옷이 나를 입은 어느 날 반올림 9
임태희 지음 / 바람의아이들 / 2006년 11월
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딸아이는 이 책이 재미있다고 후다닥 읽더만 어른인 내가 읽기엔 다소 무게감이 떨어진다. 책이 가벼운 만큼 내용도 가벼웠다고 하면 너무 심한 비약인가?

일반적인 생각에서 다르게 보는 시도는 좋았으나 기성세대가 되어버린 내가 읽기엔 공감되지 않는 부분이 분명히 있었다.

요즘 아이들, 똑같은 교복이라도 남과 다르게 튀게 보이려는 것인지 조금씩 줄여입는 것은 다반가사 되어버렸다. 어울림이나 내 체형은 고려하지 않고 무조건 줄여보자는 건지.

이제 중학교를 앞두고 있는 내 딸아이도 분명 교복을 줄여입겠지만 아직은 자신의 눈에도 그렇게 작게 줄여입는 언니들이 못마땅하긴 한가 보다.

그러나 가끔씩 동대문으로 옷사러 가자고 하는 걸 보면 그 아이들과 크게 다르지 않음을 보기도 한다.

작가는 요즘의 아이들을 잘 파악하고 있으며 너무나 사실적인 어투나 행동에 읽으면서 당황스럽게 느껴지기까지 하다. 인물들의 별명만 보아도 아이들을 바라보는 시각이 얼마나 깊이있게 바라보는지를 알게된다.

이 책에 나온 다섯명의 쇼핑 멤버인 아이들이 옷을 사러가고 "나"에겐 옷들이 떠드는 소리가 들리기 시작한다. 내가 마음에 들어 옷을 고르는게 아니라 옷이 사람을 고르는 믿지 못할 일을 겪게된다. 누가 누굴 입는다는 것인지...우스운 일이라고 넘어가기엔 뭔가 개운치가 않다. 그것은 정말로 옷이 나를 입고 있을지도 모른다는 진실 아닌 허구를 믿을수 밖에 없는 현실앞에 움츠러 들게 된다.

딸아! 너는 너의 내면의 힘을 키워 부디 옷이란 녀석에게 조롱당하는 일이 없기를 바란다.


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괴나리 봇짐 지고 세상 구경 떠나 보세 - 제4권 홍성찬 할아버지와 함께 떠나는 민속.풍물화 기행 4
원동은 지음, 홍성찬 그림 / 재미마주 / 2006년 11월
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등에는 괴나리 봇짐을 지고 짚신을 걸고 패랭이에 하얀 목화송이를 달아 조상들의 생활모습을 따라가 볼까나...

산 속 깊은곳에도 가 보고 바닷가에서 사는 해녀들의 물질을 구경하며 "호오이!" 내 뱉는 숨비질소리도 들어보고 조금은 무서울것 같은  뗏목처럼 생긴 "덕판배"를 타고 고기잡이에도 따라나서 볼 예정이다.

세상사는 재미난 이야기와 그네들의 근심걱정을 함께 맞장구도 쳐주며 걷다가 힘들고 배고프면 어느 마을 주막에 들어가 따뜻한 국밥 한 그릇 배불리 먹으며 그렇게 세상 구경 떠나본다.

함께 세상구경 해 줄 친구가 옆에 있다면 더 없이 없겠다는 생각이 든다.

 

걷다보니 저 멀리 빨갛게 칠해져 있는 홍살문이 보인다.

이 마을은 경치도 좋지만 사람들의 인심또한 좋을것 같다. 효부, 효자, 열녀가 표창되어 세워진 홍살문은 그 마을의 이미지를 좋게해준다.

이렇게 마을입구에는 홍살문 뿐 아니라 장승이나 서낭당이 있어 길을 지나는 사람들에게 잠깐씩 쉬어갈 구실을 만들어 주기도 한다.

 

산속 깊은 곳에 들어서니 어느 심마니의 우렁차고도 기분좋은 심봤다 하는 소리가 들려오는 것을 보니 전생에 덕을 많이 베풀고 살았지 싶다.

그럼 이제 서울로 다시 가볼까

시끌시끌 복잡한 것을 보니 큰 장이 선 모양이다. 엿장수의 가위소리를 비롯하여 장작패는 소리, 물건을 파는 사람들의 외침이 사람사는 것같다.

그런데 지금의 종로쪽의 서린동에 서린옥에는 웬 사람들이 감옥에 갇혀있는지 궁금해 물으니 관리나 양반, 반역죄나 삼강오륜에 어긋나는 중죄를 범한 자는 의금부로 끌려가나 이곳에 있는 사람들은 일반 서민들이라 한다. 에고고...

또, 동소문 밖 지금의 혜화동 일대에는 성균관 제사에 쓰는 소를 잡았기에 갖바치들이 모여살기도 했다. 짐승의 가죽을 다룬다 하여 천시받는 갖바치들이 사대문 밖에서 만들어 놓은 갖가지 예쁘고 멋진 가죽신들을 볼 수 있다.

