유다복음 현대시 기획선 5
김은상 지음 / 한국문연 / 2017년 7월
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시집의 제목이 유다복음이다. 기독교인의 눈으로 본다면 다소 불경스럽다. 과연 어떤 노래를 들려줄까?

 

시집은 어렵다. 아니 어려운 것이 아니라 나에게 어려웠다. 어느 시집처럼 시인의 암호문으로 가득하여 어렵다기보다는 시인의 정서를 오롯이 느끼지 못하기 때문일지도 모르겠다.

 

시집의 분위기는 전반적으로 어둡다. 암울함, 우울, 슬픔, 막막함, 염세적, 그리고 불온(? 기독교인의 입장에선 이 단어가 가장 필요할지도 모르겠다.) 등의 단어로 시집의 분위기를 표현할 수 있겠다. 이는 시인의 삶의 자리가 그랬기 때문이다. 가난이 그의 첫 번째 신이었다는 해설을 읽고, 그랬구나 싶다.

 

삶의 버거움이 오롯이 시들에 가득하다. 단지, 버거움이 전부인 듯 느껴져 개인적으로는 힘겨웠다. 그래서 어려웠다. 물론, “구석에서 꽃처럼 앉아 울어본 사람은 안다.// 희망이나 행복, 사랑 같은 말들이 얼마나 연약하게 화들짝 지는지를.//”(<추문> 일부) 라는 시인의 시구처럼, 희망, 행복, 사랑 이란 단어들이 어떻게 거짓 사용되어지고 악용되어져 왔는지를 우린 안다. 하지만, 그럼에도 진실한 희망, 행복, 사랑 이란 단어의 접근 역시 필요함이 사실이다. 그렇기에 조금은 시인의 시들이 가슴을 무겁게만 하여 힘겨웠다.

 

시인의 시를 접하며, 시인은 성경에 상당한 조예가 있음을 느꼈다. 혹시? 하는 생각을 할 정도로. 아니나 다를까, 해설을 읽으며, 시인이 신학을 공부했음을 알게 되었다. 신학을 공부한 만큼 시인은 성경에 능통하다. 이런 능통함은 성경의 다양한 변주를 만들어 냈다. 이는 후반부에 실린 긴 분량의 <유다복음>에서 두드러진다.

 

물론, 이 부분이야말로 어쩌면 독실한 기독교인들에게는 불편한 부분이며, 불온한 세력으로 느껴질 게다. 나 역시 조금은 불편함이 있었으니 말이다. 그럼에도 유다에 대한 희생적 접근은 상당히 고개가 끄덕여진다. 단순히 예수의 십자가 완성을 위해 유다가 지대한 역할을 했다는 접근에 그치지 않기에 더욱 그랬다. 이런 접근의 맹점은 유다의 탐욕적 배신을 해결해주지 못한다. 십자가 완성을 위해 누군가 유다가 필요했던 것은 사실이지만, 탐욕에 넘어져 스스로 그 역할을 감당한 유다에게 돌아갈 돌팔매는 정당하기에.

 

하지만, 시인은 단순히 십자가 완성을 위한 유다의 역할이 아닌, 예수의 십자가 완성을 위해 스스로를 배신자의 낙인에 기꺼이 내어놓은 희생이라 해석한 점은 상당히 흥미로운 해석이었다(물론, 이 역시 누군가에겐 불온함의 극치일 수 있겠지만.).

 

아무튼 불경스럽다는 접근만 하진 말자. 복음이 변주의 대상, 풍자와 해학의 대상이 되고 있다면 왜 그럴 수밖에 없는지를 먼저 생각하자. 이미 힘을 잃어버린 종교, 아니 힘은 더 많이 가졌지만, 본질을 상실한 종교의 모습, 알맹이는 사라지고 겉껍질만 화려한 종교의 모습, 정권과 자본주의의 하수인이 되어버린 종교를 발견하고, 반성하는 것이 먼저 되어야 할 테니 말이다.

