왜 그들은 우리를 파괴하는가 - 최고의 범죄학자가 들려주는 진화하는 범죄의 진실
이창무.박미랑 지음 / 메디치미디어 / 2016년 4월
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어느 누구도 자신이 범죄의 대상이 되길 원치 않는다. 그럼에도, 누구든지 범죄의 대상이 될 수 있는 것이 사실이다. 우리 모두는 범죄에 노출되어 있다. 단지 막연하게 난 괜찮을 거야, 나와는 상관없는 일이야, 라고 생각하며 자신이 안전하다 믿고 살아갈 뿐이다.

 

물론, 자신에게 일어나지도 않은 일, 어쩌면 일어나지 않을 일에 과도한 걱정을 하며 살아가는 것은 어리석은 일이다. 하지만, 막연하게 난 괜찮을 거야, 라며 미연에 방지할 일들을 아무런 방비도 하지 않음으로 실제 범죄의 피해자가 되는 것은 더 어리석은 모습일 게다.

 

그렇기에 이 책, 왜 그들은 우리를 파괴하는가란 책은 우리의 삶을 범죄로부터 안전하게 지켜냄에 많은 도움을 줄 수 있는 책이다. 이 책은 범죄에 대해 이야기한다. 끔찍한 강력범죄, 야비한 범죄, 파렴치한 범죄 등 다양한 범죄에 대해 이야기한다.

 

하지만, 책은 범죄에 대한 사례집은 아니다. 그렇기에 어떤 범죄들이 있었는가 하는 호기심을 채우기 위한 분들에게는 적합한 책은 아니다. 책은 범죄의 사례를 전해주기보다는 범죄에 대해 사회과학적으로 접근하며, 범죄를 분석하여 독자들에게 알려주고 있다.

 

이처럼 범죄의 유형, 원인, 현황, 그리고 대처 등 범죄에 대해 알려주는 이유는 저자의 말처럼, “범죄의 실체를 알 때 비로소 범죄의 두려움을 극복할 수 있고 범죄의 그늘에서 벗어날 수 있기 때문이다. 아울러서 범죄에 대해 알아갈 때, 범죄에 대항하여 사회를 아름답게 유지할 수 있기 때문이다. 저자는 말한다. “아이러니하게도 범죄는 옳고 그름을 판단하는 기준이 되어 사회를 유지하는 역할을 한다.” 이 말을 듣고 보니 그렇다. 범죄는 지양해야 한다. 그렇기에 범죄에 대해 알아가야 하며, 범죄에 대항하여 순 기능의 기준을 만들어 냄으로 세상을 더욱 아름답게 유지시켜 나갈 수 있기 때문이다.

 

또한 책을 읽다보면, 우리가 범죄에 대해 얼마나 편견을 가지고 있었는지. 범죄에 대한 그릇된 선입견이 얼마나 많았는지도 알게 해준다. 이런 편견과 잘못된 상식이 우릴 범죄 피해자로 만든다고 책은 말한다. 그렇기에 범죄에 대해 정확한 접근을 책은 지향한다. 범죄에 대해 제대로 알아야 범죄로부터 나를 지켜내고, 우리가 살아가는 이 땅을 조금이나마 안전한 곳으로 만들어 낼 수 있다는 생각에 써내려간 책 왜 그들은 우리를 파괴하는가를 통해, 범죄에 대해 바르게 알고, 바르게 대처할 수 있게 되리라 여겨진다. 다양한 통계와 사례, 그리고 냉철한 분석 등으로 범죄에 대해 알려주는 좋은 책이다.


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중국범죄 X-파일 - 중국 대륙을 뒤흔든 강력 범죄 사건 실화
클레어 엮음 / 에코차이나 / 2017년 4월
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이 책 중국 범죄 X 파일은 중국 대륙을 뒤흔든 강력 범죄 사건들을 기록하고 있다. 모두 실화인 이 사건들은 참 다양하다. 공직자들의 부정부패 사건. 인면수심의 가면을 쓰고 벌이는 아동 성폭력 사건들. 데이트 강간, 남편의 폭력, 직장 내 성폭력 등 여성 피해 범죄들. 대학 합격자들에게 연락하여 등록금을 빼 간 교묘한 보이스 피싱, 사기 결혼(황당하게도 여장 남자에게 홀려 결혼까지 하고 돈을 사기 당한 경우도 있다.) 등의 사기사건. 다양한 살인 사건 등 모두 24건의 사건들을 싣고 있다.

