현대분석철학

현대분석철학
M.K.뮤니츠 지음, 박영태 옮김 / 서광사 / 1997년 5월

풍부하고 상세한 서술이 장점인 동시에 약간의 단점일 수 있는 적당한 수준의 철학사 서적이다. 분석철학 초중기의 대표적인 인물들을 선별해 한 장씩 할애하여 그 이론들 일부를 다루는데, 역자 서언과 원저자 서언이 말해주듯이 내용이 주로 논리철학, 언어철학적인 분야에 치중해 있어서 분석철학에서 또 다른 큰 줄기인 과학철학, 형이상학, 인식론, 윤리학 등의 분야는 매우 적은 비중으로만 다뤄지거나 아예 나타나지 않는 경우도 있다. 또한 마찬가지로 역자가 언급하듯이 다뤄지는 인물들의 1차문헌이 다량으로 풍부하게 인용되고 있어서, 원서나 학술논문을 통한 전문적인 접근이 어려운 일반 독자층이 조금이나마 더 원전에 기대어 탐구방향을 설정할 수 있게끔 도와주고 있다. 그에 대한 저자의 해설과 서술방식도 상세하고 풍부한바, 생산성 없는 단순 반복적인 설명을 나열하는 게 아니라 점층적이고 유기적인 형태로 설명하고 있어서 철학사의 통시적 흐름과 그 세세한 얼개 양자를 알차게 조감 및 파악할 수 있게 해준다. 

 이러한 양적, 질적인 풍부함은 분석철학에 다소 숙달해 있는 독자에게는 큰 도움이 되겠으나, 초심자에게는 (그자디 좋다고는 할 수 없는 번역과 함께) 되려 난해함과 지루함을 가중시킬 우려가 다소 있는 듯하다. 인용된 원전의 양은 분명 풍부하지만 그에 대한 저자의 설명이 불충분하거나 따로 노는 것 같다는 인상을 받은 경우가 간혹 있었다. 책의 구성 측면에서도 사소한 어려움이 기인하는데, 장 내 절들이 대체로 그 이상 구분되어 있지 않아 한 절 전체의 호흡이 길다보니, 초심자라면 논의되는 논제나 이론 전체를 끝내 파악하지 못한 채 길을 잃을 공산이 커보인다. 다만 전술했듯 저자의 반복설명이 생산적이고 상세한 편이므로, 서술의 긴 호흡을 잘 따라갈 끈기와 독서역량을 갖추고 있다면 어쨌든 초심자도 능히 읽어낼 수 있을 법한 적당한 수준이라고 생각하다. 

 실제로 나의 경우 대학시절 언어철학을 처음 수강할 적에 강의를 따라가기가 벅차던 차에 이 책으로부터 많은 도움을 받은바 있다. 학기 초 도서관 서가를 물색하다가 이 책을 발견하고는 분량에 겁먹지 않고 큰 맘 먹고 구매하였다. 언어철학에 대한 흥미와 더불어 어떻게든 강의를 따라가야겠다는 욕심에 바쳐 무작정 읽어나갔는데, 당시 분석철학사라곤 일절 모르던 상태였음에도 끈기 있게 읽다보니, 우려했던 바와는 달리 큰 도움을 받으면서 분석철학사 전체를 나름대로 정리해낼 수 있었다. 내용이 워낙 상세하여 이후에도 밑줄 긋고 메모해가며 재독해온 것이 이번이 대충 여남은 번째임에도, 여전히 건져내고 추려내고 정리할 것들이 산재해 있었다. 양적인 부담감 및 직역투의 번역으로 인한 번잡함을 감내할 자신이 있다면 분석철학사에 관심하는 누구에게든 구매소장을 강하게 추천하고 싶다. 

비트겐슈타인 평전

비트겐슈타인 평전 (리커버 개정판) - 천재의 의무 ㅣ Meaning of Life 시리즈 8
레이 몽크 지음, 남기창 옮김 / 필로소픽 / 2019년 4월

1. 책의 분량에서 짐작할 수 있듯이 비트겐슈타인의 생애 전반을 상세하게 기술하고 있는 평전이다. 서신, 일기, 기록, 메모와 단상 등 다양한 전거들을 활용하여 비트겐슈타인의 삶을 재구성하면서, 사실적, 전기적인 사안들만을 단순히 열거하는 데 그치지 않고 그의 사상이 형성되어나간 구체적, 현실적인 궤적들을 꼼꼼하게 추적한다. 비트겐슈타인 철학에 관심하는 사람 뿐만 아니라 인간 비트겐슈타인의 퍼스널러티에 흥미를 갖는 사람에게도 한번쯤 읽어보라 권할 만하다.