 

아무튼 시인의 다음 시집을 기다려본다.


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어느 광인의 이야기 - 칼릴 지브란이 들려주는 우화와 시
칼릴 지브란 지음, 권루시안 옮김 / 진선북스(진선출판사) / 2017년 8월
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tv 드라마 <응답하라 시리즈>가 인기를 끌면서 그 안에 나오는 당시의 문화코드가 다시 주목을 받곤 한다. <응답하라 1988>에서 정봉과 만옥의 커피숍 데이트 장면에 등장하며 다시 주목을 받고 있는 책이 있다. 바로 보여줄 수 있는 사랑은 아주 작습니다(서울: 진선출판사, 1988)란 책이다.

 

갓 대학에 들어가 당시 베스트셀러였던 이 서간집을 시류에 맞게(?) 들고 다니며 읽던 기억이 있다. 뿐 아니라 예언자, 모래 물거품까지 읽으며, 나름 칼린 지브란의 책 좀 읽었네 생각하던 시절이 말이다. 그 당시 책들이 초판본 그대로 재출간되어 추억여행을 떠나게 해준다. 그렇게 출간된 책 가운데 한 권이 바로 이 책 어느 광인의 이야기. 왠지 이 책은 기억에 있는 듯 없는 듯 한 걸 보면, 아마도 안 읽었나 보다. 그래서 추억에 대한 아련함과 새로운 만남에 대한 설렘을 안고 이 책 어느 광인의 이야기를 읽게 되었다.

 

1918년 출간되었던 칼릴 지브란의 어느 광인의 이야기는 칼릴 지브란의 첫 번째 책은 아니지만, 영어로 출간된 첫 번째 책이라고 한다. 칼릴 지브란이 들려주는 아이러니를 우화시에 담아 노래하고 있다.

 

아이러니라 할 수밖에 없는 게 화자는 광인이 됨으로 자유함을 누리게 된다. 미치고 나서야 비로소 자유로워졌다는 화자의 고백부터 아이러니 아닌가. 이렇게 아이러니로 시작하는 이유는 뭘까? 그건 우리 삶이 이처럼 아이러니로 가득하기 때문이 아닐까. 부조리가 가득한 세상, 본질을 벗어나 비본질을 도리어 더 중요시하며 좇아 살아가는 세상이 바로 우리가 살아가는 세상이기 때문일 게다.

 

광인이 되어서야 비로소 자유함을 누리게 된다는 이러한 우화야말로 어쩌면 오늘 우리의 심정을 대변하고 있지 않을까 싶다. 광인이 되지 않고서는 쉽게 견뎌내지 못할 만큼 미친, 또는 미쳐가는 세상이니 말이다.

 

책에 실린 34편의 우화시들도 모두 하나하나 좋지만, 책 뒤편에 실려 있는 역자 권루시안이 소개하는 칼릴 지브란의 삶과 죽음도 참 좋다. 이 글을 통해 칼릴 지브란에 대해 대략적으로 알 수 있기 때문이다. 그가 태어날 즈음 시대적 상황이 어떠했는지(오스만 제국에 의한 마론파 교도 학살 사건이 1860년에 일어남. 칼릴 지브란의 부모님들은 모두 기독교의 한 지류인 동방교회 마론파 신앙적 배경을 갖고 있다. 학살과 이로 인한 피난이 칼릴 지브란이 태어나기 전의 삶의 자리다.). 칼릴 지브란의 어린 시절은 또 얼마나 가난한 삶이었는지. 그런 가운데 칼릴 지브란은 어머니를 통해 어떤 신앙적 영향을 받았는지. 이민생활은 얼마나 힘겹고 어려웠는지. 그런 삶의 밑바닥에서 칼릴 지브란은 어떻게 배움과 예술을 향한 열정을 쏟았는지. 이러한 것들을 오롯이 느껴볼 수 있어 좋았다.

