<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><?xml-stylesheet href="https://blog.aladin.co.kr/blog/rss/rssUserXSL.aspx" type="text/xsl" media="screen"?><rss version="2.0"><channel><title>03cosagi님의 서재 (03cosagi 서재)</title><link>https://blog.aladin.co.kr/709682227</link><language>ko-kr</language><description /><copyright /><generator>Aladdin RSS(Alss) v0.9</generator><lastBuildDate>Sat, 24 Oct 2026 01:48:53 +0900</lastBuildDate><image><title>03cosagi</title><url>https://image.aladin.co.kr/img/blog2/manage/profileimg.jpg</url><link>https://blog.aladin.co.kr/709682227</link><width>100</width><height>100</height><description>03cosagi</description></image><item><author>03cosagi</author><category>리뷰/페이퍼</category><title>예수의 어린시절 - [예수의 어린 시절]</title><link>https://blog.aladin.co.kr/709682227/17534710</link><pubDate>Thu, 24 Sep 2026 12:36:00 +0900</pubDate><guid isPermaLink="false">https://blog.aladin.co.kr/709682227/17534710</guid><description><![CDATA[<table width="100%" height="30" border="0" align="center" cellpadding="0" cellspacing="0"><tr><td width="14"><img src="https://image.aladin.co.kr/img/blog/trans.gif" width="14"></td><td width="85"><a href="http://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ISBN=K482131879&TPaperId=17534710" target="_blank"><img src="https://image.aladin.co.kr/product/40176/28/coveroff/k482131879_1.jpg" width="75" border="0" class="box1"></a></td><td valign="top"><A href="http://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ISBN=K482131879&TPaperId=17534710" target="_blank" style="color:#386DA1;font-weight:bold">예수의 어린 시절</a><br/>J. M. 쿳시 지음, 왕은철 옮김 / 말하는나무 / 2026년 09월<br/></td></tr></table><br/>#J_M_쿳시_말하는나무_왕은철번역<br/><br/>📘<br/><br/>✍️<br/><br/>&lt;예수의 어린시절&gt;<br/><br/>그렇다.<br/>종교적 암시를 바로 보여주는 예수...  라는 제목은 독자로 하여금 디른 해석이나 다른 의미를 갖지 못 하게 하는 강한 장치가된다.<br/><br/>하지만 <br/>난 오롯이 가족  개념으로 책을 읽었다.<br/><br/><br/><br/>👨‍👩‍👦<br/>가족의 형태<br/><br/>애프터 양에서는 안드로이드를  가족의 구성원으로 우리는 받아들였다.<br/>피를 나눈 혈연 관계만이 가족의 조건은 아니라고<br/>현대 가족 윤리는 조금씩 문을 열고 있는 중이다.<br/><br/><br/>☆☆☆<br/>난민 아이  다비드를 중심으로 시몬과 이네스는 가족이 된다.<br/>아들이 아니지만 아들이고 아빠가 아니지만 아빠다.<br/>생물학적 모체는 아니지만 이네스는 다비드의 엄마가 된다.<br/><br/>선택적 가족이된 이들의 교육관은 사회적 윤리로는 용납되지 않는 것들이 있고  공동체의 규범과 충돌하게된다.<br/><br/><br/>여기서 우리는 돌봄이란 말을 떠올려본다.<br/>.<br/><br/>피를 나누지 않았지만 운명적인 엄마가된 이네스의 선택과 돌봄 방식은 옳은것인가.<br/>개인의 고유성을 위해 이들을 보호 하는게 맞는지.<br/>공공의선을 위해 이들을 제제 하는게 맞는지<br/>표준화된 집단에서 개인(다비드)의 독창성을 위한 용납이 맞는지  알 수 없다.<br/>다만<br/>두 개념간 타협과 이해 라는 방법이 있고<br/>사회적 합의가 과연 어디까지 수용해야 하는지에 대해 생각해 보게된다.<br/><br/><br/>☆  쿳시는<br/>가족은  '피로 묶인 집단 '  이 아니라, <br/>'서로 다른 존재들이 타인을 위해 책임을 지겠다고 선택한 거룩한 공동체'  라고 한다.<br/><br/><br/><br/>반려 동물도 이젠 가족의 한 구성원이 됐다.<br/><br/>여러 가족의 모습과 변화에 나타나는 부작용과 선작용들.<br/>개인과 공동체의 가치관 조율이 점점 필요해진다.<br/><br/><br/>#말하는나무  제공으로 읽었습니다.<br/>    감사합니다.!<br/><br/><br/>* - 앞서 &lt;마이클 K의 삶과 시대&gt;  를 읽었는데<br/>     이 책과 연결되는 부분이 있는거 같다.<br/>      작가의 세계관이 연결되는 느낌이다.<br/><br/>* - &lt;추락&gt; 을 넘을 작품은 아직 못 만났다.<br/>* - 개인적으로 표지가 살짝 아쉽다.<br/><br/>📚📚📚]]></description><image><url>https://image.aladin.co.kr/product/40176/28/cover150/k482131879_1.jpg</url><link>https://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ItemId=401762861</link></image></item></channel></rss>