자취요리 대작전

자취요리 대작전 - 만화로 따라 하는 자취요리
박성린 지음 / 삼인 / 2010년 5월

주부들은 매일 매일 오늘은 또 무슨 반찬을 해 먹을까가 매일의 큰 고민거리다.
매일 국이 있어야 하는 가정도 그렇지만 아이들이 편식을 하는 가정의 주부들도 마찬가지다.한국 사람들의 식성이 국이 있어야 한끼 식사를 했다 싶을 정도로 포만감을 주기 때문에 날마다 물리지 않는 반찬과 국을 만들어야 하는 부담감은 엄청 크다고 할 수 있다.

나도 사실 요리를 잘 못하기 때문에 이렇게 쉽게 나온 책이 내겐 맞는다.  이 책은 저자 이름만 봐서는 여자인 줄 알았는데 책을 읽다보니 남자였다. 그런데도 불구하고 읽으며 느낀것은 주부 9단 정도쯤 될 정도로 아주 상세하고 꼼꼼하게 식재료를 다듬는 법부터 만드는 법을 너무 너무 자세하게 알려 준다는 것이다. 나도 모르는 것들이 있었는데  남자가 나보다 더 잘 안다는 사실에 약간 무색할 정도였다.

 

요즘은 인터넷에도 요리하는 블로거들도 많고 요리하는 법도 많이 올라와 있지만 요리할 때마다 일일이 찾아봐야 하는것도 여간 번거로운 일이 아니다.
하여, 이 책은 나같이 요리를 못하는 사람들이 읽어보면 아주 안성 맞춤인 책이다. 저자가 혼자 자취를 오랫동안 해서인지 별별 요리들이 다 나온다. 남자가 어떻게 이런 요리를 다 할 수 있을까 싶을 정도다. 특이한것은 만화로 요리법이 나와 있는데 이것은 저자가 만화가이기 때문이다.
읽다 보면 간간히 재치있는 컷과 글도 있어서 웃음을 짓게도 만들고 이런것은 나도 모르는 것인데 하면서 부끄러움도 느끼고 또 어떤것은 아, 이런 방법도 있었구나 하며 새로운 조리법도 알게 되고
남자지만 남자가 쓴 글 같지 않게 요리 실력이 평범하지 않다는 것을 알게 된다.

 

문제는 내용은 너무 좋은데, 요리제목의 글씨가 너무 작아서  잘 발견할 수가 없었다. 나중에야 알게 됐는데 요리제목의 글씨나 컷의 글씨가 좀 더 컸으면 읽는데 더 좋았을거란 생각을 했다.

하지만 내용은 너무 좋다. 미역을 몇 센티까지 일일이 다 표시해 주고 있고 멸치도 몇센티 짜리까지 알려 주고 있어서 요리초보자나 자취초보생들은 요리 실력도 늘고 다양한 요리가 있어서 영양도 충분히 챙길 수 있는 잇점이 있다.

 

자취생이라고 날마다 라면으로 때우거나 인스턴트 식품으로 때우지 말고 이 책 한권이면 얼마든지 요리를 잘하는 사람이 되어서 요리하는 것이 귀찮은 것이 아닌 아주 재미있는 것임을 알게 될 것 같다. 대부분의 요리책은 너무 복잡하고 쉽게 구할 수 없는 식재료가 많은데 여기에 나오는 요리들은 누구나가 쉽게 구할 수 있는, 특히 혼자 자취하는 사람들을 위해서 쓴 책이기 때문에 누구든 부담없이 요리를 즐길 수 있을 것이다.

 

무릎으로 승부하라

무릎으로 승부하라 - 기도의 성층권으로 가는 21일 무릎기도 ㅣ 무릎으로 승부하라
김은호 지음 / 두란노 / 2010년 5월

인터넷에서 이 책의 저자인신 오륜교회 김은호 목사님의 설교를 가끔씩 듣는다. 설교를 듣노라면 목사님의 기도에 대한 열정이 남다름을 느끼곤 한다. 서점에 가도 기도에 관한 책들이 넘쳐나고 인터넷에서도 기도에 관한 설교를 들으려고 한다면 무수히 많다. 그럼에도  가장 하기 힘들고 실천하기 어려운것이 기도이다.


 개척교회를 3명이 시작해서 20여년이 지난 지금 장년 1만명의 성도가 출석하는 지금의 오륜교회가 있기까지 교회부흥의 원천을 다른것에서 찾은것이 아니라 오직 기도에서 찾았음을 보게 된다.추천사에도 있듯이 기도에 대해 쓰자면 쓸말도 많고,신학적인 견해도 전개할 논리도 많지만  목사님의  설교는 발과 손과 몸으로 썼다는 표현이 맞는것임을 알게 된다.

