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2013-2014 세계경제의 미래
해리 S. 덴트 & 로드니 존슨 지음, 권성희 옮김 / 청림출판 / 2012년 11월
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최근에 해리 덴트가 한국에 와서 강연을 한 적이 있다고 들었다. 강연에서 앞으로 한국 부동산이 반 토막이 되고 코스피도 다시 반 토막이 날 것이라고 예측 했다고 하는데, 그것을 신문에서 보고 남편은 농담삼아 덴트라는 이름 쓰는 사람은 모두 반 토막이 되나 보다라고 이야기 했다. (다크나이트에서 하비덴트 검사는 조커의 화약약품으로 인해 얼굴이 반 토막이 된다) 사실 우울한 이야기를 읽는 것은 별로 좋아하진 않지만, 우연히도 [2013~2014 세계경제의 미래]라는 책을 다시 보게 되어서 은근히 신기했다.

 

경제학자들의 통계 분석 수단이 금리, 통화 등이라면 해리 덴트의 통계분석 수단은 인구통계, 심리학, 소비패턴이라고 보면 될 듯 하다. 특히 작가가 중요시 여기는 것은 인구 통계 중에서도 베이비붐 세대들이다. 그들이 어떻게 움직이느냐에 따라 세계 경제가 움직였고, 앞으로의 세계 경제 트렌드에도 영향을 끼칠 것이라는 생각이 있고, 어느 정도 맞는 것 같다.

 

그래서 그가 내놓는 세계 경제 전망은 2009년부터 2012년까지 경제상황이 나빴고 2013년부터 2014년까지 경제상황도 좋지 않을 것이라는 것이다. 그리 좋지 않은 경제상황은 길게는 2020년까지 지속된다. 미국 부동산이나 다우존스 지수 상황도 희망적이지 않을뿐더러, 그 동안 복지예산 등 국가가 발급한 채권 등의 빚을 갚아야(deleverage) 앞으로 예상되는 디플레이션의 상황을 극복해 나갈 수 있다고 한다.

 

특히 세계경제 전망에서 해리덴트는 금, , 유가의 상승을 회의적으로 보았고, 농산물의 가격은 오를것이라 예측했다. 그리고 중국이나 아시아 신흥국보다도 인도와 중동을 선호했고, 앞으로의 경제성장은 인도와 중동에서 나올것이라 에측했다. 그동안 100년동안의 경제상황을 봄, 여름, 가을, 겨울로 나눴다면 지금이 혹독한 겨울쯤으로 보았다. 혹독한 겨울은 2020년까지 계속될 것이라고 보았다.

 

그리고 이런 불황의 시기를 이겨내기 위해서는 개인은 무조건 현금확보, 채권매입, 있는 직장에서 열심히 버티는 것이 필요하다고 하였고, 기관은 투자보다는 비용절감, 현금보유, 저평가된 자산 매입 등을 해답으로 제시했다.

 

전반적으로 해리덴트의 [2013~2014 세계경제의 미래]는 읽기 쉬운 편은 아니었다. 그리고 길게 2020년까지 보이는 경제전망도 회의적이라 읽으면서 어떻게 하면 잘 살 수 있는 것일까?’ 고민하게 했던 것 같다. 하지만 마지막 해리덴트의 경제전망도 사실은 겨울을 지나면 더 좋은 시간들이 기다리고 있을 것이라는 것을 봐서는 세계 경제를 낙관적으로 봐야 하지 않을까 싶기도 하다. 긍정적으로 열심히 일하고 저축한다면, 10년 정도 지나면 경제상황도 좋아지지 않을까 하는 기대감이 들었다.

 

 

 

 

 


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2013-01-21 09:39   URL
비밀 댓글입니다.

espoir 2013-01-24 17:48   좋아요 0 | URL
네. 감사합니다
 
세상에 예쁜 것 - 그리운 작가의 마지막 산문집
박완서 지음 / 마음산책 / 2012년 9월
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나의 개인적인 생각일 수도 있겠지만, 나이가 들어갈수록 내 자신이 삶에 대한 여유라는 것이 생기고, 세상을 좀 더 따뜻하게 볼 수 있는 눈을 뜨게 되는 것 같다. 무엇보다도 가장 좋은 것은 조그만 글을 쓰더라도 내 자신을 드러낼 수 있다는 것, 나의 이야기를 자유롭게 할 수 있다는 것이다. 내 자신을 드러낼수록 나의 이야기에 진정성이 생기고, 내 이야기를 들어줄 사람들이 더 생긴다는 것을 요즘 들어 깨닫게 되었다.

 

그런 면에서 보면 박완서 작가님은 글을 통해 자기자신을 드러내고 독자들에게 사랑이라는 가치를 전해주시는데 뛰어나신 분이 아니었을까 생각해 본다. 세상을 떠나신 지 1년 정도 되었지만, 미발표 원고를 모아 만든 [세상에 예쁜 것]이라는 책을 통해 읽는 이의 마음을 울리게 하셨다. 책이 출간된 것을 보고 돌아가신 작가님께서 이 원고들을 모아서 독자들을 감동시키려고 깜짝 선물을 준비하신 건 아닌지 생각해 보았다.

