그물에 걸리지 않는 바람처럼 다 놓아버려라
가이 핀리 지음, 김우열 옮김 / 조화로운삶(위즈덤하우스) / 2010년 1월
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절판


책 제목이 시의 한 구절처럼 너무 그윽하게 다가온다. 처음 이 책이 출간 됐을 때 신간정보를 보고

너무 읽고 싶은 생각이 간절해서 내 블로그에도 한참이나 책 소개글을 올려 둔적이 있었다.

그러다 시간이 지나서 잊고 지냈었는데 이번에 읽게 되었다.

 

처음엔  책 내용이 하드수필정도가 아닐까  생각했었다. 그러나 내 예상은 여지없이 빚나가고 말았다.

심리와 철학과 인생을 버무려 놓은 맛깔나고 깊이있는 사골 곰탕같은 책이었다.

이 책을 읽기 전에 '내려놓음.에 대해서' 비움'에 대해서 많은 생각을 하고 있던터라

과연 '비움'이란 무엇일까?에 관한 궁금증이 가시지 않았었다. 제목처럼 '그물에 걸리지 않는 바람이

있을까?를 생각해 본다. 역설적인 제목이지만 너무 의미심장한 제목이다. 촘촘하게 짜여진 그물에

걸리지 않을 정도로 내 안의 욕구를 모두 내려 놓으라는 말로 받아 들였다.

 

자자 가이핀리는 뛰어난 영성을 지닌 '영혼의 안내자'로 불린다. 자기 실현 분야에서 세계적으로

 유명한 저자이자 강연자이다.  이 분야에 관한 책이 지금도 쉴 새 없이 쏟아져 나오고 있지만

 이 책은 그 중에서도 손가락 안에 꼽을만큼 소장가치가 충분히 있는 요 근래에 보기 드문 훌륭한 책이다.

 

인생, 삶의 전반에 관해서 큰 깨달음을 주기에 읽으면서도 많이 공감할 수 있었다.

나도 잘 모르는 내 안의 심리를 저자는 환히 꿰뚫고 있었다. 이 책을 읽으면서 내 속에 숨어있는

'거짓자아'의 실체를 들여다 볼 수 있었고 그로 인해서 힘들어 하고 고통을 받는다는 사실도 알게

되었다.  인간을 괴롭히는 불안이나 고통이나 적의의 감정들은 실상은 존재하지 않는 것들이다.

다만 자신이  그것들을 인정함으로서 오히려 그 실체들을 부각시킬 뿐이다.

 

성경구절이 간혹 나오기도 하지만 기독교적인 관점에서 쓰여진 책은 아니다.

그럼에도 이 책은 상담이나 심리학적으로 응용할 만한 좋은 글들이 많이 있다.

인간의  내면을 현미경으로  샅샅이 들여다 보듯이 적나라하게 파헤치며 구석구석을 탐험한다.

누구나 읽으면서 마음을 교정할 수 있고 그동안 잘못 대해왔던 자신의 불편한 감정들을 해소시킬 수

있는 답을 알아간다는 사실이 흥미롭다.

 

이 책은 나를 샅샅이 들여다 보게 하는 책이다.  그 안에 숨어있는 '거짓자아'를 버리라고 요구하는

 책이다. 가이핀리는 내면에서 좋지 않은 것들을 걸러내는 영적인 안목을 가진 사람인것 같다.

고통,불평,자아실현,성공,행복등의 키워드를 통해서 정곡을 찌르며 맞춤처방을 내려준다.

깊은 우물물을 긷는 갈증으로 읽게 되는 것은 그동안 몰라서 해맸을 미지의 길을 이렇게 가라고

내면의 길을 밝혀주기 때문이다.

이 책은 강력한 '비움'에 관한 책이기도 하다. '자신을 제약하는 것에서 해방될 때

비로소 존재로서 꽃피게 된다'는 그는  불편한 감정들을 놓아버리기 전의 사람들을 비와 야생화에

 비유하기도 한다. 자아가 이성을 지배해서 비처럼 야생화처럼 제 멋대로 퍼져 나가는 생각의

분방함을 이야기 한 것이리라.

