https://blog.aladin.co.kr/723468153ko-krAladdin RSS(Alss) v0.9Sat, 07 Nov 2026 14:19:25 +0900https://image.aladin.co.kr/Community/myface/PA_005.gifhttps://blog.aladin.co.kr/723468153100100mirinaemirinae마이리뷰https://blog.aladin.co.kr/723468153/17616080Thu, 05 Nov 2026 19:07:00 +0900https://blog.aladin.co.kr/723468153/17616080김성곤의 중국한시기행 3 : 섬서·사천 편
김성곤 지음 / 김영사 / 2026년 10월

* 출판사에서 보내준 책을 읽고 서평을 썼습니다.
중국의 역사는 5,000여년이 넘습니다. 긴 시간 동안 여러 나라들이 서로 전쟁을 벌이기도 하였고 하나의 나라로 통일도 되었는데 이런 일들이 반복되어 왔습니다. 중국 내부 뿐만 아니라 외부의 적들이 중국을 침략해서 정복한 적도 있었고, 중국 역시 중앙아시아까지 이어지는 넓은 영토를 정복하기도 하였습니다. 이러한 과정에서 많은 발전이 이루어졌으며 그중에는 인류 역사에 큰 영향을 미친 중국의 4대 발명품인 종이, 나침반, 화약, 인쇄술도 있습니다.
중국은 동서남북으로 무척 넓기 때문에 자연 환경이나 문화가 다양합니다. 여러 나라로 쪼개진 경우도 많았기 때문에 성(省)만 벗어나도 마치 다른 나라처럼 보이기도 하네요. '김성곤의 중국한시기행 3 : 섬서 사천 편' 의 저자는 그중에서도 섬서와 사천 지역을 돌아보면서 이 책을 썼습니다.
짧은 기간 동안 존속했다가 사라진 수나라를 이어 등장한 당나라는 급격하게 발전하면서 세계 GDP 의 상당 부분을 차지했었다고 합니다. 당나라는 다른 나라와의 교역과 교류를 적극 추진하였기 때문에 당나라의 수도인 장안은 서로 다른 외모를 가진 사람들이 서로 다른 언어를 쓰면서 섞여서 사는 국제적인 도시였네요. 장안에는 큰 대로를 중심으로 크고 작은 길들이 격자판으로 있었고, 중심가에는 밤에도 불이 꺼지지 않는 이른바 불야성을 이루었습니다. 이러한 태평성대의 중심에는 태종과 현종이 있었습니다. 황제 자신이 수척해져야 백성들이 살이 찐다는 내용은 오늘날 국민 위에 군림하려는 위정자들에게 좋은 교훈이 되고 있는것 같습니다.
중국 역사에서 인기있는 시대를 꼽으라면 유비, 관우, 장비가 등장하는 시대를 말하는 사람들이 많을 것입니다. 정사를 기반으로 허구가 포함된 소설 삼국지연의를 읽다보면 정말 책에서 손을 놓을 수가 없네요. 삼국지를 배경으로 하는 영화나 드라마, 게임도 많습니다. 삼국지에는 다양한 영웅호걸들이 등장하는데 그중에서도 제갈량은 유비를 도와 천하삼분지계를 완성하였으며, 나이가 들어서도 출사표를 올려 몇 번이나 한중으로 나아가 위나라를 공격하였습니다. 결국 오장원에서 목숨을 다했는데 한중에는 무후묘라는 제갈량 묘소가 있습니다. 모든 것이 역부족인 상황에서도 자신의 몸을 바쳐 나라를 위해 헌신한 것을 생각하면 절로 고개가 숙여지네요.
최근 중국 성도를 찾는 사람들이 늘어나고 있는것 같습니다. 보통 중국으로 여행을 간다면 가깝기도 하고 대표적인 도시인 베이징이나 상하이, 칭다오를 많이 갈 것입니다. 충칭 근처에 위치한 성도는 우리나라에서 비행기로 4시간 정도 걸리기 때문에 약간 먼 편입니다. 다른 도시들이 사람들로 북적인다면 성도는 한적한 소도시 느낌이네요. 하지만 성도에는 중국에서 시로 유명한 두보의 흔적들이 많이 남아있습니다. 차분히 두보의 발자취를 따라가면서 성도를 둘러보고, 성도 지역의 차를 마시면서 여유롭게 보내다보면 절로 과거 속으로 들어간 듯한 기분이 들지 않을까요.
중국에는 오랜 역사만큼이나 다채로운 문화가 숨어있습니다. 중국 전체 성(省)과 성에 포함된 도시들을 둘러본다고 해도 평생이 걸릴것 같아요. 섬서와 사천 지역은 어떤지, 그리고 역사에 기록된 한시들은 어떤 것들이 있는지 읽어볼 수 있어서 재미있었습니다.



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이소영 지음 / 터치아트 / 2026년 10월

* 출판사에서 보내준 책을 읽고 서평을 썼습니다.
어릴 때에는 동네 서점에 자주 갔었습니다. 지금 생각하면 스스로 책을 사지 못할것 같은 나이대의 아이가 와서 책을 뒤적이고 있으니 서점 주인은 싫었을텐데 별로 내색을 하지 않으셨던것 같네요. 그러다가 교보문고가 생겨서 가봤는데 정말 책이 끝도 없이 이어져서 깜짝 놀랐습니다. 지금은 바쁘거나 귀찮아서 온라인 서점에서 주문하는 편입니다. 아마 다른 사람들도 마찬가지일텐데 그러다보니 어릴 때에는 동네에 서점이 몇 군데 있었지만 지금은 찾아볼 수 없네요. 다행히 독립서점이라는 이름으로 주인의 취향에 맞춘 개성있는 서점들이 늘어나고 있어 하나씩 둘러보면서 마음에 드는 책을 사는 재미가 있습니다.
책을 좋아하는 사람이라면 자신만의 서점을 운영하고 싶다는 생각을 해볼 것입니다. 하지만 계산기를 두드려보면 서점을 운영한다는 것이 결코 쉽지는 않다는 것을 알게 됩니다. '폐업이 이렇게 어렵습니다' 의 저자는 10여년 가까이 독립서점을 운영해오고 있는데 그동안 어떤 일이 있었는지 궁금했습니다.
큰 서점에는 별로 단골이라는 개념이 없습니다. 아무리 자주 가서 책을 사더라도 서점 직원과는 계산에 대한 이야기만 하고, 계산을 할때마다 다른 직원을 만날 확률이 높습니다. 독립서점은 보통 주인 한 명이 운영하고 장소가 좁은 편이기 때문에 손님과 눈을 마주치게 되고 그러면서 대화를 할 수 밖에 없네요. 저자도 처음에는 동네 상가에서 문을 열었는데 한두번 찾아오는 손님이 단골이 되면서 서로 안부를 묻는 등 자연스럽게 대화가 이어지네요. 수원에 아무런 연고가 없지만 서점 때문에 수원으로 이사를 온 손님도 있다고하니 정말 저자와 케미(?)가 잘 맞았나봐요.
독립서점의 상품은 책이지만 책 판매로만 매출을 올리기 쉽지 않습니다. 그래서 커피 등 간단한 식음료나 서점 굿즈를 팔기도 하고 작가를 초청해서 북토크를 하기도 합니다. 주기적으로 책을 정해서 읽고 토론하는 독서 모임도 있네요. 독서 자체가 정적인 행위이기 때문에 이와 관련된 일들도 모두 차분히 진행됩니다. 그런데 춤추는 책방 주인은 상상도 못했습니다. 게다가 거의 모두 여자일 수밖에 없는 환경에서 청일점으로 남자가 참석하는 것을 보면 책에서 느껴지는 분위기와 다르게 저자는 붙임성이 좋고 에너지가 넘치나봐요. 수원이면 한 번 갈만한데 어떤 서점인지 주말에 슬쩍 구경하러 가보고 싶네요.
밖에서 보는 것과는 다르게 독립서점을 운영하면서 수익을 내는 것은 매우 어렵다고 합니다. 그래서 저자 역시 처음 둥지를 튼 곳에서 한두번 이사를 해야했고, 계속 서점을 운영하기 어려워서 장기간 문을 닫은 적도 있었네요. 폐업도 고려하였지만 실제로 행동으로까지 옮기지는 못했는데 그러다보니 벌서 10여년이 되었습니다. 문을 닫고 싶어도 닫지 못하는 것은 경제적인 이유 외에도 서점을 사랑하고 찾아주는 사람들이 꾸준히 있기 때문입니다. 이 사람들과의 소중한 인연을 서점이라는 공간에서 계속 유지해나가고 싶지 않을까요.
저자의 서점 외에도 전국에는 크고작은 독립서점들이 많이 있습니다. 각자 다양한 이유로 서점을 만들었고 운영 방식도 다를텐데 이렇게 진솔한 이야기를 읽고나니 어려운 환경에서도 서점을 운영하는 분들이 새삼 대단하게 보이네요. 앞으로 10년, 20년 계속 서점을 볼 수 있으면 좋겠습니다.