 

 

[세상에 예쁜 것]은 작가님의 어린 시절에 대한 이야기, 전원생활이야기, 강연과 인터뷰 글, 추모글 등 글의 장르가 다양했다. 글을 통해 알 수 있었던 것은 작가님이 개풍에서 태어났고 고향에 대한 그리움이 많고, 할머니께서 이야기꾼이셨다는 것, 그리고 스무 살 때 겪었던 6.25 전쟁의 아프고 지울 수 없었던 기억이 삭히고 삭혀져 나중에 소설을 쓰는데 많은 도움이 되었다는 것이었다. 특히 작가님은 40대에 [나목]이란 작품으로 문단에 데뷔했는데, 그 시기에 가정주부로 데뷔한다는 것은 주목 받을 일이었다고 한다.

 

박완서 작가님의 글에서는 삶에 대한 따뜻한 태도, 사람에 대한 사랑이 느껴졌다. 그리고 작가의 죽음에 대한 생각도 언뜻언뜻 보였다. 특히 책 제목이기도 한 세상에 예쁜 것이라는 수필에서는 죽어가는 환자와 새로운 생명인 아기의 발바닥을 대비하면서 생명에 대한 태도와 행복, 사랑등의 가치를 보여주었다. 또한 의연한 나목을 볼 때마다에서는 작가의 죽음에 대한 생각을 오롯이 느낄 수 있었고, 데뷔작 [나목]도 다시금 생각하게 했다.

 

고통스럽던 병자의 얼굴에 잠시 은은한 미소가 떠오르면서 그의 시선이 멈춘 곳을 보니 잠든 아이의 발바닥이었다. 포대기 끝으로 나온 아기 발바닥의 열 발가락이 세상에 예쁜것탄성이 나올만큼, 아니 뭐라고 형용할 수 없을만큼 예뻤다. 수명을 다하고 쓰러지려는 고목나무가 자신의 뿌리 근처에서 몽실몽실 돋는 새싹을 볼 수 있다면 그 고목나무는 쓰러지면서도 얼마나 행복할까. 병자도 지금 그런 위로를 받고 있음이 분명했다. 아기의 생명력은 임종의 자리에도 희망을 불어넣고 있었다. 찬탄이 절로 나왔다. (세상에 예쁜 것 p.84)

 

반복해 생각하는 것은 주로 어린 시절이고 그립고 생각나는 사람들은 이제는 이 세상에 없는 죽은 사람들이다. 이제 내가 좋아하는 사람은 이세상보다 저 세상에 많구나, 그런 생각이 나를 한없이 쓸쓸하게 한다. 그러나 내가 좋아하고 사랑한 사람들 역시 나를 좋아하고 사랑해 주었다고 생각하면 인생은 아름답고 이 세상에 태어나길 참 잘했다는 생각이 든다. 내 힘으로 이룩한 업적이나 소유는 저 세상에 가져갈 수 없지만, 사랑의 기억만은 가져갈 수 있을 것 같은 생각이 들면 죽음조차 두렵지 않아진다. (의연한 나목을 볼 때마다 p. 238)

 

 

글을 보면 사람의 성격이나 인품을 볼 수 있다고 한다. 박완서 작가님의 글을 통해 얼마나 그분께서 다른 사람을 배려하시는지, 얼마나 사람들을 사랑하시는지, 넉넉한 어머니 같은 느낌이 들었다. 사실 세상을 살아가면서 따뜻하다, 푸근하다 라는 느낌을 받기가 어려운데, 작가님의 글은 향기로운 차를 맛있는 떡과 같이 먹는 그런 느낌이 들게 했다. 아마도 하늘에서 세상에 예쁜것책이 나온 것을 통해서 미소 짓고 계시지 않을까? 책은 후손에게 남길 가장 큰 유산이 아닐까 싶다. 작가님의 책을 통해 나는 먼 발치에서나마 작가님과 소통하고 교감하는 느낌이 들어서 좋았다.

 

 

 


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콰이어트 Quiet - 시끄러운 세상에서 조용히 세상을 움직이는 힘
수전 케인 지음, 김우열 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2012년 6월
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영업직이면 사람 만나는 것을 좋아하고 활발하고 술 잘 먹을 거라고 생각하는 사람들이 많다. 나도 영업을 하기 전에만 해도 그럴거라 생각을 했는데, 꼭 그런 것만은 아니었다. 내향적인 사람도 영업을 할 수 있고 오히려 더 높은 성과를 이루는 경우도 보았고, 술을 못 마셔도 영업하는데 지장없이 잘 하는 사람도 보았다. 내향적인 사람들이 오히려 사람들을 편한 기분이 들게하고 상대방에게 믿음을 주기 때문에 그런것이 아닐까 하는 생각이 들었다. 상대적으로 외향적인 편인 내가 내향적인 사람들을 새롭게 본 그런 계기가 되지 않았나 싶다.

