[제1회 블로거 문학 대상] 문학에 관한 10문 10답 트랙백 이벤트

10문 10답을 했다

예상보다 어려웠다

그냥 아는대로 대답만 해주면 되는 것이지만 어렵다

즉각 즉각 아는 것이 생각나지 않아서다

이상하다 분명 내가 읽고 내가 느낀점인데 느낌들이 생각이 안난다

내가 느낀 것들이 희미해서일까 즉각 생각이 안나다니

 


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배터리 1 - 청소년 성장 장편소설 아사노 아쓰코 장편소설 1
아사노 아쓰코 지음, 양억관 옮김 / 해냄 / 2008년 6월
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절판



한 때 나에게도 소년시절이 있었다

그것은 지구가 존재하는 것처럼 태양이 존재하는 것처럼 떡볶이가 존재하는 것처럼 브라질 국가대표 축구팀이 존재하는 것처럼 사실이다

그런데 지금의 나에겐 그런 분명했던 사실이 왠지 실감이 나지 않는다

미안하게도...

과연 나에게 소년시절이 존재했던가

모르겠다 나에겐 지금 어른이 된 현재의 순간만 있고 그외의 것들은 그러니까 과거나 미래 같은 것 따위는 존재하지 않는다

 

 

여기,이  책 배터리는 소년시절을 다루고 있는 그러니까 소년들이 운동하는 스포츠물이다

한 소년이 있다

재능있고 자존심 세고 시건방지고 자기 중심적이고 자신감 과잉에다 남의 사정은 눈곱 만큼도 생각하지 않는다 오만하고 냉정하며 타협하지 않고 살아갈 수 있는 최고로 짜증나는 성격을 가진 투수이다

이쯤되면 괴물이라고 해도 좋을 극도의 캐릭터인 셈이다

그리고 그런 그의 가장 강렬한 공을 가장 잘 받는 포수가 있다 이 소년은 이해심이 많고 따스하며 남의 마음을 섬세하게 관찰하는 넓고 다정한 마음씨를 가진 천사표다

그런 그들이 만나 야구를 하게 된다

야구는 그들에게 생명을 존재하게 하는 지고의 희열이자 레종 데트르 같은 것이다

순수한 마음으로 경기에 임하며 오직 그 순간들을 위하여 자신들의 모든 것을 아낌없이 쏟아 붇는 무척이나 아름다운 야구를 이들은 한다

소년이 아니면 할수 없는 오직 소년만이 할 수 있는 가장 아름다운 경기를 한다

그런 그들을 둘러싸고 갖가지의 인간들이 야구라는 경기와 그 경기에 관련된 자신들의 열정으로 이합집산한다

그들은 모두 지극히 순수한 마음으로 운동장에 서서 공을 던지고 치는 그 행위에 마음을 빼앗긴 사람들이다

공을 던질 수만 있다면 공을 칠 수만 있다면 야구를 할 수만 있다면 ...가슴이 들끓고 전신의 피가 고동치는 이 붉은 심장을 가진 소년들은 보는 어른들을 무색하게 만들만큼 강한 열정과 프로페셔날한 태도로 세상이라는 경기장에서 자신의 레종 데트르를 탐구하는 예술가들이었다

 

 

나는 생각해 보았다

나에게 있었던 소년시절은 과연 이 책에 나오는 이들처럼 그렇게 뜨거웠던가 그렇게 순수하게 치열한 고민속으로 들어갔던가

야구가 아니어도 좋으니 다른 그 무엇으로 그렇게 불타올랐던 적이 있던가 단 한 번이라도 그렇게 피가 끓어 올라 전신의 힘을 다해 무언가를 한 적이 있던가

나의 소년시절에 미안하게 그런 일은 없었다

그리고 지금의 나는 이 책을 읽으며 잃어버린 한 조각의 연대기를 희미하지만 애통하게 돌아보게 되었다

나에게도 존재했을지 모르는 그 어리고 푸르렀던 그래서 가장 빛나던 그 시절을 내 스스로 유기하여 멀어지게 한 것은 아닌가 하고 말이다

 

소년들은 야구를 하면서 인생의 한 시절을 터닝하고 있었다

그 시간들은 푸르고 강렬했으며 그들이 흘리는 땀만큼이나 농밀하고 귀중한 것이다

야구

야구로 인해 소년들은 자기들의 존재 가치와 세상에 대한 존재양식을 배우고 있는 것이었다

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대한민국 원주민
최규석 지음 / 창비 / 2008년 5월
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최규석의 만화를 나는 좋아한다

그의 기발하면서도 현실에 밀접하게 발붙인 창의력이 좋고,언더나 비주류를 연상시키는 궁핍한 현실에서 날카롭게 세상을 보는 안목이 좋고 그러면서도 가장 약하고 별 볼일 없는 것들에 대한 연민과 세상의 불의를 인식하는 양심 같은 것이 느껴져서 나는 최규석을 좋아한다

 

