감옥에서 만난 자유, 셰익스피어 - 독방에 갇힌 무기수와 영문학 교수의 10년간의 셰익스피어 수업
로라 베이츠 지음, 박진재 옮김 / 덴스토리(Denstory) / 2014년 9월
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고등학교 문학 시간에 다양한 작품들에 대해서 배운 것 같아요. 톨스토이, 도스토예프스키, 세익스피어, 빅토르 위고, 헤밍웨이 등등 이름만 들어도 알만한 사람들과 그들의 작품이 무엇인지를요. 하지만 정정하자면 이 작품들을 읽고 배운것이 아니라 어떤 특징이 있는지 시험을 위해 암기를 했습니다. 그러다보니 시험이 끝나면 금방 잊어먹고, 책을 제대로 읽어보지도 않고 외우는터라 별로 재미가 없었네요. 하지만 대학에 와서 방학때 고전 작품들에 대해서 한권씩 정해 읽다보니 그때 수업시간에 왜 그렇게밖에 배울수 없었을까, 왜 나는 책을 읽어볼 생각을 하지 않았을까 후회도 되네요.

이러한 작품들을 일반인도 아닌 교도소의 죄수들에게 가르친다면 효과가 있을까? 얼핏 생각하면 어울리지 않는 조합이지만 세익스피어 전문가인 작가는 교도소, 그것도 흉악 범죄를 저지른 사람들을 대상으로 세익스피어 강의를 시작합니다. 다들 금방 포기하고 끝내지 않을까 했는데 결국은 10년이 넘는 기간동안 지속되었고 그동안 교도소 내 범죄 행위도 극적으로 감소했네요.

처음에 작가도 세익스피어를 가르치는데 이해할 수 있을지, 효과가 있을지 우려합니다. 책을 읽는 저도 과연 문학 작품 읽어주고 토론하는게 얼마나 도움이 될까 생각을 했었구요. 하지만 범죄자들도 우연히 또는 실수로 범죄를 저질러서 교도소에 있을뿐 우리와 똑같은 인간이라는 것을 간과한 것이었습니다. 범죄자는 "모든 사람들디 자기 자신을 아주 많은 감옥 속에 가둬 놓고 있어요" 라고 합니다. 정말 이 부분을 읽으면서 내가 그동안 힘들고 어렵다고 느꼈던 것들, 남들은 나의 어려움을 이해할 수 없다고 스스로 위로했던 것도 나 자신의 합리화와 문제에서 도피하기 위한 것이 아니었나 생각되네요.

교도소라서 소지품도 자유롭게 가지지 못해 세익스피어 책을 주지는 못하고 수업 때마다 복사를 하며 나눠주는데 오히려 전체를 보지 않고 조금씩 일부만을 읽을 수 있기 때문에 여유시간동안 다음 이야기도 생각해 보는등 문학작품을 제대로 즐기면서 배우게 되는것 같아요.

이러한 10년 동안의 끝없는 수업을 통해서 세익스피어 작품 가이드 책이 완성됩니다. 말 그대로 세익스피어 작품에 대한 안내서로 래리 뉴턴이 자신의 눈높이에 맞춰 썼기 때문에 다른 사람들도 이해하기 쉬워지고, 특히  주요 연극에서 어떤 부분이 명대사인지 표시해 놓은 것도 원래의 작품을 읽고 싶도록 만드네요.

범죄자라고 하면 편견을 가지기 쉬운데 저도 책을 읽으면서 생각을 많이 바꾸게 되었어요. 더불어서 폭력과 엄격한 규율로 억압하는 것보다는 스스르 반성하면서 범죄에서 손을 떼도록 유화적인 방법을 쓰는 것도 큰 효과가 있네요. 우리나라에서도 세익스피어가 낯설다면 동양의 고전부터 조금씩 공부하는 프로그램을 운영해 보는 것도 좋을것 같네요.