 

가이핀리는 우리가 불편한 감정들을 놓아버려야 할 이유에 대해서 '더 큰 자유를 얻기 위해서'

라고 말한다. 그러나 사람들은 더 나은 삶을 눈으로 볼 수 없기 때문에 놓아 버리지 않는다.

우리는 행복을 발견할 힘이 모두에게 있다는 사실을 간과하고 있다. 문제는 무언가 해야만

자유로워진다고 믿는 것이다. 이것이 우리와 행복한 삶 사이를 가로막는 오해이다.

 

이 책을 모두 읽고 난 후에,  놓아 버리지 못하는 이유와 놓아 버려야 할 목록이 생각났다.

'우리가 잃어버린 삶의 반쪽은 '놓아버리기다' 라는 말이 두고 두고 머리속에 맴돈다.


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그리스도를 본받아 - 토마스 아 켐피스의
토마스 아 켐피스 지음, 박동순 옮김 / 두란노 / 2010년 9월
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'성경 다음로 가장 많이 읽힌 고전',  '평생 곁애에두고 매일 매일의 삶을 함께 하는 책'

그리스도를 본 받는다는 것,  죄악이 관영한 이 세상에서 예수를 본 받는다는 것은 무엇을

 의미하는가? 성경 다음으로 이 책에 실린 토마스의 글을 읽으면 알게 될 것이다.

토마스 아 켐피스-평생 예수 그리스도를 사랑하며 그 삶의 발자취를 따른 중세의 수도자이다.

수도원에서 검소한 생활을 하며 단순함,순결함을 바탕으로 생활한 토마스여서 그런지 글의

 행간마다 하나님과 대화하듯이 적힌 글귀에서 세속에 때묻지 않은 진솔함과 순수함, 신앙생활의

고결한 빛마저 느낄 수 있었다.

중세 수도자들의 글을  읽다 보면 요즘 세상에서는 느끼지 못하는 범접하기 어려운 무언가

빛이나는  모습이 연상되곤 한다. 그것은 어쩌면 그들의 삶의 방식이 지금과는 사뭇 다른 자신을

 지독히 훈련시키며 절제하고 하나님만을 향한 그들의 마음자세에서 비롯된 신앙의 순수함 때문이

 아닐까 하는 생각이 든다.

 

 어떤 말씀들은  주님과 직접 대면해서 말씀을 듣는듯한  느낌을 받는다. 그것이 그들만의 영적인

 독특함이고 그들의 주된 생활이 묵상과 기도였기 때문에   직접 받은 말씀도 있지 않았을까 하는

 생각이 든다. 총 3부로 나눠진 책에는 영적인 생활에 유익한 권면과  내면 생활에 유익한 권면,

그리고 주님이 주시는 내적위로로 나눠져 있다.

 

'그리스도를 본받는다는 것은 통제되지 않은 감정을 순화시켜서 좋은 방법으로 사용하는 것이다.

이것은 평생의 일이며 많은 인내가 필요하다. 라고 말하고 있다.

우리가 예수를 영접한 후에도 세상의 물욕과 다스림에서 자신을 해방시키기 위해서는

통제되지 않은 자신의 감정을 억제 시키며 순화시킬 필요가 있고 이것을 그리스도 예수의 군사된

 자로서 하늘 나라를 위해서 선용해야 될 책임과 의무가 있다고 본다.

 

우리 속에 서 시시때때로 끓어 오르는 이런 잡다하고 불필요한 감정들을 순화시키고 다스리려면

 우리는 그리스도를 본받을 수 밖에 없다. 그 길만이 나를 통제하고 다스리는 길이기 때문이다.

이것이 한번,일회성으로 끝나면 좋으련만 그러나 이 작업은 평생을 두고 해야 할 번거로운 작업이다.

그만큼 우리 속에 내재해 있는 죄성은 끈질겨서 단 한번만으로는 해결할 수 없기 때문이다.

 

페이지에 실린 글 하나 하나마다 나를 향해서 책망하고 다스리는 글귀 같아서 많이 부끄러웠다.

