https://blog.aladin.co.kr/714626133ko-kr세상에는 내가 모르는, 경험하지 못한 것들이 많이 있습니다. 삶에서 무지로 인해 고통스럽기도 하고 또는 상처도 입지만 그래도 움추려들진 않으렵니다. 배우고 깨달아가며 한 발짝씩 나아가는 기쁨, 그 안에서 날마다 새로운 세상을 만나고 싶습니다.Aladdin RSS(Alss) v0.9Tue, 14 Jul 2026 05:39:56 +0900https://image.aladin.co.kr/Community/myface/pt_7146261333331071.jpghttps://blog.aladin.co.kr/714626133100100노을노을카테고리https://blog.aladin.co.kr/714626133/17389936Mon, 13 Jul 2026 20:55:00 +0900https://blog.aladin.co.kr/714626133/17389936 

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리베카 솔닛 지음, 최애리 옮김 / 반비 / 2022년 11월

리베카 솔닛은 아마도 우리나라 독자 중에서 상당한 팬을 보유하고 있는 듯 하다. 그녀의 책은 아마도 웬만큼 판매량이 나오고, 그렇기에 이렇듯 꾸준히 번역되지 싶다. 뭐, 나 또한 그녀의 책을 읽는 것이 상당히 즐겁긴 하다.이 책, '오웰의 장미'는 리베카 솔닛이라는 최상급의 저널리스트가 조지 오웰에 대해 바치는 일종의 걸작 팬아트가 아닐까 싶다. 리베카 솔닛은 조지 오웰이 한 때 살았던 집을 찾아가, 그가 직접 심고 현재까지 남아있는 '장미'를 소재로 글을 뻗어나간다. 날카로운 실천적 지식인이었던 조지 오웰과 어울릴 것 같지 않은 장미가 서로 어울려, 리베카 솔닛은 조지 오웰이 사회와 정치에 관해 가졌던 날카로운 비판정신과 그럼에도 불구하고 지상의 아름다움과 행복, 즐거움을 추구했던 그의 양면성에 대해 이야기한다. 조지 오웰은 단지 말로만 사회를 비판한 것이 아니라 스스로 스페인 내전에 참전할 정도로 행동하는 지식인이었으며 권력과 억압, 전체주의에 대해 날카로운 시선을 던졌다. 하지만 그는 성마른 혁명가가 아니라 삶의 아름다움을 소중히 아낄 줄 아는 따뜻한 성품을 가진 사람이었고, 이런 조지 오웰의 삶과 점차 전쟁으로 향해가는 사회의 모습을 리베카 솔닛은 대단히 탁월하게 그려낸다. 특히 장미로부터 시작해 '빵과 장미'로 표상되는 여권운동, 기후위기, 식민지의 노예 착취, 더 나아가 현대 콜롬비아의 장미 공장의 노동자들에 이르기까지 거미줄처럼 퍼져가는 저자의 글쓰기는 우리 사회가 가진 부조리와 폭력을 냉철하게 보여준다.이 글을 읽고 느낀 점은, 아마도 조지 오웰이 하늘에서 이 글을 본다면 기뻐하지 않을까 하는 것. 예술가가 자기를 알아주는 사람을 만나, 자신을 소재로 이 정도의 글을 쓴다면. 예술가로서는 더 바랄 게 없지 않을까?]]>https://image.aladin.co.kr/product/29747/62/cover150/k122830710_1.jpghttps://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ItemId=297476293노을카테고리https://blog.aladin.co.kr/714626133/17389430Mon, 13 Jul 2026 15:13:00 +0900https://blog.aladin.co.kr/714626133/17389430 

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혜경궁 홍씨 지음, 정병설 옮김 / 문학동네 / 2010년 08월