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이주영 지음 / 중앙books(중앙북스) / 2026년 10월

* 출판사에서 보내준 책을 읽고 서평을 썼습니다.
일본 지도를 보면 혼슈를 중심으로 북쪽에 홋카이도, 서쪽에 시코쿠와 규슈가 있습니다. 이렇게 크게 네 개의 섬으로 이루어져 있지만 서남쪽으로 한참 가다보면 오키나와가 있네요. 오키나와는 일본 본토와 타이완 중간에 있어서 무척 멀리 떨어져 있는 편입니다. 지금은 일본에 속해 있지만 한때는 류큐라는 이름의 독립국이었으며 우리나라나 중국, 일본, 동남아시아 등과 교역을 하면서 발전하였었네요.
오키나와는 따뜻한 남쪽 나라 이미지로 일본이지만 일본과는 다른 매력들이 많이 있습니다. 우리나라에서도 오키나와를 찾는 관광객들이 많은데 '프렌즈 오키나와' 에서는 오키나와 뿐만 아니라 인근 섬들에 대한 정보들을 소개하고 있습니다.
오키나와는 오랫동안 독립국이었습니다. 섬이라는 특성상 독립적인 문화가 발전하였는데 현재 남아있는 슈리성을 보면 일본의 성과 비슷하면서도 다른 점이 많네요. 언제 처음 만들어졌는지 정확히 밝혀지지 않았지만 수백년에 걸쳐 증축이 되었으며, 2차 세계대전 당시 아시아에서 벌어진 태평양 전쟁으로 성의 대부분이 파괴되었다고 합니다. 지금은 새롭게 복원하였는데 중간에 몇 번 파괴되지 않고 과거의 모습 그대로 남아있으면 어떠했을까 아쉬움이 남습니다. 천천히 성과 성 내부를 둘러보면서 독립국이었던 류큐국이 우리나라와 교역하던 모습을 상상해보는 것도 재미있겠네요.
일본의 음식들은 이미 우리에게도 익숙해서 일본에서 밥을 먹더라도 한번쯤 먹어본 맛들일 것입니다. 오키나와는 본토와 멀리 떨어져 있기 때문에 식재료부터 다른게 많네요. 생선도 하얗거나 등푸른 생선보다 형형색색 아름다운 빛깔의 생선이 많으며, 특히 해조류가 풍부한데 입안에서 톡톡 터지는 바다포도는 오키나와에서만 맛볼 수 있는 독특한 식재료네요. 미군 기지가 자리를 잡으면서 미국의 식재료와 레시피가 섞여서 탄생한 퓨전 음식들도 오키나와의 색다른 먹거리네요.
오키나와는 여러 섬으로 이루어져 있으며 서남쪽으로 섬들이 길게 이어져 있습니다. 가장 끝에 있는 요나구니는 오른쪽으로 조금만 가면 타이완일 정도로 일본에서 멀리 떨어져 있네요. 책에 실린 섬의 사진들만 봐도 파란 하늘과 푸른 바다, 그리고 하얀 백사장이 잘 어울립니다. 이러한 곳에서 스마트폰을 꺼놓고 정말 여유롭게 서핑이나 패들을 배워보고 싶네요. 사람들의 발길이 거의 닿지 않은만큼 자연도 그대로 보존되어 있는 편인데 이를 더욱 보호하는 것도 중요한것 같아요.
오키나와는 사시사철 따뜻하기 때문에 특히 겨울에 찾는 사람들이 많습니다. 일본이지만 일본과는 다른 곳이어서 더 매력적인데 다음에 기회되면 한번 오키나와 본섬 일주부터 시작해서 근처의 섬들을 조금씩 돌아보고 싶어지네요. 책을 보면서 계획을 세워봐야 겠습니다.



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이다 투르페이넨 지음, 정보람 옮김 / 열린책들 / 2026년 10월

* 출판사에서 보내준 책을 읽고 서평을 썼습니다.
고대에 우주에서 날아온 운석이 지구와 충돌하면서 햇볕을 가렸고, 식물이 광합성을 하지 못하자 초식 공룡이, 그 다음에는 육식 공룡이 사라졌습니다. 공룡 외에도 상당수의 동식물이 사라졌는데 이후 이 과정에서 살아남은 포유류가 급격히 증가하였네요. 인도양의 모리셔스섬에는 날지 못하는 도도새가 있었는데 오랫동안 천적이 없다가 유럽인들이 지배하면서 무분별하게 사냥하기 시작했고, 같이 들여온 개나 돼지 등이 알과 새끼를 잡아먹으면서 결국 유럽인들에게 처음 발견된지 100여년만에 멸종하였습니다.
그동안 지구상에는 많은 생명체들이 등장하였는데 자연스럽게 사라진 생명체가 있는 반면 인간에 의해 멸종된 생명체도 있습니다. '숨의 조각' 에서는 인간에게 발견된지 단 27년만에 사라진 스텔러바다소에 대한 소설입니다.
러시아는 한때 동유럽과 아시아 북부인 시베리아, 그리고 아메리카의 알래스카에 이르는 광대한 영토를 지배하고 있었습니다. 지배라고는 하지만 시베리아와 알래스카는 사람이 거의 살지 않는 미개척지였네요. 새로운 항로를 개척하고 육지를 탐험하기 위해 베링 선장은 극동 지역에 있는 캄차카 반도를 떠납니다. 그러다가 거친 파도와 폭풍우로 인해 한 섬에 조난을 당하게 되었네요. 먹을 것도 제대로 없었기 때문에 극심한 추위와 배고픔에 시달렸는데 그때 거대한 바다소가 모습을 드러냅니다. 몸길이만 8~9m 에 달하는 데다가 두꺼운 가죽과 지방, 그리고 고기는 선원들에게 꼭 필요한 존재였네요. 가죽이 두꺼워 사냥에 고생하였지만 드디어 성공하였는데 고기맛도 좋아서 계속 사냥을 합니다. 어떻게 보면 선원들에게는 고립된 곳에서 시간을 보내는 오락거리였을지도 모릅니다.
처음 바다소의 존재가 알려지면서 너도나도 캄차카 반도에 몰려들었고 이제는 누가 먼저 잡냐의 시간 싸움으로 바뀌었네요. 그렇게 한두마리씩 사냥을 해서 바다소를 해체해 팔다보니 어느 순간 바다에서 단 한 마리의 바다소도 볼 수 없게 되었습니다. 해초를 뜯어먹으면서 평화롭게 살고 있다가 인간이 등장하면서 정말 순식간에 사라졌네요. 기간이 너무 짧았기 때문에 실제로 바다소가 존재했었는지 의문을 품는 사람들도 있었습니다. 살아있는 개체는 없지만 남은 뼈라도 맞추기 위한 탐사가 진행되었고, 결국 핀란드 자연사 박물관에 거대한 뼈가 전시될 수 있었습니다. 처음 탐험에 나섰던 일행 중 박물학자였던 스텔러의 이름을 따 스텔러바다소로 불리게 되었는데 이제는 지구에 존재했었다는 흔적만 남아있네요.
이 책의 저자는 스텔러바다소의 존재만 살려낸 것이 아니라 핀란드의 여성 일러스트레이터였던 힐다 올손도 다시 세상에 드러내 보였습니다. 당시 여성들이 할 수 있는 일은 극히 제한되어 있었는데 힐다 올손은 노르드만 교수의 제자로 일하면서 거미 등을 자세히 묘사해 그림으로 남겼네요. 스텔러바다소의 뼈를 그리는 것도 그녀의 임무로 맡겨졌습니다. 교수 사후 다른 일자리를 찾을 수 밖에 없게 되면서 존재가 희미해졌지만 저자가 소설을 쓰기 위해 자료를 조사하는 과정에서 그녀의 존재를 알게 되었고 스텔러바다소와 함께 다시 전면에 나타날 수 있어서 다행이라는 생각이 듭니다.
박물관에 전시되어 있는 거대한 뼈를 보면서 그냥 지나칠 수도 있었겠지만 저자의 호기심이 자료 조사로 이어졌고 이렇게 소설로 탄생할 수 있었네요. 스텔러바다소의 존재와 멸종 자체를 모르고 있었는데 이 책으로 인해 더 많은 사람들이 멸종 위기의 생명체들에게 더 많은 관심을 가질 수 있게되면 좋겠습니다. 책 재미있게 읽었습니다.