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내일의 경제 - 복잡계 과학이 다시 만드는 경제학의 미래
마크 뷰캐넌 지음, 이효석.정형채 옮김 / 사이언스북스 / 2014년 10월
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애덤 스미스는 국부론에서 보이지 않는 손이라는 개념을 도입하면서 시장 경제에서 누구의 간섭도 없이 두면 알아서 잘 흘러간다고 했습니다. 가격을 지나치게 올리면 상품이 팔리지 않게되니 수요와 공급이 적절히 만나는 곳에서 자연스럽게 가격이 형성된다는, 눈에는 보이지 않지만 시장을 통제하는 힘이 있다는 것이죠. 하지만 경제활동이 제한적이었던 당시와는 달리 오늘날 세계 경제는 너무 복잡해져서 기존의 이론들만으로는 설명하거나 예측이 어렵습니다. 최근 미국에서 발생한 서브프라임 사태로 전세계의 경제가 요동을 쳤는데 복잡한 금융상품과 얽혀있다 보니 위기가 올거라는 사실을 예측한 사람이 거의 없었죠. 아니면 눈에 보이는 호황으로 인해 목소리가 묻혔을 수도 있구요.

내일의 경제는 시장 경제에 문제가 발생하더라도 결국에는 평형 상태로 돌아올 것이라는 기존의 관념을 버리고 좀 더 과학적으로 접근하면서 경제를 예측해 보자고 합니다. 경제학에서는 다양한 예측 모델을 만들어 경제 예측에 적용해 보고 있습니다. 하지만 이런 예측은 인간이 충분히 이성적으로 판단할 거라고 가정을 하며, 경제에 영향을 미치는 변수들을 제한할 수밖에 없기 때문에 많은 문제점들이 있습니다. 한때 잘나가던 LTCM(Long Term Capital Management)도 처음에는 모델의 예측대로 많은 돈을 벌다가 한순간 파산을 해버렸습니다. 따라서 작가는 복잡계 과학을 활용해 과거와 현재를 다양한 관점에서 해석을 해서 내일의 경제를 비교적 정확하게 예측하고자 합니다.

그중에는 기존에 고려하지 않았던 인간 행동도 모형으로 만드는 사례들이 있네요. 주식 거래를 할때도 투자하려는 기업에 대해 분석을 해야 하지만 우리는 적당히 판단해서 또는 주위 사람들이 추천한다고 해서 쉽게 사기도 합니다. 이러한 행동은 과학적으로 설명할 수 없지만 이런 '직감'에 대한 결과는 '분석'을 통한 결정보다 더 낫다는 것을 심리학자들은 발견했습니다. 이러한 연구는 '행동 경제학'이라고 불리는데 기존의 이론 경제학에서 현실과 동떨어진 부분을 보완할 수 있습니다.

또 이론 경제학에서는 수많은 수식들이 나옵니다. 책에서 예로 든 사례는 루카스의 논문에 나오는데 한 개인이 어떻게 가장 최적의 방법으로 자신의 부를 현재를 위한 소비과 미래를 위한 투자로 나오는지 수식으로 설명합니다. 하지만 가장 큰 문제는 보기에도 복잡한 수식은 수식에 나열된 변수만 있으면 충분하고, 실제로 개인이 그렇게 행동하느냐 입니다. 인간의 행동에 영향을 미치는 요인은 이론적으로 생각할 수 없는 수많은 요인들이 있기 때문에 맹신해서는 안된다고 합니다.

마지막으로 기존의 경제학에서는 모든 경제활동은 평형으로 되돌아 올 것이라는 생각을 하고 있는데 이를 바꿔야 한다고 합니다. 예전에는 날씨를 예측하는게 힘들었지만 최근에는 컴퓨터의 발달로 복잡한 계산도 빠르게 할 수 있고 지난 수십년간 있었던 날씨 변화 데이터를 축적하고 있기 때문에 예보가 점점 정확해지고 있습니다. 경제학도 마찬가지입니다. 경제에 영향을 미치는 모든 데이터를 수집하고 분석하면서 이 데이터를 바탕으로 미래를 예측한다면 지금보다 더 정확하게 미래를 알 수 있습니다. 이를 위해서는 복잡계 과학을 경제학에도 적용해야 한다고 합니다.

작가가 물리학을 전공하였고 경제에도 해박한 지식을 가지고 있기 때문에 쉽게 읽히는 책이 아닙니다. 모르는 개념이나 용어도 많이 나오네요. 하지만 경제학의 큰 줄기를 봤을때 기존 경제학으로 설명하지 못하는 부분을 과학의 힘을 활용해 설명하는게 목적인 것 같네요. 경제학에서도 학문의 경계를 넘어 복잡계 과학으로 경제를 분석하면서 불확실성이 제거된 경제 예측을 기대해 봅니다.


