[시간이 멈춘 마을] Los chicos de al lado (2005)

시간이 멈춘 마을 - 초대받지 않은 자의 방문 ㅣ 풀빛 청소년 문학 12
필라르 마테오스 지음, 정미화 옮김 / 풀빛 / 2013년 11월

3.0

126페이지, 23줄, 28자.

대략적인 줄거리는 잡히지만 작가가 하고자 하는 말이 뭔지 모르겠습니다.

<악당들의 평원>이라는 마을이 있습니다. 60년 정도 전에 왕의 세무관을 죽인 다음 얻은 명칭입니다. 근처의 <달의 정상> 마을에 부속된 곳입니다. 상당히 정체되어 있어 별세계와 같습니다.

어느 날 비어 있던 제일 큰 집에 어떤 사람이 옵니다. 그래서 구전되는 호칭이 <대저택 사람>입니다. 한편 구스만은 열세 살이 멀지 않은 사내 아이입니다. 다리가 불편하지만 나무를 조각하는 솜씨는 뛰어납니다. 옆의 만딜로나 아주머니 댁에는 아들 앙헬이 있었고, 딸 브리안다도 있습니다. 앙헬은 눈이 나쁩니다. 그래서 결국 수도원으로 갔습니다. 브리안다는 활달한 소녀였는데, 점차 앓다가 눕게 됩니다. 대저택 아저씨는 병원에 가서 의사를 만나면 금세 치료할 수 있다고 했지만 마을의 집시 아주머니의 만류로 가지 못합니다.

집시 아주머니는 구스만의 막내 레오노르가 백작부인이 될 것이라고 예언한 바 있습니다. 이제 고작 여섯살이지만 완벽한 여자 아이입니다.

아무튼 이야기는 구스만 등등의 몇 인물을 중심으로 흘러갑니다. 그냥요. 비현실적인 장면도 몇 나오기 때문에, 보통 사람이 보통 정신으로 쓴 것 같지는 않습니다. 그리곤 대저택 아저씨의 조용한 물러섬으로 끝이 납니다.

등장인물
구스만(산만한 편), 레오노르(막내 동생), 쌍둥이(동생들), 알폰소 세군도(아버지, 왕의 이름과 같다고 여러 번 나옴), 카미노(엄마), 리보리오(대부), 만딜로나(유부남에게 속아 결혼생활을 하는 아주머니), 브리안다(만딜로나의 딸), 앙헬(만딜로나의 아들), 티베리오(물방앗간 아들), 대저택 아저씨(작가)

150407-150410/150410

[첫 문장 못 쓰는 남자] L'angoisse de la premiere phrase (2005)

첫 문장 못 쓰는 남자
베르나르 키리니 지음, 윤미연 옮김 / 문학동네 / 2012년 10월

3.0

264페이지, 22줄, 27자.

열여섯 개의 단편을 모은 소설집이랍니다.

[첫 문장 못 쓰는 남자] (11)
[침입자] (10)
[거짓말 주식회사] (25)
[가게들(아홉 편의 짧은 이야기)] (9)
['마타로아'호의 밀항자] (13)
[높은 곳] (7)
[박물관에서] (15)
[블록] (16)
[내 집 담벼락 속에] (13)
[끝없는 도시] (9)
[마지막 연주] (20)
[<크누센 주의, 그것은 사기 협작>] (17)
[펼쳐진 책] (13)
[<단검에 찔린 유명인들에 관한 안내서>] (18)
[물뿌리개] (8)
[플란의 정리] (20)

실 페이지 합계는 224페이지입니다. 각 단편들이 홀수 페이지에서 시작되기 때문입니다. 그리고 제목 페이지라고 할까요? 그게 한 장씩 추가되어서요.

뭐, 이런 것을 좋아하는 분도 계시겠지만 저는 아닙니다. 단편집은 편당 기본 에너지 더하기 페이지 비례 에너지로 구성되는 독서 에너지 소모가 많아지는 책입니다. 그래서 쉬 피로해 집니다. 게다가 내용은 다르지만 같은 형식이거든요. 이러면 피로도가 더 증가합니다. 비슷한 글을 연이어 읽는 게 얼마나 괴로운지 아시죠? 그냥 한두 편씩 가끔 본다면 괜찮을지도 모르겠습니다.

150404-150404/150404

[마지막 네안데르탈인, 아오] AO:L'homme ancient (2003)

마지막 네안데르탈인, 아오 - 소설로 읽는 3만 년 전의 인류사 ㅣ 에듀 픽션 시리즈 8
마르크 클라프진스키 지음, 양진성 옮김 / 살림Friends / 2010년 8월

4.0

338페이지, 24줄, 26자.

이야기는 수시로 화자를 바꿉니다. 어쩌면 작가의 시점이겠지요. 아바타를 바꾸듯 바꾸면서 이야기를 끌어가는 것.

아오(사람)는 고대 동유럽에 사는 네안데르탈인입니다. 새로운 인류(크로마뇽인과 현대인)들이 계속 밀려오는 상황입니다.  추운 겨울 마지막 사냥꾼이 곰과 대치하다 죽고, 곰도 죽습니다. 노인과 여자 그리고 어린 아이도 죽습니다. 남은 건 조기 성인식을 치룬 아오뿐입니다.

