찬란한 봄날 푸른사상 시선 49
김유섭 지음 / 푸른사상 / 2015년 1월
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눈알들 / 김유섭

 

 

경기장은 수많은 눈알로 가득했다

질러대는 함성은 기괴한 음률로

울부짖는 짐승의 성대였다

저마다 동공의 확대의 축소

팽창을 향해 소용돌이쳤다

눈알을 감싸고 있는 핏줄이 터져버려라

발을 굴렀다

경기가 시들해지면 욕설과 야유를 퍼부어댔다

허공에서 쏟아지는 주먹과 발길질에

너덜너덜해진 선수들이

차례로 들것에 실려 나갔다

그때마다 전류를 흘려놓은 듯

눈알은 감전의 발작을 반복했고

극치의 경련 또한 무한으로 증폭되었다

터져버린 핏불에서 질질

흐른느 피가 불길처럼 사방으로 번져갈 때면

경기장은 서로에게 돌진하는

피투성이 눈알로 들끓는 도가니였다

 

눈알들, 커졌다 작아졌다하는 동공들, 무슨 조울증 환자처럼 기뻤다 다운되었다하는 인간의 표정과 감정을 아주 잘 나타내고 있는 시이다. 가끔 주변에 동공이 항상 부풀어 있는 사람들 중에는 조울증 환자가 종종 발견되곤 한다.

살기가 팍팍해서일까? 일상을 데드마스크로 살아가는 사람, 살아가는 생이 힘들 때 자신을 위로하기 위해서 무의식에서조차 다운되지 않으려 애쓰다 남들에게 조울증 환자로 보이지는 않았을까?

초고속으로 빨라지는 사회현상에 문화충격을 느끼며 살아가는 아나로그적인 사람으로서 참기 힘들 큼 이 드라이한 시대를 살아가는 사람들에겐... 무엇이 위안이 될까? 어떻게 해야 마음의 위안을 얻고 따스한 감성과 눈길을 가질 수 있을까? 현대인들의 모습을 아주 선명하게 드러내주고 있는 이 시가, 내 조울증을 보는 것만 같아서... 소름이 쫙 돋는다.

 

 

 


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마음을 숨기는 기술
플레처 부 지음, 하은지 옮김 / 책이있는마을 / 2016년 11월
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마음을 숨기는 기술

 

 

마음을 숨긴다는 것, 데드마스크로 변장한다는 것 그것 참 힘든 일이라고 평소 생각하고 있었는데, 이 책을 펼쳐드는 순간, 과연 나의 마음을 꽁꽁 숨길 수 있을까? 궁금했다.

 

마음을 숨기는데 일반 사람들은 매우 서툴단다. 그 원인이 대뇌에 있단다. 말은 숨기는데 행동에서 은연중에 숨기는 모습이 역력히 나타나기 때문이란다. 이성이 있는 사람이라면 자기절제 능력으로 욕망을 다스린다. 소유욕을 다스려야 자신이 불구덩이 나락으로 떨어지지 않는다는 것을 안다. 우리가 욕망을 감추는 중요한 이유는 그 욕망이 내 아킬레스건을 잡고 흔드는 약점이 될 가능성이 높기 때문이다. 똑똑한 사람도 욕망 때문에 다른 사람에게 이용당하기 쉽다. 우리 주변에 사람들을 보라, 금전에 코가 꿰어 자기 소신대로 살지 못하는 경우를 종종 보지 않는가

 

어떤 일을 의연하게 잘 치러내려면 마음을 숨겨야 한다. 특히 욕망을 억제할 줄 알고 욕망을 여실히 드러내지 말아야 하고, 또 욕망에 질질 끌려 다니지 말아야 한다. 자기절제를 할 줄 아는 사람만이 마음을 쉽게 들키지 않을 뿐만 아니라 약점이 없는 사람이라는 평판을 듣는다.