내가 고등학생일무렵, 역사학계에서는 한중록을 높이 치지 않았더랬다. 일단 조선왕조실록과의 차이점도 존재했고, 무엇보다 저자가 여성이라는 점에서 그닥 점수를 높이 치지 않았었다. 나 또한 그래서인지 '한중록'이 끌리지 않았다가 이제서야 완본을 찾아 읽게 되었다.내가 고른 '한중록'은 문학동네에서 출간된 것이었는데, 처음에는 멋모르고 '원본 한중록' 골랐다가(문학동네 한국고전문학점집에서는 선정도서를 원본과 현대어역, 이렇게 두 권으로 출간한다) 도저히 읽을 수가 없어서 고이 도서관에 반납했다. 진짜 순조 당시의 생생한 원본은 '한중록'을 연구하려는 학자분들께 고이 양보하고, 다시 현대어역으로 '한중록'을 읽었다.내가 처음 이 '한중록'을 읽으면서 드는 생각은, 10대때가 아니라 지금 읽는게 참으로 다행스럽다는 것이었다. 이 나이에 읽다보니 혜경궁 홍씨가 얼마나 지혜롭고 강인한 여성인가가 너무나 잘 느껴졌다. 즉, 혜경궁 홍씨는 과거의 학자들이 행한 것처럼 무시받을 여성이 절대 아니라는 것이다. 혜경궁 홍씨는 나이 60이 넘어, 아들 정조까지 잃은 할머니로서, 손자인 어린 순조와 친정쪽 자손들에게 가족의 비사를 전하려 이 책을 썼다. 그녀는 그 많은 나이에도 잃지 않은 총기로 과거의 사건들을 정확히 기술하며 사건들을 객관적으로 전달하고자 했다. 특히 아버지가 아들을 뒤주에 감금해 죽게 하는 그 참혹한 상황에 이르기까지의 과정에 대해서는 현대의 심리학자 못지않은 인간 심리에 대한 통찰을 보이고 있다. 그야말로 궁정 문학의 정수를 보이고 있는 것이다.또한 이 '한중록'은 궁중 생활에 대한 생생한 묘사와 함께 공식 사서에는 기록되지 않는 궁중의 비사를 전한다. 덕분에 우리는 조선왕실이 어떠한 풍습과 생활양식을 지니고 살고 있는지도 알 수 있기도 하다.이 나이에 들어서야 혜경궁 홍씨가 얼마나 지혜롭고 영민한 여성이었는지가 보인다. 다시 한 번, 고전은 어느 정도 나이가 있어야 그 좋은 맛을 안다는 것을 느낀다.]]>https://image.aladin.co.kr/product/760/97/cover150/8954608914_3.jpghttps://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ItemId=7609774노을카테고리https://blog.aladin.co.kr/714626133/17384532Fri, 10 Jul 2026 17:21:00 +0900https://blog.aladin.co.kr/714626133/17384532세 가지 소원 - 작가가 아끼는 이야기 모음
박완서 지음 / 마음산책 / 2018년 12월

일단, 이 오디오북은 알라딘에서는 대여가 되지 않는다. 즉 구입해야만 다 들을 수 있다는 것...처음에는 망설였다. 이게 과연 9,000원이나 들여야 할 작품인건가... 하지만 저자인 박완서 소설가를 믿고 과감히 질렀다ㅡㅡ;;;;이 오디오북에는 10편의 동화가 실려있다. 그리고 정말 친할머니가 자신의 품을 파고드는 손주에게 조근조근 이야기보따리를 푸는 것처럼, 그런 따뜻한 이야기가 실려있다. 하지만 역시 박완서 작가님 작품 답게 무언가 생각해볼 거리가 담겨 있다.이 오디오북의 나레이션은 김소형씨가 맡았는데, 아마추어 성우이지만 어느 정도 낭독 트레이닝을 받은 듯, 박완서 작가님의 문체를 잘 살려 낭독했다. 즉, 이 오디오북은 진짜로 할머니께서 나에게 들려주는 이야기 같다.다만 아쉬운 점은 이 동화책에 실려있는 소재나 정서가 1970년대 그 전후 시대가 배경이어서 과연 2026년도의 유초등학생들이 제대로 이해할 수 있을까는 걱정된다. 아마 그 아이들은 옛날 전래동화 듣는 듯 하지 않을까?어쨌든 덕분에 박완서 소설가님이 동화도 쓰셨다는 것을, 그것도 자신의 성품이 그대로 드러나는 동화를 쓰셨다는 것을 알게 되었다. 만약 박완서 소설가의 팬이라면, 혹은 아이들에게 우리의 풍요로운 문화와 정서를 알려주고 싶은 분들이라면 진짜 강추한다. 나름 박완서 작가님의 팬으로서, 작가님의 새로운 모습(특히 할머니로서의)을 알게 되어 만족스러운 경험이었다. ]]>https://image.aladin.co.kr/product/19467/38/cover150/e782535302_1.jpghttps://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ItemId=194673831노을카테고리https://blog.aladin.co.kr/714626133/17382822Thu, 09 Jul 2026 17:29:00 +0900https://blog.aladin.co.kr/714626133/17382822기나긴 이별
레이먼드 챈들러 지음, 김진준 옮김 / 열린책들 / 2020년 06월