 

역시 좋은 글들은 세월이 흘러도 여전히 힘을 갖고 있음을 느끼게 해주는 좋은 책이다. 다시 만나게 되어 반갑다.


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아이티로 간 내 운동화 - <푸른 동시놀이터> 앤솔러지 제1집 푸른 동시놀이터 102
<푸른 동시놀이터> 앤솔러지 지음, 강나래.안예리 그림 / 푸른책들 / 2017년 7월
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딱히 장르를 가리지 않고 여러 분야의 책들을 읽곤 하지만, 특히 일부로라도 정기적으로 가까이 하는 장르 가운데 하나가 동시입니다. 동시를 정기적으로 읽으려 하는 이유는 동시야말로 모든 문학 장르 가운데 가장 마음을 맑게 해주는 힘이 있기 때문입니다. 그러지 않으려 해도 어쩔 수 없이 세상 속에서 마음은 탁해지기 마련입니다. 이럴 때마다 동시를 가까이 하는 것이야말로 탁해진 마음을 다시 정화시키는 가장 좋은 방법이 아닐까 생각하기에 동시를 읽곤 합니다.

 

여기 또 하나의 좋은 동시집이 있습니다. 푸른책들에서 출간된 <푸른 동시놀이터> 앤솔러지 제1아이티로 간 내 운동화란 제목의 동시집입니다.

 

물론, 이 책에 실린 동시들이 모두 마냥 선한 콤플렉스 아래 써진 동시들만은 아닙니다. 때론 아이들이 안고 가는 삶의 무게가 느껴지는 동시들도 적지 않습니다. 물론, 예쁜 느낌을 갖게 하는 동시들도 많고요.

  

  

이 책의 가장 큰 힘은 앤솔러지에 있지 않을까 싶습니다. 여러 시인의 동시를 한 자리에서 만나는 행복이 있습니다. 게다가 기성 시인과 신인의 시를 함께 만난다는 특별함도 있고요.

 

또 다른 장점은 신인이 정식 동시인으로 등단하는 작품들을 날 것 그대로 만날 수 있다는 점입니다. 이런 작품들은 동시 자체의 아름다움과 감흥뿐 아니라, ‘나도 한 번?’하는 도전과 꿈을 심어주기도 합니다.

  

  

동시집이니 마땅히 그 안에 담겨진 동시들이 주인공임에 분명합니다. 그럼에도 동시들 못지않게 좋았던 부분은 바로 <신인 추천 심사소감> 글들입니다. 동시를 좋아하다보니 나도 한 번?’하는 마음으로 겁도 없이 가끔씩 써보기도 하지만, 턱없이 부끄러운 수준에 도리어 동시를 쓴다는 것에 대한 벽을 느끼곤 하는 게 사실입니다. 읽고 감상하며 즐기는데 만족하자는 생각도 하기도 하고요.

 

그럼에도 각 심사위원들이 신인 동시인을 추천하기 위해 동시를 평가하며 남긴 애정 어린 조언은 당사자가 아님에도 큰 가르침으로 다가옵니다.

 

이 외에도 이 책에는 <푸른 동시놀이터>에 대한 동시집 리뷰, 그리고 인터뷰, 동시단 소식 등 여러 가지 내용들이 함께 실려 있어, 동시 작품 앤솔러지만이 아닌 동시라는 장르에 대한 광범한 앤솔러지니임을 보여줌으로 마치 동시 종합선물세트와 같은 느낌을 갖게 하는 충만감이 있습니다.

 

아이티로 간 내 운동화<푸른 동시놀이터> 앤솔러지 제1집이기에 제2, 3, 계속하여 좋은 동시집을 만날 날을 기다려봅니다.