 

이런 수많은 강력 범죄들을 통해 현대 중국 사회의 모습을 들여다 볼 수 있다고 책은 말한다. 과연 사건들을 통해, 그 사회를 들여다보며 진단할 수 있을까, 이런 궁금증과 함께 과연 어떤 사건들을 만나게 될까 란 궁금증으로 책을 펼쳐들게 되는데, 책을 읽고 난 후엔 범죄야말로 그 사회를 진단하는 바로미터가 될 수 있다는 생각을 하게 된다.

 

관계 속에서 표출되는 다양한 인간의 욕망. 때론 범죄를 잉태하게 된 사회적 못자리. 등을 통해, 중국 사회의 현주소를 알게 된다. 뿐 아니라 책은 신생대 농민공이라던가 푸얼다이(재벌2)문제 등 중국사회 각 계층이 갖는 문제도 접근해주고 있어, 현 중국 사회의 모습을 들여다보게 해 준다.

 

책을 읽으며 지금은 고인이 된 어느 경영인의 말을 패러디해 본다. “세상은 넓고 파렴치한은 많다.” 고 말이다. 어떤 사건들에서는 정말 얼굴에 침을 뱉어 주고 싶은 인간들이 많다. 그런 마음을 품어서는 안 되겠지만, 천벌을 받아도 전혀 안타깝지 않을 것만 같은 그런 인간들도 만나게 된다.

 

그런데, 어찌 중국뿐이겠나. 여전히 우린 이런 파렴치한들을 얼마나 많이 보는가? 그것도 배웠다 하는 자들, 사회의 지도자임을 자처하는 자들이 이런 온갖 더러운 탐욕, 파렴치함으로 가득 채워져 있는 이들을 말이다. 그렇다고 해서 이들을 향해 증오심을 키울 필요는 없겠다. 책에서도 그런 사건들이 몇몇 등장하는데, 바로 이런 파렴치한들을 향한 증오심이 또 다른 강력 범죄를 낳는 안타까운 모습을 보게 되니 말이다.

 

이 책에서 만나는 24건의 강력 범죄사건 실화들은 단순히 사건을 통해 흥미로움을 채운다거나, 또는 중국 사회를 엿보게 한다거나, 또는 끔찍하다, 라는 감정을 끌어올리는 데서만 그치진 않는다. 이 책이 갖는 감춰진 힘이 있다. 그건 이들 강력 사건들을 읽다보니, 자연스레 심적으로 범죄들로부터 멀어지고자 하는 욕구를 품게 만든다. 왠지 옷깃을 여미며 살아야겠다는 마음을 품게도 된다. 어쩌면 이것이 이 책의 또 하나의 영향력이 아닐까 싶다.

 

또한 어떤 범죄를 통해서는 사회구조적 안전장치만 있었더라면 일어나지 않을 범죄임에 안타깝기도 하다. 이런 범죄를 통해서는 우리 사회의 타산지석으로 삼을 수 있다는 장점도 있다.

 

누군가는 이런 범죄 사건들에 대한 이야기가 또 다른 범죄를 양산하는 것이 아닐까 염려할 수도 있겠다. 하지만, 글쎄. 그럴 것 같진 않다. 앞에서도 말한 것처럼 도리어 옷깃을 여미게 하지 않을까? 물론, 독자들이 받아들이는 방향에 따라 다르겠지만 말이다.

 

참고로, 이 책을 선택하는 독자들은 너무나도 끔찍한 사건들이 많으니, 각오 단단히 하고 읽으시길 바란다. 그럼에도 사건 사고에 대해 알고 싶은 이들(여러 가지 필요에 의해 사건 사고에 대해 알아야 할 요구가 있을 수 있으니 말이다.)에게는 아주 적합한 책이다.


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불편한 진실에 맞서 길 위에 서다 - 민중의 카타르시스를 붓 끝에 담아내는 화가 홍성담, 그의 영혼이 담긴 미술 작품과 글 모음집
홍성담 지음 / 나비의활주로 / 2017년 4월
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불편한 진실에 맞서 길 위에 서다라는 책은 홍성담 화가의 그림과 글 모음이다. 이 안에는 세월호, 야스쿠니 신사와 위안부, 제주 4.3, , 그리고 촛불 등 다양한 폭력을 향한 외침을 그림에 담아내고 있다. 여기에 한 편의 동화까지 실려 있다(동화와 연작 그림들이 함께 실려 있다.).