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죽음학 수업 - 우리가 다시 삶을 사랑할 수 있을까
에리카 하야사키 지음, 이은주 옮김 / 청림출판 / 2014년 10월
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톨스토이가 쓴 '사람은 무엇으로 사는가'를 보면 행복한 가정은 비슷하지만 불행한 가정은 각기 이유가 있다고 합니다. 행복하기 위해서는 아버지와 어머니는 자상하고 형제들은 부모님께 효도하고 우애가 깊습니다. 하지만 불행한 가정은 아버지나 어머니에 문제가 있기도 하고 집안이 너무 가난해서 불화가 생기기도 하고 자식간에 수많은 다툼이 있을 수 있습니다. 어떤 이유에서든 문제가 있으면 현실에 불만을 가지게 되고 그러면서 윤리에 어긋나게 비뚤어 가능성이 큰 것 같아요.

이 책 죽음학 수업에서도 수많은 학생들이 등장합니다. 아버지가 정신 이상으로 어머니를 살해하고, 그 장면을 본 사람도 있고, 어머니의 계속적인 자살 시도로 개인적인 삶이 피폐해진 사람도 있습니다. 그러면서 거리의 삶에 내몰리게 되고 소년원이나 교도소에 갔다오는 것을 의례겪는 통과 의례로 여기기도 합니다. 하지만 헌신적인 한 대학교사의 Be the change 프로그램을 통해서 과거의 생활을 반성하면서 삶의 새로운 의미를 찾아가는 수많은 사람들의 이야기들이 등장합니다.

죽음학 수업이라는 책의 제목처럼 죽음이 무엇인지, 죽음이 가지는 의미가 무엇인지 대학교 정규 수업 과정을 통해서 이론 뿐만 아니라 병원이나 보호소 등에서 실습을 통해 알아갑니다. 아직 어린 아이들이나 청소년, 그리고 젊은 세대들은 죽음에 대해 고민하지 않습니다. 아직까지는 자신과는 먼 일이라고 생각하죠. 하지만 한해한해 나이가 들어갈수록 부모님의 죽음을 목격하기도 하고 불의의 사고로 주변 사람들을 잃기도 합니다. 그러면서 서서히 죽음이 멀리있는 것이 아니구나 생각하게 됩니다.

죽음을 생각하는 것이나 이야기하는 것은 두려움을 불러 일으키기 때문에 가능하면 피하려고 합니다. 이 세상에서 더이상 살 수 없다는 것, 그리고 그동안 정든 것과 작별해야 한다는 것은 받아들이기 어려운 고통입니다. 하지만 다년간 간호사로 있었던 작가는 병원에서 수많은 죽음을 목격하였으며, 죽을때 나타나는 신체적인 특징들인 대략 비슷한데 가장 마지막에는 세라토닌과 도파민, 그리고 노르에피네프린이 분비되면서 첫사랑의 만날때와 같은 행복감을 느낀다고 합니다. 죽음은 피할 수 없는 두려움이지만 마지막 순간에 최고의 행복을 준다는 것이 아이러니하기도 하네요.

책은 전반적으로 수업에 들어온 학생들의 이야기들이 중심이 되어 쓰여 있습니다. 이러한 내용들이 전부 사실이라는 게 더 놀랍네요. 하지만 그들이 절망하거나 실의에 빠져 있지 않도록 자신의 모든 이야기를 다른 사람들 앞에서 나누도록 공유하고, 그러면서 그들이 느끼는 두려움의 원인이 무엇인지 찾아보면서 극복할 수 있도록 도와줍니다. 이렇게 헌신적이면서 감동적으로 도와 줄 수 있었던 배경에는 작가 자신도 어릴때 불행한 일을 겪었기 때문이네요.