몰랐다, 열린책들 세계문학 시리즈에 추리소설이 있을 줄...ㅡㅡ;;;알고보니 이 소설의 저자인 레이먼드 챈들러가 미국의 대표적인 추리소설가였단다....그러니 내가 미처 몰랐지...(추리소설 장르는 즐겨 읽지 않는지라...)일단 이 '기나긴 이별'은 아주 고전적인 추리소설로서(이 책이 쓰여진 시기를 생각한다면 당연하겠다), 고전적 추리소설로서의 모범을 100%보여준다. 산전수전 다 겪고 우울함을 띄면서 삶을 살아가는 옛 형사, 비밀로 가득찬 부호와 절제되지 않고 방탕한 삶을 살아가는 상류층의 부부들, 그리고 그들 주위의 범죄집단 등 그야말로 지금 시점에서는 클리셰에 가득한 고전적인 캐릭터 세팅이다. 그리고 사건 전개나 탐정의 추리 과정 등 그야말로 추리소설계의 교과서다.하지만 그만큼 훌륭한 추리소설임이 분명한게, 모범적이며 정석적인 전개를 보이는 고전이 바로 읽을 가치가 있는 교과서이기 때문이다. 고전적이고 또 그만큼 훌륭하고 예술적이다. 범인이 밝혀지는 과정과 마지막 반전까지.(만약 내가 현대의 추리소설을 읽어보지 않았다면 마지막 반전이 놀라웠을 테다. 지금에서는 좀 고전적인 반전요소라...)아마도 그런 고전으로서의 가치로 인해 이 열린책들 세계문학 시리즈에 선택되었지 싶다.솔직히 이번에는 열린책들의 세계문학 시리즈의 넓은 스펙트럼이 더 놀라웠다. 추리소설쪽 고전도 세계문학 시리즈에 포함시키는구나.]]>https://image.aladin.co.kr/product/24342/31/cover150/8932912521_1.jpghttps://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ItemId=243423142노을카테고리https://blog.aladin.co.kr/714626133/17380795Wed, 08 Jul 2026 17:25:00 +0900https://blog.aladin.co.kr/714626133/17380795나는 자폐 아들을 둔 뇌과학자입니다
로렌츠 바그너 지음, 김태옥 옮김 / 김영사 / 2020년 05월

어떤 일들은 직접 경험해보지 않고서는 제대로 된 접근을 할 수 없는 것들이 있다. 특히 정신과적인 질환이나 장애의 경우, 연구자나 의사같은 제3자는 당사자의 가족이나 보호자보다는 당사자에 대해 잘 모르는 경우가 많다. 그만큼 당사자와 함께 살고 유심히 관찰하는 것만큼 당사자의 문제에 대해 접근할 방법이 없는 것이 바로 장애와 정신과적 질환이다.이 책은 세계적 뇌과학자인 헨리 바크람이, 자신의 친자식인 카이가 자폐를 가지고 태어나게 되면서 기존의 자폐이론에 대한 문제점을 깨닫고 뇌과학의 측면에서 자폐에 대한 새로운 이론을 세우기까지의 이야기이다. 아무리 세계적인 뇌과학자일지라도 자식의 자폐에 대해 무능하고 무력함을 느낄 때의 절망감과 그럼에도 아들을 이해하기 위해 계속 노력하며 결국은 새로운 진실을 알게 되는 모습을 저자는 솔직하면서도 담담하게 그려낸다. 하지만 그 결과 자폐가 지능이 떨어지는 문제가 아니라 오히려 뇌가 지나치게 민감하게 반응하는 것으로 인해 발생한다는 것을 알아내고, 결국은 그들이 인간의 천재성 뒤의 그림자임을 알아내는 과정은 대단히 감동적이다. 그리하여 헨리는 아들이 타인과는 다른 세계, 즉 조금 더 조용하거나 혹은 격렬한 세계에서 살고 있으며 자신은 그것을 존중해야한다는 깨달음을 얻고 그것을 세상에 공표함으로써 결국 세상의 모든 자폐아동의 보호자들에게 희망을 전한다. 카이는 비록 자폐아로 태어났고, 그로 인해 성장기에 사회에서부터 많은 피해를 입었지만, 다행히도 그는 자신을 포기하지 않는 부모를 만나는 행운을 얻었다. 아니, 아들을 사랑한 덕분에 헨리는 뇌과학계에 엄청난 업적을 쌓았다.모든 일은 새옹지마. 결국 우리는 이 순간에 최선을 다해 타인을 사랑하고 삶을 살아내야 한다.]]>https://image.aladin.co.kr/product/24034/31/cover150/8934992786_1.jpghttps://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ItemId=240343172노을카테고리https://blog.aladin.co.kr/714626133/17378857Tue, 07 Jul 2026 16:27:00 +0900https://blog.aladin.co.kr/714626133/17378857 

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장영은 지음 / 민음사 / 2023년 11월

예술가 사이의 우정에 관해 동양에서는 기원전부터 '지음지교'라는 유명한 사자성어가 존재했다. 예술가가 자신의 예술을 완성해가는 과정은 대단히 외로운 길이지만, 자신의 뜻을 알아주는 누군가를 만날 수 있다면 그 예술가로서는 더 바랄게 없을 게다.이 책에서는 특히 근대 이후의 여성 작가들과 그녀 주위의 친구들에 대해 이야기한다. 문자는 오래전부터 존재했지만 여성이 글을 쓰고 또 그것으로 자립하게 된 것은 근대에 들어와서였고, 그때에도 사람들은 글쓰는 여성에 대해 탐탁지 않게 여겼더랬다. 아마 그만큼 외롭고 고독했던 길이었지만, 그래도 이 책에 있는 여성작가들에게는 특별한 친구들이 있어 그 험난한 길을 걸을 수 있었다. 남성작가들 사이의 우정은 고대부터 이야기되어 왔지만, 여성들의 우정은 오랜 세월 무시되어오다가 여성들이 글쓰는 직업을 갖게 된 후에야 세상에서 왜곡됨 없이 이야기될 수 있었다. 남성 작가들과는 다른, 여성들 특유의 섬세하면서도 따스한 우정 속에서, 여성 작가들은 성장하고 변화하며 자신의 예술을 완성했다. 이런 우정들은 우리에게 파편적으로 전해져왔으나 저자는 이렇게 책 한 권에 담아두어, 우리가 여성작가들에게 특별한 우정이 가지는 의미에 대해 한 눈에 바라볼 수 있도록 모아놓았고, 덕분에 우리는 여성작가들이 서로의 우정 속에서 예술적 성취를 향해 나아갔음을 알 수 있다. '지음지교'는 남성에게뿐 아니라, 여성에게도 아름다운 사자성어다.]]>https://image.aladin.co.kr/product/32822/2/cover150/8937454653_1.jpghttps://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ItemId=328220295노을카테고리https://blog.aladin.co.kr/714626133/17375175Sun, 05 Jul 2026 17:23:00 +0900https://blog.aladin.co.kr/714626133/17375175읽지 못하는 사람들 - 우리의 인간다움을 완성하는읽기와 뇌과학의 세계, 2024 세종도서
매슈 루버리 지음, 장혜인 옮김 / 더퀘스트 / 2024년 05월