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데브라 N. 맨커프 지음, 정상희 옮김 / 서교책방 / 2026년 10월

* 출판사에서 보내준 책을 읽고 서평을 썼습니다.
뉴턴은 '거인의 어깨 위에 서서 더 멀리 보았다' 라고 말했습니다. 고전역학에서 뉴턴의 업적은 매우 큰데 정작 본인은 겸손하게 표현하였네요. 뉴턴이 이렇게 말할 수 있었던 데에는 고대부터 많은 사람들이 진리를 탐구하기 위해 노력해 왔고, 이 과정에서 지식이 쌓이면서 후대 사람들은 더 풍부한 기반 속에 연구를 하면서 많은 성과를 낼 수 있었습니다.
동굴 벽화에서 시작된 예술도 마찬가지입니다. 다 빈치, 고흐, 피카소 등 뛰어난 예술가들도 먼저 태어난 사람들이 예술을 해왔기 때문에 이를 바탕으로 자신만의 세계를 만들어 나갈 수 있었네요. '위대한 예술가는 무엇을 훔쳤을까' 에서는 예술에서 이러한 관계에 대해 사례를 중심으로 설명하고 있습니다.
인상파 화가들의 작품은 전세계적으로 널리 사랑을 받고 있습니다. 모네는 인상파의 문을 열었는데 '인상주의' 라는 명칭도 그가 그린 '인상, 해돋이' 라는 작품에서 따왔습니다. 처음에는 그리다가 만 그림이라던가 벽지에나 어울린다는 비판을 받기도 하였지만 빛에 의한 순간을 작가가 느끼는대로 그리는 방식은 곧 큰 인기를 얻었습니다. 인상파 이전에는 영국에 터너가 있었네요. 터너는 영국의 대표적인 화가로 그가 그린 기차나 전함 등을 보면 빛에 의해 형체가 명확하지 않지만 그 속에서 형체를 느낄 수 있습니다. 터너의 그림은 인상파 이전과 이후를 잇는 가교 역할을 하는것 같네요.
일본의 우키요에는 사람들의 일상을 목판화로 만들어서 찍어낸 그냥 평범한 그림이었습니다. 그래서 일본의 도자기를 유럽에 수출할때 도자기가 깨지지 않도록 포장하면서 완충하는 역할로 사용되기도 하였습니다. 그런데 도자기를 받아온 유럽 사람들의 눈에는 이러한 우키요에가 낯설면서도 매력적으로 보였나 봅니다. 우키요에는 많은 관심을 끌면서 '자포니즘(Japonisme)' 이 탄생하는 계기가 되었네요. 많은 예술가들이 우키요에 및 일본 문화를 작품에 차용하였는데 모네는 알고 있었지만 카사트는 이번에 책을 읽으면서 처음 알게 되었습니다. 카사트의 작품을 보면 우키요에와 비슷한 부분들이 보이는것 같은데 만약 우키요에가 없었다면 카사트의 작품 스타일도 지금과는 달랐을지 모르겠네요.
예술은 이전에 나왔던 것을 조금씩 개선하기도 하지만 완전히 부정하기도 합니다. 뒤샹은 공산품으로 나오는 일반 남자 소변기에다가 사인을 한 다음에 작품으로 제출해 많은 이슈를 낳았습니다. 이 외에도 모나리자의 얼굴에 수염을 그리는 등 마치 낙서한것 같은 작품도 있네요. 모나리자는 르네상스 시대 다 빈치의 대표적인 작품으로 지금은 값을 매길수조차 없을 것입니다. 보통 사람이라면 이러한 거장의 작품을 건드린다는 것은 상상도 할 수 없을텐데 뒤샹은 과감하게 행동으로 옮겼네요. 덕분에 과거와는 다른 새로운 예술의 출현을 알리는 확실한 이정표가 될 수 있었네요.
현대 미술 작품은 난해해서 작가의 설명을 읽지 않으면 어떤 의도인지 알기 어려운 경우가 많습니다. 미래에는 이런 작품도 지금까지 미술사를 정리해온 것처럼 사조 중의 하나가 되고, 이후 완전히 새로운 무언가가 나올 수도 있지 않을까요. 책 재미있게 읽었습니다.]]>https://image.aladin.co.kr/product/40423/22/cover150/k822131100_1.jpghttps://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ItemId=404232283mirinae마이리뷰https://blog.aladin.co.kr/723468153/17578348Sun, 18 Oct 2026 11:54:00 +0900https://blog.aladin.co.kr/723468153/17578348이야기에 관한 이야기 - 인간을 인간으로 만든 가장 오래되고 강력한 기술
케빈 애슈턴 지음, 김하현 옮김 / 생각의힘 / 2026년 10월

* 출판사에서 보내준 책을 읽고 서평을 썼습니다.
2024년 한강 작가가 노벨 문학상을 받았습니다. 그동안 노벨 문학상을 받은 작가의 작품들은 베스트셀러가 되면서 출판사들이 번역과 교정을 하느라 바빴는데 한강 작가의 작품은 원서(?)로 읽을 수 있었네요. 그동안 많은 뛰어난 작가들이 글을 써왔는데 가상의 이야기라는 것을 알면서도 우리가 감동을 받는 것은 시간과 공간을 뛰어넘어 깊은 울림을 주기 때문일 것입니다.
인류 문명이 탄생한 시기부터 이야기들이 만들어져 왔으며 그중에는 현대에도 사람들의 사랑을 받는 작품이 있습니다. 이야기는 인류와 떼려야 뗄 수 없는데 '이야기에 관한 이야기' 에서는 이러한 이야기들을 다루고 있습니다.
처음 인류가 유인원에서 분화되었을 때에는 유인원과 별로 다르지 않았습니다. 사냥을 하고 채집을 하면서 동굴에 모여 살았었네요. 처음에는 사냥한 고기를 날것 그대로 먹었지만 불의 존재를 알게 되면서 익혀먹기 시작하였는데 불은 다른 위험한 동물들을 쫓는 역할도 하였습니다. 최근에는 '불멍' 이 인기를 끌고 있는데 캠핑을 갔을때 모닥불을 멍하니 바라보고 있으면 생각이 정리되고 마음이 안정됩니다. 이렇게 불을 보면서 같이 온 사람들과 대화를 나누기도 하는데 밤과 불은 사람을 감성적으로 만들면서 낮과는 다른 이야기를 하게 만드는것 같아요. 우리의 선조들도 모닥불을 둘러싸고 모여앉아 밥도 먹고 이야기도 나누었을텐데 이러한 이야기들은 입에서 입으로 전해졌습니다. 물론 전해지는 과정에서 내용이 부풀려지면서 지금은 믿기 어려운 내용도 있지만요.
구전으로 전해지는 데에는 한계가 있습니다. 중간에 내용이 누락되거나 왜곡될 수 있고 무엇보다 인간의 기억력에는 제한이 있어서 방대한 내용을 모두 기억할 수 없습니다. 하지만 글자를 발명하고 기록을 하게 되면서 지식들이 쌓이기 시작했습니다. 지금은 사라졌지만 알렉산드리아의 도서관은 수많은 책들을 필사해 보관하면서 당시 지식의 보고가 되었습니다. 사람이 직접 필사하는 데에는 노력이 필요한데 인쇄술의 발전은 이러한 과정을 획기적으로 줄이고 비용도 크게 낮추었네요. 구텐베르크의 인쇄기에서 찍어나온 책들은 일반 사람들도 지식을 접할 수 있도록 하였으며 종교개혁을 촉발시켰습니다. 우리나라에서는 이보다 더 이른 시기에 금속활자가 등장하였는데 하나는 세계사를 바꾼 엄청난 사건이 되었지만 다른 하나는 그렇지는 못해서 아쉽기도 합니다.
누군가의 이야기는 글로 쓰고 책으로 만들어져야 다른 사람들도 읽을 수 있습니다. 기술이 발전하면서 이제는 누구나 자신의 이야기를 온라인에 올릴 수 있고, 이러한 이야기는 순식간에 다른 사람들에게 퍼져나가네요. 소셜 미디어는 처음에는 나와 나를 아는 사람들 사이에서 이야기를 주고 받는 수단이었지만 이제는 상대방이 누군지도 모른채 불특정 다수와 함께 대화를 할 수 있습니다. 이러한 대화는 이야기를 더욱 풍성하게 하기도 하지만 가짜 뉴스, 사실 왜곡, 선동 등 악영향도 발생하고 있네요. 청소년들의 소셜 미디어 사용을 제한하려는 시도도 이와 연관되어 있네요.
AI 시대인 현재 AI 는 지금까지 학습한 데이터를 바탕으로 스스로 이야기를 만들어내고 있습니다. 지금까지 인류는 자신의 창의성을 발휘해 다양한 이야기를 써내려 왔는데 AI 는 이를 더욱 도울지, 그렇지 않으면 인류가 만들어내는 이야기에 종말이 올지 궁금합니다. 이야기에 대한 이야기 재미있게 읽었습니다.