 

이책은 그동안 오륜교회에서 기도에 관해 설교한 것을 모은 것이라 단편적이긴 하지만 기도에 관해 잊혀졌던 말씀을 다시 생각나게 해 준다. 저자의 기도에 관한 체험과 오륜교회 성도들에 관한 내용들이 간간히 나오기에 더 설득력이 있다.
목사님의 기도에 대한 열정은 부모님으로부터 받은 모범적인 습관이었다. 지금도 아버지의 숙제라고 일컫는 요삼 1장 2절의 말씀을 매일 선포 한다고 하는데 기도로 모범을 보인 가정 역시 그 자손들이 부모들이 뿌렸던 기도의 복된 열매들을 톡톡히 누리고 있는것을 보게 된다.

 

전도사 시절에 주일학교 아이들을 지도하면서도 21일 작정기도를 하면서까지 가르침에 남다른 열정이 이었고 교회개척을 한 후에도 오직 기도에 모든것을 올인해서 나아갔던 것을 볼 수 있는데 이것역시 부모님의 영향 덕분이라 생각한다.

가정에서의 기도 뒷받침 역시 무시할 수 없는 것인데 사모님이 기도로 내조한 내용을  읽으면서 역시나 하는 생각을 하게 됐다. 부부중 한 쪽이 아무리 기도로 열심을 내어도 다른 편에서 중보로 그 기도를 밀어 주지 않는다면 힘이 들텐데 사모님은 일마다 때마다 우선 기도실로 달려가 기도하는 습관으로 목사님의 사역에 크게 중보로 힘이 되어 주었던 것을 알 수 있다.

 

크게 부흥한 교회나 크게 하나님이 쓰시는 목사님을 보면 대개 이런 기도의 사람들이었음을 알 수있다. 이들에게 무슨 대단한 부흥의 비법이 있는 것처럼 많은 사람들이 배우려고 모여 들지만 사실 그 비법은 다름아닌 기도에 있다.

편안하게  앉아서 설교를 듣듯이 읽어 내려 갔는데 물론 내용도 내용이지만 목사님의 겸손과, 기도에  대한 열정이 누구 못지 않게 남다름을 보면서  이 세상을 극복해서 이길 힘도 나 자신을 이길 힘도 영적으로 부훙하는 길도 모든것이 기도로 귀결됨을 알 수 있었다.

제 1부와 2부는 기도에 관한 설교 말씀이고 제 3부는 주기도문에 관한 내용인데  3부만 따로 떼 내어도 한편의 작은 소책자가 될 수 있는 귀한 가르침이었다.

이 책이, 이 세상에서의 승리는 오직 무릎에 있음을 일깨우는 자명종 역할을 하기를 기대해 본다.

 

 

 

 

 

암송에서 생활화로

우리들의 신앙고백 사도신경
김중기 지음 / 두란노 / 2010년 5월

교회를 처음 나오게 되면 제일 먼저 해야 할일이 바로 주기도문과 사도신경을 암송해야 하는 일이다. 예배 때마다 이 둘을 암송해야 하기 때문에 어쩔 수 없이 반강제적으로 치뤄야 하는 통과의례가 되기도 한다. 새신자를 전도하고 나서도 이것부터 암송해야 한다고 가르친다.
그리고 오래 믿은 성도들은 예배 때마다 이것을 암송하지만 이제는 몇년 혹은 몇십년씩 입에서 입으로 닳고 닳도록 암송해 왔기에  아무 감정도 없이 그냥 암송하기 일쑤다.
바로 이런것이 습관을 무섭게 하는 이유가 된다.

성경말씀의 토대가 되고 주춧돌 같은 사도신경과 주기도문이 왜 이렇게 홀대를 받는지, 그것은 아마도 교회에서 이 둘을 직접적으로 가르치는 설교의 부재에서 비롯된 것이 아닌가 조심스레 생각해 보게 된다. 그니마 주기도문은 산상수훈에라도 나오기 때문에 어느정도 설교는 들어 봤을 터인데 사도신경은 몇년이 다 가도록 교회에서 전혀 다루지 않기도 한다.

이렇게 입으로만 암송되는 사도신경을 체험화 하려는데 목적을 두고 김중기 목사님이 이 책을 발간 하셨다.   어려운 사도신경을 어떻게 하면 우리 생활 속으로 끌어 내려 생활 속에 스며들게 할 수 있을가를 고심하며 내 놓은 책이라 우선 읽기가  쉬워 초신자들의 교육용으로도 적합할 것 같다.