토마스 자신이 실제 이런 생활을 하지 않고서는,  신앙을 경외함으로  하지 않고서는 이런 고도의

깊은 영적인 글,존경심이 우러나는 글이 결코 나올 수 없다. 감탄해 마지 않는 글들이다.

어떤글은 어떻게 이렇게 까지 하면서 살 수 있을까 싶은 글도 있지만 그것이 주님이 우리에게

 바라시는 일이라면 하나님 안에서 가능함을 안다. 내 힘으로는 할 수 없지만  성령의 도우심으로

 나를 통제하고 억제할  수 있는 것이다.

 

사막교부들의 영성에서는 그들이 추위와 헐벗음 속에서, 노고와 피로 속에서, 밤을 지새우며

 금식하고 명상을 하며, 박해와 많은 비난 가운데서도 하나님을 섬겼다고 말하고 있다.

 그들은 필요한 부분에서도 육신을 섬기는 것을 슬퍼했으므로 이런 사람들을 본 받아서

우리 안에서 '도덕적 성장'이 잠들지 않기를 바라고 있다고 했다.  너무 슬프면서도

가슴 찡한 말이다,

우리는 이렇게 편하게 온갖 것들을  누리면서 예수를 믿고 있음에도  갖은  불평과 어려움을

 호소하고 있다. 그러나 교부들은 험난하고 어려운 상황 가운데서도 그것을 즐거움과 낙으로

누리며  오직 하나님만 바라보고 신앙했다. 그들 때문에 이런 신앙의 귀감이 될만한 요소들이

 면면히 이어져  내려오고 우리가 아무 부담없이 취할 수 있게  된 것에 감사하지 않을 수 없다.

우리의 도덕적인 성장을  위해서 쓴  이 글들을 통해서 날마다 새로워져야 하고 내면을 다듬는

훈련을 거듭해야 할 것이다.

 

이 책에 실린 글들 모두는 하나같이 제2의 바울서신 같은 글들이다.  내적인 면에서의 충고와,

신앙생활에 유익한 권면과 하나님 안에서 마음을 어떻게 훈련하고 다스려야 하는가에 관한

 훌륭한 지침들이 많이 실려 있다.

이 지침을 따르면서 그리스도를 본 받는 삶을 살아간다면 세상에서 더 빛을 발하는 그리스도인들이

 되지 않을까 생각해 본다.

 

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[DT브라운] QA성경 개역개정 4판 중(中) 합본.색인 - 이태리신소재.지퍼
성서원 편집부 엮음 / 성서원 / 2010년 5월
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절판


 

 

성서원의 QA성경은 우리가 생각할 수 있는 모든 질문과 의문점들을 속 시원히 해결해
줄 수 있는 성경이란 점이 매력적이다.
성경을 읽다 보면 '이건 왜 이럴까"? 란 의문이 들 때가 있고 그 질문에 매달리다 보면 성경읽

기 진도가 잘 나가지 않게 되는데 이 성경은 각 페이지마다 왼쪽과 오른편에 각각의 질문들이

있고 그에 대한 해답이 실려있다.그 질문과 답은 미국의 유명한 존더반  출판사의 퀘스트성경

을 번역하여  실은 것이라 신뢰할 만하다.
그런 성경을 3년에 걸쳐서 성서원에서 다시 재편집 과정을 거쳐서 우리에게 이 QA성경이 쥐

어지게 되었다.
성경을 읽으면서 보면 편집에 많은 공을 들인 성경이란 것을 알 수 있게 된다.
곳곳에 나오는 자료와 됴표,지도,관주,소단락에 따른 찬송가 표시 등등 어느것 하나 소홀함이

없이 우리의 실정에 맞게 재편집을 하면서 구석 구석까지 손길이 미치지 않은 곳이 없다.
 그 어떤 궁금증이나 질문도 말끔히 모두 해소되길 바라며 성경을 대한게 된다
각 질문마다 번호가 매겨져 있고 그 질문을 읽다가 또 다시 궁금증이 생기면  다른 번호로 연

결을 해 주고 있어서 꼬리에 꼬리를 무는 영어처럼  질문에 연결이 계속 이어져서 연속성을

지니게 된다.
질문에는 모든 영역들이 포함되어 있다 . 한 부분에만 치우친 질문이 아닌 다방면에 걸친  폭

넓은 질문과 답변들이어서 초신자나 오래된 신자나 학생들이나 연로한 어른들이나 누구나 이

성경을 읽을 수 있다. 이 성경을 통해서 하나님을 아는 지식이 날로 증가해서 세상 지식을 뛰

어 넘을 수 있기를 바란다.