아버지와 어머니는 결혼도 하기 전에 아이(작가)를 먼저 낳았으며, 그래서 어쩔 수 없이 결혼을 하게 됩니다. 그러면서 어머니는 자식 때문에 자신의 인생이 망쳐졌다고 생각하고 있으면 상상할 수 없을 정도로 괴롭힙니다. 어릴때 받은 충격은 커서도 트라우마가 남는데 작가도 마찬가지로 자신의 생일 근처만 되면 다른 사람들과 일체의 연락을 끊고 혼자 지낸다고 합니다. 하지만 혹독한 성장 과정을 거쳤기에 남들을 더 잘 이해하면서 직접 행동으로 옮기는 사람이 될 수 있었던 것 같아요.

그동안 거의 생각하지 않았던 죽음에 대해서, 그리고 제 삶에 대해서도 한번 생각해 보는 시간을 가졌네요. 작가만큼은 아니지만 제 중심이 아니라 주변에 대해서도 좀 더 신경을 써야 겠습니다. 부모님께도 더 자주 연락을 들이고 찾아뵈야 겠네요.


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JAL 회생 전략 - 도산 32개월 만에 재상장에 성공한 이나모리 가즈오式 혁신 매뉴얼
인도우 마미 엮음, 윤은혜 옮김 / 중앙books(중앙북스) / 2014년 9월
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경제 위기 때마다 자주 '대마불사'라는 단어가 나옵니다. 말 그래도 큰 말은 죽지 않는다는 뜻인데 아무리 대기업은 경제가 어려워도 도산하지 않는 의미로 쓰이는것 같아요. 물론 그 기업이 탄탄하기 때문에 위기가 닥쳐도 스스로 헤쳐나가는 것 보다는 그 기업이 도산했을때 발생할 수 있는 연쇄 효과들, 즉 그 기업에서 일하는 수많은 사람들이 직장을 잃고, 그 기업에 납품하는 2차, 3차 기업들도 같이 도산하면서 정말 수많은 사람들이 피해를 보게 되기 때문에 대기업도, 경제 전문가들도, 관료들도, 대기업은 살릴 수 밖에 없다는 인식을 하게 되고, 그러면서 많은 부작용이 발생하는 것 같아요.

우리나라와 경제 구조가 비슷한 일본에서도 비슷한 사례가 있는데 세계적인 항공사인 JAL이 법정관리를 신청하게 됩니다. 우리나라로 치면 대한항공이 갑자기 도산 우려가 있어서 주식을 상장 폐지하고 법정 관리를 신청했다고 볼 수 있습니다. 정말 적자가 아무리 적자가 누적되어도 설마 일본 1위, 세계에서도 탑 수준인 항공사가 도산할 거라고는 상상할 수 없는데 실제 그런 일이 일어났다는 것이 충격이고, 불과 2년여만에 다시 상장했다는 것도 충격이네요.

아버지 세대에서는 보통 취직하면 사원, 대리, 과장, 부장을 거쳐서 정년까지 다니고 먼저 들어온 사람이 먼저 승진하는게 당연했습니다. 이러한 경영 문화는 동양의 고유한 문화를 접목시킨 것으로 일본이 세계 경제 시장을 재패하게 되자 세계의 유명 경영학자들 사이에서 일본을 배우자는 열풍이 크게 불었습니다. 물론 우리나라도 일본을 모델로 경제 성장 정책을 펴면서 동일한 문화가 도입되었고, 비슷한 방법으로 성장을 했구요.

하지만 기업이 커질수록 조직은 경직될 수밖에 없으며 이에 따른 문제점들은 고스란히 JAL에서도 나타납니다. 각 조직은 담당 업무에만 충실할뿐 다른 조직과 거의 협력 관계가 없고, 회사의 경영 전략은 일부 전문가들이나 세우는 탁상공론일뿐 현업의 사정과는 전혀 무관하며, 나서서 일한다고 알아주는 것도 아니기 때문에 비용 절감이나 경쟁력 향상 등은 남의 얘기일 뿐입니다.

그러면서 한마리 거대한 공룡은 점점 내부에서부터 병들기 시작했으며 결국은 법정관리에까지 이르게 됩니다. 이때 일본 최고의 경영자 중 한명인 이나모리 가즈오가 JAL의 수장이 되면서 회사를 회생시키기 위해 다양한 정책을 세우고 적극 실행하면서 결국 아무도 성공하지 못할 거라고 했던 JAL의 회생을 정말 짧은 시간에, 그것도 우수한 성과로 이루어 내었네요.