 신앙은 물론 입으로 고백 되어져야 한다. 그러나 입으로 고백한다고 그 신앙이 자기것이 되는 것은 아니다. 베드로를 보아서도 알 수 있듯이 입으로 고백된 신앙이 얼마나 얕은 신앙의 고백이었는지를 분명히 볼 수 있다. 입을 통해 나온 고백이 내 생활 속에 녹아 들지 못할 때는 전혀 가치가 없다.

사도신경이 오래전 교부들에 의해서 쓰여져서 다소 어려운 내용이 될 수도 있는데 이것은 번역상의 잘못도 한 몫 하고 있다.

그 번역상의 오류를 책에서 짚어 주었는데 '장사한지 사흘만에'라는 구절에서 우리말 번역에는 중요한 "지옥에 내려 가셨다가'라는 대목이 빠져 있고 '하늘에 오르사 전능하신 우편에 앉아 계시다가'라는 구절에서는 '전능하신 하나님' 대신에 '전능하신 아버지 하나님"이라는 호칭이 들어 가야 맞는다고 말씀한다. 예수님의 죽음에는 -십자가, 죽음,매장,지옥-이렇게 4가지가 과거형으로 유기적인 관계를 갖고 연결 되어 있기 때문이고, 또한  하나님이 우리의 아버지가 되신다는 사실을 아주 깊게 강조하고 있기 때문에 어감,단어의 차이가 얼마나 깊은 뜻을 왜곡되게 하는지를 알 수 있다.

사도신경에는 분명히 하나님의 일하심이 과거,현재,미래로 모두 연결 되어 있기 때문에 그것이 하나님의 전능하심을 더 명확하게 부각 시켜  준다. 하지만  옛 성인들, 이를테면 소크라테스나 맹자나 석가모니 등 이들은 과거만 있을 뿐이기에 하나님과 인간의 차별성을 더 두드러지게 한다. 

그동안 사도신경을 옛 신앙선배들의 교리를 암송하는 거려니 라고 생각했다면 그것은 큰 오해이다.사도신경은 우리 믿음의 주춧돌이다. 사도신경에는 과거에 교부들이 고백했던 교리가 아닌, 살아서 지금도 역사하고 계시는 하나님의 사역이 과거,현재,미래로  관통하며 지나가고 있다.이것이 바로 우리가 믿는 하나님이다.

신앙은 하나님, 예수님,성령님을 아버지로 믿고 고백하는 것이다. 이 고백이 고백다워 지려면 사도신경이 우리의 생활 속에 스며들어야 한다. 어려운 사도신경을 버터처럼 부드럽게

녹여서 떠 먹여 주시는 목사님의 말씀을 떠 먹어 보면 이렇게 쉬운 사도신경 이었구나를 금방 알아 차릴 수 있을 것이다. 사도신경에 대해서 부드럽게 쓰여진 책이라 누구에게나 추천하고 싶다.
 

영이 세워지는 원리

가정아, 기뻐하라 - 느헤미야 ㅣ 김양재의 큐티노트 느헤미야 2
김양재 지음 / 두란노 / 2010년 5월

느헤미야 강해서인 제 1권 <가정이 살아나라>를 읽은 후에 2권인 이 책 <가정아 기뻐하라>를 읽어서인지 연결이 아주 매끄럽게 되는 것을 느꼈다. 1권에서는 예루살렘 성벽 재건을 위해서 애쓰는 느헤미야와 백성들을 통해, 고난을 통한 순종을 이야기 하면서 살아남은 그루터기가  되기 위해서는 하나님께  순종해야 하고 52일만에 성벽이 중수되었던 것처럼 가정에서도 한 사람의 순종으로 가정이 살아나고 생명의 역사가 시작될 것임을 강조했다. 그리고 2권에서는 그렇게 순종한 자에게 예루살렘 성전의 회복과 예배의 회복이 주어졌듯이 가정이 회복 되어서 기뻐하는 가정이 되고  자신으로 인해서 구원의 행전이 펼쳐지는 역사를 보게  됨을 말하고 있다.1권에 비해서 활자도 커져 보기에도 아주 편해졌고 전반적으로 칼라가 아주  정성스럽게 잘 편집 되어서 읽으면서도 시원함을 느낄 수 있었다.

 

1권과 2권 모두 <가정의 회복>이 주제다.

