시간의 각인
안드레이 타르콥스키 지음, 라승도 옮김 / 곰출판 / 2021년 7월
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설렘을 주는 책입니다

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모자 문지 스펙트럼
토마스 베른하르트 지음, 김현성 옮김 / 문학과지성사 / 2020년 5월
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토마스 베른하르트의 모자

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이 작은 책은 열권의 단편소설을 품고 있다. 얼마전 백수린 작가님께서 쓴 책에서 언급된 이 책의 단편 한권이 잊혀지지 않아 책을 읽기 시작했는데 작가님의 글에서 언급한 단편을 처음에는 찾지를 못했다. 정말 작가님들은 일반 독자와는 좀 다른 시선을 갖고 있는 것 같다. 오히려 소개한 단편보다 작가님의 리뷰가 더 기억에 남아 또하나의 소설을 접한 것 만 같다. 세편의 소설은 한 밤에 읽고 난 후 처음에 느꼈던 당혹감과 놀람은 다음날 베른하르트를 좋아하시는 분들의 이야기를 듣고 난 후 다시 읽기 시작했을 때, 다행히 내게도 맞는 포인트를 찾게 되었다. 뭐랄까 열편의 단편 대부분 그 자체가 품고 있는 음험함과 음산함, 다음을 알 수 없는 이야기들은 기묘하게 슬픈데 이상하게도 이 단편집이 계속되기를 바라는 마음이 컸다. 다수의 독자들은 그럼에도 불구하고 베른하르트의 소설에 중독이 되어 버린다는 것이다.

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전날에도 밝혔듯이 이 열편의 소설을 받아들임의 과정은 아주 수동적인 것이었다 할 수 있다. 뭐랄까 예민하고 민감하고 때로는 섬세한 문장들은 행간사이의 의미를 구지 알려들지 안더라도 그 자체만으로 계속 문장을 따라 가다보면 어느새 끝에 닿아 있다. 그렇다고 그의 작품들이 이 짧은 단편 속에서 기승전결이 분명하다는 그런 것도 아니다. 특정한 사건이나 특정한 인물이 하는 대화들, 그의 고백을 듣는 관찰자들의 말들은, 소설을 읽는 동안 사실 전체보다는 부분에 매몰되는 신비한 경험을 하게 된다. 한마디로 분위기를 읽게 하는 소설.

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전날 이청준 단편소설에 대한 리뷰를 쓰면서 한편한편에 대한 짧은 언급을 하지 못한 게 못내 아쉬워서 여기서는 짧게나마 부족하게 읽은 소설들에 대하여 이야기를 해보면 다음과 같다. 첫 번째 단편 두명의 교사에서 인상적이었던 부분은 두 교사가 만난 후 어떤 대화도 할 수 없었던 그들이 어느 날 꺼낸 고백과도 같은 대화의 끝에 나타난 부디 용서하시기 바랍니다라는 단 한마디에서 대화 욕구의 파괴성을 잠시나마 생각하게 하는 소설이다. 아마도 다른 분들은 어떻게 보았을지 모르겠으나 나는 대화를 시작한 전임해온 교사의 고백보다 앞서 언급된 대화에 관한 이야기가 다른 방식으로 대화를 생각하게 했기 때문이다.

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두 번째는 표제작이기도 한 모자이다. 모자는 스토리는 아주 단순하지만 그 단순한 스토리에서 반복과 패턴을 통해 이야기를 다시 구성하고 있었다. 이 소설을 시작으로 마지막까지 하나같이 소설 속 화자 혹은 청자는 자신에게 일어나는 내외적인 사건을 얼마나 잘 읽어내는지 베른하르트 소설을 겨우 두 편 보고 내가 내린 결론은 예민하지 못한 내 감각조차 놓칠 수 있는 것들을 놓치지 않게 만들어준다는 것이다. 세 번째 작품은 희극입니까. 비극입니까?가 앞서 언급한 백수린 작가님께서 말씀 하신 작품이다. 이 작품의 경우 앞서 책을 보지 못한 상태에서 작가님의 글로 만났기 때문에 사실 그렇게 멋지게 읽어내지는 못했다. 그래도 괜찮다. 나는 줏대 없이 작가님이 언급한대로 그렇게 기억하고 싶다.