책에서 본 내용중에 인상 깊었던 부분이 JAL의 경영철학 중 가장 앞에 나오는 내용 '전 직원의 물심양면이 행복을 추구한다'입니다. 보통 경영철학이라고 하면 거창하고 추상적인 구호를 나열해서 정말 그 회사가 무엇을 하려는 건지 뜬구름 잡는 느낌인데 가장 앞선 내용이 직원들에 대한 문구이니 누구나 쉽게 이해할 수 있고 직원들도 회사가 나를 인정하고 함께 한다는 느낌이 들어서 더 앞장서서 노력하는 것 같아요.

또 회사에서 '기획', '전략' 등의 이름이 붙은 조직을 보면 대단한 스펙을 가진 사람들이 회사는 이래 저래야 한다고 하지만 실제 현장에서 일하는 사람들의 목소리는 거의 반영이 되지 않고, 그러다보니 뭔가 문서로 나온 결과물이 있지만 그것을 어떻게 실천할지, 그리고 실천을 체크하면서 어떻게 보완해 나갈지는 고려되지 않습니다. 그러다가 한해가 지나면 다시 새로운 기획, 전략들을 쏟아내기 시작하구요. JAL도 이런 상황이었지만 이나모리 가즈오가 취임하면서 현장의 중요성을 강조하고 조직간의 벽을 허물어 내면서 어떻게 일을 해야 하는 것인지를 전 직원이 제대로 습득하게 되네요.

이러한 과정에서는 리더의 역할이 정말 중요합니다. 무사안일주의에 빠져있던 JAL이 한 명의 리더가 새로 취임하면서부터 완전히 체질이 달라져 지금은 과거의 JAL을 전혀 찾아볼 수 없으며 이는 상장 폐지후 최단 기간에 재상장이라는 결과가 말해주고 있습니다. 하지만 이러한 리더를 믿고 따르면서 변할 수 있다는 생각으로 적극적으로 임한 직원들도 정말 대단한 것 같아요.

우리나라도 IMF 이후 수많은 기업이 도산하고 많은 사람들이 실업자가 되었으며, 현재도 재벌 기업으로의 부가 집중되면서 양극화가 심해지는 등 많은 문제들이 있습니다. 회사는 비용을 줄이려다보니 직원을 필요한 만큼 최대한 이용하려고 하고, 직원들은 내가 곧 회사라는 생각보다는 월급을 받으니 일을 하고, 월급이나 대우가 더 좋다는 곳이 있으면 금방 이직합니다. 일본 경제를 모델로 성장해온 만큼 우리에게도 비슷한 문제들이 발생할텐데 시사하는 점이 많네요.

어려울 거라고 생각했지만 이론적인 내용이 아니라 JAL의 회생 과정에서 있었던 일들이 생생하게 기록되어 있어 재미있게 읽을 수 있었습니다. 회사의 직원 중 한명으로서 도움이 될만한 내용들도 많이 있는데 두고두고 읽어봐도 좋을것 같아요.


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쉽게 하는 현대미술 컬렉팅
베아트릭스 호지킨 지음, 이현정 옮김 / 마로니에북스 / 2014년 9월
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작년부터 KIAF(한국국제아트페어)에 갔었어요. 사실 미술에 대해 잘 아는 것은 아니지만 어릴때부터 좋아해서 한국에서 열리는 전시회에는 자주 갔었거든요. 특히 예전에는 유명 화가들의 이름을 걸고 하는 전시회가 많았는데 최근에는 러시아나 남미 화가, 알폰소 무하, 그리고 얼마전 뭉크까지 전시의 폭이 넓어져서 즐겁게 다니고 있습니다. 그러다가 친구가 KIAF에 가보자고 해서 가봤는데 액자에 걸린 고상한 미술 작품만 보다가 다양한 오브제로 만든 작품, 갤러리 내부 뿐만 아니라 동선 여기저기 널부러져(?) 있는 작품들을 보면서 현대 미술도 정말 재미있을 수 있구나 생각이 들었어요.

