타임 슬립 - 전2권
오기와라 히로시 지음, 이수경 옮김 / 웅진지식하우스 / 2008년 1월
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절판


이런 형태의 영화를 본 적이 있는거 같다. 제목이 무엇인지 정확히 기억이 나지는 않지만 엄마와 딸의 영혼이 뒤바뀌는 경우도 있었던 거 같고  타임머신을 타고 과거로 가서 자신의 할아버지 아버지의 어린시절의 만나는 내용도 있었던거 같다. 점프를 하듯 쨘하고 과거로 미래로 갈 수 있다면 좋겠지만 현실적으로 불가능한 얘기라는 것을 알기에 원하지 않았지만 서로의 몸이 시간과 공간속에서 바뀌어져 선택하지 못한 인생을 살게 되는 두 주인공의 이야기가 역시 오기와라 히로시 답다는 생각을 하게 한다. <하드보일드 에그>도 <오로로콩밭에서 붙잡아도>도 모두 독특한 색깔의 소설이었던 것을 기억하는 내게 코믹했지만 반전이 기다리고 있던 <타임슬립>은 1945년의 소년병과 2001년의 백수 청년의 마음 따뜻한 이야기로 다가왔다.

 

어떻게 바뀔 수가 있었을까? 전혀 다른 모습의 두 청년,겐타와 고이치가 감당할 수 없는 시간여행속에 발을 내 딛은 후 모른다고 생각했던 상대의 인생을 책임지며 엮어 나가게 된다. 오기와라는 우리와도 전혀 무관하지 않은 2차 세계대전의 종전 마지막날을 그리며 21세기의 젊은이 겐타가 과거로 돌아가 바라보게 되는 전쟁의 모습에 대한 생각으로 지금의 일본 청년들의 생각을 옮겨놓았다. 전쟁에 대한 허망함과 패전이 짙어지는 가운데 느끼게 되는 두려움이 표현되어 있다.  옳지는 않았지만 나라에 대한 충정을 가진 동료들에 대한 우정 그리고 미래의 가족에 대한 사랑이 점차 드러나면서 이기적이었던 자신을 버리는 겐타의 마지막 죽음은 마음을 아프게 한다. 너무나 많은 것이 변해버린 미래로 불시착한 고이치도 혼란스럽기는 마찬가지다. 자신이 목숨바쳐 지키고자 했던 나라는 후손들에 의해 엉망이 된 듯이 보이고 전쟁은 그 의미를 잃어가고 있다. 서서히 복잡스러운 세상에 적응해 가지만 과거로 돌아가고픈 마음은 모든 것을 제 자리로 돌려놓고 싶은 생각에 바다를 다시 찾게 한다.

 

과거의 어느 시대를 살아가는 사람들의 모습은 현대의 우리에게 이해가 되지 않을 수 있다. 반대로 과거의 선조들이 우리의 모습을 본다면 땅을 치고 통곡을 할 수도 있다. 목숨을 바쳐 나라를 지키려하고 충성을 맹세하는 것은 나라가 잘못된 길을 가던 일본인들에게도 마찬가지가 아니었나 싶다. 후손들이 잘못을 정확히 알고  선조들의 행동에 대한 반성을 하면 좋으련만  씁씁한 마음도 있다. 이런 소설의 형태를 띠어 일본인의 일부도 전쟁에서 스러져간 젊은이들을 안타까워하고 있음을 보여주어 다행이 아닐까 싶다.



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히말라야 도서관 - 세계 오지에 3천 개의 도서관, 백만 권의 희망을 전한 한 사나이 이야기
존 우드 지음, 이명혜 옮김 / 세종(세종서적) / 2008년 1월
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히말라야를 다녀온 적이 있다. 길안내를 하던 포터겸 가이드와 함께 산을 오르면서 많은 얘기를 할 수 있었다. 요리사였던 그가 산을 오르게 된 데에는 돈을 벌어야 한다는 필요성이 극명하게 다가왔기 때문이란다. 딸과 아들을 좋은 교육을 받을 수 있는 국제 학교에 보내고 싶은데 그러려면 돈이 많이 필요하다고 했었다. 가난한 나라일 수록 공부를 해야 성공할 수 있는 길이 열린다. 한국이 전후 50년도 안돼 세계 무역국 10위 안에 든 것은 부모님들의 굉장한 교육열이 이유였음을 부인할 수가 없다. 또한 세계 여러나라의 많은 도움이 있었음도 간과할 수는 없다. 빌 게이츠와 함께 일할 수 있는 마이크로소프트라는 좋은 직장을 박차고 나와 세계의 가난한 어린이들에게 책을 보내고 학교와 도서관을 지어주는 일을 하는 존 우드가 아이들의 꿈을 키워주고 있다는 것은 네팔과 베트남 그리고 캄보디아라는 나라에 희망을 주는 일과도 같다. 그 나눔의 현장을 생생히 보여주는 것이 <히말라야 도서관>이다.

