<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><?xml-stylesheet href="https://blog.aladin.co.kr/blog/rss/rssUserXSL.aspx" type="text/xsl" media="screen"?><rss version="2.0"><channel><title>chsprince님의 서재 (韓流미장년 서재)</title><link>https://blog.aladin.co.kr/716436296</link><language>ko-kr</language><description /><copyright /><generator>Aladdin RSS(Alss) v0.9</generator><lastBuildDate>Tue, 28 Apr 2026 02:24:10 +0900</lastBuildDate><image><title>韓流미장년</title><url>http://image.aladdin.co.kr/Community/myface/pt_7164362964619485.jpg</url><link>https://blog.aladin.co.kr/716436296</link><width>100</width><height>100</height><description>韓流미장년</description></image><item><author>韓流미장년</author><category>리뷰/페이퍼</category><title>T형으로 시작해 T형을 넘어선 철학자 - [비트겐슈타인 평전 - 천재의 의무]</title><link>https://blog.aladin.co.kr/716436296/17229207</link><pubDate>Tue, 21 Apr 2026 00:48:00 +0900</pubDate><guid isPermaLink="false">https://blog.aladin.co.kr/716436296/17229207</guid><description><![CDATA[<table width="100%" height="30" border="0" align="center" cellpadding="0" cellspacing="0"><tr><td width="14"><img src="http://image.aladdin.co.kr/img/blog/trans.gif" width="14"></td><td width="85"><a href="http://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ISBN=8998045095&TPaperId=17229207" target="_blank"><img src="https://image.aladin.co.kr/product/2138/56/coveroff/8998045095_1.jpg" width="75" border="0" class="box1"></a></td><td valign="top"><A href="http://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ISBN=8998045095&TPaperId=17229207" target="_blank" style="color:#386DA1;font-weight:bold">비트겐슈타인 평전 - 천재의 의무</a><br/>레이 몽크 지음, 남기창 옮김 / 필로소픽 / 2012년 12월<br/></td></tr></table><br/>문득 든 생각에 ChatGPT에게 물어보았다.<br/>비트겐슈타인은 전형적인 T형 일까요?<br/>철학이란 자체가 사유를 하는 학문인데<br/>월권 행위를 중단하라던지, 명제를 가지고 사실이 아니면 말하지 말라니..<br/>어때요? 챗상도 비슷한 견해? 라고 <br/><br/>그랬더니 요약하면<br/>루트비히 비트겐슈타인은 전형적인 T형이라기보다,<br/>초기에는 논리 중심의 T형 철학을 극단까지 밀어붙였고,<br/>후기에는 그 한계를 인정하며 인간의 삶과 언어의 맥락을 강조한 사상가다. <br/>"T형으로 시작해 T형을 넘어선 철학자"<br/>라고 답했다.<br/><br/>루트비히의 대표 저작은 전, 후기로 나뉘는데,<br/>초기의 「논리철학논고」에서는<br/>철학은 과학처럼 엄밀해야 한다는 극단적 T로,<br/>후기의 「철학적 탐구」에서는 그건 착각이었다. 인간은 그렇게 안 산다 (T → F 로 넘어가는)<br/>즉,<br/>그는 생각을 논리로 통제하려 했던 극T에서<br/>논리로는 인간을 다 담을 수 없다는 걸 깨달은 F형으로 변한 것이다.<br/><br/>소소한 호기심 (笑)]]></description><image><url>https://image.aladin.co.kr/product/2138/56/cover150/8998045095_1.jpg</url><link>https://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ItemId=21385644</link></image></item></channel></rss>