무너진 가정을 많이 보게 되는 요즘, 훼파된 성전의 무더기들을 바라 보면서 느헤미야가 느꼈던 심정은 이런 가정 속에 속한 이들의 마음과 같다.  암담하기만 했던 이들이  말씀으로 회복 되어지는 경험을 하게  된다. 이것은 우리들 교회 성도들에게 그대로 적용되어서 황폐하고 무너진 가정이  말씀으로 자신의 삶을 조명 받으면서 매일이 안식일이 되는 축복을 누리고 사는 사람들, 그리고  더 나아가  이들이 구원의 행전 새 역사를 쓰는 것을 보게 된다.

 

김양재 목사님의 설교는 모든것이  말씀과 적용으로 집중된다. 다른 군더더기가 없이 말씀이 그대로 거울이 되어서 자신을 비추고 가정을 비추게 하고 그 속에서 끝없는 회개가 터져 나오고 그곳이 생수가 되는 놀라운 경험을 맛보게 한다. 가정을 회복 시키는 말씀으로 인해서 이혼과, 실직과, 방탕과, 싸움과, 우상숭배로 무너졌던 가정들이 속속 살아나는 경험을 갖게 되는 것은 30년 이상 큐티로 다듬어진  목사님의 말씀적용의 위력 때문이다.

또 다른 특징은 말씀을 공동체의 고백으로 다시 실생활에 뿌리 내리게 해 준다는 점이다. 아무리 말씀을 많이 듣고, 읽고, 큐티를 해도 이것이 실생활에 뿌리 내리지 못하면 아무 쓸모가 없다. 뿌리내린 말씀이 들려지는 생활로 연결되게 이끌어 줘야 큐티가 유용해 지는데 목사님의 설교는 이 마지막 까지 빈틈없게 계속 연결 되게 해 준다는 것이다.

 

이것을 확인할 수 있는것이 우리들교회 성도들의 간증인데
  '공동체의 반응'-간증을 읽으며 말씀에 올곧게 서 있는 성도들의 고백에 가슴이 뭉클하며 내 자신의 잘잘못도 들여다 볼 수 있었다. 그들의 고백이 내게 도전이 되고  말씀에 신실하고 우직하게 반응하는 그들 모습 속에서 나의 때묻은 모습도 비춰 볼 수 있게 되었음은 참 감사한 일이다.

한 단원을 갈무리 하면서 나오는 '영혼의 기도'- 이것도 빼 놓을 수 없는 내용이다.   이제까지 나무 하나 하나를 살펴 보았다면  여기서는 종합적으로 총체적인 말씀적용과 묵상, 기도로 깔끔하게 정리를  해 준다.   여기에 회개와 감사와  결단의 내용 모두가 포함되는데 이것이 바로 지,정,의를 통한 3가지 변화를 가능하게 하는 점이고, 읽고 기억만 하게 하는 책과는 다른 차별성을 가지는 이유이기도 하다.  책에 나와있는 묵상 뿐만이 아니라  내게만 적용될 수 있는 말씀이 있는데 이것은 말씀은 하나이지만 적용은 수십,수백개가 가능함을 알려주는  이 책의 큰 장점이라 할 수 있다.   한절씩 매일 큐티로 삼아도 좋을 만큼 적용이 참 탁월하다는 것을 느낀다.

 

 
이 책을 읽으면서 내게 적용할 말씀이 끝없이 솟아난 것에 대해 얼마나 감사한 마음이 드는지. 마치 아메바처럼, 한가지 말씀으로 인해 내게 맞는 몇개의 적용과 도출이 끝없이 분출했다. 큐티의 힘은 이렇게 회개할 거리를 많이 만들어 주는 것인데 그럼으로 하나님 앞에  바로 서게 영을 변화 시켜 준다는 것이다. 요즘 큐티를 하는 교회나 개인이 많이 늘어나는 것은 참 다행스런 일이다. 그러나 큐티를 통한 말씀순종이 없다면 큐티가 아무 소용이 없다는 걸 깨닫는다. 중요한 것은 "순종"이다. 느헤미야를 통해서도 강조하고 싶은 요지가 이것이고 우리 역시 큐티를 통한 '순종'이 생활화 되어야 한다.목사님의 설교는 이 두개를 연결해 주는 다리 역활을 잘 해주고 있다는 것인데, 스스로 깨달을 수 없는 점을 말씀으로 깨닫도록 훈련시켜주는 역할을 아주 잘해 주고 있다는 느낌을 받았다.

 

 

인생의 목적은 <행복에 있는 것이 아니라 '거룩한 삶'을 살아가는 것에 있다>는 말이 마음 속에 맴돈다.  말씀이 내  삶에 거울로 비춰져, 정비되고 보수 되어서  내 걸음을  그 분께로 이끌어 준다면 이보다 더 거룩한 삶이 어디 있겠는가? 목사님의 책이나 설교를  통해서 육이 무너진 만큼 영이 세워지는 원리를 모든 사람들이 오직 가슴으로 느낄 수 있었으면 한다.
  원하기는 앞으로도 목사님의  책이 계속 출간되어서' 말씀으로 삶을 해석받는 경지'에 이르는  모든  성도들이 되기를 기도한다.