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그리고 다섯 편의 소설 야우레크인스부르크 상인 아들의 범죄, 목수, 슈틸프스의 미들랜드, 비옷는 모든 작품이 좋았으나 그중에서도 가장 좋아했던 작품이다. 그 소설들에서 자기인식이 병적일 정도로 거기에는 거짓이 없어 외려 너무 슬프지만 다른 말을 할 수 없었던 그들의 선택한 삶의 방식, 발을 딛고 있는 곳, 무기력과 무력감속에서 살아가고 있는 이야기를 만나게 되었다. 그런데 신기하리 만치 그런 이야기들은 싫거나 외면하고 싶었던 것이 아니라 이해가 되어진 것. 베른하르트 소설의 모자를 보면서 내가 느꼈던 것은 오랫동안 잃어버린 그런 연민의 감정을 느끼게 해주었던 것 같다. 국내 발간된 소설들도 대부분 절판되어 몇 권의 책을 더 구했는데 가끔 모르긴해도 소설읽기가 전과 같지 않을 때 다시 펼쳐보게 싶게 하는 그런 소설이었다.

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위로하는 정신 - 체념과 물러섬의 대가 몽테뉴
슈테판 츠바이크 지음, 안인희 옮김 / 유유 / 2012년 9월
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츠바이크가 쓴 발자크의 평전을 본 뒤에 이 책을 읽은 탓인지 다소 심플하다는 느낌을 받았다. 물론 그가 쓴 또 다른 책의 경우 한 챕터 분량으로도 한 인물에 대해 간략하게 쓴 것도 있어, 츠바이크는 정말로 본인이 원하는대로 열쪽으로도 육백쪽으로도 글을 쓸 수 있는 능력자임을 알게 해준다. 제목과 부제는 물론 출판사에서 붙인 것일텐데 개인적으로는 연결이 잘 된다는 생각은 들지 않는다(내가 체념과 물러남에 대해 개인적으로 관심이 많아 평소 그에 대해 생각을 더 해서 그럴수도). 다만 츠바이크가 자신의 생애 끝에서 마음을 붙잡았던 사람이 몽테뉴였던 것, 츠바이크가 살고 있던 시대와 비슷했던 그 옛날 불온의 시대를 건너온 사람을 만나서 츠바이크 자신에게 주어진 삶을 받아들일 수 있을지 끝내 고민한 흔적임은 알 것 같다.

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이 책은 몽테뉴 부모의 양쪽 집안의 이야기부터 시작하는데 초반 몽테뉴의 아버지의 자녀양육법이 요즘 부모세대 못지않게 놀랍다. 특히나 어린 시절부터 바로 조기교육으로 나아가는 것이 아니라 시골집에 보내어 여러 계층의 사람들과 몇 해를 어울리게 하고 자유롭게 지낸 그가 다시 집으로 돌아온 부분. 정해진 규칙대로 살면서 자유의 소중함을 배가되게 경험하도록 한 부모의 양육방식은, 평민에서 귀족으로 들어선 그들의 삶이지만 당시 귀족들이 가졌던 삶의 모습만을 좇아가도록 하지는 않았다.

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그렇게 소위 아버지의 보호막 아래 살아온 몽테뉴는 부친의 살아생전까지는 집안일-재산을 지키는 일을 포함하여-에 신경을 쓰지 않아도 되었기에 그야말로 평탄한 삶을 산다. 그러나 아버지가 돌아가신 후 가장이 되면서 삶이 달라진다. 이른 나이에 관직에서도 물러나게 되는데 그는 자리욕심도, 명예욕이나 권력의지도 없었기에(아마도 부질없음을 알았을) 그는 미련 없이 그 자리를 떠난다. 사실 부럽지 않은가. 시대를 막론하고 조직생활을 하는 우리들이 겪는 여러 가지 일들은 피할 수만 있다면 피하고 싶기에 읽는 동안 내내 나는 몽테뉴가 부러웠는지 모른다. 물론 몽테뉴가 살았던 시기가 츠바이크가 언급했다 마냥 평온했던 시기는 아니다.