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우승민 지음 / 꿈의지도 / 2026년 09월

* 출판사에서 보내준 책을 읽고 서평을 썼습니다.
코로나19 이후 다시 많은 사람들이 해외로 여행을 떠나고 있습니다. 예전에는 설이나 추석이 되면 흩어져 있던 친척들이 한곳에 모였지만 이제는 가족이나 친구들과 함께 또는 혼자서 여행을 가는 경우가 많습니다. 명절에 공항의 모습을 보여주는 것도 낯설지 않네요. 우리나라 사람들이 가장 많이 찾는 여행지 중 하나는 일본입니다. 일본은 거리가 가까워서 2박 3일로도 충분히 다녀올 수 있는 데다가 여행 인프라가 잘 되어 있고 물가도 적당한 편이라 찾는 사람들이 많은것 같아요.
도쿄나 오사카, 후쿠오카, 삿포로 등 대도시 뿐만 아니라 일본의 지방 도시 곳곳이 직항편으로 연결되면서 이제는 소도시에도 우리나라 사람들이 몰리고 있다고 하네요. '소소낭만, 일본 소도시' 의 저자는 우리나라와 일본을 이으면서 일을 하고 있는데 어떤 소도시들을 소개하고 있을지 궁금했습니다.
전에 일본 어촌 마을에 대한 여행 프로그램을 본 적이 있는데 파란 하늘과 푸른 바다, 그리고 어선이 떠있는 풍경은 비슷했습니다. 그런데 집들이 특이하게 생겼는데 집의 일부분이 바다 위에 있어서 1층으로는 배가 드나들고 2층부터는 일반 가정집이었네요. 날씨가 궂을때 배를 안전하게 대피시킬 수 있고 집 안에서 여러 작업들이 가능해서 무척 실용적이면서도 이국적인 느낌이었습니다. 이 책에 실린 이네노후나야 설명을 보니 주소가 교토부였네요. 교토하면 경주와 같은 역사적인 유적지를 떠올리지만 교토부는 상당이 커서 바다와도 접해 있고, 그 끝에는 이네노후나야가 있어서 놀랐습니다. 최근에는 이러한 집을 개조한 카페도 있어서 찾는 사람들이 많다고 하니 다음에 기회되면 꼭 가보고 싶네요.
사람마다 일본을 여행하는 이유는 여러가지가 있겠지만 그중에는 일본의 역사나 전통 문화를 직접 경험하려는 사람들도 있을 것입니다. 도쿄나 교토는 볼거리가 많기 때문에 사람들도 많아 여유롭게 돌아다니기 어려운 편입니다. 구라시키 미관지구는 오사카에서 기차로 1시간 정도면 갈 수 있는 곳으로 운하를 중심으로 옛 거리의 모습이 그대로 남아있네요. 운하에는 일본 전통옷을 입은 사공이 사람들을 태운 배를 몰고 유유하게 다니고, 버드나무 잎이 늘어진 길에는 상점가가 줄지어 있습니다. 과거 일본으로 돌아간듯한 느낌일텐데 천천히 둘러보기에는 딱 좋은것 같아요.
설이 되면 북쪽에서는 만둣국을, 남쪽에서는 떡국을 주로 먹었다고 합니다. 날씨나 재배하는 농작물이 달라 음식도 달라지는 것처럼 일본도 이와 비슷하게 도쿄를 중심으로 한 동쪽은 소바를, 오사카를 중심으로 한 서쪽은 우동을 주로 먹는다고 하네요. 카가와현은 혼슈와 규슈 사이에 끼어있는 작은 섬 시코쿠에 있습니다. 그동안은 관광지로 유명한 편은 아니었지만 최근에는 우동 순례로 큰 인기를 얻고 있네요. 우동 택시는 유명한 우동 가게 앞으로 바로 데려다 주어서 편하게 이동할 수 있고, 가게마다 조금씩 메뉴가 달라서 골라먹는 재미도 있네요. 우동은 많이 먹어도 배부르지(?) 않은데 책에 실린 사진을 보니 하루에 세 끼 이상도 먹을 수 있을것 같아요.
예전에는 외국인들이 서울 위주로 여행하였지만 요즘은 부산, 경주, 전주, 강릉 등 다른 지방 도시에서도 쉽게 외국인들을 볼 수 있습니다. 일본 소도시들이 각자의 매력으로 사람들이 일본을 여러번 여행하도록 하고 있는 것처럼 우리나라도 특색있는 관광지들이 늘어나면 좋겠네요. 책 재미있게 읽었습니다.



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요시타케 신스케.마타요시 나오키 지음, 양지연 옮김 / 김영사 / 2026년 09월

* 출판사에서 보내준 책을 읽고 서평을 썼습니다.
갑자기 머리 속에 음악 선율이 떠오르는데 무슨 노래였는지 기억이 나지 않을때가 있습니다. 분명히 많이 들어보았지만 아무리 떠올려봐도 생각나지 않네요. 그러다가 다른 일을 하고 있는데 갑자기 생각나면 기분이 좋아집니다. 요즘은 음악을 검색해주는 앱도 있어서 몇 소절 기억나는대로 흥얼거리다보면 몇 초 만에 딱 찾아주기도 하네요.
음악 뿐만 아니라 책에서 본 구절도 마찬가지입니다. 어딘가에서 읽었는데 어떤 책이었는지 기억이 잘 나지 않기도 하고, 다른 책으로 잘못 알고 있다가 제대로 알게 되기도 하네요. '책이었습니다' 는 책의 일부만으로 어떤 책인지 찾아주는 이야기입니다.
'머리띠밖에 없다' 라는 제목의 책에는 어떤 이야기가 실려 있을까요. 어느날 회오리 바람이 강하게 불어닥쳤습니다. 나는 출장 때문에 다른 지역에 가 있었는데 집으로 돌아왔을때 집은 사라지고 없었습니다. 바람이 모든 것을 다 날려버렸네요. 그 집에는 사랑하는 아내도 있었는데 아내의 흔적이라고는 나뭇가지에 걸려 있는 머리띠 하나밖에 없습니다. 갑자기 당한 일이었으니 얼마나 충격이고 놀랐을까요. 이후로 몇 년이 지났지만 여전히 아내를 잊지 못하고 머리띠를 그대로 들고 있는데 정말 누구에게나 닥칠 수 있는 일이기 때문에 짧은 이야기지만 읽으면서 가슴이 아팠네요.
요즘은 안경을 쓴 사람들이 많습니다. 요즘은 TV 외에 스마트폰이나 태블릿도 있다보니 화면을 많이 보게 되어서 눈이 더 나빠지는것 같아요. 안경은 한번 벗으면 찾기 어려울 때가 많은데 가끔은 가끔은 머리에 쓰고 있으면서도 찾기도 하네요. '안경이 없다.' 로 시작하는 책에서는 안경이 나를 버리고 멀리 떠납니다. 나는 자라도 안경을 바꾸지 않아서 나를 위해 일부러 떠났네요. 그러다가 안경을 크게 키우거나 렌즈를 바꿀 수 있다는 것을 알게 되면서 여행을 끝내고 다시 나에게 돌아왔습니다. 오래 사용할수록 더 나와 하나처럼 느껴지는데 이런 애착 물건이 사라진다는 것은 상상만해도 슬프네요.
예언가하면 노스트라다무스를 떠올리는 사람들이 많을 것입니다. 특히 1999년 지구의 종말을 암시하는 예언으로 많은 사람들이 불안에 떨었습니다. 하지만 2026년인 현재 지구는 여전히 돌고 사람들도 여전히 삶을 살아가고 있습니다. 노스트라다무스는 지구 멸망 같은 중요한 예언을 남겼지만 '노스트라다무스의 자잘한 예언' 은 제목부터 웃음이 납니다. 비가 오지 않으면 인간은 살 수 없다는 자잘(?)한 예언은 정말 100% 적중하는 예언이어서 대단하네요.
책의 제목이나 책에 등장하는 구절로 완벽하게 복원된 책은 내용은 얼토당토 않은 것도 있지만 감동적인 이야기도 있었습니다. 책 속의 책 이야기 재미있게 읽었습니다.



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신무연 지음, 정기문 감수 / 다산초당 / 2026년 09월