 

화를 내는 사람은 타인의 잘못을 이용해 자신을 벌하는 것이라고 말한다. 그것은 화를 내는 이유는 타인이 저지른 잘못이 우리에게 영향을 미치기 때문이다. 그러나 이미 엎질러진 물 화를 낸다고 해서 바뀌는 것은 없다. 다만 나만 불편할 뿐이다. 분노를 어떻게 발산하여야 할까? 그렇다면 화를 내게 만드는 분노는 꼭 나쁜 것일까? 사실 그렇지만도 않을 것 같다. 분노의 이면에는 성공에 대한 갈망이 담겨져 있다. 그렇다면 분노를 잘 이해하고 발산할 통로를 찾아내기 위해 폭력이나 폭언이 내가 하고자 하는 일에 도움이 될까?’ 질문해보고 아무런 소용이 없음을 깨닫는 순간, 나는 분노를 억제하는 방향으로 발머리를 돌릴 것이다. 또 분노를 배출하는데 좋은 도구로 운동이 있다. 운동 많이 하라. 달라기나 샌드백치기 같은 운동을 해보라. 또 그림을 그리면서 분노를 삭여라. 분노한 지금 상황을 글을 써보라,

 

그렇게 분노의 감정을 소진해버리고 나면 분노를 이해하고 다른 사람의 행동을 좀 더 이해하게 되고 잘 받아들일 수 있다. 어떤 사람이 무례하게 굴어도 악의적인 것이 아니고, 무의식에서 비롯되는 것임을 알게 된다면 나의 고민도 반으로 줄어들 것이다. 이 원리를 이해하고 나면 상대방의 분노에 다시 분노로 갚는 우를 범하지는 않을 것이다. 그도 자신이 이루고자하는 목표를 달성하지 못해 분노를 배출 중인지도 모른다.

 

이런 식으로 저자는 죽 자신의 욕망을 컨트롤하면서 자기절제를 하는 법, 자신을 격려해서 좀 더 자신을 이해하고 개발하도록 여러 가지 이야기들을 아주 자세하게 이해하고 실천하기 쉽도록 풀어놓고 있다.

 

감정처리가 종종 어려웠던 내게 그는 참으로 고마운 저자이다. 스스로 감정을 갈무리할 수 있는 그날을 위해 책상 옆에 놓고 볼 책 중의 하나이다.

 


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일철학 - 직업적 인간을 넘어 일이 있는 인간으로
박병원 지음 / 판미동 / 2016년 11월
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일철학

 

일하지 않는 사람은 밥도 먹지마라던 할아버지의 근엄한 목소리가 들립니다. 책장을 펼치는 동안, 일자리가 있는 사람은 얼마나 행복한가? 새삼 일자리를 찾아 헤매고 있는 사람의 심정으로 이 책을 읽어본다. 열정가 실력을 갖춘 사람이 다가오고 있는 미래를 창조한다 자신이 일하는 목적이 사회적으로 공헌도가 있는 가치가 있는가? 다양한 가치관과 초스피드 시대에 모든 사회질서, 즉 익숙해진 생각을 혁신사회에선 깨트리고, 새로운 사회와 문화에 적응해야하는 사람으로서, 무조건 일을 열심히 한다고 해서 잘 사는 것일까? 존재적으로 가치 있는 삶을 살고 있을까? 인생에 대한, 일에 대한 어떤 철학을 가지고 있는가? 아니면 황금만능 시대에 황금의 흐름에 편승해서 모든 의미부여를 황금에 두고 있지는 않은가?

 

우리가 성공한 삶하면 자신이 원하는 일을 하면서 자아실현을 해나가고 있는가? 생각해보면 때때로 우리는 그런 생각을 한다. 어떤 삶이, 어떤 일을 해냐가야 사회에 공헌을 하면서 내 존재에 대한 자부심을 느낄까? 무작정 돈만 많이 벌면 좋은 직장이고 일일까?