오가다 만난 보부상들, 자신의 일에 긍지와 자부심을 갖고 열심히 집을 짓거나 갓을 만드는 사람들, 멋드러진 판소리 가락들 들려주던 수리꾼들을 뒤로 하고 내가 사는 이 세상에 다시 발디디니 내 자리에 내 할일이 산 더미같다.

오롯이 책만 볼 수는 없고 이제는 슬슬 내 할일을 해야 할때인가보다.

타임머신을 타고 다녀온듯 책을 통해 세상구경 하고 나니 배가 고파지는건 무슨 까닭일까? ㅋㅋㅋ

 

책등이 천으로 되어있어 고급스러움이 느껴진다.


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고구려 소년 담덕, 유목민 소년 테무친을 만나다 - 역사 팩션 동화! 열린 세계의 어린이 1
김용만 지음, 김정한 그림 / 스콜라(위즈덤하우스) / 2006년 9월
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유목민인 몽올족이 눈이 좋은 이유는 뭘까요?

그것은 유목민들이 생활하는 곳이 넓은 초원지대라 적이나 맹수등에 눈에 쉽게 띄어 항상 경계하고 살펴야 하는 그네들의 생활특성에서 오는 것이라 합니다. 그래도 시력이 4.0 이상이라 하니 다른건 몰라도 시력하나만은 부럽네요.

이런 유목민의 특성을 알면 ''게르''라 불리는 천막집에 대해 조금 더 잘 알 수 있습니다.

이곳 저곳을 떠돌아 다녀야 하기때문에 게르는 어디에서나 쉽게 빠르게 만들수 있는 이동식 집이랍니다. 책에서는 게르를 만드는 순서와 재료, 게르 안에는 어떻게 꾸며져 있는지 사진과 함께 자세히 설명되어있습니다.



흑부여성의 성주 고룡의 아들인 담덕과 몽올족의 테무친의 우정을 보여주는 이야기가 큰 기둥을 이루며 이야기 사이사이에 고구려와 몽올족의 생활모습등을 비교해 보는 재미가 있습니다.

몽올족과 고구려인은 먹는 음식에서부터가 많이 다르답니다. 몽올족은 우유나 양젖을 섞은 차인 수태차를 마시며 고구려인들이 차좁쌀로 만든 곡아주를 마시는 반면 마유주라 불리는 말젖을 발효시킨 마유주를 마신다고 합니다. 유목민 아이들의 성장과정도 흥미롭고 유목민의 화장실 문화는 울 아들이 읽으면서 매우 재미있어 했던 부분이었습니다.

무엇보다 벽화의 그림에 대한 설명을 보면서 그동안 벽화를 보고도 그 내용에 대해 잘 몰랐고 흥미조차 없었는데 이제는 벽화에 나타난 그림을 보고 그들의 생활을 짐작하게 해보게 했고 다른 책에서도 벽화가 나오면 자세히 볼 것같습니다.



역사적으로 고구려가 그 당시 강대국이 될 수 있었던 이유는 여러가지가 있겠지만 이 책에서는 다른 문화를 가진 사람들의 다양성을 인정하고 포용할 수 있었던 넉넉한 아량이 있었다는 것을 말함으로써 고구려의 그런 정신이 오늘날 우리가 세계여러나라와 함께 공존하여 성장할 수 있는 길이 여기있음을 알려주는것이 아닐까 생각됩니다.



이 책은 특히나 울 아들놈이 열심히 읽었습니다. 1학기때 몽골에서 전학온 친구에게 자기가 읽은 책의 내용을 날마다 확인하여 자세히 읽더란 것이지요. 그래서서 참 반갑고 고마운 책이었습니다. 친구도 3,4살때 부터 말을 탔다는 말을 듣고는 자기는 언제 말을 타봤냐고 묻기도 했고 몽골아이들중에 눈이 아주 좋은 아이들은 6.0 의 시력을 가진 아이도 있다고 말해주기도 했답니다.

책에는 나오지 않는 내용이었지만 정말 6.0 의 시력은 도대체가 상상이 안 갑니다.

그래도 아이가 몽골이란 나라에 대해 알게되고 친구와 좀더 깊은 우정을 쌓은 것만은 틀림없으리라 봅니다.

테무친과 담덕처럼....^^

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가면놀이 - 제4회 푸른문학상 수상집 작은도서관 26
진은주 외 지음, 유기훈 외 그림 / 푸른책들 / 2006년 11월
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신인작가의 수상작으로 엮은 세편의 단편동화로 이루어진 책으로 참신함이나 특별한 개성을 느낄만큼의 역량은 느껴지지 않으나 우리의 주변에서 일어나는 일들을 따스한 시각으로 바라보고 있다.