아마도 지구상 동물중에 '문자'를 가지고 문화적으로 활용하는 동물은 호모 사피엔스 뿐일 것이다. 인간은 '언어'를 가진 것도 모자라 '문자'를 가지고 기록을 남겨왔고, 또 그 '문자'를 읽어내는 능력이 사회적 계층에서 중요한 의미를 가지고 있기도 하다. 즉 '읽는 능력'은 인간만이 가진 '뇌'에서 비롯된, 즉 학습해야만 익힐 수 있는 능력이다. 과거에는 정말 소수의 인간만이 문서를 읽었고, 따라서 사회의 거의 90%까지도 '읽기'를 학습할 필요가 없는 사회였었다. 하지만 근대 이후 '읽기'는 인간 사회에서 필수적인 능력이 되었고, 덕분에 어떤 사람들은 아무리 학습해도 '읽기'가 불가능하다는 사실이 드러나게 되었다.초기에는 일정 이상의 지능을 가진 사람이라면 당연히 '읽기'를 학습할 수 있다고 믿었고, 따라서 '읽기'를 학습하지 못하는 것이 학습자 개인의 지능의 문제라고 생각했다. 하지만 연구가 거듭되면서, '읽기'는 결코 자연스러운 행위가 아닌, 즉 뇌의 한 영역만 활용하는 단일한 행위가 아니라는 것이 밝혀지고 있다.저자는 '읽기'가 인간뇌의 신경가소성에 크게 의존하는 후천적 기술이자, 훨씬 이전에 다른 인지 작업을 위해 설계된 회로를 다른 목적으로 사용하는 능력이라고 말한다. 결국 '읽기'는 다양한 차원에서 점검되어야 하고, 해독과 이해부터 주의력, 기억, 지각, 감각, 심상까지 여러 측면을 고려해서 문해력에 접근해야 한다고 주장한다.사실 읽지 못하는 사람들은 근대 이후 오랜 편견에 시달려왔고, 최근에는 사회적 기능을 할 수 없는 제대로 된 성인으로서의 역할도 하지 못한다. 하지만 이제는 뇌과학적 측면으로 그들을 연구하여 그들에게 점차 '읽는 능력'을 기를 수 있도록 하고 있다.하지만 이렇게 '읽지 못하는 사람들'을 통해 우리는 '읽는 능력'에 관계된 뇌과학을 이해하고, 또한 사람들의 삶에서 '읽기'가 가진 가치를 이해하는 가장 좋은 연구 방법을 찾는다. 결국 공감각적 측면에서 독자들은 모두 같은 책을 '읽는' 것이 아니다. ]]>https://image.aladin.co.kr/product/33989/26/cover150/k032930545_2.jpghttps://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ItemId=339892660노을카테고리https://blog.aladin.co.kr/714626133/17373132Sat, 04 Jul 2026 11:32:00 +0900https://blog.aladin.co.kr/714626133/17373132 

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임지선 지음, 이부록 그림 / 알마 / 2012년 10월