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별똥 떨어진 곳 푸른 동시놀이터 4
정지용 지음, 전병호.신형건 엮음, 양상용 그림 / 푸른책들 / 2017년 4월
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정지용 시인 하면 아무래도 <향수>가 먼저 떠오릅니다. 물론, 이것 역시 정지용 시인의 시 덕분이라기보다는 대중가수와 성악가가 함께 불렀던 대중가요 <향수> 덕분일 겁니다. 온 국민이 한 번쯤 들어봤을 국민가요. 고향에 대한 그리움을 불러 일으켰던 가요. 바로 그 가요의 원작시인이 바로 정지용입니다.

 

그런, 정지용 시인의 시들 가운데서 동시만을 선별하여 동시집으로 출간되었습니다. 푸른책들에서 나온 동시집 별 똥 떨어진 곳이 그것입니다. 정지용 문학관에도 여러 번 다녀왔고, 시인의 시집도 소장하고 읽어봤음에도 동시가 있을 거라는 생각은 해보지 못했답니다. 아니, 시인의 동시를 접하면서도 동시라는 생각을 못했다는 것이 더 정확한 표현이겠네요.

 

고맙게도 푸른책들에서 정지용 시인의 동시집을 엮어 출간했습니다. 시인이 동시로 발표했던 시, 시인의 시집 속에서 동시로 구분할 수 있는 시, 그리고 시인의 대표작도 함께 실어줌으로 정지용 시인의 동시만을 따로 만날 수 있는 행운을 누리게 된 겁니다.

  

  

설레는 마음으로 동시집을 읽고 난 후 드는 첫 번째 생각은 아이들에게 어쩌면 다가가기가 쉽지마는 않겠다는 생각이었습니다. 아무래도 요즘 아이들의 정서와는 조금 다른 느낌, 그리고 자연을 바라보며 노래함 역시 시대적 간극이 느껴지기 때문입니다. 거기에다가 시인의 시어가 예스럽다는 것 역시 그러한 이유가 되기도 합니다. 어쩌면 어린이들의 부모들에게도 쉽게 다가가기 어려운 표현들이기에 더욱 그렇겠다는 생각이 들었습니다.

 

그럼에도 언제나 고전은 고전만이 갖고 있는 힘이 있습니다. 그렇기에 비록 표현이 낯설지만, 그럼에도 우리 아이들이 시인의 동시들을 읽고 감상하면 좋겠다는 생각이 듭니다. 어쩌면, 동시 속에 녹아있는 정서는 오늘 우리 아이들이 쉽게 맛볼 수 없는 정서이기 때문에 더욱 그렇습니다.

  

  

다음으론 동시임에도 전체적인 분위기가 어둡고, 암울하게 느껴져서 의외였습니다. 동시란 한 마디로 어른이 동심으로 돌아가 쓴 시입니다. 여기 어린이의 서툰 표현이 아닌, 시인의 소양과 수준을 갖춘 어른의 작품이라는 것도 중요하겠지만, ‘동심역시 대단히 소중한 부분입니다. 어린이의 마음, 특히 맑고 순수한 그 마음을 시적 감각을 가지고 표현한 것이 동시입니다. 그런데, 정지용 시인의 동시들은 대부분 암울했습니다. 슬프고, 어두운 느낌이 가득했습니다. 그렇기에 의외였습니다. 이를 어떻게 받아들여야 할지 당황스럽기도 했습니다.

 

하지만, 이는 시집 뒤편에 실린 <정지용 시인과 동시 이야기> 전병호, 한국문학사의 선구적인 동시, 정지용 동시란 글을 읽고 나니 이해가 됩니다. 이는 시의 시대적 배경을 이해할 때, 해소됩니다. 일제 강점기의 암울한 상태 속에서의 동심이기에 맑고 순수하고 마냥 아름다운 것만이 아니라, 아프고, 어둡고, 슬펐던 겁니다. 시인은 이런 아픔 위에 당시대 어린이들이 느끼고, 생각하고, 붙잡아야 할 것들을 노래하고 있었던 겁니다. 게다가 그 안에 민족의식 고취와 저항정신이 담겨 있기에 지금 시대적 상황과는 다소 거리감이 느껴졌던 겁니다.