아오는 계속 이동을 하다가 한 마을을 만납니다. 나중에 알고 보니 새부족으로 호수부족 여인 둘을 데려와 부리고 있습니다. 아오는 음식을 훔치다 들켜 싸우게 되고 약간의 부상만 입고 달아납니다. 임신한 채로 잡혀온 호수부족 여인 아키 나아는 아이가 태어나면 (아기가) 죽임을 당하고 자신은 다른 남자의 여자가 된다는 것을 알고 있기에 탈출합니다. 하지만 조금 일찍 아이가 태어났고, 새부족의 사냥꾼이 추적해 옵니다. 아오가 그들을 상대하여 일부를 죽였기에 아키 나아가 마무리를 짓습니다. 결국 나이 많은 샤먼 나파 말리의 판단에 의지하기로 하고 아오를 데리고 부족으로 돌아가기로 합니다.

한편 여인들을 되찾아 오기 위해 떠난 호수부족의 사냥꾼들은 새부족과 충돌하여 하나가 중상을 입은 채로 피신생활을 하다 아오에게 발견됩니다. 아키 나아의 남편인 아타 마크는 자신의 아들과 아내를 보고 죽습니다. 나파 말리는 옛날 이야기, 즉 아버지의 아버지 때 자신들이 이곳으로 흘러들어왔으며 당시에 아오 같은 고대인들의 도움이 있었다고 말하면서 아오를 받아들이기로 합니다.

아오는 자신과 같은 인간들이 서쪽으로 물러 갔다는 이야기를 듣고 떠납니다. 하지만 그들이 비록 자신과 같은 외양을 가졌으나 다른 사람임을 깨닫고 호수 부족으로 돌아옵니다.

작가는 민족(종족)보다는 문화를 중심으로 뭉치는 인간에 대한 생각을 가지고 있나 봅니다.

각설하고, 아무 생각없이 읽으면 재미있습니다.

등장인물(호수 부족이 아닌 경우만 따로 표시)
아오(네안데르탈인, 고대인), 아키 나아(임신한 여인), 나파 말리(나이 많은 샤먼), 키파 코오(차기 샤먼, 아키 나아의 동생), 와갈 탈릭(족장, 키파 코오의 아버지), 카 마이(노련한 사냥꾼, 완고한 편), 아크 타아(강부족의 차기 족장)

150330-150330/150330

[넌 동물이야, 비스코비츠] Sei una bestia, Viskovitz (1999)

넌 동물이야, 비스코비츠! ㅣ 민음사 모던 클래식 29
알레산드로 보파 지음, 이승수 옮김 / 민음사 / 2010년 6월

3.0

156페이지, 24줄, 27자.

언뜻 보기에는 동물(짐승과 곤충 들)의 이야기인 것처럼도 생각되지만 조금만 더 신경을 쓰면 각 종류에서 원론적인 몇 가지 개념만 차용했을 뿐이라는 걸 알 수 있습니다. 그렇다면 우화가 됩니다. 실제로도 인간의 이야기입니다.

하나하나는 공을 들인 것 같은데, 비록 짧지만(각기 2에서 20페이지 분량) 절반쯤 보니 지겨워졌습니다. 같은 형식의 글을 스무 개나 보는 건 고역이네요. 게다가 등장인명이 모두 같다는 것(나는 비스코비츠이고, 이상형의 여인은 리우바이고, 실제 마음에 안 드는 배우자는 자나이고, 접근하는 여자는 라라, 친구들이나 친척은 주코틱, 페트로빅, 로페즈 등입니다.)도 지겨움을 더해줬습니다.

혹시 하나씩만 접했다면 좀더 괜찮은 점수를 부여할 수도 있을지 모르겠습니다.

확실히 사람은 다양하지요? 소개에는 이 단 한 권의 책으로 세계에서 성공을 거뒀다는데 저는 싫으니 말입니다.

150325-150325/150325

[파차마마의 선물] El brujo del viento (2005)

파차마마의 선물
팔로마 산체스 지음, 유혜경 옮김 / 책씨 / 2006년 12월

3.8

176페이지, 21줄, 23자.

나 <실타래>는 <먹보>, <다람쥐>, <백발> 이네스, 아구스틴 <카멜레온>과 친구입니다. <>안은 별칭입니다. 각각 실타래처럼 이야기가 끊임없이 나온다, 틈만 나면 먹는다, 어디든 잘 올라간다, 뛰어난 발솜씨를 가졌다, 잘 스며든다라는 특징이 있어 붙었습니다.

어느 날 호세 <인디오>가 옵니다. 호세를 인디오라고 부른 까닭은 이미 반에 호세가 하나 있었기 때문입니다. 에쿠아도르에서 왔다네요. 할아버지가 주술사(책에는 한의사라고 되어 있는데, 한의사는 우리나라에만 있는 명칭이니 주술사가 맞을 겁니다)인가 봅니다. 그래서인지 마술적인 분위기가 납니다. (이것은 뒤에 증명됩니다)

몇 개의 사건(특히 히메네스 할머니 댁 도난 사건)을 통해 제각각의 능력이 발휘됩니다. 사람은 제각기 다른데, 어느 것이 우월하다고 하기가 곤란하다는 걸 보여줍니다. 상호보완이 최선이지요.

150323-150323/150323