생각해보면 2008년 이명박 정부가 들어서고, 우리 노동시장에서는 참으로 불합리한 일들이 많이 벌어졌더랬다. 그 기막힌 용산참사 뿐만 아니라, 어설프게 들어온 신자유주의는 사회적 약자에게 엄청난 불이익을 안겨주었다. 특히 2000년대에서 2010년도로 넘어오면서 한국 경제는 눈부시게 발전하여 국민들의 의식수준은 거의 선진국형이 되었지만 노동환경은 과거 중진국의 수준에 머물러, 결국 그 시대의 젊은이들은 한국을 '헬조선'이라 칭했었다.이 책 '현시창'은 바로 그 2010년~2012년 사이에 우리 젊은이들이 노동의 현장에서 얼마나 불합리하고 차별받고 있으며, 경제적 이득을 위해 안전을 담보하는 위험한 현장에서 일하고 있는지를 너무나 구체적으로 보여준다. 젊은이들의 고통은 사회로 전달되지 않고, 오히려 그들에게 희생을 강요하면서, 그들의 목소리를 듣지 않았다. 하지만 저자는 그들의 목소리를 이 책을 통해 우리에게 전달하면서, 그들이 정말 열심히 살고 있음을, 절망에도 굴하지 않고 희망을 찾고 있음을, 그들이 얼마나 구조적으로 취약한 위치에 있는지를 우리에게 전달한다. '아프니까 청춘이다'류의 어설픈 위로가 아니라, 그들의 고통을 귀담아 듣고 그 고통의 원인을 함께 고민하며 사회적인 구조 개혁을 꾀해야 한다는 것을, 젊은 노동자들의 절규를 통해 설득력있게 이야기한다.올해는 2026년이고, 내가 읽은 이 책은 2022년 제4쇄이다. 아직도 이 책은 절판되지 않고 팔리고 있다. 언젠가는 이 책의 효용이 다해서, 이 책이 절판되기를 두 손 모아 기원한다.]]>https://image.aladin.co.kr/product/2045/81/cover150/8994963529_1.jpghttps://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ItemId=20458189노을카테고리https://blog.aladin.co.kr/714626133/17368285Wed, 01 Jul 2026 17:10:00 +0900https://blog.aladin.co.kr/714626133/17368285인도로 가는 길
E. M. 포스터 지음, 민승남 옮김 / 열린책들 / 2020년 07월

나는 E.M. 포스터가 이 정도로 역량이 있는 작가인줄은 꿈에도 몰랐다. 이 작품이 저자의 마지막 장편소설이자 대표작이라고 하는데, 충분히 그럴 만 하다. 나 또한 식민지 인도를 배경으로 하는 소설 중에 이 정도로 훌륭한 소설을 본 적이 없다.일단 저자는 이 소설에서 인도 사회를 너무나 잘 그려낸다. 한국 사람에게는 익숙하지 않는 다종교, 다문화 배경의 다양한 사람들이 혼재되어 살아가고 있는 것과, 이러한 혼란스러우면서도 나름 질서가 존재하는 식민지 인도에 대한 편견과 무지로 가득찬 위선적인 영국 사람들에 대한 묘사가 너무나 훌륭하다. 그리고 이 작품의 주제, 식민지 인도인과 영국인 사이의 엇갈리는 오해와 불통은, 결국은 두 민족 간에 진정한 소통이 이루어지지 않는 모습을 너무나 잘 그려낸다.E.M. 포스터는 영국인이고, 분명 키플링처럼 우월한 시선으로 식민지 인도를 바라볼 수 있음에도, 그는 인도의 문화가 그 나름의 역사와 깊이가 있고 분명 존중받을 수 있음을 보인다. 특히 인도 사회가 기능하는 양상이 영국인들의 단순하면서도 편견에 가득찬 시선으로는 제대로 바라볼 수 없음도 보여주고 있다.정말 여러 문화들이 어우러져 사는 모습을 제대로 보여주는 소설. 우리 사회 또한 점차 다문화로 이행해가고 있는데 사회 구성원들이 서로 존중하면서 함께 어우러져 살아가는 방법과 각 집단간 소통과 우정을 생각해 볼 수 있는 좋은소설이었다.]]>https://image.aladin.co.kr/product/24605/98/cover150/893291253x_1.jpghttps://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ItemId=246059847노을카테고리https://blog.aladin.co.kr/714626133/17365005Tue, 30 Jun 2026 17:39:00 +0900https://blog.aladin.co.kr/714626133/17365005한국 인터넷 밈의 계보학
김경수 지음 / 필로소픽 / 2024년 06월