* 출판사에서 보내준 책을 읽고 서평을 썼습니다.
인류가 등장하기 전에도 지구에는 수많은 생명체들이 살고 있었습니다. 약 45억년 전에 원시 지구가 처음 만들어졌을 때에는 아무것도 살지 못하는 곳이었지만 우연에 우연이 겹치면서 최초의 아미노산이 합성되었고 단세포 생물이 탄생하였네요. 오랜 시간에 걸쳐 서서히 진화를 거듭하면서 여러 생명체들이 나타났고, 수십만년 전에는 드디어 인류가 등장하였습니다. 최초의 인류는 다른 동물들과 별로 다를바가 없었지만 수천년 전에 문명을 탄생시키면서 오늘에 이르고 있습니다.
인류가 동물들과 다른 차이점 중 하나는 도구를 사용한다는 점입니다. '도구는 어떻게 권력이 되는가' 에서는 그동안 인류가 어떤 도구들을 만들어 왔는지 역사 속에서 살펴보고 있습니다.
과거에는 모든 것이 입에서 입으로 전해졌습니다. 부모의 지혜는 자식에게 말로 전해졌고, 자식은 자신의 자식에게 다시 말로 전달하였습니다. 이러한 과정을 거치면서 실제와는 조금씩 달라진 내용도 있었을 것입니다. 사람이 외우는 것에는 한계가 있지만 어딘가에 기록을 해놓고, 그 기록을 본 사람들이 모두 동일하게 받아들인다면 모든 것을 외울 필요가 없을 것입니다. 무른 점토판에 기호를 새기면서 시작된 기록은 문자의 탄생과 종이의 발명으로 이어졌네요. 현대에는 도서관에 수많은 책들이 있을 뿐만 아니라 온라인에도 셀 수 없이 많은 정보들이 있습니다. 지금 이 순간에도 끊임없이 새로운 정보가 나오고 어딘가에 기록되고 있네요. 이러한 기록의 방법의 없었다면 인류는 수십만년전이나 지금이나 큰 차이가 없을지도 모릅니다.
과거에는 모든 것을 사람이 직접 해야했습니다. 농사를 짓는 일도, 다른 장소로 이동하는 일도 두 손과 두 발을 이용해서 할 수 있는 범위로 제한되었었네요. 그러다가 자신 대신 해줄 다른 방법들을 찾아내면서 생산성이 극적으로 올라갔습니다. 소나 말을 가축화하면서 농사와 이동에 이용하였는데 소나 말도 생명체인 만큼 한계가 있었습니다. 증기기관을 발명하면서 산업혁명이 촉발되었는데 증기기관은 연료만 있으면 거의 무제한적으로 동작하네요. 증기기관을 이용한 방적기는 대량 생산 체제를 만들었으며, 역시 증기기관을 이용한 기차는 인류의 이동 범위를 크게 넓혔습니다. 현재는 지구 반대편도 하루면 갈 수 있고, 우주로도 진출하고 있어서 SF 영화나 소설에서 보던 우주시대의 실현도 시간 문제일 수 있겠네요.
현대 사회에서 우리 삶에 가장 큰 영향을 미친 발명은 반도체일 것입니다. 최초의 컴퓨터인 에니악은 커다란 방을 가득 채울 정도로 무척 컸고 막대한 전기가 필요했습니다. 이제는 많은 사람들이 스마트폰을 가지고 다니는데 성능이 낮은 스마트폰도 보이저호를 우주로 발사할 당시의 컴퓨터보다 성능이 훨씬 좋습니다. 스마트폰은 언제 어디서나 온라인에 접속할 수 있게 하면서 온라인의 방대한 자료도 순식간에 찾아볼 수 있고, 소셜미디어를 통해 다른 사람과 멀리 떨어져 있어도 실시간으로 소통할 수 있게 되었습니다. AI 의 등장은 변화를 더욱 가속화하고 있는데 이제는 AI 가 실제 로봇을 조종하는 피지컬AI 로 발전하고 있습니다. 너무 극적으로 성능이 향상되다보니 이제는 두려움도 생기네요.
지구 전체의 역사에 비하면 무척 짧은 순간이지만 인류는 수많은 도구를 만들었습니다. 지금도 새로운 도구를 만들면서 새로운 역사를 써내려가고 있네요. 앞으로는 또 어떤 도구들이 등장할지 궁금한데 책 재미있게 읽었습니다.



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백인필 지음 / 디이니셔티브 / 2026년 09월

* 출판사에서 보내준 책을 읽고 서평을 썼습니다.
로마 제국은 유럽 대부분과 중동, 북아프리카에 이르는 광대한 지역을 지배하였습니다. 지중해를 말 그대로 제국의 내해(內海)로 만들었는데 그중 이베리아 반도와 북아프리카는 대서양과 지중해를 지키는 관문 역할을 하였네요. 이베리아 반도는 기독교 문화권이었으나 서로마 제국이 멸망한 이후 북아프리카를 통해 들어온 아랍인들에게 정복당하면서 이슬람 문화권이 되었습니다. 수백년 동안 아랍의 지배를 받았으나 레콩키스타로 아랍인들을 몰아내면서 다시 기독교 문화권이 되었네요.
스페인은 오랜 기간 동안 아랍의 지배를 받았던 만큼 기독교와 이슬람교의 양식이 혼재되면서 스페인만의 독특한 문화를 만들어 내었습니다. '예술로 읽는 스페인' 에서는 이러한 스페인의 예술에 대해 설명하고 있습니다.
우리나라는 35년 동안 일본의 지배를 받았습니다. 35년도 무척 긴데 스페인은 800년에 가까운 시간 동안 아랍의 지배를 받았네요. 그래서 현재에도 곳곳에 수많은 아랍 양식의 건축물들이 남아있습니다. 그중 대표적인 건축물로는 알람브라 궁전이 있습니다. 아름다운 기둥과 아치형 문, 그리고 궁전 곳곳을 흐르는 물까지 정말 사진으로만 봐도 무척 아름답습니다. 아랍의 권력자가 천국의 낙원을 지상에 구현하기 위해 만들었으니 얼마나 힘을 쏟았을지 상상이 되네요. 종교를 떠나 알람브라 궁전은 인류의 소중한 문화유산인데 아랍 세력을 몰아내면서 이슬람 건축물들을 파괴하지 않은 스페인 역시 대단하다는 생각이 듭니다.
스페인의 수도는 마드리드지만 관광객들에게는 바르셀로나가 더 유명할 것입니다. 바르셀로나는 가우디의 도시라고 해도 과언이 아닐 정도로 곳곳에 가우디의 유산이 남아있습니다. 성 가족 성당인 사그라다 파밀리아는 처음에는 오직 사람들의 기부금만으로 지었는데 100년 이상 건축이 계속되고 있으며, 얼마 전에는 완전한 완공은 아니지만 가우디 서거 100주년을 맞아 완공식을 가졌습니다. 판타지 소설에서 막 나온것 같은 구엘 공원도 바르셀로나 관광에서 빼놓을 수 없습니다. 깨진 도자기나 타일을 붙여서 만들었는데 원래부터 의도한 것처럼 자연스럽고, 거대한 용 모양의 계단 역시 구엘 공원의 마스코트 같은 존재네요. 공원에서 내려다보는 바르셀로나의 전경은 무척 아름다울것 같아요.
스페인을 대표하는 화가들은 여럿 있는데 최근에는 호아킨 소로야가 주목을 받고 있습니다. 소로야는 인상파 화가로 그가 그린 그림에는 따뜻한 햇살과 푸른 바다가 등장합니다. 스페인은 유럽에서도 햇살이 좋기로 유명한데 인상파 화가들에게 빛은 무척 중요한 요소인만큼 소로야의 그림에서도 이러한 특징이 잘 살아있습니다. 마드리드하면 프라도 미술관과 레이나 소피아 미술관이 떠오르지만 소로야 미술관을 찾는 사람들도 많습니다. 소로야 미술관은 소로야가 살았던 집을 미술관으로 개조한 것으로 온전히 소로야의 작품을 즐길 수 있는 데다가 미술관 구석구석에 소로야의 손길이 닿았었다고 생각하니 더 기분이 색다를것 같아요.
스페인은 대서양 시대에 포르투갈과 세계를 양분하였고 세계 곳곳에 식민지를 건설하면서 강대국이 되었습니다. 이 시기에 스페인의 예술도 화려하게 꽃피었는데 스페인 곳곳에 숨어있는 예술의 매력을 느낄 수 있어서 재미있었습니다.



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송지현 지음 / 리얼북스 / 2026년 09월

* 출판사에서 보내준 책을 읽고 서평을 썼습니다.
최근 여러 미술 전시회가 열리고 있습니다. 세계 유명 박물관이나 미술관에 가야만 볼 수 있었던 작품들을 테마별로 편하게 볼 수 있어서 좋네요. 특히 예전에는 피카소나 고흐 등 미술에 별로 관심이 없는 사람이라도 이름을 들어봤을 화가들의 전시회가 많았다면 최근에는 라틴 아메리카 등 제3세계나 여성 화가, 현대 작가 등 기획도 다양해서 골라보는 재미가 있습니다. 전시회마다 사람들이 많이 몰리고 있는데 그만큼 미술 관람 저변도 넓어지고 있는것 같아요.
이런 작품들을 실제 소장하고 있는 유럽 박물관이나 미술관에서 보면 어떤 느낌일까요. '최소한의 유럽 미술 기행' 에서는 유럽 주요 미술관과 이곳에서 소장하고 있는 작품에 대해 설명하고 있습니다.
영국하면 떠오르는 박물관이나 미술관으로는 영국박물관, 내셔널 갤러리, 테이트 모던 등이 있습니다. 각각마다 주요 테마가 다른데 만약 런던으로 여행을 간다면 어느 하나 놓칠 수 없네요. 이외에도 테이트 브리튼 역시 빼놓을 수 없습니다. 다른 박물관이나 미술관이 나라에 상관 없이 역사적으로 중요한 작품들을 소장하고 있다면 그중에서도 테이트 브리튼은 영국 출신 화가들의 작품 위주로 전시되어 있습니다. 터너의 작품은 인상주의 화가들에도 큰 영향을 미쳤는데 전함 테메레르의 마지막 항해는 영국인들이 좋아하는 작품 중 하나로 꼽히기도 하였네요. 이외에도 컨스터블 등 영국을 대표하는 화가들의 작품이 있어서 영국 미술사를 살펴보기 좋겠네요.
전세계적으로 인기있는 화가 중에 반 고흐를 빼놓을 수 없습니다. 반 고흐의 해바라기나 아몬드 나무, 별이 빛나는 밤 등은 아트 상품에도 단골로 등장합니다. 현재의 인기와는 달리 반 고흐는 생전에 그림을 거의 팔지 못했습니다. 화가로서 인정 받지 못해 고통을 겪었지만 중단하지 않고 계속 그림을 그려나갔는데 파리를 떠나 남프랑스에 정착하면서 새로운 삶을 시작하였네요. 고갱이 찾아오면서 생활에 활기가 도는것 같았지만 고갱은 의견 충돌로 곧 떠나버렸고, 고흐는 정신 이상으로 귀를 잘르기도 하였습니다. 안타깝게도 자살로 생을 마감하였네요. 현재 그의 작품의 인기를 생각하면 불행했던 삶이 상상도 되지 않는데 네덜란드 암스테르담에는 반 고흐 미술관은 그의 팬이라면 꼭 둘러봐야 할 곳이네요.
영국에 영국박물관, 내셔널 갤러리, 테이트 모던이 있다면 프랑스에는 루브르 박물관, 오르세 미술관, 퐁피두 센터가 있습니다. 이외에도 파리는 예술이 화려하게 꽃피었던 만큼 크고 작은 미술관들이 많습니다. 오랑주리 미술관은 모네의 수련 그림으로 유명하네요. 인상주의의 문을 활짝 연 모네는 말년에 파리 근교에 있는 지베르니에서 정원을 가꾸며 그림을 그렸습니다. 백내장을 앓으며 시력이 나빠진 상황에서도 그림을 포기하지 않았고, 이렇게 탄생한 수련 그림 연작은 정말 정원을 그대로 옮겨놓은 것처럼 보입니다. 오랑주리 미술관은 거대한 수련 그림을 전시하기 위해 만들어졌다고 해도 과언이 아닌데 햇빛이 밝게 비추는 날 수련 그림을 보면서 연못 옆에서 그림을 그렸을 모네를 떠올려보는 것도 재미있겠네요.
이 책에서는 스페인과 이탈리아 등 다른 나라의 주요 박물관과 미술관들도 소개하고 있습니다. 관람에 대한 자세한 설명이 나와있어서 다음에 미술관 여행을 간다면 참고하기 좋겠네요. 미술관의 특징과 함께 주요 소장품도 소개하고 있어서 도움이 되었습니다.