 

홍성담 화가는 일명 운동권 화가. 화가 스스로 자신은 국가 폭력과 싸우는 것이 인생의 목적이고 약속이라 생각한다 말한다. 인간의 생명과 존엄을 위협하는 모든 악에 저항하는 것이 자신의 그림이 해야 할 일이라 생각하고 그림을 그려나가는 화가.

 

그래서일까? 화가의 그림은 많은 경우 논란의 중심에 서기도 한다. 이런 논란에 대해 화가의 설명을 그대로 옮겨본다.

 

나는 누군가의 입맛에 맞추어 소독되어진 표현의 자유를 원하는 것이 아니다. 내 자유를 제약하는 모든 터부들과 과감하게 온몸으로 부딪쳐 깨지면서 흘린 피가 비로소 예술로 현현한다고 믿기 때문이다. 내가 원하는 표현의 온전한 자유금기사항으로 소독되지 않은 천부적인 자유, 싱싱한 자연 그 자체의 자유다.

예술은 논란을 만들어야 한다. 만약 상식적이면 예술이 아니다. 상식이면 왜 그리고 만들겠는가? 예술가는 항상 사회적 금기와 터부를 마음껏 넘나들어야 한다. 국가의 운명이 파시즘으로, 독재로 흐를수록 풍자는 많아질 수밖에 없다.(222)

 

화가의 글을 읽고, 화가의 그림을 바라보는 가운데 때론 독재폭력을 향해 분노가 일기도 하고, 때론 견딜 수 없는 슬픔에 눈물짓게도 된다. 특히, 세월호 참사를 그려낸 그림들은 미안함, 무력감, 분노, 슬픔 등 다양한 감정에 힘겹게 한다. 세월호 참사에 대해 화가는 이렇게 말한다.

 

세월호 참사는 세월호 물고문 학살 사건이다. 무능한 국가 권력이 휘두르는 국가 폭력에 의해 아이들은 아주 천천히, 맹골수도 시린 바다에 잠겨 죽어갔다. 그리고 이 사건의 진실을 밝혀내려는 여러 가지 시도를 국가 권력은 온 힘을 다해 방해하며 막아내고 있다.(83)

 

이제 새로운 정권이 들어서며, 분위기는 많이 달라졌다. 그동안 억울한 눈물과 안타까운 호소가 끊이지 않았음에도 꿈쩍 않던 벽과 같던 정권은 사라지고, 이젠 모두(?)가 희망을 품을 수 있게 되었다. 그토록 꿈쩍 않던 일들이 달라진 대통령 아래에서는 너무나도 쉽게 이루어지는 모습에 허탈감마저 느끼게 되는 행복을 우린 누리고 있다.

 

하지만, 그럼에도 화가의 그림, 그 강력한 힘이 우리에겐 여전히 필요하다. 우리가 잊지 않기 위해. 그리고 언제나 경계하기 위해. 무엇보다 감춰진 진실들이 드러나길 촉구하기 위해. 이제는 이 땅에 감춰진 불편한 진실들이 없길. 아니 불편한 진실들을 외면하지 않는 용기가 우리 모두에게 있길 소망해 본다.

 

책은 화가의 글들을 읽는 즐거움(?)도 있지만, 무엇보다 화가의 그림들을 보고 그림이 주는 메시지를 듣는 즐거움(!)이 크다.


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블랙 코리아 - 청년백수, 비혼, 출산거부 등 어둠의 늪에 빠진 대한민국 보고서
권기둥 지음 / 길벗 / 2017년 4월
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언제부터였을까? 청년들이 연애를 포기하고 결혼을 포기했다는 말이 더 이상 특별하게 들리지 않은 것이. 전혀 당연하지 않은 일임에도 언젠가부터 마치 당연한 현상으로 인식되어져 버렸다. 그런데, 정말 이게 당연한 걸까? 이런 게 과연 자연스러운 걸까?

 

왜 우린 자연스럽지 않은 현상들에 대해 언젠가부터 당연한 것처럼 느끼기 시작한 걸까? 이젠 헬조선이란 단어가 낯설지 않은 시대가 되어버렸다. 오죽하면 헬조선이라 말할까.