어제(2026년 6월 29일) 유서깊은 청룡기 고교야구대회 결승전에서, 배재고 선수들이 상대편인 광주제일고 선수들에게 스타벅스의 탱크데이 밈으로 조롱을 했다ㅡㅡ;;; 어쩌다 인터넷 밈이 일베의 전유물이 되었나 싶다ㅠ.ㅠ우리나라에서는, 나의 학생시절부터, 청소년들이나 젊은이들이 좋아하던 순정만화나 PC통신, 인터넷 게임, 판타지 소설등은 비주류문화로 취급되어 학계에서는 제대로 언급조차 되지 않았더랬다. 하지만 세월이 변해 이렇게 일종의 B급 문화인 인터넷 밈을 제대로 연구하고 분석하는 글이 정식으로 출간되었고, 이제는 이러한 인터넷 밈에 대한 연구를 기반으로 일베문화를 바라볼 필요가 있다는 것이 어제 사건으로 증명되었다. 사실 우리나라 K-문화의 창의성은 어린 시절부터 길러진다. 학생때부터 사회의 문화를 나름대로 흡수하고 재창작하여 즐기는 것이 우리나라 아이들의 특징이며, 특히 PC통신부터 시작된 온라인문화에서는 기존의 기술망을 바탕으로 엄청나게 창의적인 새로운 소통방법들이 등장했다. 그리고 전국적으로 깔린 광통신을 바탕으로 한 인터넷의 등장은 청소년들과 젊은이들에게 그야말로 엄청난 놀이공간을 깔아주었다. 인터넷 밈도 그러한 놀이수단이었고.저자는 인터넷 밈의 등장과 그 유희성, 그리고 그것이 만들어낸 인터넷 문화들을 그 태생부터 꼼꼼히 추적하고, 인터넷 밈이 가지는 예술성과 창의성에 대해 비평한다.저자 또한 한 사람의 인터넷 유저로서 인터넷 밈의 덕후였었기에 정말 대단히 꼼꼼하게 우리 사회의 중요한 소통 공간의 하나의 언어인 인터넷 밈을 분석했고, 덕분에 매체학과 문화예술이라는 절묘한 지점에서 학문적으로 인터넷 밈을 이야기하며 인터넷 밈이 독창적인 예술성을 가지고 있음을 증명한다.다만, 저자도 이야기했다시피, 어느 순간 인터넷이 상대방에 대한 조롱과 공격의 공간이 되고, 특히 '일베'로 대표되는 극우사이트에서 인터넷 밈이 엄청나게 왜곡되어, 일반인이 보기에는 부적절한 수단이 되고 말았다. 특히 청소년과 젊은이들의 유희성과 결합되어 어제의 엄청난 사건까지 일으키고 말았던 것이다.왜 이러한 좋은 유희도구가 참혹한 공격수단이 되었단 말인가? 창의성과 독창성이 자칫하면 비도덕성과 공격성을 띄게되는, 그러한 잘못된 방향으로 나아가게 되는, 그런 가슴아픈 예술사가, 이렇게 또 반복된단 말인가?내 어릴 적, 우리 또래는 재미를 위해 장애인을 놀렸더랬다. 그런 일이 비일비재했더랬다. 아이들에게 도덕적 판단 기준을 요구하기보다는, 어른들이 제대로 된 방향을 이야기해야 한다. 아이들의 창의성을 악의적으로 이용할 나쁜 생각을 하지 말고.
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문유석 지음 / 문학동네 / 2025년 11월


나로 살 결심문유석2025문학동네문유석 작가님의 '나로 살 결심'은 2026년 책읽는 청주 일반부문에 선정되어, 도서관 독서모임에서 읽게 된 책이다. 그리고 독서 후 이렇게 서평을 남기기 전, 유튜브 알고리즘에 뜬 영상이 하나 있었는데, 바로 1988년 대입학력고사 문과 수석 '문유석'군의 인터뷰와 그 이후의 행적이었다. 그렇다, 동일인물이다ㅡㅡ;;;이 책과 그 영상을 보고 정말 놀란 건, 그러한 경력과 화려한 공직 생활에도 불구하고 문유석 전 판사님은 너무나 솔직하시다는 것이다. 나름 교육행정직 공무원으로서 내가 겪었던 교장 선생님들 대부분이 얼마나 권위에 찌들어 있었던가를 생각해보면(세상에, 전교생 23명 시골 중학교 교장이 젤 쩔었다ㅡㅡ;;;) 정말 문유석 작가님의 인품과 성격이 믿기지가 않는다. 그야말로 게임에서 말하는 레전드급 희귀성이랄까...문유석 작가님처럼 나 또한 공직생활에 회의를 느끼다가 취미로 시작한 글쓰기가 지금은 삶의 목적이 되었지만, 그렇기에 나는 초보 드라마작가가 느끼는 그 막막함과 모멸감을 알고 있고, 더구나 나이 40대 후반임에도 불구하고 남들의 지적과 피드백을 순순히 받아 드라마를 완성하는 작가님의 인품이 도저히 믿기지가 않는다. 정말 작가님은 이 에세이에서 진짜 솔직하게 자신을 드러내셨고, 고위관료들이 이렇게 자신을 내려놓는게 얼마나 쉽지 않은지 알기에 그저 감탄만 나온다. 문유석 작가님은 이미 인생을 쉽게 가는 길을 알고 계신다. 작가님의 경력이라면 변호사 등록하고 전관예우만 받아도 편하게 사신다. 하지만 그렇기에 아예 변호사 등록도 안하시고 온몸으로 작가로의 길로 돌진하셨다.대단하다. 존경스럽다. 덕분에 한국 드라마계에서는 누구보다도 법의 세계를 실감나고 재미있게 만들어줄 너무나 훌륭한 작가를 얻었다. 작가님, 감사합니다.
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황정은 지음 / 창비 / 2025년 07월

