정의란 무엇인가
마이클 샌델 지음, 이창신 옮김 / 김영사 / 2010년 5월
평점 :
구판절판


 

보통 여름 휴가철이 가까워지면 서점의 베스트셀러라 할 수 있는 책들은 대부분이 자기계발서나 비교적 읽기 쉬운 소설류라고 한다. 내가 생각해도 그럴거 같다. 읽느라 머리가 아프거나 너무 길어 감당이 안되는 책들보다는 짧은 휴가를 편안하게 보내기 위해서라도 가벼운 책들이 좋지 않을까 싶기에 인문학 서적으로는 8년만에 베스트 셀러에 올랐다는 <정의란 무엇인가- 마이클 샌델>이 뜻밖이었다. 또한 인문학 서적의 주 독자층이라 할 수 있는 40대뿐만이 아니라 30대에서 폭팔적 반응을 보이고 있고 20대에서도 고르게 관심을 받고 꾸준한 판매가 이루어진 다는 것은 주목할 일이란 생각이 든다. 이 책은 하버드대 20년 연속 최고의 명강의인 마이클 센델의 수업을 담아 놓은 것으로 자신들이 당당하게 주장하던 사회정의에 또 다른 질문을 던짐으로서 독자들을 딜레마에 빠지게 한다. 무엇보다도 ’정의’라는 키워드가 독자들에게 충분한 공감을 끌어 내고 있음이렸다.

 

도대체 정의란 무엇인가?

철학에서의 정의란 질서를 정립하고 특히 인간과 인간 사이에서 균형을 이루고 유지하는 기능을 가진 원리 또는 일군의 원리 라 하고 있다. 하지만 내가 알고 있는 정의란 사회적 도덕관념에서 비추어 볼때 옳고 그름을 따지는 하나의 기준이다라고 알고 있었다. 마이클 센델은 정의를 세가지 방식으로 구분지어 놓았다. 첫째는 공리나 행복 극대화, 즉 최대다수의 최대행복을 추구하는 것, 둘째는 선택의 자유를 존중하는 것, 셋째는 미덕을 키우고 공동선을 고민하는것 이다. 저자는 첫번째인 공리주의와 두번째인 자유주의를 모두 비판하면서 정의는 올바른 분배의 문제만이 아닌 올바른 가치측정의 문제임을 내세워 세번째 공동선이 실현된 사회의 모습에 정의가 살아있음을 말한다.

 

그런데 그 정의를 지킨다는 것이 현 사회에서는 참으로 힘들다는 생각이다. 동물들의 약육강식의 법칙에 부응이라도 하듯이 삶을 전쟁으로 표현하면서까지 치열하게 살고 있는 현대인들에게 때론 불의를 모른척 해야 하는 경우도 생기고 잘못이라는 것을 알면서도 동참하기도 하고 그렇다. 진보와 보수의 다툼에 말려들기 싫어 중립에 서서 움직이려 하지 않을 때도 있다. 남보다 내가 더 잘 살아야 세상에 정의가 살아있는 듯 보이고 그러다 보니 끊임없는 성공에의 추구와 소유욕에 지쳐 이제는 버리는 것이 오히려 행복이 아닌가 하는 사람들도 생겼다. 그렇기에 지성을 갖추고 있다는 하버드 대학생들을 대학으로 정의에 대한 강의를 하는 샌델 교수의 강의법은 참으로 흥미롭다.  

 

7천명도 안된다는 하버대생가운데 천명이 넘는 학생들이 수강을 한다는 이 강의는 우리가 살고 있는 현실속에서 정의로움을 말할 수 있는 많은 예를 찾고 학생들에게 질문을 던지고 그 질문에 답을 하면 다시 반문을 하는 방법으로 학생들을 곤혹스럽게 만든다. 그러면서 학생들이 서로의 입장을 얘기하고 대화하고 토론하면서 정의란 무엇인가에 한걸음 다가갈 수 있게 만들어 준다. 이기적이고 엘리트의식을 가진 학생들 사이에서 정의란 화두가 이처럼 폭팔적인 인기를 끄는 것은 많은 것을 가지고 있다고 생각할 수 있는 그들 조차도 세상의 정의에 대한 혼란이 있기 때문이 아닐까 한다. 내가 옳다고 생각했던 것이 생각의 전환을 이루는 순간 정의롭지 못한 일이 될수 있다는 생각에 학생들은 당황하지만 소통을 통해 정의로 가는 법을 배우고 있는 듯해 이런 강의를 들을 수 있는 그들이 무척이나 부럽기도 하다.