 

헬조선25-35세대를 설명하는 단어가 되어 버렸다. 세상을 향해 희망찬 첫걸음을 떼어야 할 청춘들이 온통 암울한 것들만을 떠안고 출발해야 하는 시대. 열정페이라는 명목으로 죽을 만큼 일하고 노동력을 착취당함을 고마워해야만 하는 시대. 내 집 마련은 진즉 포기하고 살아가야만 하는 민달팽이세대’. 먹고 사는 문제 앞에 연애도, 결혼도 포기해야만 하는 시대. 모든 것을 다 포기하고도 이젠 희망마저 포기하길 강요당하는 시대. 이런 시대를 오늘도 묵묵히 견뎌내야만 하는 청춘들의 힘겨움이 안타깝다.

 

우린 안타깝지만 이런 헬조선을 살고 있다. 저자 권기둥의 블랙 코리아란 제목의 책은 바로 이러한 시대를 진단하고 있다. 책 제목에서부터 이 책이 말하고자 함이 전해진다. 책엔 청년백수, 비혼, 출산거부 등 어둠의 늪에 빠진 대한민국 보고서란 부제가 붙어 있다.

 

책은 이 시대의 25-35세대의 암울함에 대해 이야기한다. 모두가 다 대학을 가기 때문에 대학을 나와도 경쟁력이 사라져 버린 시대. 그럼에도 대학을 가지 않을 수 없어 가야만 하는 청춘들. 하지만, 학자금 대출 등으로 인해 공부하는 만큼 빚을 떠안고 출발해야만 하는 청춘들. 왜 이들이 결혼을 거부하며 나 혼자사는지. 이들의 혼자됨은 결코 낭만도 아니고, 멋진 싱글 라이프를 꿈꾸며 선택한 것이 아님을 말이다(물론, 여건이 됨에도 자유로운 싱글 라이프를 꿈꾸는 이들도 있겠지만, 책에서 다루는 건 그런 경우가 아닌 어쩔 수 없이 싱글 라이프로 내몰려야만 하는 청춘들을 이야기한다.).

 

어른들은 왜 요즘 젊은이들은 출산율이 낮은 지 이야기하지만, 저자는 저 출산율을 말하기에 앞서 왜 청춘들이 결혼을 늦게 하고, 왜 아이를 적게 낳는지를 이야기해야 한다고 말한다. 아울러 저 출산율보다 더 심각한 것, 근본적 원인은 결혼률이 낮아지고 있음을 들고 있다. 그리고 이렇게 결혼률이 낮아지는 가장 주된 이유는 바로 돈이라는 것. 청년 실업률이 높아지고, 취업을 했다 하더라도 떠안은 빚으로 인해 자립경제가 되지 못하는 청춘들의 어쩔 수 없는 선택임을 말한다.

 

이처럼 저자는 대학등록금문제, 청년실업, 비혼, 출산거부 등 여러 가지 25-35세대가 직면한 문제들을 진단한다. 대체로 사회경제적인 관점에서 문제들을 진단하며, 암울한 현실들을 풀어놓는다.

 

물론, 저자는 절망을 느끼도록 이런 암울한 현실을 이야기하는 것이 아니라, 희망을 찾기 위해 이야기를 계속한다고 말한다. 그러며 실제적으로 국가와 사회가 해법을 찾아내야할 다양한 문제들을 제기한다. 아울러 저자 나름의 대안도 제시한다.

 

이 책을 읽으며, 무엇보다 요즘 청춘들의 아픔이 구체적으로 다가왔다. 우리 자녀들, 우리 동생들, 우리 청춘들이 얼마나 힘겨운 투쟁의 길을 걷고 있는지를 생각하며, 그들을 위해 아무것도 할 수 없는 무력감에 힘겨웠다. 아무것도 할 수 없지만, 그들을 향해 진심어린 응원을 보내본다.

 

이 책 한 권이 어둠의 늪에 빠져 허덕일 25-35세대들의 삶을 바꾸진 못할 게다. 하지만, 이 책을 통해 기성세대들이 25-35세대를 향해 조금은 다른 시선으로 바라 볼 수 있다면 좋겠다. 그리고 국가와 사회가 함께 고민하고, 함께 대안을 찾아가는 단초가 된다면 좋겠다(물론, 이미 그렇게 하고 있지만 말이다.). 그럼으로 언젠가 가까운 미래에 헬조선이란 단어가 그저 추억거리가 될 수 있다면 얼마나 좋을까?