내용을 살펴보면


 
 관련된 지도가 나와 있고 특히 질문중에 핵심적이 내용은 박스안에 들어있어서 눈에 쉽게 들

어 온다.


  관련 도표 자료이다.


 
 구약은 신약보다 이런 작은 지도가 많이 나온다.


 
 박스 밑에 보면 또  다른 번호가 매겨져 있어서 연결된 부분을 볼 수 있다.


 
 
 각 장의 서론밑에는 그 시기와 관련된 사건들을 알 수 있는 기록이 있어서 다른 사건들과의

 연관성을 가늠해 볼 수 있다.
 
 
 소단락과 관련된 다른 성경이 표시되어 있고 관련 찬송가 장이 나와 있다.


 
 오른쪽 하단에 작게 관주가 나와 있다.


 
 서론인데 딱딱한 서론이 아닌 부드러운 내용으로 실려있다.


 
 서론 밑에 이 성경과 관련된 사건들이 수록된 내용.


 
 부록으로 실린 구약 연대기표.


 
 
 
 신약 연대기.

 
 
 

성경의 도량형 밑 화폐단위.


 
 이스라엘 절기와 성일. 에수의 비유.
 
 
 예수의 이적. 성경 읽기표.


 
 
 기타 코드가 나와 있고 글씨가 큼직해서 잘 보인다.


 
 
 
 찬송가 뒤에 나와 있는 성구색인표.

 
 부록에 실린 큰 지도이다.


 
 
 
 총평을 하자면

일반적으로 누구나 부담없이 읽을 수 있는 성경이고 성경을 읽으며 우리가 가질 수 있는
모든 궁금증을 말끔히 없애 주는 좋은 성경이란 점이다.
 신학적인 QA가 아니어서 내용이 그리 어렵지 않고 일반 신앙생활을 하면서 누구나 가질 수

있는 보편적인 질문들이란 것도 마음에 든다. 성경은 신구약 모두가 짝이 있기 마련인데  이

성경을 읽으며 그 짝을 맞춰가는 기쁨도 누릴 수 있기를 바라고  또한 신구약의 전체적인 흐

름과 내용들이 서로 유기적으로 상호보완하며 함께 있다는 사실도 알아서 성령의 조명을 받

아 말씀이 새롭게 열려지는 혜안이 있기를 바라는 마음이다.
 

 

 

 


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라임 바이블 - 아름다운 시로 엮은 성경, 한영 대역판
이아무개 (이현주) 옮김, 토니 고프 그림, L.J.사트가스트 글 / 성서원Kids / 2004년 1월
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절판


어린이를 위한 아주 밝고 따듯한 감성을 가진 성경책이 출간 되었다.

<아름다운 시로 엮은 성경>이란 모토가 신선하다.

 어린이용 성경이 너무 화려한 것만 강조하거나 눈을 붙잡아 두려는 시도로 인해서
때로는 너무 화려한 컬러가 복잡해서, 내용은 간곳이 없고 그림에만 머물 때가 종종 있는데
이번에 나온 라임 바이블은 산뜻하면서 깨끗하고 밝은 이미지에 유아용 성경으로는 아주
제격인것 같다.
여기에 CD가 함께 있어서 어린이가 잠들 때나 놀고 있을 때 틀어 주면 스스로 들으며
자기 할일을 할 수 있어서 좋다.

내용도 많지 않고 유아가 소화할 수 있는 적당한 양의 분량이면서 시처럼 언어들이 단순 명쾌

해서 유아들의 귀에  쏙쏙 잘 들어올 것이다. 오랜만에 밝은 이미지의 어린이용 성경을 만나

서 기쁘고 영아에서부터 3~4세까지의 아이들이 적당한 연령인것 같다.