이 책은 제목 그대로 황정은의 일기다. 말 그대로 '작은 일기'다만 이 책의 특별한 점은, 일기의 시작 날짜가 2024년 12월 3일이라는 것이다. 바로 윤석열의 내란이 발생한 날.황정은은 2024년 12월 3일부터 일기를 시작해서 윤석열의 파면을 지나 2025년 5월 1일에서야 이 책을 끝낸다.아마 저자는 그 즈음에서는 내란이 일단락되었으리라 생각했을 테고, 나 또한 그렇게 생각하고 읽었을 지도 모른다. 2026년 6월 3일의 사법부발 2차 내란을 목격하기 전까지는.(14년 경력의 지방공무원 출신으로서의 나의 판단으로는 이번 선관위의 행태는 분명 사법부발 내란이다)그래서 이 책을 읽기 힘들었다. 아직도 이 힘든 과정이 끝나지 않았기에.두텁고도 두텁다. 이 완고한 기득권의 부패한 권력은 우리 사회의 상층, 특히 국민의 투표로 뽑지 못하는 행정부와 사법부에 깊게 도사리고 있고, 우리가 조금만 방심하면 음험하게 자신의 권력을 다시 되찾으려 한다. 이 싸움이 과연 끝날 수 있을까?ㅠ.ㅠ]]>https://image.aladin.co.kr/product/36730/85/cover150/8936480855_1.jpghttps://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ItemId=367308511노을카테고리https://blog.aladin.co.kr/714626133/17358855Sat, 27 Jun 2026 22:26:00 +0900https://blog.aladin.co.kr/714626133/17358855 

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마이클 셔머 지음, 류운 옮김 / 바다출판사 / 2007년 11월

근대의 과학 발전 이후 우리는 과학적/비과학적 사고에 관한 수많은 논쟁을 벌여왔다. 갈릴레오가 지동설을 주장했다가 재판에 패배하였고, 진화론과 창조론도 학생들의 교과서에 수록되는 것을 놓고 재판이 벌어졌었다. 저자는 이러한 혼란한 상황에서 우리가 비합리성을 물리치기 위해서는 회의주의가 필요하다고 주장하며, 회의주의에 바탕을 둔 판단방법을 이야기한다. 저자에 의하면 회의주의는 이성에 바탕을 둔 과학적 방법에 구현되어 있으며 이를 기반으로한 검증에 통과되어야 이론은 객관성을 가진다고 말한다.음... 사실 이 책을 구입했던 가장 큰 목적은 책 제목 그대로 '왜 사람은 이상한 것을 믿는가'라는 나의 궁금함을 풀기 위해서였다. 하지만 이 책은 이 목적을 해소해주기보다는 비과학적 주장을 이야기하는 사람들에 대한 저자의 일종의 무용담에 가깝다. 그 당시 미국을 주름잡았던 비과학적 주장을 하는 사람들에 대해 자신이 그 주장에 대해 어떻게 반박하였고 그 주장을 하는 사람들과 어떻게 논쟁하였는지, 매우 시시콜콜하게 이야기한다. 그것도 매우 디테일하게.결국 나는 이 책에서 왜 인간이 이성을 바탕으로 과학적인 사고를 해야하는지에 대해 전혀 그 이유를 풀지 못했다. 나는 이 저자가 어떻게 비과학적 주장을 하는 사람들과 싸웠고 승리했는지보다 왜 사람들이 비과학적 주장을 믿는지가 궁금했을 뿐이고, 결론적으로 나와 같은 호기심을 가진 사람들에게는 이 책의 제목에 속지말라는 말을 할 수 있을 뿐이다. ]]>https://image.aladin.co.kr/product/100/53/cover150/8955614101_2.jpghttps://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ItemId=1005388노을카테고리https://blog.aladin.co.kr/714626133/17358397Sat, 27 Jun 2026 16:52:00 +0900https://blog.aladin.co.kr/714626133/17358397 

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심보선 지음 / 문학동네 / 2019년 05월

이 에세이의 저자 심보선은 시인이기도 하지만 사회학자이기도 하다. 그렇기에 이런 독특한 에세이가 나왔지 싶다.이 에세이집은 세 파트로 나뉘어지는데 1부는 작가 자신에 대한 이야기, 2부는 시인으로서의 이야기, 3부는 사회학자로서의 이야기를 담았다. 즉 1부는 어떻게 자신이 사회학자이자 시인이 되었는지, 2부는 시인으로서의 자신이 추구하는 예술에 대해, 3부는 사회학자로서의 객관성과 시인으로서의 감수성을 가지고 우리 사회에 대해 이야기하고 있다. 사실 이런 종류의 에세이는 세상에 많이 존재하지만, 심보선 작가만 가지고 있는 시선, 즉 사회학자와 시인을 동시에 겸하고 있는 시선으로 세상을 보는 특유의 관점이 이 책을 매력있게 한다. 이 두 직업이 이렇게 멋지게 어우러질 줄은 정말 몰랐다.작가의 독특한 개성이 맛깔나는 독서를 만들어 주는 책. 아픈 현실에 마음아프다가도 연대의 시선으로 세상을 바라보게 하는 에세이다. ]]>https://image.aladin.co.kr/product/19316/35/cover150/8954656374_1.jpghttps://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ItemId=193163556노을카테고리https://blog.aladin.co.kr/714626133/17356469Fri, 26 Jun 2026 14:19:00 +0900https://blog.aladin.co.kr/714626133/17356469 