첫번째의 <천타의 비밀>은 발달장애를 가지고 있는 천타의 때묻지 않은 순수함을 볼 수 있다. 아이들과 끼어 놀고 싶지만 그러지 못하는 천타는 언어가 늦고 행동이 늦는 줄로만 알았으나 발달장애라는 판정을 받을때 너무나 담담하게 받아들이고 아이와 쉽게 적응해나간다. 어떻게 그럴수 있을까 싶을만큼 천타의 부모는 내 아이의 모자람에 동동 애태우지 않고 아이와 눈높이 맞춰가며 아이가 편안하게 생활하게끔 배려하는것이 인상적이다.

8살임에도 학교에 가지 못하는 이유를 일일이 설명하는 것이 싫어 7살이라 대답하게 하는 것에서 우리가 얼마나 그릇된 시선을 가졌는지를 엿볼수 있고 장애아를 키우는 부모의 고단함을 엿볼수 있는 유일한 대목이 되겠다.

두번째 이야기는 <할아버지의 수세미밭>으로 치매에 걸린 할아버지를 모시는 가족에게는 너무나 흔하게 일어날 수 있는 일을 다루고있다. 속이 빈 듯하고 매끈하지 않은 모습의 수세미 자체가 할아버지의 모습을 비유라도 한것같다. 그런 할아버지를 마주하는 윤호는 수세미가 수세미 다운 역할을 했을때의 모습이 가장 보기 좋았던 것처럼 할아버지가 집안의 가장 중요한 무게로 있을때의 할아버지를 생각나게 한다.

기억의 한 부분을 잃어버렸지만  할아버지를 사랑하는 손자 윤호는 할아버지의 사랑을 기억하고 있다.

세번째 <가면놀이>는 내성적인 선우가 자신이 동생에게서 느끼는 열등감이나 가족에게서 받은 소외감등을 감추고 채팅속에서는 자신의 본 모습이 아닌 다른 선우를 만들어 그렇게 행동하고 싶고 인정받고 싶은 마음을 드러낸다. 축구도 하고 싶고, 영어연극도 해 보고 싶고, 괴롭히는 친구에게 맞서 싸울 용기도 갖고 싶다.

그런 선우는 가면을 쓰면 자신의 얼굴을 가리듯 자신의 그런 마음도 가리고 싶어하고 있으나 가장 가까이에 있는 가족으로 부터 상처받고 위로받지 못하고 있어 안쓰럽다.

그러나 자신의 내면의 힘을 키워 가면을 벗고 좀더 용기를 가지면 좋겠다.

 

때로 우리도 가면을 쓰고 싶을때도 있다. 어떤 일이건 내가 남과 다르게 느껴질때도 있고 남과 다르지 않음에도 편협한 시각으로 그렇게 볼 때도 있다.

무엇이 옳고 그른가를 따지기에 앞서 그럴수도 있구나!, 나와 달라도 예쁘구나!

다름을 인정해 주지 못하는 사회분위기가 원망스러울 때가 있다.

이런 분위에게서는 가면을 벗고 나오기는 커녕 점점 가면을 쓰는 사람이 늘어가지는 않을까하는 염려가 된다.

 

 

 


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요술 연필 페니 좋은책어린이문고 1
에일린 오헬리 지음, 공경희 옮김, 니키 펠란 그림 / 좋은책어린이 / 2006년 9월
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이 책을 읽고 난 후 아이에게 물었다.

너는 어떤 요술을 부리는 연필이 있었으면 좋겠냐구?

일기가 저절로 막 써지는 연필이 있어으면 좋겠어~

그래...그러면 참 좋겠다. 중요한 시험에 답을 잘 찾아 쓸 수 있는 연필도 있었으면 좋겠구...

 

가끔 아이 필통을 열어보면 지우개며 연필이며 스티커, 심지어 아주 가끔씩은 사탕이나 껌 등이 들어있을때도 있다. 그냥 깨끗하게 들어있으면 좋으련만, 이게 필통인지 쓰레기통인지 구분하기 힘들정도가 될 때도 있고 필통 속에 연필이 한 자루도 들어있지 않을때도 있어 화가 나게된다.

 

그러나 이 책을 읽고나면 필통을 그렇게 허투루 다루지 않을지도 모른다는 생각을 하게되었다.

그 속에 있는 연필이며, 지우개, 색연필등이 모두 생명이 있다고 생각하면 그 하나하나가 소중할 수 밖에...

참 유쾌한 책이었다.

필통속에서도 서로 패를 갈라 왕따를 시키기도 하고 서로의 우정을 쌓아가는 모습은 무릇 인간세상을 빗댄듯 작가의 의도가 나타난 부분이 아닌가 생각된다.

오늘 아침...수학 수행평가를 본다며 급하게 들어와 연필을 깎아서 갔다.

과연 요술연필 페니의 위력이 나타날지....


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