 

우리에게도 큰 이슈가 될 듯한 군대 이야기인  징병제와 지원병제, 이제는 아웃사이더의 의견도 무시해서는 안될 듯 하지만 아직 사회통념상 받아들이기 힘든 동성애 이야기, 독일인들이 머리숙여 사죄한 2차대전의 죄를 일본인들은 아직도 고개 뻣뻣이 인정하지 않고 있는 것이 과연 스스로 한 일이 아니라서 그런건가 등등 읽으면서도 고민되고 역지사지의 입장에서 생각한다면 과연 어떨까 하는 궁금증이 생기는 꼭지들이 많다. 또한 책안에는 과거의 철학자들의 생각을 엿볼 수 있기도 하다. 아주 오래전부터 정의란 무엇인가는 철학적인 접근이던 정치적인 접근이던 간에 석학들의 주요 토론 거리였고 논쟁거리였던 거 같다. 늘 목마름의 대상이었고 삶의기준이 되었을 듯 한 었던 정의란 무엇인가에 대한 샌델 교수의 명강의를 볼 수 있는 사이트도 있으니 한번 가봄이 어떨까.  http://www.justiceharvard.org/ 


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(1)
좋아요
북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
<쓰리>를 읽고 리뷰를 남겨 주세요.
쓰리
나카무라 후미노리 지음, 양윤옥 옮김 / 자음과모음(이룸) / 2010년 6월
평점 :
장바구니담기


책을 받고 나면 한번 쓰윽 보고 며칠 후에나 읽기 시작하는 것이 보통이었다. 하지만 어제는 날은 덥고 잠은 안오고 책읽기에는 최적(^^) 의 상황이었다고나 할까. 내 더위를 날려버릴 가벼운 책 한권이 절실했던 때 마침 시원한 선풍기바람과 함께 바람처럼 남의 주머니를 스쳐간다는 손 <쓰리>를 만난것은 어쩜 우연이 아니었는지도 모르겠다. 칫, 잘 생겼다. 그래 이런 모습이 만화책에서 바로 빠져나온 모습이라고 하는건가. 표지의 멋진 청년 또한 시선을 사로잡았음이렸다. 

처음 만나는 작가다. 나카무라 후미노리... 77년 생의 젊은 감각만큼이나 후루룩 책장 넘어가는 소리가 빠르다. 프로 소매치기라는 직업을 소재로 한 것도 독특하지만 나쁜 짓을 하는 사람이 가지고 있는 메마르지만 따뜻하다고 할 수 있는 인간의 정을 그리고 있다는 것이 신선하다. 원래 나쁜 사람은 철저히 나쁜 사람으로 그려져야 권선징악의 모습을 보여줄수 있고 세상은 그래도 정의가 살아있다는 것을 말해줄 수 있는 건데 죄를 지은 주인공이 악한 사람으로 보이지 않는다니 참으로 아이러니하다.

딱 한눈에 알아 볼 수 있다. 부자인 놈들은. 그들의 주머니의 묵직한 지갑은 늘 현금과 신용카드 그리고 클럽의 명함들로 가득하다. 그들이 가진 돈 중 얼마 쯤 내게 나누어 주어도 티도 나지 않을 것이다. 더구나 현금을 제외한 나머지는 얌전히 우체통에 넣어 주인에게 돌려주지 않는가 그래서 죄책감 따위는 없다. 니시무라는 어릴적 부터 그렇게 살아왔다. 습관적으로 남의 주머니를 털지만 그날 번 돈은 그날 다 써버리고 가난한 이의 주머니는 털지 않는다. 이렇듯 나름의 규칙을 가지고 있지만 그렇다고 해서 나쁜 짓이 아닌것이 되지는 않는다. 소매치기 이외에는 특별히 사람을 해하는 일을 하지 않았다. 하지만 슈퍼마켓에서 물건을 훔치고 있는 모자를 알게 되고 엮기게 되면서 자꾸만 아이에게 신경이 쓰인다. 게다 아무 관련도 없는 이 모자를 볼모로한 거절할 수 없는 제안들은 니시무라의 삶을 통채로 흔들게 되고 이제 진짜 강도나 청부살같은 범죄의 현장에 자신을 떠밀어 헤어날 수 없게 한다. 