 

 

 

 

이미 모든 것을 알고 계시는 주님이 너에게 말씀하신다 2

이미 모든 것을 알고 계시는 주님이 너에게 말씀하신다 2 - 가장 위대한 의사 예수는 사람들을 어떻게 고치셨는가
캠벨 몰간 지음, 이용복 옮김 / 규장(규장문화사) / 2010년 4월

 

<이미 모든것을 알고 계시는 주님이 너에게 말씀하신다> 1편을 읽었던터라 감동이 채 가시기도 전에  2편을 읽었는데 감동은 1편의 몇배였다. 캠벨몰간의 책이라 기대도 많았지만 기대 그 이상이었다.


어쩌면 로이드존스보다 더 탁월한 분이 아닌가 하는 생각이 들 정도로 그의 깊이있는 성경연구에 빠 져들었다. 1권이 예수님이 만난 사람들을 치유했던 것에 중점을 둔 것이라면  2권은 예수님을 만났던  사람들을 통해서 일하시는 예수님의 사역의 본질과, 그 분과 만났던 사람들의 관계에서 무엇을 우리 가 적용하고 깨달아야 하는지에 촛점이 맞춰져 있다.

1권에서는 25명의 병자를 통해서 치유와 회복과, 사역의 중점에 선 예수님의 사랑과 헤세드를  이야 기 했다면 2권에서의 25명은 주로 사역과 일하심과 관계가 있는 인물들이다.

 

한명의 인물을 통해서도 얼마나 다양하고 섬세한 이야기를 풀어 내는지 끝없이 솟아나는 생수를 얻어  마시는 기분이 들었다.  설교를 잘하고 못하고는 학문의 많음에 있는것이 아니라 켐벨몰간처럼 비록  독학으로 혼자 깨우친 말씀이지만, 얼마나 많이 말씀을 정독하고 묵상하는가에 달려 있는 것 같다.

 

우리가 성경을 읽으면서  간과했던 부분들을 족집게처럼 끄집어 내어 그 당시의 상황설명을 자세히  묘사하면서  한단어라도 놓치지 않고 끝까지 추적해서  왜 그렇게 되었는가를 깊이있는 영감으로 제 시해 준다.

이것이 바로 설교 한편을 위해서 성경본문을 수십번씩 묵상하는, 캠벨몰간 강해설교의 맛을 알게 하 는 부분이다.

 

책을 읽으며 마리아편에서는 얼마나 많은 깨달음을 얻었는지 모른다. 물론 다른인물도 마찬가지지만  마리아편은 내게 너무 귀하게 다가왔다. 마리아와 주님과 관계된 부분은 마르다와 떼 놀래야 떼놀 수  없는 부분인데 예수님과의 3번의 만남을 기쁨의 날,고통의 날,햇빛의 날이라고 표현을 하면서 이 3번 의 만남에서 마리아는 항상 예수님 앞에 무릎을 꿇고 복종과 경배를 표시했다는 것이, 서서 주님을 맞 이했던 마르다와 다른 면이라는 점을 부각시켰다.

또한 마르다에게 책망하신 '한가지 일'과 '여러가지 일'을 통해서 여러가지 일로 분주한 우리들이 이 것을 어떻게 한가지 일과 조화를 이루고 올바른 관계에 놓아야 하는가를 깨우쳐 주었다. 마리아가 예 수님께 향유를 부은사건에서 마리아를 비난한 유다를 보면서 우리도 '어째서..."라고 말하고 싶을 때 가 있다는 점에서, 유다같은 생각을 같고 있는 그와 다를바 없는 사람이라는 생각이 들었다.

 

사복음을 넘어서서 에디오피아 내시,사도바울,고넬료,루디아,빌립보 감옥의 간수와 설교에서 잘 다루 지 않는 인물인 벨릭스,아그립바와 더불어 데마,오네시모등의 인물을 통해서 보석같은 강해설교의 진 수를 맛볼 수 있을 것이다.

 올해 최고의 책으로 꼽아도 전혀 손색이 없을 책이고 오래도록 서재에 보관해야 할 책으로 추천하고  싶다.

서평이 필요없을 정도로 정말 훌륭한 책이라서 오히려 미흡한 서평이 책의 진가를 떨어뜨리지 않을까  우려된다.