 

21세기 자본주의 시대에는 사람들이 모두, , , 돈으로 자신을 몰고 갔다. 그러나 현재 사람들은 아직도 돈돈돈하는가? 아니다. 서서히 사람들의 마인드가 변화해가고 있다. 자기를 가꿀 줄도 알고, 또 사회에도 기여할 수 있는 일에 대한 의미를 찾기 시작했다. 살아가면서 진정한 기쁨을 가지고 자기가 좋아하는 일을 한다면 그것처럼 아름다운 일이 또 있을까? 수입이 좀 작아도 즐겁고, 수입이 대박이 나도 기쁜... 그런 일이 반드시 우리들에겐 존재할 것이다.

어디선가 나를 필요로 하고 있다는 사실, 내가 그 사회에 무언가 기여를 한다는 사실은 자부심과 긍지를 저절로 업시켜줄 것이다.

 

자본주의 시대, 남아도는 일력, 우리들은 어떻게... 헤쳐 나가야 할까? 또 일을 하고 있어도 일회용 소모품으로 전락해가는 암담함, 상대적 박탈감이 이 시대에 어쩌면 화두일지 모른다. 그러나 돌아오는 미래에는 새로운 일자리 창출로 섬세하게 분업화되면서, 전문 기술을 요하는 인력들이 많이 필요로 할 것이다. 그렇다면 우리는 일에 대한 철학을 어떻게 가져야 할까?

 

새로운 시대 새로운 기술을 익히고 배우고 훈련을 받아야 시대에 뒤처지지 않고 적응할 수 있을 것이다. 끊임없이 자기 개발로 미래에 돌아오는 시대를 적응할 수 있도록, 자부심과 긍지를 가지고 적응해 나가야한다. 참고 견디며 인내하다보면 보람찬 나날들이 오지 않을까?


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미래의 속도 - 산업혁명보다 10배 더 빠르고, 300배 더 크고, 3,000배 더 강하다!
리처드 돕스.제임스 매니카.조나단 워첼 지음, 고영태 옮김, 맥킨지 한국사무소 감수 / 청림출판 / 2016년 11월
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미래의 속도

 

 

산업혁명 이후, 증기기관차에서 버스로, 버스에서 비행기로, 비행기에서 우주선으로 발전해가다가 이젠 인터넷으로 동시다발로 실시간 뉴스를 전 세계 TV에서 볼 수 있고, 스마트폰으로 직접 통화를 실시간 할 수 있는 시대이다. 그야말로 옛사람들의 말처럼 번갯불에 콩 볶아먹는다는 소리가 나올 정도로 초스피드 시대이다.

 

1차 산업, 2차 산업, 3차 산업으로 발전하다고 오늘날은 4차 산업으로 날마다 혁신하는 시대가 왔다. 앞으로는 5차 산업은 어떤 모습으로 다가올까? 그저 놀라울 뿐이다. 아날로그적인 나는 사실 이 초스피드시대의 속도에 충격을 느낀다. 두 눈이 뱅글뱅글 달팽이처럼 돈다. 어떻게 시대에 발맞춰 살아가야할지 공포의 대상이다.

 

요즘 가장 인기 있는 직업은 상호작용을 할 수 있는 직업, 즉 아이디어 상품, 서비스교환에 필요한 검색, 조정, 모니터링 등을 담당하는 사람이란다. 가정도우미에서 의사까지 점점 미세화 되어가는 인력풀에 대해서 예를 들으면서 스피드시대에 사라지는 직업과 생겨나는 직업에 대해 이야기하고 있다. 이제 익숙한 것, 그동안 알고 있던 것들을 버리고 새로 배우고 익혀야한다고 말한다. 의외로 기업에선 컴퓨터 기반으로 일을 할 수 있는 기술노동자가 태반으로 부족하다고 한다.

 

저자는 네 개의 메가트렌드 때문에 세계가 엄청난 속도로 변화하고 있다고 말한다. 신흥국의 도시화로 인해 경제 중심축의 이동, 기술의 속도, 세계 각국이 고령화 문제로 하고 있는 시름, 글로벌화로 금융이 세계화로 이동을 네 개의 메가트렌드로 뽑고 있다. 이 메가트렌드는 서로 상호작용하면서 규모와 영향이 추진력을 증가시킨다고 말한다. 이 네 개가 합쳐지면 새로운 신세가 도래할 것이다.