2. 사실 평전이나 전기 장르를 좋아하지 않아(이것 전에 읽은 평전이라곤 십여년 전 읽은 데리다 평전 한 권 뿐이다), 이년 전 늦봄 동안 읽을 적엔 별다른 흥미 없이 심심파적으로 대충 훑어가다가 너무 지겨워져 책 막바지에는 읽기를 중단했었다. 완독하지 못한 책들을 최근에 다시 정주행하던 중 문득 생각이 나 마음을 다잡고 재독하였는데, 지겹게 느껴지는 것은 여전하긴 했지만 그래도 초독할 때 비해서는 얻은 바도 느낀 바도 좀 더 있는 독서였다. "논고"나 "탐구" 등 그의 주저와 주요 문헌들이 기존에 생각했던 것 보다는 상당히 긴 기간에 걸쳐 진행된 사유의 결과물이라는 것, 그 긴 기간 동안 인간 비트겐슈타인이 겪어온 많은 일들이 그에 반영되었다는 것, 그러니 그의 삶을 이해하지 않고는 그의 사상을 <온전히> 이해하기란 불가능하다는 역자의 말이 나름 일리가 있다는 것 등을 깨닫게 되었다. 무엇보다 난해한 철학책의 저자로서의 비트겐슈타인보다는 살과 피로 이뤄진 사람 비트겐슈타인을 간접적으로나마 만나볼 수 있는 독서였다는 점이 다소 인상진다. 

3. 책이 두꺼워 들고 다니며 읽기가 까다로웠다. 열심히 읽다가도 팔이 아파 집중력이 흐트러질 적이 많아, 나중엔 집에만 틀어박혀 독서대에 두고만 읽어갔다. 반면 "논고"는 하냥 얇았는데도 읽기엔 그저 까다로웠다. 이제 미구에 "탐구"를 사서 읽을 차례다.

교양인을 위한 수학사 강의

교양인을 위한 수학사 강의 - 수의 탄생에서 카오스 이론까지, 20가지 주제로 살펴보는 수학의 역사
이언 스튜어트 지음, 노태복 옮김 / 반니 / 2016년 1월

개인적으로는 재미도 없고 얻은 바도 없는 책이었다. 수학의 굵직한 분야나 개념들을 하나씩 주제로 삼아 주제별로 그 발전사를 기술하는데, 무미건조하고 피상적으로 나열된 백과사전적 지식들을 읽는 느낌이었다. (통상적인 교양 과학서를 읽을 때 종종 이런 느낌을 받는다.) 수학사의 흐름을 가볍고 단순하게 일별하거나 조감하는 데에는 도움되는 바가 분명 있겠으나, 그 이상으로 신선하거나 흥미로운 지적 경험을 가져다주지는 않는다. 가격도 약간 쎈 편이어서 구매소장도 추천하고 싶지 않다. 

논리철학

논리철학 - 현대철학시리즈 15
수잔 하크 / 종로서적 / 1986년 7월

논리철학 전반의 기초적인 사안들을 적당한 수준에서 논구하고 있는 전문 학술서이다. 타당성과 형식체계 등 약간의 메타논리적인 사안, 연결사, 양화사, 비-논리상항, 진리치 담지자 등 논리학의 구성요소에 관한 철학적 쟁점들, 진리론, 역설, 확장/파생논리 등 일반적이고 심층적인 논리철학적인 사안 등, 논리철학분야 전반에 걸쳐 크게 범주화될 만한 사항들을 추려내 각 주제들을 한 장에 걸쳐 탐구하고 있다. 각 장 초입에선 해당 주제와 연관된 기초 개념, 논제, 이론, 쟁점 등이 간략하게 소개되고, 적절한 대목에 이르면 다소 공인된 문제점이나 저자 고유의 논평이 전개된다. 기초사안들을 숙지하기 위한 입문서로 굳이 활용하자면 그렇게 할 수는 있겠으나, 해당 주제에 대한 선지식이 없거나 전문가의 지도가 없다면 핵심을 간파해내기 어려울 수도 있겠다. 여타 논리철학 저서에 비해 논리학의 지위와 범위에 관한 문제의식이 자주 환기되고, 논리학에 대한 일원론/다원론 논의, 다치/확장/파생논리 등이 비중 있게 다뤄지는 등, 논리학 자체의 성격 및 비-고전논리에 대한 고찰이 두드러지는데, 이 부분에 관심하는 사람이라면 탐구의 방향을 가늠하면서 많은 생각거리를 건져낼 수 있을 듯하다. 저술된 시기가 시기인만큼 콰인의 논리철학에 대한 해설 및 논평이 자주 등장한다는 점도 작은 특징이다. 번역은 읽기에 딱히 좋지도 나쁘지도 않다고 느껴졌다. 비교적 옛날에 번역, 출간된 책이라 역어 선택이 약간 옛날식이라는 느낌이 간혹 들기는 한다. 