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그렇게 38세란 이른 나이에 그는 집으로 돌아온다. 그리고 그 이후 그가 한 일은 오로지 자기 자신이 하고 싶은 일, 자신에게 몰두한 알이다. 집안일조차 신경 쓰기 싫었던 그는 자신의 성에서 찾은 외딴 작은성에서 거의 은둔하다시피 사는데 이게 한 두 달이 아니고 자그마치 10년에 이른다. 남편과 가장으로서는 별로 좋은 거 같지는 않다. 그가 그곳에서 한 일을 보면 마치 퇴직한 날을 기다린 후 은퇴를 맞이한 사람처럼, 마치 내가 이때를 기다렸다는 듯이 원 없이 책을 읽고 글을 쓰며 보낸다. 츠바이크는 몽테뉴가 자신의 경험, 감정, 상태, 생각에 대한 의심과 주어진 운명에 대한 생각으로 그가 살았던 집단광증의 시대에 자신의 내밀한 자아에 충실했던 단호함에 높은 찬사를 보냈는데 사실 나는 쉽게 동의는 안 된다. 물론 그 자체로는 정말 놀라운 일임은 분명하고 당시 명예나 권력을 더 앞세울 수 도 있었겠지만 몽테뉴는 그렇게 살지 않는다. 그런데 그게 더 부럽지 않은가? 아무튼 이 모든 일들을 기록하게 되는데 이 기록들이 오늘날 우리에게 수상록으로 전해진다.

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물론 츠바이크가 몽테뉴의 삶에서 핵심적으로 보고자 했던 것은 어떻게 하면 나는 자유롭게 남아 있을 수 있는가에 대한 물음에 정확히 대응을 했던 그런 부분이었을 것이다. 생각해보면 완벽한 자유를 구사한 사람이 아닐까. 빅터프랭클이 말한대로 자유란 주위상황으로부터 자신이 하고 싶은 것을 결정하고 사는 삶이라고 한 것처럼. 솔직히 그의 삶에서 체념과 물러섬에 대해서는 잘 모르겠다. 세네카처럼 모함을 받은 것도, 유배를 간 것도, 죽음을 강요받은 삶도 아니다. 그는 자신이 원했을 때 자기 안으로 들어갔고, 세상이 자기를 불렀을 때 다시 나왔다. 내가 그에게서 위대함을 보았다면 자기가 원하는 것이 정확히 무엇인지 알았고, 성찰 끝에 자신이 그렇게 혼자 고고한 것으로 더 나아질 수 없다는 것을 알았고, 그리고 세상에 나와서 시대가 필요로 하는 사람이 되었다는 것이다.