부정하고 있지만 아이에게 쏟는 애정은 이 사람이 나쁜 짓을 하고 있음에도 나쁜 사람이라는 생각이 들게 하지 않는다. 거부할 수 없는 악의 수렁은 자꾸만 그를 잡아당기고 있지만 아이만큼은 아예 발도 담그게 하고 싶지 않았던 것일까,엄마에게 보호받지 못하고 제대로 된 환경에서 자랄 수 없는 아이를 보호시설에 보내고자 하고 아이가 스스로 살기 위해 관심을 갖는 소매치기에서도 벗어나도록 충고를 아끼지 않는다. 그 마음이 느껴져서 니시무라가 나쁘다 생각되지 않았나 싶다. 그렇다고 너무나 포장하면 안된다. 나쁜 일은 나쁜 일이고 사회의 규칙과 도덕적 옳고 그름은 분명히 지켜져야 하는 룰이다. 

관심이 가는 작가다. 스스로의 대표작이라 생각할만큼 완전히 집중한 작품 <쓰리>를 읽으며 다른 작품들도 읽어 보자는 생각을 한다. 



댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
간송 전형필 - 한국의 미를 지킨 대수장가 간송의 삶과 우리 문화재 수집 이야기
이충렬 지음 / 김영사 / 2010년 5월
평점 :
장바구니담기


내가 가진 것이 많다고 해서 할 수 있는 일일까? 책을 덮으며 잠시 생각에 잠겨 본다. 원래 가진 것이 많을 수록 더욱 많은 것을 탐한다고 하는데 일신의 욕심이 아닌 후손들에게 우리의 것을 물려주기 위해 그리고 우리의 것을 지켜내기 위해 만석지기로서 자신의 재산을 헐어가며 평생을 바쳐 우리의 문화재를 수집할 수 있을까 하는 것은 나로서는 상상도 되지 않는 일이었다. 이런 대단한 일을 하신 분을 이제야 알게 되다니 후손으로서 너무나 부끄럽다는 생각이 드는 것을 어쩔수 없다.

 

간송미술관... 어디선가 들어본 듯도 하다. 미술이고 우리의 문화재고 별반 관심이 없다는 이유로 모르고 있었던 이 곳을 이 책 <간송 전형필>을 읽으며 꼭 한번 가봐야겠다는 마음을 가지게 한다. 우리나라의 땅과 주권을 빼앗긴 것도 모자라서 우리 조상들의 숨결과 역사가 살아 있는 문화재를 일본인과 서양인들의 나라에 마구잡이로 헐값에 팔아버리는 일들이 비일비재했던 시절 간송 전형필은 사재를 털어 우리의 것 지키기에 나선다. 그의 노력으로 인해 교과서에서 볼 수 있었던 혜원 신윤복의 미인도, 청화백자철사진 사국화문병, 청화상감운학문매병, 훈민정음 혜례본, 금동여래입상,등 말할 수 없이 귀중한 문화재를 찾았고 해외반출을 막았다. 지금과 별반 다르지 않게 예술품의 수집을 재산증식의 수단이라던가 고상스런 양반네들의 취미정도로 생각하던 시대에 민족의 혼이 담긴 우리의 미술품들에 관심을 가지고 수집해 이를 한곳에 모아 두려 개인 박물관까지 지었다는 사실에 놀라움을 금할 수 없다. 


<간송 전형필>은 이런 전형필의 일대기를 그리고 있다. 1906년 태어나 유복한 집안에서 자란 간송은 1926년에는 휘문고등 보통학교를 1929년에는 와세다대학 법학부를 졸업한 재원이었다. 20살 약관이 나이에 시작된 애국애족의 길이라 생각했던 일이 바로 예술품 수집이었고 이를 위해 한남서림을 인수하는 등 우리 문화예술품들을 소장하기 시작한다. 책 안에는 그의 수집을 알고 값을 올리려는 사람들과의 줄다리기, 문화재를 사랑하고 이 땅에 보듬고자 한 그의 뜻에 감복해 수장품들을 내어준 사람들과 문화재에 대한 관심으로 간송을 이끌었을 뿐만 아니라 안목과 지식까지도 전해준 오세창선생( 민족대표 33인 중 한사람이며 당대 최고의 서예가), 그의 손과 발이 되어준 이순황, 일본이면서도 간송의 꿈과 패기에 탐복했던 신보 등 수많은 지인들과의 인연등이 소개되어 있다. 

 

언제 해방이 될 거라는 기약은 없었다. 독립을 지키지 못한 나라에서 아무리 돈이 많다 하더라도 골동품을 사모으는 일은 어리석음일 수도 있었다. 그럼에도 불구하고 문화를 지키기 위해 부를 버린 간송의 모습은 후세들에게 귀감이 될 수 밖에 없다. 어디든 귀중한 문화재가 있다하면 천리길도 마다않고 달려갔고 냉철한 판단과 진품과 값어치를 보는 안목으로 국보급 문화재들을 손에 넣었다. 이렇게 모아진 문화재들은 후세들에게 우리의 역사와 문화를 연구하게 해 주는 밑거름이 되었음이다. 스스로 수집품중 최고라 여겼던 유네스코 세계 기록유산으로 등재된 국보 제 70호 <훈민정음>만 보더라도 학계의 연구를 위해 한장 한장 해체해 사진을 찍게 함으로서 기꺼이 많은 학자들이 체계적 한글연구를 할 수 있도록 도움을 주게된다.