 

이런 배경지식을 알게 되니, 조금은 어렵게 느껴지는 동시, 요즘 정서와 조금은 거리감이 있는 동시이지만, 오히려 더욱 소중하게 느껴지고, 그런 간극을 좁혀가며 반드시 읽고, 읽혀져야만 하는 동시집이란 생각이 들었습니다. 소중한 동시집을 출간한 푸른책들 고맙습니다.


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한계령을 위한 연가
문정희 시, 주리 그림 / 바우솔 / 2017년 1월
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눈이 펄펄 날리는 표지 그림의 그림책, 한계령을 위한 연가는 문정희 시인의 <한계령을 위한 연가>이란 시가 그림과 만나 새롭게 태어난 책입니다.

 

문정희 시인의 시 <한계령을 위한 연가> 자체가 스토리를 갖고 있는 시 일뿐더러 여기에 그림까지 더해지니 마치 한 편의 잔잔한 동화를 보는 것처럼 느껴지기도 하는 그림책입니다. 출판사가 책의 주요 독자층을 어디로 잡았는지 잘 모르겠지만, 시의 내용 자체가 연인의 사랑을 떠올리기에 어른들을 위한 그림책이라고 볼 수 있지 않을까 싶네요.

 

어린 시절 눈이 오면 마냥 행복했던 기억이 있습니다. 하지만 언젠가부터 눈이 오면 불편해질 도로사정이 먼저 염려되는 것이 사실입니다. 그런 나의 모습은 시 속에 등장하는 뒤뚱거리며 제 구멍들을 찾아가느라 법석을 떠는 그 모습과 다르지 않음에 어쩜 이리도 시인의 마음과 달라도 한참을 다를까 쓴 웃음을 짓게 하네요.

    

시인은 아름다운 사랑을 노래합니다. 그 사랑이 얼마나 소중하면, 그 사람과 함께 한계령쯤을 넘다가 뜻밖의 폭설을 만나고 싶은 걸까요? 1,004m나 되는 높은 고개에서 폭설로 고립된다는 것은 생존에 위협을 받는 엄청난 사고일 겁니다. 하지만, 시인은 노래합니다. 오히려 사랑하는 이와 뜻밖에 만난 폭설로 고립된다면, 그 시간은 두려움의 시간이 아닌 짧은 축복이라고 말입니다. 이처럼 고립된 시간조차 짧은 축복으로 여길 수 있는 사랑이라니 한편으로는 무모하다 느껴지면서도 부럽다는 생각이 드네요.

 

폭설로 인한 고립, 그 고립의 시간을 뜻밖에 찾아온 짧은 축복으로 감사하며 온전히 그 시간을 사랑할 수 있는 사랑이라니 참 예쁘다는 생각이 들기도 하고요. 어떤 상황 속에서도 못 잊을 사람과 함께 할 수 있음에 행복해 하는 사랑이라니, 참 멋지네요. 물론, 여전히 이성적으론 무모하다는 생각하여 충돌이 일지만 말입니다.

    

시인은 노래합니다. ‘헬리콥터가 나타났을 때에도 / 나는 결코 손을 흔들지는 않으리구조의 손길조차 거부할 만큼 소중하고 아름다운 사랑의 시간. 죽음의 위협마저 축복으로 여겨질 사랑. 오도 가도 못하고 고립된 그 고립무원의 장소마저 동화의 나라로 만들 수 있는 감성. 이런 노래, 고백이 굳이 1,004m라는 한계령에 갇혀야만 나오는 것은 아니겠다는 생각도 해보게 됩니다.

 

오늘 우리의 삶, 지금 내 곁에 있는 사랑하는 이들과 함께 하는 시간이 짧은 축복이고, 그곳이 동화의 나라가 아닐까 생각해보기도 합니다.

 

참 예쁜 시에 그림이 더해짐으로 더 예쁜 사랑으로 다가오게 되는 그림책입니다.


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