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니진스키 - 인간을 넘어선 무용 현대 예술의 거장
리처드 버클 지음, 이희정 옮김 / 을유문화사 / 2021년 3월
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을유의 현대예술의 거장 시리즈로 니진스키가 나왔다. 서평단을 모집한다 했을 때 니진스키에 대해 잘 몰랐음에도 읽어야 할 여러가지 일이 사전에 있었다. 지난 1월 즈음 읽었던 정옥희님께서 쓰신 ‘이춤의 운명은’에서 니진스키와 ‘봄의 제전’에 대한 이야기는 긴 여운을 주었는데 때마침 그의 평전이 나왔기에 조금 더 알고 싶은 맘이 있었다. 책을 받고 두께에 깜짝 놀라기도 했고, 사전 지식이라곤 앞서 읽은 책에서 본 것이 다였기에 걱정도 앞섰지만 천페이지의 두께에 걸맞게 아주 상세하게 이야기가 전개 되어 한동안 그 시대를 살다 나온 느낌이었다.
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니진스키의 무용을 하는 부모의 자녀 셋중 둘째로 태어났다. 프랑스 혁명이후 왕실의 전폭적인 지지가 줄어들면서 프랑스의 많은 무용가들이 러시아로 떠나고, 그 중 마리우스 프티파가 러시아의 황실 발레단을 이끌게 된다. 이 책의 시작은 그렇게 그곳과 연관된 많은 러시아 무용수들이 마린스키 발레단을 나와 러시아가 아닌 유럽과 미국, 남미, 그리고 스페인까지 니진스키의 표현에 따르자면 떠도는 집시들처럼 전세계에 발레의 외연을 넓혀나간 이야기를 연대기로 전개해 나간다.
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이야기의 중심에는 러시아의 발레단을 나와 새로운 사단 ‘발레 뤼스’를 만든 세르게이 댜길레프가 중심에 있고, 불새를 안무한 미하일 포긴, 그리고 발레 교육자 체케티, 무대미술을 담당한 레온 박스트, 그리고 당대 최고의 위치에 있던 무용수 안나 파블로바, 카르사비나, 니진스키를 중심으로 보편과 정형화된 테크닉, 형식미의 고전발레에서 나와 추상적인 정서를 표현하는 새로운 단계로 나아간다. 특히 앞부분에서 댜길레프는 프랑스와로의 진출을 위해 오늘날로 보면 공연기획 전문가와의 협업을 통해 그들의 존재를 서서히 알려나간다.
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많은 발레에서 남자 무용수는 대체로 여자무용수를 받쳐주기 위해 존재했던 것에서 나아가 니진스키는 그러한 모습에서 벗어나 자신이 맡은 역할에서 사람들에게 강한 이미지를 남기게 된다. 이 책에서도 언급이 되지만 발레뤼스는 많은 유능한 무용수들이 있었음에도 불구하고 너무도 특출났던 니진스키로 인해 발레뤼스와 니진스키는 땔래야 뗄수 없는 것으로 사람들에게 각인이 되기도 한다.
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그렇게 무용수로서 완벽했던 니진스키는 댜길래프의 완벽하고 철저한 후원아래 ‘목신의 오후’와 ‘봄의 제전’을 안무한다. 봄의 제전은 우리에게 알려져 있다시피 시대를 앞서간 작품으로, 영상을 통해 확인된 작품을 보는 나의 경우에도 초연당시 극장이 발칵 뒤집힐 정도의 반응을 상상하기 어려울 정도로 한 순간에 모던 댄스로 바로 넘어온 그런 작품이 아니었나 싶다.
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이 책은 그래서인지 처음부터 끝까지 니진스키의 삶을 다룬다기 보다는 러시아의 무용이 그 안에 국한되지 않고 전세계로 뻗어나가길 희망했던 댜길레프의 이야기도 많은 부분을 차지한다. 그의 자금확보, 주요신문과 언론에의 홍보, 왕실과의 관계 등 이 모든 일을 앞에서 이끌어 나간것이 놀랍기만 하다. 정옥희님께서 그녀의 책에서 언급한 것처럼 발레단은 커다란 코끼리 한마리를 키우는 것 같아 폼은 나지만 얼마나 힘이 드는 일인지를 이 책을 매 페이지에서 확인을 하게 된다.
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그럼에도 이 책에서는 ‘봄의 제전’을 준비하고 야유로 인해 음악이 들리지 않는 상태에서도 발레단이 끝가지 마무리 할 수 있었던 일들(얼마나 사전에 리허설을 많이 했으면), 니진스키가 안무가가 되기 시작하면서 다시 그 분야에서 천재성을 드러낸 부분들, 남미로 가는 배안에서 로몰라와 약혼을 하게 되면서 하나씩 드러나는 그의 삶, 무용수이자 안무가, 즉 예술가로서의 삶과, 아내와 자식이 있는 한 가장으로서 자신의 삶을 통해 자연스럽게 니진스키 한 개인에 대해서 더더욱 궁금해 지고 만다. 너무 짧은 시간동안 그가 무용수로서 최절정에 있었기에 오히려 더 극적인 효과가, 너무 인간을 넘어선 무용수로서 표현된 것은 아닐까 했었지만 이 책을 읽는동안 나같이 잘 모르는 사람이 봐도 세기에 한번 나올까 말까한 존재였음을 알게 되었다. 분량이 적지 않은 책이었지만 읽기를 너무 잘한 책이었다.
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#니진스키#리처드버클#을유문화사#현대예술의거장#봄의제전#불새#발레#무용#무용수#북스타그램