아주 평이하고 흥미진진하게 읽힌다고 할 수는 없지만, 워낙 여러 책들에서 자주 인용 및 언급되는 책인 만큼, 열심히 읽고 나면 많은 것들을 얻어갈 수 있게 해주는 양서임은 분명하다. 처음 읽을 적엔 이 분야에 익숙지를 않아 거의 이해하지 못한 채 건성으로 훑었고, 약간 내공을 쌓아가며 두번째 읽을 적엔 기초개념들만 머리에 욱여넣거나 재확인하느라 정신없이 읽어내려갔었는데, 삼년째에 세번쨰로 재독하니 이제사 저자 고유의 분석이나 논평을 깊이 있게 논증적으로 이해하면서 재미있게 읽어나갈 수 있었다. 마이너한 분야들에서 이런 양질의 학술서들이 절판되는 게 참 아쉽다. 

자연과학의 철학적 기초

자연과학의 철학적 기초 ㅣ 중원문화 아카데미 신서 36
한스 라이헨바흐 지음, 김회빈 옮김 / 중원문화 / 2023년 5월

20세기 초중반을 풍미한 논리경험주의의 기본적인 철학적 관점을 적당한 수준과 난이도로 개관하고 있는 책이다. 저자 서언은 물론이요 역자 후기만을 읽어보아도 책의 전반적인 성격 및 저자가 표방하고 있는 근본 관점을 명료하게 파악할 수 있다: "나는 사변으로서의 철학이란 철학적 문제들으 해결하는 데 필요한 논리적 도구들이 마련되지 않았던 구시대의 유물이라 주장하고 싶다. … 학문으로서의 철학은 철학적 문제들을 해결하는 데 필요한 도구들을 오늘날의 여러 과학에서 발견하였다. … 언젠가는 철학이 다른 과학만큼 설득력 있고 강력한 과학이 될 것…" (머리말); "이 책은 과학의 전제조건이나 방법을 본격적으로 연구하는 철학 분야인 과학철학에 관한 책이 아니다. 저자는 새로운 철학이 20세기에 꽃핀 과학의 성과들을 근거로 하여 전통철학의 문제들을 논리적으로 분석하고, 그 결과 얻은 해답들을 제시하고자 이 책을 썼다. … 따라서 이 책은 철학을 전공하는 사람을 위한 전문서라기보다는 학문다운 철학을 시작하려는 사람을 위한 입분서의 성격을 띤 것이다." (옮긴이의 말) 

 이렇듯 제목에서 짐작되는바 통상적인 과학철학 저서라기보다는 지식론적 논의를 축으로 한 철학일반서라고 할 수 있다. (그러니 차라리 영어원제를 직역하여 "과학주의적 철학의 발흥" 정도로 번역했으면 더 낫지 않았을까 감히 생각해보았다.) 1부에서는 저자가 '사변철학' 내지 '이성주의철학'이라 칭하는 전통철학을 비판하면서 그 문제와 한계점을 밝히고, 2부에서는 현대 자연과학이 밝혀낸 사실들을 곁들이면서 이를 사고의 토대로 삼는 '학문으로서의 철학'이란 무엇인지를 적극적으로 개진한다. 그러니 전통철학사 전반에 대한 지식과 현대 자연과학에 대한 지식 양자를 교양 수준으로나마 숙지하고 있다면 좀 더 수월하게 읽을 수 있겠으나, 분량이 많지 않으니 끈기 있게 찬찬히 읽을 자신이 있다면 역자의 평가처럼 초심자가 철학일반에 대한 입문서로 읽기에도 무리가 없을 듯하다. 

 논리경험주의 풍의 철학적 관점에 거부감을 느끼는 사람이라면 달갑지 않게 여겨지는 부분이 많을 것이다. 하지만 으레 '철학' 하면 심오하고 사변적이고 거대한 이론체계를 떠올리는 경우가 많다는 실태를 감안할진대, 이런 관점을 음미해봄으로써 사고의 균형을 갖추는 것도 한 번쯤 해봄 직한 일이라 생각한다. 큰 기대를 하지 않았는데, 읽고 보니 라이혠바흐의 명료한 문장력과 강인한 철학적 기풍에 매료되어 시간가는 줄 모르고 읽었다. 특히 그가 천착했던 분야인 확률론을 귀납문제에 적용하는 시도가 개인적으로 흥미롭게 여겨졌다. 읽는 소득도 많고 느낀 재미도 많은 독서였다.