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헤르만 헤세 지음, 차경아 옮김 / 문예출판사 / 2025년 04월

참여하는 독서모임에서 6월 도서로 이 '싯다르타'가 선정되어, 무려 30여년 만에 다시 읽었다. 그리고 간략히 남기는 후기.아마 내 또래 독서광들이 비슷하게 거쳐온 코스일텐데, 고등학생 무렵이면 헤르만 헤세의 '데미안'은 필독서였다. 지금도 청소년시기에 반드시 읽어야 할 책을 꼽는다면 바로 이 '데미안'일텐데, 그 때 조금 더 욕심을 내서 '수레바퀴 아래에서'와 '싯다르타'까지 읽었더랬다. 그리고 10여년 전에 '데미안'을 다시 읽을 기회가 있었고, 이번에는 '싯다르타'를 다시 읽었다.나이 50이 되어 다시 읽어보지만, 작품은 여전히 매혹적이다. 다만 지금의 나이가 되서 다시 읽으니, 헤르만 헤세가 '고타마 싯다르타', 즉 부처와 이 소설의 주인공 '싯다르타'의 사상을 서로 비교될 수 있겠금 두 사상체계에 대해 깊이 이해하고 설정했음이 보여서 내심 기가 질렸다. 부처의 사상도 심오한데, 그에 만만치 않는 깨달음을 가진 '싯다르타'라니, 나름 작가지망생으로서 헤르만 헤세의 깊은 사색과 사고가 너무나 감탄스럽다. 그리고 '싯다르타'의 사상체계의 바탕에는 기독교적 가치관이 느껴지는데, 높은 정신적 위치에서 낮은 자리로 내려와 보통 사람의 삶을 살다가 죽음에 가까운 체험을 한 후 강가에서 깨달음을 얻는 장면에서는 마치 예수의 죽음과 부활이 떠올랐다. 그리고 마지막에서는 자식에 대한 사랑을 통한 고통을 넘어 가지는 삶에 대한 관조까지, 저자는 독자를 새로운 깨달음의 단계로 끌어올린다.어떤 책들은 과거에는 매혹적이었으나 나이 먹어서는 시들한 마음이 드는데, 헤세는 그야말로 사춘기 이후 전연령에 걸쳐 또다시 새로운 감동을 준다. 이미 과거의 독서로 안다고 여겼으나 또다시 새로운 감동을 준 소설, 싯다르타. 헤르만 헤세의 명성은 앞으로도 영원할 것이다. ]]>https://image.aladin.co.kr/product/36220/56/cover150/e102635400_1.jpghttps://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ItemId=362205675노을카테고리https://blog.aladin.co.kr/714626133/17352906Wed, 24 Jun 2026 17:24:00 +0900https://blog.aladin.co.kr/714626133/17352906타국에서의 일 년
이창래 지음, 강동혁 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2023년 10월

한국인이 해외로 이주한 역사가 조선말기로부터 이제 두세기 정도 되어가다보니 해외문학계에서 한국계 작가들의 작품들도 활발하게 출간되고 있다. 이 소설 '타국에서의 일 년'의 저자 이창래 또한 미국에서 한국계 작가로 활동하며 여러 작품들을 써냈다. 덕분에 이제는 한국계 미국문학을 번역을 통해 접하는 세상이다^^'파친코'의 이민진 등 한국계 외국작가들의 작품들은 주로 디아스포라를 소재로 많이 다룬다. 아마도 우리가 가난했던 시절 어쩔 수 없이 외국으로 이민을 가게된 후 그곳에서 뿌리를 잃고 떠돌게 되는 삶이 그들에게 큰 영향을 미쳤지 싶다. 이 소설 또한 여러 인종이 섞인 혼혈인 청년이 자신이 살던 곳에서 소속감을 느끼지 못하고 의미없이 부유하는 삶을 살다가 우연히 만난 매력적인 부자 브로커에게 이끌려 '낯선 세계'를 체험하게 되는 한 청년을 그리고 있다.다만 나는 이 소설을 그리 유쾌하게 읽지는 못했다. 일단 주인공이 '낯선 세계'를 체험하는 과정과 현재의 장소에서 불안에 떠는 과정이 너무 치밀하면서도 지나치게 길게 서술되어 글을 소화하기 힘들었고, 글의 절정 과정에서 벌어진 사건은 개인적으로 내가 제일 싫어하는 종류의 스토리였다. 즉, 이 소설은 내 취향이 아니었다는 것ㅡㅡ;;;솔직히 나로서는 이 소설이 이렇게나 두꺼울 필요가 있었나 싶다. 뭐, '낯선 세계'를 경험하고 싶은 미국인 독자들에게는 매력적일 수도 있겠으나, 일단 불로장생을 원하는 욕구 자체는 동양에서는 기원전부터 존재하지 않았던가. 진시황을 모르는 서양사람들에게는 충격일지는 모르나, 나로서는 좀 불편했다.]]>https://image.aladin.co.kr/product/32751/85/cover150/8925575892_1.jpghttps://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ItemId=327518571