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돈키호테의 식탁 - 돈키호테에 미친 소설가의 감미로운 모험
천운영 지음 / arte(아르테) / 2021년 3월
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클래식 클라우드 시리즈 중에서 가장 기다리고 있는 작품 중 하나는 천운영 작가님의 세르반테스 이다. 초반에 라인업이 알려졌을 때 작가님 이름을 발견한 것만으로도 기뻤는데 다름아닌 세르반테스라니.. 꽤 오래전 어떤 협회에서 지원을 받아 스페인 말라가에 있다는 단신을 접한적 있었고, 어떤 신문에서 아주 큰 팬에 가득담긴 음식 앞에서 함박 웃음 짓던 모습이 가시지 않은 터라 이 조합에 거는 기대가 무척컸다. 소설집 ‘엄마가 아시다시피’ 이후 작가님의 글을 아주 간헐적으로만 접했기에 기다림이 무척 긴 편이었는데 올해 산문집 두편이 연이어 나왔다. 가히 지금은 에세이의 시대라고 해도 모자라지 않게 넘쳐나는 시대에도 좋아하는 작가의 에세이라면, 그리고 가장 오랫동안 좋아하는 작가의 첫 산문집이라니 기대보다는 그저 보고 싶은 마음이 컸다.
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돈키호테의 식탁을 보기전 ‘쓰고 달콤한 일’이란 산문집을 먼저 샀지만 이 책을 먼저 보았다. 저자가 한국에 돌아온 후 연남동에서 ‘돈키호테의 식탁’을 운영했고, 책 제목도 같았기 때문에 표지만 봐서는 그 때의 이야기들일까 했지만 소설 돈키혼테 속에 나오는 몇몇 음식이야기 중 편력기사 돈키호테와 그와 함께 모험을 떠난 산초가 방랑을 하면서 겪었던 이야기들이다. 그러니까 스페인 음식을 테마로 한 소설 돈키호테를 읽는다고 할까. 그러면서 작가의 음식세계, 어릴적 할머니가 좋아했던 음식들, 작가님의 어머니 음식, 어릴때는 무척 싫어했으나 어른이 되면서 좋아하게 된 음식들의 이야기들이 소설속 음식들과 이어져 있다.
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천운영 작가님의 소설은 오랫동안 우리에게 ‘그로테스크한 글을 쓰는 작가’로 잘 알려져 있다. 그녀의 첫소설집 ‘바늘’과 ‘명랑’을 본 사람들이라면 아마도 그녀의 그러한 글에 매료되어 좋아하고 기억할 것이다. 20년도 전에 쓴 글들이고 나 또한 읽은지 꽤 오랜 시간이 지났지만 아직도 잊지 않고 기억할 수 있는 단편 소설집이다. 예전엔 이런 소설을 읽으면 직원들에게 막 이야기를 해주곤 했는데 읽지 않고 듣기만 한 직원들까지 소설이 얼마나 찌릿한지 그소설을 기억할 정도이다(내게 이런 능력이 ㅋㅋ있다니)
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그렇게 기억되던 작가의 책을 오랫만에 만났는데 왠걸... 다른사람이 쓴 줄 알았다. 그녀의 글은 돈키호테 소설에 나오는 사람들의 대화처럼 아주 편안하고 돈키호테가 살았던 라만차의 어느 지역의 여인들의 말처럼, 하몽을 최고로 잘 절임했던 돈키호테의 뮤즈 둘시네아, 본명 알돈사 로렌소처럼 도시의 색을 거두고 있다. 날카롭기 그지 없었던 그녀의 글이 이렇게 몽글몰글해진 것은 어떤 연유일까. 그저 내 생각이지만 모르긴해도 스페인에 한동안 거주하고 그녀가 어느날 돈키호테에 나온 음식을 먹고 난 후 시작했던 음식 여행을 떠나면서 만났을 이런저런 사람들의 모습, 멀리 떨어진 곳에서 잠시나마 다른 시름은 내려놓고 온전히 내 앞에 펼쳐진 자연과 음식과 사람들의 모습만을 보면서 느꼈을 그 풍요로움에 있지 않을까 했다.
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2월부터 나도 돈키호테를 읽기 시작했다. 1권을 일주일 전후로 읽었는데 읽기를 마음먹은지 너무도 오랜 시간이 걸렸지만 읽기 시작하니 그렇게 재밌을 수가 없었다. 귀스타브 도레의 판화가 곁들어진 요약본을 읽고, 민용태 교수님이 국내 최초로 번역한 창비 출판사 버전으로 보고 있는데 이 책에서 그 부분부분들을 만나면서 다시금 돈키호테가 말하던 ‘황금시대’를, 남들이 그저 미친 사람으로 보았던 돈키호테의 그 순수함과 정의로움을 보았던 산초의 이야기가 다시금 생각나서 즐겁게 읽었다. 소설을 이미 본 사람도 소설을 이제 읽기를 원하는 사람이라면 한 번 이 책을 보는 것도 어떨까 생각을 했다. 소설이 아닌 자신의 이야기를 들려주는 천운영은 이 책의 표지처럼 들판의 맑은 공기를 한껏 들이마신 후 가던 여행길을 또 떠나보자는 그런 모습으로 다시 우리에게 돌아왔다. 나도 다시 2권 어서 읽고 클클의 세르반테스를 다시 또 기다려야겠다.
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