그러면서 현대 미술 작품에 대한 책들도 보기 시작했는데 정말 상상을 뛰어넘네요. 커다란 캔버스에 단색으로 칠한 사각형이 엄청난 금액에 거래되기도 하고, 썪어가는 소의 머리에 파리들이 날라다니는 것도 작품이고, 특히 변기에 사인만 한것도 엄연한 작품이 될 수도 있다는데 충격을 받았어요. 이처럼 현대 미술은 기존의 캔버스에 그리는 틀에서 벗어나 모든 것이 작품의 소재가 될 수 있고, 그냥 작품 자체를 즐길 수 있는게 많은것 같네요.

최근에 읽는 쉽게 하는 현대미술 컬렉팅이란 책은 현대 미술 작품들을 보는것 뿐만 아니라 어떻게 소유할 수 있는지 쉽게 설명하고 있어요. 음악과 미술의 가장 큰 차이점은 음악은 한번 녹음을 하면 수많은 사람들이 즐길 수 있습니다. 어느 한 명이 독점할 수 있는게 아니죠. 하지만 미술작품은 딱 하나만 존재할 수 있습니다. 물론 판화처럼 무한정 찍어낼 수 있지만 일정 수량 찍으면 작품의 희소성을 위해 원본은 폐기한다고 하네요. 세상에서 나 혼자만 가질 수 있다는게 매력적인것 같아요. 이러한 미술작품은 초보 미술 애호가라도 다양한 가격대로 다양한 방식으로 구입할 수 있습니다.

책에서 주로 설명하는 방식은 갤러리를 통한 구입과 경매 참여입니다. 인사동이나 삼청동에도 갤러리가 많은데 일반 사람들이 들어가기에는 상당히 부담스러운게 사실입니다. 책에 쓰인 표현처럼 직원들이 손님에게 관심을 가져주지 않아도 부담이고, 옆에 붙어 있으면서 너무 친절하게 설명하는 것도 부담이죠. 하지만 작품을 이해하기 위해서는 작가가 어떤 사상을 가지고 있고 어떤 의도로 만들었는지 아는게 중요하고, 그러기 위해서는 갤러리에 부담없이 들어가서 궁금한 것들을 물어보는게 꼭 필요하다고 하네요.

경매의 경우도 일반 사람들이 참여하기에는 가격대가 높지만 인터넷으로도 참여할 수 있고 크리스티나 소더비처럼 유명 작품을 경매하는것 뿐만아니라 이베이에서도 저렴한 가격대의 미술 작품 경매가 자주 열리니 한번 둘러보는 것도 좋을것 같네요. 이외에도 대학교 졸업 작품 전시회에 가서 학생들의 작품을 보고 관심이 있으면 구입하는 것도 방법입니다. 오늘은 학생이지만 언제 데미한 허스트나 트레이시 에민처럼 유명해질지 모르고, 또 초기에 구입하면 그만큼 희소성이 있으니까요. 물론 그렇지 않은 경우도 많기 때문에 투자의 목적 보다는 정말 작품이 좋아서 구입하는게 가장 좋겠지요.

책에서 소개하는 방법 중에서 가장 재미있는게 관심있는 사람들끼리 작품을 공동으로 구입해서 같이 돌려보거나 한달에 한번 미술 작품을 대여해 주는 프로그램이네요. 미술작품을 사면 처음에는 좋다가도 계속 보면 조금 질릴 수도 있고, 마음에 들지 않을 수도 있는데 이러한 프로그램을 이용한다면 집안에 계속 새로운 분위기를 내면서 자신이 가장 좋아하는 작품과 분야를 찾아갈 수 있을것 같아요. 또 저렴한 가격대이기 때문에 젊은 미술가들에게 실질적인 도움이 되는 효과도 있구요.

수백만원을 내고 미술작품을 선뜻 구입할 수 있는 사람이 드문 것은 사실입니다. 하지만 주변에서 잘 찾아보면 그보다 저렴한 가격으로 다양한 작품을 구입할 수 있는 방법이 많네요. 이 책을 읽으면서 현대 미술이 어떻게 유통되는지, 그리고 미술 작품을 좋아하는 사람이 어떻게 구입하고 소유할 수 있는지 재미있게 알 수 있었습니다. 물론 책의 저자가 서양 사람이라서 그쪽의 현실을 주로 소개하고 있기는 하지만 미술품 구독 등은 좋은 아이디어 같아요. 우리나라에서도 한번 해볼 수 있으면 좋겠네요.


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