 

우리는 이런 시대의 흐름을 어떻게 대응해야할까? 산업 자동화로 점점 줄어드는 일자리, 고도의 기술을 요하는 일자리들이 생겨나고 이에 대응하기 위해 우리는 어떻게 대응해야하는지, 우리가 시대의 흐름을 놓치고 있는 부분이 무엇인지 이 책을 통해 알게 된다. 두 눈이 뱅글뱅글 돌 정도로 빠르게 변화해가는 그 속도를 따라잡지 못하고 문화충격에 멀미를 앓는 지금, 우리들의 생각도 재구조화할 필요가 있다고 저자는 뜨거운 열변을 토한다.

 

사실 문화충격으로 따라잡지 못하는 시대의 흐름, 앞으로 도래할 미래는 어떻다고 하는 이야기가 믿기지 않으면서도 믿어야 하는 이 시점에서, 이 책은 우리들이 어떻게 대응하고 수용하면서 시대를 따라잡을 수 있는 모색을 하고 있으면서, 우리들에게 이 스피드를 어떻게 따라잡아야 하는지 고민하도록 만든다. 저자가 일깨우는 이야기, 문제제기하는 이야기를 따라가면서 나도 진지하게 고민 모드로 각성이 되어 문장을 따라갔다.

 

기업은 이제 미래의 기술자에게 다가가 필요한 기술교육을 받을 것을 제안하고, 그 기술을 습득한 후엔 채용하는 형식으로, 자사에 필요한 인재를 발굴하는 것에 어려움을 느끼지 않았다. 앞으로 기업가는 기술에 대해 다시 생각하고, 직무를 다양화 시켜 4년제를 나오지 않아도 단순 업무는 처리할 수 있는 직원을 많이 채용해야 한다. 구직자와 교류하지 않는 기업은 인재를 채용하는데 빠르게 변화하는 시대에 어려움을 느낄 수밖에 없다는 이야기이다.

 

새로운 기술이 태어날 때마다 기업은 고용하고 싶은 사람에게 기능과정을 이수도록 하여, 이수한 다음 채용하는 조건으로 교육과정을 거칠 것을 요구할 수 있다. 국내에 인재가 없으면 세계에서 찾아라, 내부의 힘을 활용하라, 앞으로는 경쟁의 경계선이 모호해질 판이므로 경쟁상대와 연합하라. 기업가는 새로운 스피드시대에는 더욱더 기민해야한다. 타성을 버려라. 기존의 익숙한 습관과 생각, 기술, 노동력, 모든 것들을 버리고 다시 재정립해야글로벌 시대에 살아남을 수 있다. 기업은 해외 인재 채용을 적극 활용해서 고급 인력을 보유해야 경쟁력 있는 기업으로 살아남을 수 있다.

 

엄청난 스피드 변화에 따른 기업이 대응할 자세들을 이 책은 말해주고 있어, 사업하는 사람들, 아니 모든 사람들이 한 번쯤은 읽어야 하지 않을까 생각해본다. 너도 나도 이젠 속도의 시대에서 굳굳하게 적응하려면 준비해야하기 때문이다.


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자서전 - 나와 세상의 기록
임순철 지음 / 한국기록연구소 / 2016년 9월
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자서전 - 나와 세상의 기록

 

 

자서전하면, 읽는 사람에게 교훈이나 업적을 들려주기 위해서 이순신, 세종대왕...같은 위인들이나 오바마, 밥딜런, ...같은 유명 연예인이나 유명 인사가 쓰는 것으로 알았다. 그런데 언젠가부터 문화센터나 도서관 문화교실에서 자서전 쓰기, 책 만들기 등등 강좌가 열리기 시작하더니, 열풍처럼 자서전 쓰기가 번져갔다.