 

신발도 못 신고 다니고 식사도 하루 두 번도 잘 못하는 아이들에게 책은 사치라는 생각을 할 수도 있다. 살아가는 방법을 배워야 하고 더구나 형제들이 여럿이라면 모두 학교를 다닐 수 없는 형편이 된다. 교육을 책임져야 할 나라는 막대한 예산을 감당하지 못해 시골 구석구석까지 학교를 세울 수 없고 부모들마저 무지하다 보니 새싹들이 피어나기도 전에 그 싹을 잘리게 되는 것이다. 세계 오지의 3천개의 도서관, 백만 권의 희망을 전하는 ROOM TO READ의 선두에 서서 진두지휘를 하는 존 우드는 네팔 트랙킹에 참가해 책이 없어 공부를 하지못하는 아이들이 자유롭게 책을 읽을 수 있는 행복을 선사한다. 누군가 말한 지구촌 오지 책선물 산타가 정말 딱 걸맞는 이름이 아닌가. 250$이면 일년동안 공부를 할 수 있다는 아이들의 눈망울에서 사랑을 볼 수 있다. 열악한 환경이지만 순수하고 열정적인 학구열은 너무나 많은 것이 주어졌기에 그 소중함을 모르는 우리들에게 반성의 기회를 제공한다. 그것을 알기에 수 많은 사람들이 기부를 하고 또 자원봉사를 하기 위해 오지로 오지로 가는 것이다.

 

서해안에 기름사고가 난 후에 정말 수 많은 사람들이 봉사를 하러 칼바람을 맞으며 태안으로 향했다. 바다는 모두의 것이기에 도움이 필요하다는 손길을 거절하지 않았던 것이다. 내 주변의 아들 딸 그리고 조카들을 돌아본다면 하루 1$로 생활을 하고 5-6살 고사리 손으로 일을 하는 가난한 나라들의 코흘리게 아이들의 모습에 가슴이 아파온다. IMF때 나라를 걱정하며 집안의 금을 내 놓고 특별한 일에 십시일반 주머니 돈을 내는 우리들은 따뜻한 피가 흐르는 한국인이다. 이제  해외여행을 하는데 1조원이란 큰돈을 쓰는데만 그 시선을 두지 말고 세계로 돌려야 하지 않을까 하는 생각을 해 본다.  


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논어, 사람 속에서 찾은 사람의 길 청소년 철학창고 20
진현종 지음 / 풀빛 / 2008년 1월
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아직도 우리사회에 유교사상이 곳곳에 살아 있는 것을 보면  공자의 가르침은 대단해 보인다. 서양의 무력과 여러 사상들이 동양에 침투되면서 유교문화권이 급속도로 무너지기는 했지만  한자를 공부하던 시대 공자왈 맹자왈 하고 읊어대던 싯구들이 지금까지도 회자되고 우리 생활 속에서 영향을 미치고 있다. 반감을 가질 만큼 형식적이고 반상 또는 남녀의 구분을 엄격히 지었던 것이 유교사상이라고 알고 있는 내게 논어는 책을 보는 순간 그리 쉽지만은 않을 것이라는 걱정을 앞세웠다.

 

공자의 가르침을 담고 있는 논어는 유교경전인 4서 대학(大學) , 논어(論語), 중용(中庸), 맹자(孟子)의 하나이다. 공자와  그 제자와의 문답이나 공자의 발언과 행적 그리고 고제의 발언등 인생의 교훈이 되는 말들이 간결하고 함축성 있게 기재되어 있다고 네이버 백과사전은 말한다. 다가가기 힘들고 편견속에 감추어져 있던 고서는 한번에 써진 것도 아니고 공자 자신이 지은 것도 아닌 이천 오백년 전의 공자의 지혜가 가득 담겨 있다.