하찮은 서책부터 국보급 문화재까지 하나라도 더 조선의 품에 안고자 했고 그러기 위해서 때론 당시로는 상상할 수 없는 거금을 주고 일본에 있는 문화재를 사들이기도 했다. 영국인 변호사 개스비의가 소장하고 있던 청자 원숭이형 연적이나 기린형 향로등 20점 정도의 수장품들을 사오기 위해서는 매년 엄청난 수입을 보장하던 논 1만지기를 팔았고 이들의 운반을 위해 비행기를 전세재었다는 것을 보면 간송의 열정과 판단력에 감탄을 금할 수 없다. 덕분에 우리는 간송미술관에서 국보12점과, 보물 22점, 서울시 지정 문화재 4점등 귀중한 서화와 도자기등을 볼 수 있게 되었으니 이것은 행운이다. 간송미술관에 있는 서화, 도자기, 불상, 석조물, 서적들은 행복할 것이다. 자신이 지닌 가치만큼의 대접을 받았고 이제 편안하게 지내고 있을 터이니. 멋지다. 그 모습뿐만 아니라 한국의 미를 발굴하고 지키기 위해 노력했던 인품과 학식과 성품마저도 후세에게 귀감이 될지다. 


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(2)
좋아요
북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
사라진 왕국 1 환상 왕국 연대기 1
제로니모 스틸턴 지음, 이현경 옮김 / 주니어RHK(주니어랜덤) / 2010년 6월
평점 :
품절


모험이 가득하고 현실에서는 존재할 수 없는 상상속의 나라들에서 신비한 경험을 하는 환상소설이 재미있다는 것은 비단 아이들에게뿐만이 아닐 것이다. 오히려 <반지의 제왕>이나 <해리포터 시리즈>는 성인들에게 더  큰 인기를 끌었고 영화화되기도 하지 않았는가. 시대를 막론하고 주목을 받을 수 밖에 없었던 <피터팬>이나 <보물섬>으로 부터 시작된 모험과 환상의 소설들이 이제 점점 그 범위를 넓혀 가고 있음이다. 이제 읽은  <환상왕국연대기>의 첫 출발인 "사라진 왕국" 이 거기에 또 하나의 즐거움을 선사한다.

 

고대에 이런 예언이 있었다.

"활, 거위, 용, 검이 어느날 검은 악당들을 물리치리라"

 

검은여왕에게 무릎을 꿇을 수 밖에 없었던 숲의 왕국 요정들은 그들의 희망인 젊은 아우다체를 별들의 왕국으로 피신시킨다. '아우다체'(용감한)란 이름을 가졌었지만 이제는 '옴브로소'(그늘진)이란 이름으로 불리며 자라나고 어느날 숲의 요정왕국으로 들어가게 되는 문의 자리를 발견하게 된다. 열다섯살 생일 자신이 사라진 왕국을 찾기 위한 운명임을 알고 친구 레굴루스와 함께 모험을 떠나가는데..

혼자서는 할 수 없는 일, 옴브로소곁에는 가장 친한 친구 레굴루스, 마법의 활을 가진 스피카, 콧대높고 고집 센 숲의 왕국 요정 로비니아와 근위대 대장인 브루구스, 환상의 왕국에 사는 힘센 마법사 스텔라리우스등 다른 요정들이 늘 함께 한다.

 

제로니모 스틸턴이란 저자의 이름은 실제 인물이 아닌 '엘리자베타 다미'라는 이탈리아 동화작가의 동화책에 나오는 쥐라 한다. 자신의 책을 이 제로니모 스틸턴이란 이름으로 발표던 저자가 4부작 [환상왕국 연대기] 시리즈에서 검은 악당들을 물리치기 위한 배경을 보여주는 듯한 첫번째 이야기가 바로 <사라진 왕국>이다. 아직 갈 길은 멀고 헤쳐나가야 하는 위험도 많지만 <반지의 제왕>에서 호빗족인 프로도가 겪어야 했던 많은 모험들을 어린이들의 눈높이에 맞추어 선과 악, 우정과 사랑, 용기, 믿음까지 보여주며 빠져들게 만드는 매력이 있다.