특히 그림이 아주 마음에 드는데 이유는, 여러명의 아이들에게  성경말씀을 들려줄 때 큰 종

이에 그림을 그려서 보여 주어야 할  때가 있는데 이 책의 그림은 단순하게 잘 나와서 그리기

가 좋고 핵심적인 그림만 나와 있어서 그 점이 좋은 점이다. 너무 복잡한 그림은 어린이의 시

선을 분산 시켜서 내용보다는 그림 찾기에만 아이가 집중을 하기 때문에 너무 복잡한 그림도

좋지 않다. 이 책은 그런 단점을 없앤 책이다.

내용이 많지 않고 어린이가 집중하기에 적당한 양의 분량이다.
 
 
 
 
 
 창조 이야기-

온 우주를 모두 만드신 후에 하나님도 한 바탕 즐겁게 웃으셨을거라 생각이 듭니다.

창조와, 웃음, 즐거움이 연상되는 장입니다.


 
 아름다운 언어를 구사하고 있고

시적인 운율이 아름답습니다.

그림이 너무 평안한감을 불러 일으킵니다.

 


 
 하나님은 정말 약속을 지키실까?
 
 요셉은 과연 어떻게 할까요? 란 질문을 통해서 어린이 스스로 생각하게 하는 내용입니다.


 
 왜 바로왕이 그들을 보내지 않을까요?

왜 안된다고만 할까요?........이야기를 들으면서 어린이가 혼자 생각 해 보겠죠?

이런 <열린 질문>을 통해서 아이들의 생각하는 능력이 점점 향상되게 됩니다.

 


 
요나가 모래사장에 빠지는- 핵심포인틀 잘 집어낸 그림이란 생각이 듭니다.

여기에서 '게워"란 표현 보다는 '뱉다'나 '토하다'라는 표현이 더 좋겠다는 생각이 듭니다.

 


 
 다니엘 을 통해서 우리가 믿고 따라야 할 분은 "오직 하나님 한분"이시란걸 알게 해 줍니다.


 
 그림표현이 참 좋다라는 생각이 듭니다.

이 그림만 보아도 아이들은 " 아, 물고기를 많이 잡았구나"라고 단숨에 알아 차리게 됩니다.

많은 물고기 그림이 여기에선 키포인트니까요.

물고기들이 아주 생동감이 있네요, 입을 벌리고 있고 날기도 하고 웃기도 하고...

너무 유쾌한그림입니다. 아이들은 무엇이든 풍성히 많이 주시는 하나님을 생각하게 되겠죠?


 
 
언어 표현이 아주 재미있습니다.

예수님 주변에 모여든 사람들의 묘사인데 많은 사람들이 모였다고 하지 않고

키 작은 사람, 큰 사람, 덩치가 큰 사람,작은 사람,우울한 사람,살진 사람..등등

누구나 우리의 친구가 될 수 있고 또한 예수님의 친구가 될 수있다는 말이겠죠?


 
 
 이 부분도 놓칠 수없는 부분인데

 예수님의 십자가 장면을 잔혹하게 피 흘리는 것으로 묘사하지 않고

단순하게 표현을 해서 어린이들에게 무서움이나 두려움,혐오감을 없앤것 같아 좋습니다.

아이들의 눈 높이에 맞춘  배려 같습니다.

 

         ***

 

라임바이블은  아주 < 밝고 따뜻한 성경>이란 것과 <시적인 아름다운 언어구사>와

아이들의 <눈 높이에 맞춘 그림과 언어구성>이 참 좋아 보이는 성경입니다.
 


 

 

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에세이스트 2010.1.2 - 통권 29
에세이스트사 편집부 엮음 / 에세이스트사 / 2010년 1월
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품절


 

가을은 생각의 계절이던가? 많은 생각을 하게 되는 계절임에는 틀림이 없는것 같다.