 

공자의 첫번째 사상은 인이라 한다. 사람이 살아가는데 필요한 도리를 말하고 있다. 어질다로 표현할 수 있는 인은 진실됨이 그 바탕이 되어야 한다. 주연인 공자와 조연인 그 제자들이 서로 주고 받거나 주연급 제자들의 독백 속에서 공자의 사상을 읽을 수 있다. 여러가지 인의 덕목 중에 사람을 사랑하는 마음이 으뜸이라 부모에게 돌리면 효가, 연장자에게 돌리면 제가, 자기가 맡은일에 돌리면 충실함이, 말과 행동에 돌리면 미더움이 된다.(p54 내용 요약)  여기까지 보니 학창시절 배운 인仁 · 의義  · 예禮  가 공자의 가르침이 었음이 새삼 떠오른다. 허례허식이라 하여 등한시 되었던 예를 공자는 절도있는 행동이라고 한다. 절차를 중요시 하고 적당한 형식을 갖추지 않는 것은 엉뚱 오해를 살 수 있기 때문에 내용만 좋은 것이 다 옳다고 할 수는 없다는 것이다. 실용주의를 강조하는 현대인에게  형식은 잊고 살았던 또는 잊기 쉬운 예를 상기시키는 좋은 고리가 된다는 점에서 그  중요성이 보인다.

 

구체적인 예를 들어 공자는 사람사이에서 살아가는 법을 강론하고 있다. 그저 오래된 구태의연한 도덕의식으로 보기보다는 사회질서를 만들어 가고 함께 사는 세상속에서 인간다워지기 위한 지침서로 봐야 할 것이다.  예나 지금이나 사람이 살아가는 것은 같다. 많은 사람들 속에서 도리를 지키고 바른 생각과 바른 행동으로 귀감이 되어야 함은 직장내에서의 계급나 사회적인 위치 때문만은 아니다. 자라나는 새싹들이 기성세대를 본받고 따라하며 우리의 사고를 이어가기 때문이다. 미국의 민주당 대통령 후보인 힐러리 클린턴 로뎀은 어린 시절 많은 고전 읽기와 토론을 통해 자신의 그릇과 역량을 키워나갔다고 한다. 우리의 청소년들도 감각적인 책들 만이 아닌 선조들의 지혜와 사랑이 숨쉬고 있는 고전을 많이 읽어 세계로 나가는 인물로 성장했으면 좋겠다. 그 첫걸음을 논어 -사람속에서 찾은 사람의 길이 도와주지 않을까 싶다. 



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실행지능
저스틴 멘케스 지음, 강유리 옮김 / 더난출판사 / 2008년 1월
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조직을 이끌어 가는 사람들에게는 일반인들에게는 없는 무언가가 있을까? 책상앞에 앉아서 결재서류에 싸인이나 하고 골프를 치며 사업을 논하고 세계각국을 돌아다니며 회의나 한다는 생각이 드는 CEO들의 연봉은 어마어마 하다.  결정권, 사고력, 행동력은 언제나 그들에게 책임을 부과하고 문제를 타파하며 조직을 죽이고 살리는 위치에 서게 한다. 그렇기에 직장인으로서 누구나 최고의 자리를 꿈꿔보지만 아무나 하는 것은 아니라는 뇌리에 박힌 생각이 비단 나 만이 아닌것을 보면 분명 성과를 이끌어내는 리더들의 특별한 것이 있을텐데 리더의 자질이 무엇인지 궁금해 진다.

 

우리가 알고 있는 대단한 기업가들을 학력이 그리 출중하지 못한 경우가 많다. 요즘에야 재벌 2세들이나 CEO들도 교육을 잘 받아서 MBA를 따기도 하고 외국에서 공부도 많이 하지만 성공한 CEO라 부리는 잭 웰치도 월마트의 샘월튼도 우리나라의 정주영 회장까지도 경영학이라고 따로 공부해본 일 없이 최고의 기업을 이끌어 내었다. 정치가들도 마찬가지이다. 달착륙을 가능케 한 케네디 대통령도 퇴임후 더 활발한 국제활동을 하고 있는 카터대통령도  있다. 이런 스타 경영자들의 뛰어난 자질은 무엇이고 조직을 성공으로 이끌어낸 것이 무엇일까? 저자의 답변은 바로 <실행지능>이다.

 

훌륭한 리더들의 공통점은 단순히 사고하지 않는다는 것입니다. 그들의 사고에는 논리 정연함과 탐구정신이 있습니다. 리더는 사람들에게 자신감을 심어주는 동시에 그들이 가진 억측을 깨야 합니다.- 잭 웰치

 

 <실행지능>이란 간단히 ① 업무의 완수  ② 다른 사람들과 함께 혹은 다른 사람들을 통한 업무 수행 ③ 자기 자신에 대한 판단 및 행동의 조정 이라 한다. 경영수완이라고 할 수 있는 이 특별한 재능을 가지고 있어야 하고 또 가지기 위해 노력을 해야 위대한 리더로 성공할 수 있다는 것이다. 결국 계획을 세우는 것 보담은 실행, 곧 행동에 그 차이가 있음을 말하고 있다. 하지만 그 전에 끊임없는 사고가 필요하다. 그래서 비판적인 시각으로 문제를 바라보고 정보를 모으며 처리할 수 있는 능력을 지닌 인재들을 발굴해야 한다. 이들이 곧 행동력을 갖추게 될때 실행지능을 가진 리더로서 성장하게 되기 때문이다. 저자는 많은 실례를 들어 실행지능을 측정하고 평가하는 법을 보여준다.