 

주어진 운명이라면 받아들이고 악과 맞서라. 젊고 뽀쪽한 귀를 가진 옴브로소의 용감무쌍한 여행이 생생하게 눈앞에 펼쳐지며 아이들의 환상의 오감을 자극하고 있다. 이제 막 시작된 요정들의 모험이 앞으로 어떻게 전개될지 너무나 궁금해진다. 하나하나 악의 세력안에 두려는 검은 여왕과 숲의 요정왕국 뿐만 아니라 검은 기운이 엄습하는 다른 왕국들의 평화까지 지켜내기 위한 영웅들의 지혜와 용기가 한껏 품어져 나오는 <환상왕국 연대기- 사라진 왕국>이다. 



댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 
좋은 슬픔 - 엉뚱발랄 과부 소피의 팍팍한 세상 건너기
롤리 윈스턴 지음, 송정은 옮김 / 랜덤하우스코리아 / 2010년 6월
평점 :
절판


설상가상이라고 하던가. 나쁜일이 한번 생기기 시작하면 꼬리에 꼬리를 물고 이어진다.

내가 원한 일도 아니고 그렇게 되도록 의도한 적도 없는데 무슨일이 일어나고 있는지 알 새도 없이 사람을 좌절시킨다. 하느님은 원래 감당할 수 있을 만큼의 슬픔과 시련을 주신다는데 이건 내가 이겨낼 수 있는 건지 아님 무너져 버릴 수 밖에 없는건지 생각할 틈도 주지 않는다. 사람이 살다보면 한번쯤은 겪게 되는 그런 순간이다.

 

소피도 그랬다.

남편과의 사별, 실직, 엄마의 죽음이 모든 것이 꿈같이 일어났다. 멍 때리는 시간이 많아졌다. 이래서야 일상생활이 될리 만무하다. 매일은 고통스럽고 사람들과의 만남은 부담스럽기만 하다. 그래서 정든 곳이지만 떠나기로 했다. 새로운 곳으로 가야 했고 새로운 사람들과 새로운 일을 찾아야 했다. 친구 루스는 애쉬랜드로 이사해 딸을 돌보며 함께 살기를 권한다. 슬픔을 잊는데는 자신을 혹사시키는 것이 최고라 생각한 것일까? 레스토랑에 취직하고 제방사가 되어 제과점을 내는 등 바쁜 나날이 약이 되어 점차 자리를 잡아가는 소피..

 

사랑하는 사람을 잃는다는 것은 생각할 수도 없는 끔찍함이다. 의지하고 기대로 버팀목이 되어 주던 사람의 빈자리는 받아들이기 힘든 현실이었고 온통 주변에 남아있는 남편의 흔적과 점점 힘들어지는 경제적 상황은 그녀를 더욱 우울하게 만든다. 슬픔에서 벗어나기 위해 소피는 슬픔 치유 모임에도 참가하해 그곳에서 만난 사람들과의 대화를 통해 동질감을 느껴보기도 하지만 여전히 가슴속에 남은 허전함과 쓸쓸함은 사라지지 않는다.

 

그래도 저자는 소피를 통해 슬픔을 이해하라고 말한다. 벗어날 수 없다면 시간의 흐름에 사람들과의 만남과 생활에 자신을 맏기고 기다려 보라고. 슬픔에는 늘 이유가 있기에  삶의 곳곳에서 우리를 기다리는 슬픔앞에 무릎꿇지 말라 한다. 자포자기말고 열심히 살다보면 새로운 사랑을 시작되고 다시 꿈을 꿀 수 있게 되며삶을 즐길 수 있는 시간들이 다가온다고 소피를 통해 말한다. 마치 세상의 끝에 서있는 것 같은 힘겨운 시간을 보내던 소피가 부정과 분노와 우울의 시간을 지나 욕망을 가지고 타협을 하고 이제 모든 것을 받아들이기까지를 저자는 때론 정말 슬프게 때론 정말 위트있게 표현하며 캐릭터를 만들어 내었고 엉뚱발랄한 과부 소피의 세상과의 싸움에 나도 끌려들어 갔다.  

 

이미 저자의 두번째 작품인 <행복은 따로 팝니다>가 줄리아로버츠 주연으로 영화되어 개봉전부터 화제가 되고 있고 <좋은 슬픔> 또한 영화화 예정이란다. 브리짓 존스보다 강하고 사랑스러운 캐릭터라니 줄리아 로버츠의 매력과 합체해 어떤 모습으로 탄생될지 궁금해진다. 브리짓 존스를 만났을 때처럼 가슴에 열정이 다시 사라나길 기대하며 영화를 기다려 본다. 



댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
북마크하기찜하기 thankstoThanksTo