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운민 지음 / 중앙books(중앙북스) / 2026년 09월

* 출판사에서 보내준 책을 읽고 서평을 썼습니다.
코로나19 기간 동안 해외 여행이 사실상 불가능했다가 최근 몇 년 사이 완전히 회복하면서 여행을 떠나는 사람들이 크게 늘었습니다. 특히 중국과 일본, 타이완 등은 주말을 포함해서 하루이틀 휴가를 내면 갔다올 수 있기 때문에 어디를 가도 우리나라 사람들을 찾아볼 수 있네요. 그중에서도 일본은 우리와 문화적으로 유사한 점이 있는 데다가 치안도 좋은 편이고 음식도 잘 맞아서인지 여러번 여행하는 사람들이 많습니다.
처음 일본을 간다면 도쿄나 오사카, 후쿠오카, 삿포로 등을 고려할텐데 몇 번 가다보면 다른 대도시처럼 관광객들이 많지 않으면서 일본 고유의 맛과 멋을 느낄 수 있는 소도시들을 찾을 것입니다. '베스트 프렌즈 나가사키·사가' 는 규슈 서쪽에 있는 나가사키와 사가를 소개하고 있는 여행 가이드북입니다.
처음 교역을 위해 일본에 온 나라는 포르투갈이었는데 기독교 포교 문제로 막부와 충돌이 있었고, 이후 네덜란드가 포르투갈의 자리를 차지하였습니다. 네덜란드는 유일하게 교역을 허가받았지만 나가사키 앞바다에 있는 히라도로 활동 반경이 엄걱하게 제한되어 있었네요. 나가사키는 유럽과의 교역 창구가 되면서 유럽 문화를 받아들였고 그래서 도시 곳곳에 당시의 흔적이 남아있습니다. 골목길을 걸으면서 하나씩 흔적을 찾아보는 것도 재미있겠네요. 작은 네덜란드인 하우스텐보스 테마파크는 일본 속에서 유럽 감성을 느낄 수 있는 곳이어서 나가사키에 가게되면 꼭 들러봐야 겠네요.
일본은 임진왜란에서 철수하면서 우리나라 도공들을 강제로 끌고 갔습니다. 이 도공들이 자리잡은 곳이 사가현에 있는 아리타 마을이라고 합니다. 일본으로 가는 배 위에서 마지막으로 고국 산천의 모습을 눈에 담았을텐데 아마 다시는 돌아오지 못할 것이라고 생각하였을테니 얼마나 가슴이 아팠을까요. 규슈에서 도자기를 빚을 수 있는 흙을 찾아 여기저니 다니는 등 고생을 하다가 아리타에서 흙을 발견하였습니다. 이후 도자기를 구으면서 일본의 도자기 수준을 높였는데 유럽으로 수출이 되면서 일본 도자기의 우수성이 알려졌네요. 처음에는 도자기들을 보면서 무척 아름답고 예쁘다고 생각하였는데 당시 온갖 고초를 겪었을 조상들을 생각하니 절로 숙연해집니다.
여행에서 빼놓을 수 없는 것이 현지의 음식을 맛보는 것입니다. 우리나라에도 일본 음식점이 많이 있지만 현지의 맛과는 조금 다르지 않을까요. 나가사키하면 나가사키 짬뽕과 나가사키 카스테라가 떠오릅니다. 나가사키는 국제적인 교역항이었기 때문에 유럽 뿐만 아니라 중국이나 동남아시아의 배들도 드나들었습니다. 이렇게 여러 문화가 섞이면서 나가사키를 대표하는 색다른 음식들이 탄생할 수 있었네요. 책에서는 이러한 음식들을 맛볼 수 있는 유명한 음식점 뿐만 아니라 눈으로 보기에도 예쁜 디저트 가게도 많이 소개하고 있어서 정말 식도락 여행으로도 재미있을것 같아요.
여행 가이드북은 두꺼우면 많은 정보가 있어서 좋지만 들고 다니기 무거운데 이 책은 비교적 얇아서 편하게 가지고 다닐 수 있는 데다가 교통편이나 음식점, 박물관/미술관 등 가볼만한 곳들도 자세히 설명하고 있습니다. 나가사키와 사가는 아직 안가봤는데 다음에 꼭한번 이 책을 들고 여행해야 겠습니다.




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박혜성 지음 / 아날로그(글담) / 2026년 09월

* 출판사에서 보내준 책을 읽고 서평을 썼습니다.
프랑스 파리에 있는 루브르 박물관에는 수많은 유물들이 있어서 하루가 아니라 몇 주, 몇 달을 봐도 모두 제대로 보기 어려울 것입니다. 인상파 작품들이 있는 오르세 미술관, 현대 미술 작품들이 있는 퐁피두 센터 외에도 모네의 수련이 전시되어 있는 오랑주리 미술관, 로댕 미술관, 마르모탕 미술관 등 크고 작은 미술관들이 있습니다. 유럽 전역으로 넓혀보면 셀 수 없이 많네요. 모든 곳을 가보기 어려우니 우리나라에서 특별 전시회가 열릴 때마다 가보는 편입니다.
일부 작품만 봐도 감동적인데 실제로 박물관이나 미술관에 가서 작품을 보면 어떤 느낌이 들까요. '어쨌든 미술관은 재밌다' 에서는 세계 주요 미술관 중에서도 여섯 곳을 선정해 미술관의 특징 및 소장된 작품을 소개하고 있습니다.
프랑스 못지 않게 영국에도 영국박물관, 내셔널 갤러리, 테이트 모던, 테이트 브리튼, 내셔널 포트레이트 갤러리, 코톨드 갤러리 등 많은 박물관과 미술관이 있습니다. 처음 세울 때부터 공공성을 강조하면서 거의 대부분의 박물관과 미술관 관람료가 무료인데 영국인 뿐만 아니라 해외 관광객들도 부담없이 들어갈 수 있습니다. 터너는 영국이 낳은 세계적인 화가로 그의 그림을 보면 빛과 색채가 중심이 된다는 것을 알 수 있는데 인상파에도 영감을 주었네요. 특히 터너가 그린 테메레르 전함을 보면 강력했던 대영제국 시절의 영화와 함께 이후 서서히 저물어 가는 것을 느낄 수 있습니다. 터너가 왜 영국인들에게서 가장 사랑받는 화가인지 알 것 같네요.
영국과 프랑스에 있는 미술관은 알아도 스페인에 있는 미술관은 모르는 사람들이 많을 것입니다. 마드리드에 있는 프라도 미술관은 수준 높은 작품들을 다수 소장하고 있습니다. 벨라스케스가 그린 '시녀들' 에는 그림 곳곳에 주목말한 요소들이 많네요. 거울에 비친 왕과 왕비, 공주의 하인 역할을 하는 난쟁이 여인, 그리고 그림을 그리고 있는 화가 자신 등 등장 인물 하나하나가 사연을 품고 있습니다. 고야가 그린 '1808년 5월 3일' 에서는 프랑스 군인들이 스페인 시민들을 학살하는 장면이 그려져 있는데 공포에 질린 시민들을 얼굴을 보면 얼마나 무서웠을지, 그리고 과연 인간이 다른 인간을 죽일 수 있는지 생각해보게 됩니다.
좋은 시절을 의미하는 '벨 에포크' 시대에는 예술과 문화가 화려하게 꽃피었습니다. 카페에서는 철학자, 소설가, 음악가, 화가들이 모여 대화와 토론을 하였고 서로의 작품 세계에도 영향을 미쳤네요. 그러면서 다양한 실험적인 사조들이 탄생할 수 있었습니다. 그중에서도 앙리 루소는 어디에도 속하지 않는 특이한 위치에 있습니다. 원래의 직업은 세관원이었는데 주말에만 취미로 그림을 그리다가 나중에는 일을 그만두고 전업 화가가 되었네요. 체계적인 미술 교육을 받지 않았기 때문에 오히려 형식에 얽매이지 않을 수 있었습니다. 처음 루소의 그림을 보면 뭐라고 말해야 할지 입이 떨어지지 않지만 보다보면 루소만의 개성이 느껴지면서 아름답게 보이네요. 처음에는 많은 비난을 받았으나 루소는 자신의 스타일대로 꾸준히 그림을 그렸고 결국 유명 화가가 될 수 있었습니다. 집시 그림은 뉴욕현대미술관(MoMA)에 전시되어 있는데 기회되면 한번 가서 직접 보고 싶네요.
그동안 알고 있던 그림도 있고 그렇지 않은 그림도 있는데 책을 읽다보니 정말 소중하게 보존해야 할 인류의 문화유산이라는 생각이 듭니다. 미래의 예술은 어떻게 발전해 나갈지 모르겠지만 인류 초기부터 시대와 장소 순으로 보면 재미있을것 같아요. 책 읽으면서 예술을 이해할 수 있어서 도움이 되었습니다.