이번 에세이스트 가을호 <33권 9.10월호>는 삶과 인생에 대해서 이 계절 가을과 함께 많은것을

내게 시사해 주었다.

시는 시대로의 필요와 요구를 가지고 있고 수필은 또 수필대로 맛깔나는 인생의 의미를 담고

있어서 저마다의 역할을 톡톡히 하고 있다.

시는 깊은 사골같은 맛을 자아내고 수필은 토박한 향토음식 같은 맛을 드러낸다.

수필은 동네 사랑방에서 두런 두런 들려주는  어른들의 구수한 이야기 같다.  부담없이 들을 수 있는

언어이면서 때로는 가슴을 쿡 쿡 찌르기도 하고 가슴이 저며지는 아픔도 있고, 넘어가는 저녁놀 같은

아스라한 슬픔도 배어있다.

 

이번호를 읽으면서  인생의 저녁놀 같은 아름다움속에 감춰진 아스라한 삶의 슬픔을 읽을 수 있었다.
에세이스트 신간 특집으로 실린 정정자님의 글을 읽으면서 삶의 무게를 딛고 선 듬직한 나무같은 그녀를

만날 수 있었다. 들길을 걸으며 동네 사람들의 풍경을 담기도 하고, 키니네라는 수면제를 통해서 인생의 의미,

그 깊이, 삶에 깊게 드리워진 슬픔,고뇌를 읽을 수 있었다.

나 또한 한 때 그녀처럼 그런 암울함과 좌절 속에서 엉뚱한 생각을 품고 한없이 내 달리던 시간들이

 있었기에  그녀의 인내와 한계의 극한점을 환히 들여다 보며 웃을 수 있었다.

 시어머니와의 고부 갈등을 통해서 사람의 감정이 얼마나 복잡한가를, 그럼에도 미움을 버리고

비우고 살아가야 할 인생임을 그는 말하고 있었다.
그녀 스스로도 한 때  죽고 싶어서 수면제를 사서 집에  오랫동안 두기까지 했으니  사람과의

불편한 관계가 얼마나 사람을 피페하게 하는지 짐작할 수 있다.

 

수필속에는 어떤 한 사람의 겸손함도 들어있다. 

"신 앞에서 겸손 하지 않고서는 살아가기 어려울 듯한 원시 자연 앞에서, 몸에 가시를 세우고 뿔을

들이밀며 때 없이 앙탈을 부리던 내 안의 짐승이 가만 가만 몸을 낮춘다."

 

겸손 앞에서 내 가까이에 놓치지 않아야 할 것들이 무엇인지..

여행이란 먼 곳을 우회하여 자신에게로 돌아가는 일이란 것을

이것들이 인생의 몸을 굽히게 한다는 사실을.

"지금 여기에서 행복하라!"는 말을 통해  삶의 고비를 바짝 당겨 잡으라고 다그치는 작가의 엄중한 호령으로

내게 들려졌다.

 

인생이 착불택배 같다는 말이 인상깊게 남는다.

우리 모두가 착불택배처럼 종착역도 모르고 차비를 내어 줄 사람도 기다려 주지 않는 지금

그 날밤의 착불택배가 차라리 그립다고 말하는 편이 더 나을지도 모르겠다.

타인의 글에서 현재의 내 모습을 보며 함께 공감하는 것이 바로 수필의 매력이라면

내가 읽은 글들에서 작가의 내면이 아닌 나의 내면을 들여다 보며 과거와 현재,

그리고 미래의 내 모습을 그려본게 된다.

때로는 아름다운 글에서도 슬픔과 고뇌를 읽고 슬픔이 배어있는 글에서도

잠잠히 배어 나오는 잔인한 기쁨도 찾게 된다. 그래서 인생은 희비곡선이다.

 

저마다의 사는 삶의 깊이도 넓이도 다르지만 느끼고 공감하는 바는 같은가 보다.

그래서 수필같은 인생이고 이것을 어떻게 잘 버무려서 살 것인가가 우리의 몫이다.

이 가을을 넘기며 구수하고 정감 넘치는 글을 대하며 훈훈한 정을 가득 담아간다.

 
 

 

 

 


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