육체적·정신적 활동에 전념하는 정도에 대한 우리의 적잖이 왜곡된 태도를 잘 반영해주는 두 단어가 있다. 이것은 바로 아마추어amateur‘와 ‘애호가dilettante‘라는 명칭이다. 오늘날에는 이 호칭이 다소 전문가 수준에 미치지 못하는 능력을 지닌 사람을 의미하는 것처럼 와전되었다. 그러나 원래 ‘아마추어‘란 말은 라틴어의 amare‘, 즉 ‘사랑하다‘라는 동사에서 파생된 것으로, 자신이 하는일을 사랑하는 사람을 의미한다. 이와 유사하게 애호가‘도 ‘~에서즐거움을 찾는다‘ 라는 라틴어 delectare‘가 그 어원으로, 특정 활동을 즐기는 사람을 의미한다. - P254


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원래 인간의 욕망에는 무관심한 게 우주 자연일진데, 자연이우리만 지켜줄 거라는 문화적 교만을 갖는다면 문제가 생기리라는건 명약관화한 사실이다. - P43


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늦깎이 천재들의 비밀 - 전문화된 세상에서 늦깎이 제너럴리스트가 성공하는 이유
데이비드 엡스타인 지음, 이한음 옮김 / 열린책들 / 2020년 5월
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<혁신과 숙달의 한 가지 역설은, 돌파구가 길을 가기 시작할 때가 아니라 마치 막 시작한 척하면서 이리저리 방황할 때 일어나곤 한다는것이다.〉 - P382

우리는 인류의 모든 지식을 찾아볼 수 있는 휴대전화를 갖고 다닙니다. 그러나 그 지식을 어떻게 통합할지에는 전혀 관심이 없어요. 우리는 사람들에게 생각이나 추론을 하는 법을 가르치지 않고 있어요. - P386

「돌파구와 오류는 처음에는 아주 비슷해 보입니다.」
내가 탐구하고자 나선 의문은 초전문화를 점점 더 요구하는 체계내에서 폭, 다양한 경험, 학제 간 탐구의 힘을 어떻게 포착하고 함양할 것인가였는데, 자신이 누구인지를 이해하려면 먼저 자신이 무엇을 할지를 결정해야 한다는 것이다. - P404


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판단력이 좋은 사람이란 자신의 믿음에 집착하지 않는 사람이다. 내기에서 지면, 그들은 이겼을 때 승리의 논리를 강화하는것과 마찬가지로 패배의 논리를 받아들인다.
이를 한마디로 학습이라고 한다. 때로 학습은 경험을 완전히 옆으로 치워 놓는 것을 수반한다. - P325


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다윈의 표현을 빌리자면, 자기 이해라는 관점에서 살펴보면 예전에 안전하고 확실하다고 느꼈던 경력의 목표는 터무니없어 보일 수 있다. 우리의 일 선호도와 삶 선호도는 늘 동일한 상태로 있는 것이 아니다. 우리가 늘 동일한 상태로 있지 않기 때문이다. - P224


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