 

큰 기업 작은 기업 또는 정치가 잘 되는 나라 그렇지 못한 나라가 처음부터 결정되어 있었던 것은 아닐 것이다. 누가 리더로서 어떤 결정을 어떤 행동을 하느냐가 살고 죽고를 결정하고 성장과 퇴보의 기로에서 방향을 잡게 된다. 올바른 판단과 실행은 조직자체에 영향을 주기 때문에 정보의 중요성과 직면한 문제의 해결의 실마리를 찾아 변화를 시도하는 것은 중요한 일이다. 기발하고 본능적인 사업 통찰력을 지닌 사람들의 공통점을 찾아보고 그 속에서 많은 것을 배워 또 다른 위대한 리더의 탄생을 꿈꾸는 기대를 해 본다.  


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희망의 처방전 정신의학 - 마음의 병을 앓고 있는 현대인에게 드리는
고시노 요시후미 지음, 황소연 옮김, 표진인 감수 / 전나무숲 / 2007년 4월
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아직은 낯설고 아직은 두려운 정신과.. 어린시절 정신병원이라 함은  말 그대로 미친 사람들이 가는 곳이라고 생각했었다.  감기에 걸리면 내과나 이비인후과를 가고 어딘가 삐끗하면 정형외과를 가는 것이 너무나 당연한데 마음이 아프고 우울하고 화가 날땐 스스로 삭히고 병을 키워가는 게 익숙한 사람들에게 신경정신과의 존재는 큰 의미가 없었던 거 같다. 입에서는 쉽게 너 성격이 너무 이상해 너 요즘 너무 우울해 보여 한번 정신과 상담을 받아 보는 것은 어때? 라고 나오면서도 막상 병원을 다니는 사람들을 보면 깨림직하게 여기는 것은 팽배해 있는 狂(미칠광)에 대한 두려움이 아니었을까.

 

그런데 많이 달라지고 있다. 학생들 중에도 공부에 대한 스트레스로 인한  심리치료를 받으려 병원에 다니고 흔히 홧병이라 일컫는 병도 치유가 가능하다고 한다. 심한 우울증과 자살충동을 느끼는 사람들에게 꼭 격리 수용이 아니더라도 약물로 치료를 하기도 하고 의사와의 많은 대화를 통해 자신의 속내를 드러내고 해소함으로서 긍정적 사고를 갖는 법을 연습하기도 한다.사는 것이 힘들고 생존경쟁에서 살아남아야 한다는 중압감이 짖누르는 사회생활에서 마음을 다스리고 맑은 정신을 유지한다는 것은 여간 어려운 일이 아니다. 곳곳에 여러가지 유혹과 충동들이 도사리고  현대인으로서 받는 스트레스가 너무 대단하기에 한 두번쯤은 가져봤을 자기비하,우울증,강박관념, 노이로제 그리고 심하면 정신분열증까지 그 다양한 정신과적 질환의 원인과 증상 치유방법을 소개한 정신의학 입문서인 <희망의 처방전, 정신의학>을 보는 순간 나올것이 나왔구나 하는 생각을 했다.

 

의학적으로 너무나 생소한 뇌의 구조와 신경세포들을 정신질환들과 연계하여 설명해 주고 발병이유와 치료에 쓰이는 약물의 이름들이 나열되어 있으며 잘 알려진 질환 또는 생소한 질환까지 그 증상과 치유방법에 대한 자세함이 편견으로 가득찬 사회에 경종을 울려준다.  남의 일만으로 바라볼 것은 아니고 병에 대한 예방과 발병한 분들의 주변인으로서 함께 고민하고 도와줄 수 있는 길이 무엇인지 알기 위해 책에 빠져들게 된다.

인간은 사회적인 동물이라고 한다. 마음의 병이란 서로에게 주어지는 관심의 부족에서 나타나는 것은 아닌지. 몸이 아픈 것만큼 마음이 아픈것도 중요한 병이다.

공황장애나 우울증, 트라우마(외상 후 스트레스장애)등은 관심을 가지고 지켜봐야 할 질환들이며 공동체가 함께 그 책임을 지고 노력해야 할 부분이 아닌가 한다. 



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