그의 새 만화책을 읽었다

기존의 창의적인 재치나 예리한 유머는 좀 적다

아무래도 연대기적인 현실의 일들을 그대로 재현해 내는데 유의한 '대한민국 60년' 소사(小史)라서 그럴 것이다

 

그의 성장 과정은 도시의 안락하고 빈곤으로부터 멀리 떨어진 경제개발 계획 이후의 삶들과는 좀 다르다

많이 다르다

그는 1977년 출생인데도 마치 19세기의 한국을 보는 듯한 그런 날것 그대로의 고생으로 채워진 삶을 살았다

역시 세계는 동일한 온도에서 동일하게 운영되는 하나의 단일체가 아니라 서로 다른 각자의 세계들이 한데 모여 각자 독자적으로 움직이는것이라는 그런 생각이 든다

 

그의 이 책에서 엿볼 수 있는 체험들은 모두 사실에 기초하고 있다

아마 거의 변형이 없는 원형 그대로의 결을 지닌 사실로써의 이야기에 충실하다

 

거기에는 가부장제의 악습을 그대로 유지한 아버지의 술주정이 있고 무식하고 못살았지만 자식을 위해 그렇게 애쓰던 우리의 어머니가 있었고 동생의 미술학원비를 적금을 깨서 주던 누나의 온정이 있었고 육이오 때 인민군과 함께 산으로 들어갔던 고모부가 있었고 미국의 비행기 폭격으로 숨진 소 여물 주던 소년이 있었고.......무엇보다 숨가쁘게 미칠 듯한 속도로 전근대 농촌사회라는 과거와 결별하고 신흥개발도상국으로 숨가쁘게 진입한 대한민국의 어제가 있었다

 

티브이가 없어 깨금발로 창문 넘어 이웃집의 티브이를 같이 보던 시절의 그 코끝이 찡한 가난이 있었다

그 모습을 자존심이 상해서 못 보던 장남인 작가의 큰 형은 각고의 노력 끝에 세계기능대회 동메달을 따서 돌아오고

작가는 이제 추억이 된 낡은 앨범 속에서 그 시절 이야기를 천천히 꺼내 반추한다

 

대한민국은 정치가와 관료와 재벌만이 만든 나라는 아니다

오히려 힘없고 가진 것 없는 서민들이 저임금 저곡가의 고통을 묵묵히 안고 노력하여 선진국으로 진입한 나라이다

그런 대한민국의 어쩌면 잊혀질 뻔한 ,그러나 생생하고 아쉬운 그래서 한번쯤은 기억해줬으면 하는 일들을 작가는 그의 트레이드 마크인 사실적인 그림으로 그려냈다

거기엔 가난하여 텔레비젼도 없던 소년의 회고가 그림처럼 생생하다

 

대한민국의 어제와 오늘은 과연 어디에 위치해 있는가

그 잊혀질 뻔한 개인들의 후락하고 촌티나는 옛 이야기들은 그러나 우리의 시원이기에 가슴이 아리고 절절하다

대한민국의 원주민들은 과연 누구였는가

못 먹고 못 입고 못 살던 사회의 가장 낮은 자들이 울고 웃으며 살아가던 그 모습들에서 이제는 세계속의 한국이 된 그 나라의 가장 오래 된시간의 모습들을 보여준다

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지킬 박사와 하이드 (반양장) 펭귄클래식 31
로버트 루이스 스티븐슨 지음, 박찬원 옮김 / 펭귄클래식코리아(웅진) / 2008년 5월
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인간에겐 이중적인 두 부분이 잠재하고 있다

선하고 착하며 예의있고 도덕적이며 밝고 긍정적인 부분

그리고 그 반대의 또다른 부분이 있다

더럽고 비열하며 사악하고 악마적이며 어둡고 타락하고 힘에 이끌려 행동하는 광기와 동물적인 부분

이 둘은 보통 인간에겐 서로 충돌하며 조화를 이루지 못하고 언제나 갈등을 이루고 서로의 영역을 침범하고 훼손한다

그리고 보통의 인간이라면 밝고 선한 부분을 겉으로 드러내놓고 어두운 악한 부분은 숨기게 마련이다

이것은 어찌할 수 없는 인간 사회의  불문율이자 상식이기에 통념적으로 따르고 있다

그래서 모두가 밝은 얼굴과 선량한 말과 따스한 도덕으로 그렇게 변장 아닌 변장을 하고 좋은 게 좋은 거라고 살고 있는가 보다

이런 자신의 모습에 [아니야 나의 본모습은 그런게 아니야 나에겐 어둡고 탁한 그래서 맹렬한 악의 본성 같은 것이 있어] 하고

자신의 또 다른 면에 주목하여 커밍아웃을 하고 싶어하는 사람들이라면 이 책은 일종의 신호탄이자 문을 열어주는 열쇠가 될 것이다

태고적부터 잠재되어 온 인간의 어두운 악의 본성은 모든 종교와 신화 전설 등에서 감추어진 채로 혹은 드러낸 채로 전승되고 말하여지고 표출되어지고 있다