 

우리 아들딸들, 우리 동생들이 더 이상 헬조선’, ‘블랙 코리아에서 신음하기보다는, 모두 기쁨으로 수고하고, 수고한 만큼 보람을 느낄 수 있는 세상이 올 수 있길 소망한다.


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그래서 나는 조선을 버렸다 - 정답이 없는 시대 홍종우와 김옥균이 꿈꾼 다른 나라
정명섭 지음 / 추수밭(청림출판) / 2017년 5월
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조선시대에 대해 많은 역사서를 집필한 작가이면서 또한 추리소설, 역사소설, 역사동화 등 다양한 집필활동을 이어가고 있는 정명섭 작가의 신간 그래서 나는 조선을 버렸다를 읽게 되었다.

 

이 책은 망해가던 구한말의 시기 서로 다른 방식으로 새로운 조선을 꿈꾸던 두 사람에 대해 이야기하고 있다. 대표적 개화파이자 3일천하의 주인공이기도 한 김옥균. 그리고 김옥균을 암살한 홍종우. 이 두 사람에 대해 책은 이야기한다. 이 책은 역사서다. 하지만, 마치 소설을 읽는 듯 재미나게 읽게 된다. 아마도 당시 시대상이 소설처럼 흥미진진하고, 때론 말도 안 되는 시대이기 때문이 아닐까 싶다.

 

아무튼 김옥균과 홍종우를 생각할 때, 누가 옳은가 라는 접근은 아니다. 이 둘 다 자신이 꿈꾸던 조선을 위해 행동했던 사람들이다. 저자는 이 둘을 이렇게 평가한다. “방향은 같지만 길이 다르다.”

 

김옥균을 암살했다고 홍종우가 수구파일 수 없듯이 개화파라고 해서 모두 같은 방향으로의 변화를 추구했던 것도 아니다.(125)

 

물론, 홍종우의 행동에 대해서는 책을 읽고 난 후에도 여전히 명쾌하진 않다. 또한 김옥균의 행동(일본의 힘을 빌어 행동했던 일들)이 과도하게 어느 한쪽으로 해석되는 것도 옳지 않다. 작가의 말처럼, 당시대는 정답이 절실했던 시기였지만 아무도 정답을 알지 못했던 시기였기 때문이다.

 

하지만, 과연 정답이란 것이 있을까? 무엇보다 큰 문제는 당시엔 진정한 지도자가 없었다는 점 아닐까? 아내의 치마폭에 휩싸인 왕. 친정 식구들이 나라를 엉망진창으로 만들도록 해준 왕후. 자신의 권세로 민중의 삶은 돌아보지 않고, 자신의 뱃속 채우기에만 급급한 민씨의 왕조였다는 것이 문제 아닐까?

 

만약 김옥균의 혁명이 3일에서 그치지 않고, 지속되었더라면 어떻게 되었을까? 과연 새로운 세상이 열렸을까? 물론, 알 수 없다. 그리고 이런 질문은 무의미할 게다.

 

홍종우가 영웅이거나 아니면 수구세력의 앞잡이이던지. 김옥균이 친일 역적이거나 아니면 선각자이던지. 작가는 말한다. 이들 두 사람이 꿈꾼 나라는 사라졌다. 그리고 두 사람의 꿈은 현재 진행형이다.”(288)

 

그렇다. 이들의 꿈은 현재 진행형이다. 각기 나라를 사랑하는 마음으로 서로 다른 행동을 이끌어 냈던 두 사람의 모습을 보며, 어쩌면 오늘 우리도 똑같은 모습으로 역사의 한복판에 서 있는 것은 아닌가 하는 생각을 해보게 된다.

 

아울러 우리 역시 우리의 선택과 행동에 대한 책임이 있음을 말이다. 이제 우린 새로운 역사의 문을 열었다. 그리고 요 며칠 행복하고, 희망의 눈물에 울컥할 때도 많다. 책 제목과는 반대로 대한민국을 어느 누구도 버리지 않을 그런 나라다운 나라가 세워지길 소망해 본다.


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