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역사미스터리클럽 지음, 안혜은 옮김 / 이다미디어 / 2026년 08월

* 출판사에서 보내준 책을 읽고 서평을 썼습니다.
지구의 역사에 비하면 인류는 비교적 최근에 등장하였습니다. 그 기간 중에서도 처음에는 사냥과 수렵을 하였기 때문에 농사를 지으면서 문명이 탄생한 시기는 수천년에 불과하네요. 짧은 시간이지만 인류는 조금씩 발전에 발전을 거듭해 오늘에 이르렀습니다. 그동안 많은 일이 있었는데 기록되지 않은 일들도 많아서 파편적인 기록, 그림, 조각, 건축물 등으로 과거에 어떤 일들이 있었는지 재구성해보게 되네요.
'지도로 읽는다 미스터리 세계사 지식도감' 에서는 유럽, 아시아, 아메리카, 아프리카 등 대륙별로 일어났던 일 중에서 정확하게 밝혀지지 않은 사건을 중심으로 지도를 곁들여 설명하고 있습니다.
유럽 대부분과 중동, 북아프리카에 이르는 광대한 지역을 지배했던 로마 제국은 동과 서로 나뉘어진 후 서로마 제국이 멸망하면서 고대가 막을 내리고 중세가 시작되었습니다. 서로마 제국은 게르만족이 국경을 넘어 물밀듯 밀려왔지만 제대로 방어하지 못해 멸망하였고, 제국이 있던 자리에는 크고 작은 나라들이 세워졌습니다. 이렇게 게르만족이 이동하게 된 이유로는 게르만족 역시 훈족에 쫓겨서였네요. 훈족의 아틸라는 유럽을 공포에 떨게 하였는데 훈족은 중국에서 오랑캐로 여기던 흉노족이라는 설이 있습니다. 강인한 게르만족마저 몰아낼 정도였는데 정말 훈족의 정체는 무엇일지 궁금하네요.
중국은 동아시아에서 광대한 영토를 차지하고 있습니다. 현대에는 도로가 잘 되어 있고 실시간 통신망도 있으며 국경을 감시할 기술이 있지만 과거에는 긴 국경을 지키기 쉽지 않았을 것입니다. 중국은 오랑캐의 침입을 막고자 국경을 성벽으로 쌓아버렸네요. 일반적으로 만리장성은 진나라 시황제가 전국 각지에서 백성들을 강제로 끌고가 만들었다고 알고 있습니다. 하지만 진나라가 통일하기 전에 춘추전국시대가 있었고, 당시 각 나라들이 국경을 방비하기 위해 이미 장성을 쌓았었네요. 진나라는 기존의 장성을 유지보수하면서 하나로 잇는 작업을 하였고 결국 오늘날까지 남아있는 만리장성을 만들었습니다. 적을 막는 성벽이지만 자신들 역시 북쪽으로 나아가지 못하는 경계가 되었는데 만리장성의 규모를 보면 변변한 건설 장비도 없던 시절에 어떻게 만들었는지 정말 대단합니다.
콜럼버스는 스페인의 지원을 받아 대서양을 건넜고 서인도 제도와 아메리카 대륙을 발견하였습니다. 콜럼버스는 죽을 때까지 자신이 발견한 땅이 인도라고 믿었기 때문에 현재에도 여전히 '서인도' 라고 불리네요. 콜럼버스 이전에 북유럽의 바이킹이 아이슬란드와 그린란드를 거쳐 아메리카 대륙에 발을 디뎠다는 의견도 있습니다. 개빈 맨지스는 '1421 중국, 세계를 발견하다' 라는 책에서 중국이 콜럼버스에 앞서서 아메리카를 발견했다는 주장을 하고 있습니다. 여러가지 증거를 들었지만 맞지 않는 부분도 많아 주류 역사학계에서는 인정받지 못하고 있는데 명나라 시대 정화는 대규모 함대를 이끌고 동남아시아와 서아시아, 중동을 거쳐 서아프리카까지 갔던 만큼 아메리카 대륙을 발견하였다는 가설에도 관심이 가네요.
보통 역사는 따분하고 지루하게 생각되지만 이 책에서는 대륙별로 흥미로운 사례들을 모아 어떤 일들이 있었는지 추적해보고 있습니다. 제목처럼 미스터리한데 책 재미있게 읽었습니다.



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비구니연습생(계소영) 지음 / 불광출판사 / 2026년 07월

* 출판사에서 보내준 책을 읽고 서평을 썼습니다.
최근 불교가 힙(?)해지고 있습니다. 삼국시대에 들어온 불교는 벌써 1,600여년의 시간 동안 우리 민족과 함께해 왔습니다. 알게 모르게 생활 속에 많이 녹아들면서 친숙하지만 오래된 느낌도 드네요. 하지만 불교 박람회에 수많은 사람들이 모이고 불교 굿즈도 불티나게 팔리는 등 불교는 젊은 층에서도 큰 인기를 얻고 있습니다. 삶을 살다보면 힘든 일도 많은데 불교의 가르침이 사람들의 마음에 위안을 주기 때문이 아닐까요.
자신이 좋아하는 연예인이나 캐릭터를 '최애(最愛)' 라고 합니다. '최애는 부처님' 은 처음에는 뭔가 어울리지 않는 느낌이었지만 최근 불교의 인기를 생각하면 이해가 되네요. 그래서 어떤 내용일지 더욱 궁금했습니다.
이 책의 저자는 대학에서 불교 미술을 전공하였습니다. 우리나라나 중국, 일본 등의 박물관에는 빠지지 않고 불교 관련 그림들이 전시되어 있으며, 오래된 절은 입구의 사천왕상부터 법당의 불상까지 불교를 상징하는 다양한 상징물들이 있습니다. 이중에서 불화는 부처님 뿐만 아니라 극락이나 지옥까지 인간 세상의 모든 삼라만상이 그려져 있습니다. 특히 가까이에서 보면 하나하나 세밀하게 그려져 있어서 대단하다는 생각이 드네요. 저자는 이러한 불화의 매력에 빠져 닉네임도 '비구니연습생' 으로 만들어 여러 방식으로 불교를 알리고 있습니다.
불교하면 앉아있는 부처님 불상이 떠오릅니다. 앉아있을때 어떻게 손가락 모양을 하는지에 따라서 여러가지 의미가 있고, 서있는 부처님이나 누워있는 부처님도 있네요. 불교하면 불상을 빼놓을 수 없는데 부처님은 열반에 들때 자신의 모습을 닮은 것들을 만들지 말라고 했다고 합니다. 한동안은 지켜졌으나 사람들에게 불교를 알리기 위해서는 무언가 실제로 볼 수 있는 대상이 필요했고, 결국 부처님의 뜻과는 다르게 부처님을 닮은 상이 만들어지면서 절 어디를 가든 불상을 볼 수 있습니다. 부처님의 뜻이 아니었지만 불상이나 불화는 인류의 소중한 문화유산인 만큼 잘 보존하는 것도 중요한것 같아요.
우리나라와 중국, 일본에서는 불교가 깊이 뿌리를 내리면서 일상 생활에서도 불교의 흔적을 볼 수 있습니다. 자주 쓰는 아수라장이나 아비규환, 야단법석, 찰나, 나락 등도 모두 불교에서 유래한 단어입니다. 일본의 애니메이션은 '재패니메이션' 이라는 이름으로 세계적인 인기를 얻고 있습니다. '원피스', '나루토', '귀멸의 칼날' 등이 대표적인데 나루토에는 사륜안이 등장합니다. 사륜안에는 불교적 문양이 들어가고 세계관 역시 시각적인 부분에서 불교를 상당수 차용하는 등 깊은 관련이 있네요. 예전에 볼때는 몰랐는데 불교 덕후인 저자의 시각으로 책을 읽고나니 애니메이션을 다시 보면서 불교와 관련된 부분들을 찾아봐야 겠네요.
과학이 발전하면서 많은 것들을 논리적으로 설명할 수 있게 되었지만 종교는 현대 사회에서 여전히 중요한 역할을 차지하고 있습니다. 종교는 사람들의 마음에 안정과 위안을 주는 역할도 하고 있는데 불교에 대해 자세히 읽어볼 수 있어서 도움이 되었습니다.