그 악은 바로 인간의 반쪽 얼굴이고 또 다른 자아이자 어쩌면 진정한 인간의 본성에 선보다 더욱 가까운 것이 될지도 모른다

이 악의 존재에 매력을 느끼는 사람이 의외로 많다는 것을 어찌 말해야 될까

그리 멀리 가지 않아도 된다 영화나 문학의 예만 보기만 해도 그런 인간의 다크 사이드를 묘사한 작품이 부지기수라는 걸 쉽게 알 수 있으니까

인간은 그리 선하지 않다 선하다고 생각되는 건 그저 인간이  자신이 선하기를 간절히 바라기 때문에 그리 믿고 있을 뿐이다

 

 

지킬 박사는 자신의 이중적 갈등에 대한 해결책으로 자신의 악을 분리해내 또 다른 자아를 만들어 버렸다

그러나 그 또 다른 자아인 하이드는 인간 지킬을 잠식했고 그 위협적인 악으로 지킬의 모든 존재를 파괴했다

하이드는 악의 화신이자 인간의 또 다른 어둠이었다

작품의  결론은 암울하다 인간의 어둠인 악은 선인 밝음과는 양립할 수 없는 것이고 악은 언제나 갈등을 일으키고 선에게 충돌하며

결국 그 악의 유혹과 공격을 견디지 못하는 인간은 종내에는  파멸할 수 밖에 없다는 것이다

인간은 어째서 악과 선의 두 얼굴을 가지고 있는가

풀 수 없는 이 비밀 앞에서 영원한 인간의 갈등인 선과 악의 대립과 불화가 나오고 그래서 지킬 박사와 하이드씨가 탄생했다

자신의 악마적 본성과 악한 부분을 인정하고 싶어하는 사람들에겐 이 작품은 안타깝게도 미완의 결론을 제시한다

파멸과 불화와 존재할 수 없는 단일한 상태등이 악에 대하여 고찰로 읽는 독자에게 악이란 결국 실패한다는 해답을 주기 때문이다

그러나 그렇다고 너무 실망하지는 말자

인간의 어두운 악에 대하여 조망하고 있는 이 작품으로 인해 적어도 인간의 참다운 본성은 악이라는 깨달음과 문제 제기는 일정하게 성공하고 있으니까

 


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루스 베네딕트 - 인류학의 휴머니스트
마거릿 미드 지음, 이종인 옮김 / 연암서가 / 2008년 4월
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루스 베네딕트는 일본 문화에 대한 심도 있고 아름다운 분석이 예리한 명저 국화와 칼을 저술한 인류학자이다

그녀의 저작 국화와 칼을 나는 우연히 읽어 본 적이 있는데 시종 문장속에 흐르는 유려하고도 적확한 분석과 타문화에 대한 섬세한 해부와 관찰이 참 아름다운 책이라는 생각이 들었었다 그러니까 분석이 아름다운 희귀한 좋은 저술이었었다고 나는 기억한다

그런 저술을 읽을 기회는 그리 흔치 않다

그런 그녀이지만 가끔 동성애의 역사에서 그녀의 이름을 발견하게 되는 때가 있다

여성으로서 동성애를 했던 위인의 역사에서 그녀의 이름은 빠지지 않고 언급되었 것이다

그녀의 유명세는 의외로 다른 곳에서 중요하게 작용하고 있었다

그런 그녀에 대한 전기가 나왔다

그러나 이 전기는 그녀에 대해 너무 영성한 양을 제공한다

그녀의 삶을 이루는 중요한 기둥들에 대한 짧고도 지나가는 듯한 언급으로 생의 중요한 개념들을 그냥 휙 휙 지나간다

그래서 어째서 그런 삶을 살아갈 수 밖에 없었는지 자세한 이유와 과정들이 간단 간단하게 생략되다시피 되어 있어 루스 베네딕트라는 사람에 대한 기초 지식이 없는 사람이라면 잘 모를 수 있다

이 책이 증보판 비슷하게 먼저 나온 책을 뒤이어 다시 나온 것이라고 하는데 그 전의 먼저 나온 상세하고 두꺼운 책이 더 나을 것 같다

루스 베네딕트는 평생동안 자신이 속한 사회로부터 소외감을 느꼈다고 한다

집안의 종교를 받아들이지 않았기에 집으로부터 소외감을 느꼈고 결혼해서는 남편으로부터 소외감을 느꼈고 남성 중심의 대학에서는 인문학의  중요성을 강조하다가 소외감을 느꼈고 레즈비언이란 제약 때문애 또 소외감을 느꼈다고 한다

이런 장애를 헤쳐 나가는 수단으로써 자신의 학문에 매진하였고 그 덕분에 심리적 안정을 찾은 듯하디

학문을 하는 학자로서 그리고 한 사람의 여성으로서 자신의 정확한 정체성을 확립하고 몰두한 한 여자

한 사람의 인생의 정립을 도운 학문이 인류학이란 것에 어떤 의미가 있는 것 같다

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