 

자서전을 쓸 때는 고백형식으로 어린 시절, 청소년시절, 중장년시절, 노인시절로 구분해서 어린 시절 성장과정, 일과 성공의 과정, 성공한 경험, 실패한 경험을 글로 쓰면서, 자신을 반추하고 그 책을 읽을 사람들에게 하고픈 말을 적어 넣기도 하면서, 자기 성찰로 생을 마감할 준비를 하는 노년기, 자신을 위로하는 작업이기도 하다.

 

자서전을 쓰려면 일단 잘 써야 한다, 교훈적이어야 한다, 도덕적이어야 한다, 아름다워야 한다는 선입견을 버리고 있는 그대로 느끼는 대로, 기억나는 대로 편안하게 담담하게 풀어나가면 좋은 자서전이 될 것이라고 저자는 말한다. 삶의 기록으로서 자손들이나 후세에게 전해주고자 하는 삶에 대한 노하우, 시련, 고통들 고스란히 표현하여 그들이 살아가는데 도움이 될 수 있다면 더더욱 보람찬 자서전이 될 것이다. 어려운 일에 후세들이 처했을 때, 부모들은 이런 역경을 이렇게 이겨내며 사셨구나, 그래 이런 일들은 누구나에게 다 거치는 통과의례 같은 고통이구나, 부모님처럼 굿굿하게 잘 이겨나가야지...라는 생각으로 세상을 살아가는데 격려가 될 수도 있으리라

 

그렇지만 보여주기 위한, 아름답게 치장하고 수려한 필체로 사실을 감추고 거짓으로 자서전을 만든다면, 스스로 힐링이 된다거나 마음 정리가 되지 않을 뿐만 아니라, 쓰고 나서도 찝찝한 마음을 떨쳐버릴 수 없고, 보람된 느낌보다 실패감을 떨쳐버릴 수 없는 작업이 되고 말 것이다.

 

책을 만든다는 그 자체, 누군가 읽어주기를 바라는 측면도 있지만, 자신의 내면을 진실하게 정면으로 바라보며, 정리하고 또 자신의 삶을 재구성해서 마지막 남은 생을 어떻게 보내야 보람찬 인생으로 마무리하게 될지 고민할 수 있는 계기가 되어야 한다.

 

자서전을 쓰는 것을 통해 자녀들을 비롯한 타인들과 소통을 하는 긍정적인 믿음을 갖게 되어, 노년의 생활을 건강하게 보낼 수 있는 시간여행이 된다면, 커다란 위안과 행복을 느끼게 될 것이다. 내 이야기를 들어줄 사람이 단 한 사람만 있어도, 사람은 외롭지 않다.

 

이 책은 자서전을 쓰는 목적, 방법, 얻게 되는 보람, ...들을 따스한 눈길로 담고 있어서 읽는 내내 행복했다. 이 다음 나도 자서전을 써야겠다는 생각이 저절로 든다. 자서전이 과거를 현재에 재현해 놓음으로써 마음속에서만 존재하던 삶의 기억들을 글을 통해 드러내는 행위는 고백함으로써 심리적으로 행복감을 느끼거나, 괴로움을 덜 수 있단다.

 

사실 고백은 타인을 대상으로 털어놓는 행위이다. 타인이 받아들여주고 인정해줄 때 고백은 완성되는 것이다. 부모님들이나 나에게 자서전으로 자신의 삶을 들려주고 싶은 사람에겐, 기꺼이 호응해주고 기뻐해주고 칭창해주고 고개를 끄덕여줄 필요가 있다. 당신을 재구성하는 자서전, 사실 나를 만들어 가고자 하는 글쓰기, 타인들 속에 자신을 세우고 나의 행동 규칙을 스스로 바르게 정하고 나를 변화시키고 변모시키며 나의 생을 작품으로 만들고자 하는 자발적인 실천 작업이라 할 수 있다. 자신과 타인을 연결해주는 자서전 쓰기, 우선 내면에서 내가 무엇을 원하는지 자신과 진실한 마음으로 대면해서 쓴다면 좋은 작품이 될 것이다.


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