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고이시 유카 지음, 현승희 옮김, 신쵸사 협력 / 서교책방 / 2026년 07월

* 출판사에서 보내준 책을 읽고 서평을 썼습니다.
책을 읽다보면 다양한 오류들을 접하게 됩니다. 단순 오타는 한번은 그럴 수 있지만 같은 단어가 반복적으로 오타라면 저자가 잘못 알고 있다는 생각이 드네요. 외국어 지명, 인명을 쓸때 표준 표기법을 따르지 않은 경우, 같은 단어를 다른 페이지에서 서로 다르게 표기하는 경우도 있습니다. 역사적 사실은 년도가 중요한데 이를 틀리게 쓰기도 하네요. 반면 어떤 책은 번역서이지만 원래 저자가 한국인인 것처럼 자연스러운 책도 있습니다.
저자가 모든 것을 정확하게 알 수 없고 인간이므로 실수도 할 수 있기 때문에 이를 찾아내고 수정하는 것은 출판사의 일일 것입니다. '비교하고 검토하는 교열부의 쿠쥬 씨 1,2' 에서는 출판사에서 일하는 교열부 직원들의 이야기를 만화로 풀어내었습니다.
보통 책의 오류를 수정하는 것은 오타나 문장의 표현이 어색한 부분을 찾아내는 정도로 생각할 것입니다. 이 책에 나와있는 에피소드들을 보면 하나같이 어떻게 이렇게까지 할 수 있나 대단합니다. 소설에서 등장 인물들이 다수 등장하는 경우 나중에는 누가 누구이고, 다른 사람과 어떤 관계인지 헷갈리기도 합니다. 쿠쥬씨는 등장 인물들의 이름과 나이, 특징, 다른 사람들과의 관계를 그림으로 그리면서 저자도 헷갈린 부분을 정확하게 찾아내네요. 강변을 따라 걸을 때에도 소설 묘사에서 해가 지는 방향을 고려했을때 석양에 물든 뺨의 위치가 반대편이 되어야 할 것 같아 저자의 검토가 필요하다고 '연필을 넣기' 도 합니다.
내용은 문제가 없지만 개인의 의견이 들어간 부분이라면 더 조심스러워집니다. 어떤 소설을 교열하고 있는 중에 저자가 동성애는 잘못되었다는 뉘앙스로 쓴 부분이 있었다고 합니다. 가치관을 강요할 수 없기 때문에 내용상 명백한 오류가 아닌 이상 넘어갈 수도 있지만 산쵸사와 같이 일하는 외부 교열자는 이 부분의 수정이 필요하다고 말합니다. 소설의 상당 부분을 수정해야 하고 저자가 기분 나빠 할 수도 있었지만 의견을 전달하였고, 저자도 이를 흔쾌히 받아들이면서 해당 내용이 바뀌었네요. 하나하나 의견이 받아들여지는 것을 볼 때마다 같이 책을 만든다는 생각에 희열과 함께 일에 대한 보람도 느낄 것 같아요.
출판사에서 일하는 다른 부서 사람들과의 알력(?)도 재미있네요. 한 권의 책이 나오기 위해서는 기획하는 사람, 편집하는 사람, 교열하는 사람, 디자인하는 사람 등 각자가 자신의 역할을 해야합니다. 전체적으로는 일정에 맞춰서 딱딱 돌아가야 하는데 사람이 하는 일의 특성상 예상하지 못했던 일이 발생할 수밖에 없습니다. 부서별로 서로 자신들의 의견을 주장하면서 충돌하는 것은 빈번한데 편집부와 교열부가 처음에는 서로 부딪혔다가 문제를 해결하기 위해 직접 옆자리에 앉아 같이 일을 하면서 서로를 이해하는 것을 볼때 직장 생활의 애환을 보는것 같아 공감이 들기도 하였습니다.
특이한 주제인데 책을 좋아하기 때문에 실제로 한 권의 책의 완성도를 높이기 위해서 교열부가 어떤 역할을 하는지 읽어보면서 재미있었네요. 최근 지하철에서 책을 읽는 사람들이 확연히 늘어났는데 앞으로 더 많은 사람들이 책을 읽으면서 재미를 느끼고 삶에 도움이 되면 좋겠습니다.



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김욱진 지음 / 주류성 / 2025년 08월

* 출판사에서 보내준 책을 읽고 서평을 썼습니다.
지금은 스마트폰 카메라로 언제 어디서나 원하는 순간을 사진으로 남길 수 있습니다. 영상으로도 촬영할 수 있어서 더 생생하네요. 카메라가 발명되기 이전까지는 화가들이 카메라 역할을 하였습니다. 화가들은 작품 의뢰를 받으면 그림을 그렸는데 그중에는 왕이나 귀족, 성직자, 그리고 화가 자신의 초상화도 있었네요. 이러한 작품들을 통해 역사에 이름을 남긴 사람들은 어떻게 생겼는지 추정할 수 있습니다.
이집트의 나일 강 문명은 피라미드와 스핑크스를 만들었으며, 그림에서는 사람의 얼굴은 옆모습, 상반신은앞모습, 그리고 하반신은 옆모습을 그리는 등 이집트 스타일이라는 것을 알 정도로 독특한 스타일을 만들었습니다. '이집트 미라 초상' 에서는 그중에서도 미라에 그려진 초상화에 주목하고 있습니다.
세계에는 자연 환경이나 문화에 따라 다양한 방법으로 죽은 사람들의 장례를 치르고 있습니다. 매장과 같은 일반적인 방법 외에도 화장이나 풍장을 하기도 하고, 심지어는 죽은 사람의 살이나 장기를 나눠먹는 풍습을 가진 민족도 있습니다. 그중에서 이집트는 죽은 사람을 미라로 만들었네요. 뇌나 장기 등 부패하기 쉬운 것들을 제거한 다음에 완전히 탈수를 시키고 붕대로 감습니다. 미라는 관에 넣어 완전히 밀봉하는 데다가 이집트는 건조한 지역이어서 잘 썩지 않았네요. 이렇게 만들어진 미라는 현재에도 다수 남아있는데 100~200년 전까지만 해도 미라를 갈아 물감으로 만들거나 약으로 쓰기도 하면서 많은 미라가 사라져서 안타깝습니다.
미라는 이렇게 밀봉한 다음에 관을 장식하는데 기원 후에는 새로운 경향이 나타났네요. 바로 관에 시체의 얼굴에 해당하는 부분에 초상화를 그려넣은 것입니다. 이 책에서는 이를 '이집트 미라 초상' 이라고 표현하고 있습니다. 그림에 나타난 사람들을 보면 마치 과거 그리스나 로마 시대 사람들처럼 보입니다. 당시 문화의 영향을 받으면서 그려넣기 시작하였다고 하네요. 이전에는 고인을 모습을 볼 수 있는 방법이 없었지만 관에 고인의 얼굴을 그림으로써 사람들이 죽은 사람에게 더 친밀감을 느끼고, 관을 볼 때마다 그 사람을 떠올렸을것 같아요.
죽으면 그것으로 끝난다고 생각하는 사람들도 있지만 생이 계속 이어질 것이라고 생각하는 사람들도 있습니다. 불교에서는 윤회 사상이 핵심적인 축을 이루고 있는데 현생에서 죄를 지으면 다음 생에는 동물로 태어난다고 합니다. 이집트도 비슷한데 죽음을 끝이 아닌 새로운 시작이라고 하였습니다. 그래서 죽은 사람을 정성껏 미라로 만들어야 세상을 떠돌다가 신성한 존재가 될 수 있었네요. 죽은 이후에는 다시 태어나기 때문에 파라오들도 즉위 초부터 무덤을 지어서 자신의 다음 생을 준비하였습니다. 현재의 삶도 중요하지만 다음의 삶도 중요해서 이렇게 많은 준비를 하였다니 사람들의 삶에 대한 관점을 엿볼 수 있었네요.
책에는 많은 미라 초상화 사진이 실려 있습니다. 하나하나 보면서 이 사람은 어떤 삶을 살았을까 유추해 보는 것도 재미있네요. 이집트 미라 초상화는 전혀 생각하지 못했던 내용이었는데 이렇게 책을 읽으면서 이집트의 문화에 대해 파악할 수 있어서 도움이 되었습니다.



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