 

 

[콰이어트]는 작가가 자신의 내향적인 성격에 대한 경험을 바탕으로 내향적인 사람이 어떤 특성을 지녔는지, 어떻게 성공할 수 있는지 문화의 관점에서 본 내향성 이야기이다. 작가도 원래 하버드 로스쿨을 졸업하고 월스트리트의 변호사가 되었다가 자신의 적성에 맞는 작가의 길로 돌아서게 되었다. 프롤로그에서는 시민권 저항운동의 시발점이 된 로자파크스와 협상테이블에서 상냥하면서도 강인했던 자기자신의 경험을 이야기하였다.

 

 

 

책은 크게 네 부분으로 이루어지는데 1부 외향성이 롤모델인 세상에서는 외향성이 문화의 주류로 나오게 된 이야기가 나온다. 1920년이 되면서 내면의 가치보다는 외향적인 가치들이 주류를 이루게 되었고, 인격보다는 성격이 중요해지는 시대가 되면서 일상생활에서도 외향적 성격을 강요당하는 문화로 바뀌게 된다. 하지만 여기에서는 협력보다는 홀로 일하는게 더 생산성을 높일 가능성에 대해서 설명하였고 아인슈타인, 찰스 슈왑, 빌게이츠 같은 내향적인 인물에 대해 이야기한다.

 

 

 

2부 부모가 물려준 성격 vs 현재 나의 성격에서는 외향적인 사람과 내향적인 사람의 차이점에 대해 서술해놓았다. 내향적인 사람일 수록 변화에 민감하고 그것이 환경에 대한 고반응성으로 표출이 된다. 내향적인 사람들은 섬세하고 감수성이 높고, 통찰력이 깊고 사고체계가 복잡한 경향이 있고, 다른 것에 대해 감정이입을 잘하고 공감능력이 많은 편이다. 위협지향적이고 경고 신호에 민감하다. 이에 비해 외향적인 사람은 쿨한편이고 보상에 지향적이고 변화에 둔감한 편이다.

 

 

 

3부 모든 문화를 외향성만을 선호하는가에서는 미국과는 달리 아시아는 내향적인 사람들을 선호하는 경향이 있다고 이야기한다. 동양은 조용함과 겸손함과 조화를 중요시여기고 교육을 숭배하고 관계를 존중하고 타인의 감성에 마음 쏟는 태도를 보여준다. 이에 반해 서양은 개인 위주이고 대담함, 외향적인 가치를 보인다는 것이다.

 

 

4부 어떻게 사랑하고 어떻게 말할 것인가에서는 내향적인 사람들이 어떻게 외향성을 강조하는 시대에서 적응해 나갈 수 있을지에 대한 통찰이 있다. 자유특성이론과 회복환경이라는 이론이 나오는데 자유특성이론은 내향적인 사람도 중요한 목표에서는 충분히 외향적일 수 있다는 내용이고, 회복환경은 있는 그대로의 모습으로 돌아가고 싶을때 가는 장소이다. 이런 방법으로 충분히 내향적인 사람들도 세상과 소통할 수 있는 방법을 보여준다.

 

 

 

그동안 자기계발이나 카리스마리더십 활발함 등이 교육에서나 사회 환경에서 중요시 여겨지는 가치였는데 이 책을 보면서 굳이 그럴 필요가 없다는 생각이 들었다. 자신의 성격을 정확히 파악하고 그것에 따라 자신이 잘 할 수 있는 일, 자신이 장점을 보이는 일에 특성화 시켜서 자기자신을 돋보이게 하면 되는 것이다. 굳이 외향적일 필요도 없고, 자신만의 삶의 태도로도 충분히 세상을 바꿔 나갈 수 있다는 것을 보여주는 책이 아닐까 싶다. 보다 외향성을 띠는 나도 다른 내향적인 사람들의 가치를 인정하고 그들의 장점을 본받아서 더 멋진 사람이 될 수 있었으면 좋겠다.

 

 

 

 


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거짓 신들의 세상 - 내 삶을 좌우하는 단 하나의 희망 찾기
팀 켈러 지음, 이미정 옮김 / 베가북스 / 2012년 8월
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사실 나는 고등학교 대학교를 기독교 학교로 다녔기에, 기독교를 접할 기회가 많았었다. 원하지 않았던 채플도 4년내내 들었고, [기독교와 세계]라는 수업도 필수교양으로 들었다. 그러면서 기독교에 대해 좋은 생각보다는 부정적인 생각이 더 들었던 것 같다. 예를 들어 우상숭배를 내세우며 다른 종교를 인정하지 않으려는 점이나 다른 사람을 구원한다는 생각을 가지고 대학 내에서 무차별적인 전도를 한다는 점, 십일조를 기독교인의 필수의무인 것 처럼 이야기 하는 점이 솔직히 너무 싫었고, 그래서 오히려 대학을 다니면서 더 기독교에 대한 반감이 심해졌던 것 같다.

[거짓신들의 세상]이라는 책도 처음에는 일방적으로 종교적인 색채가 가득할 거라 생각하고 읽었다. 책에서 우상숭배를 이야기하는데, 다른 종교의 신들을 인정하지 않고 유일신사상을 내세우며 배척하는 내용이 아닐까 싶어서 내심 걱정도 되었는데, 오히려 내가 생각하던 것이 편견이 아닐까 싶었고, 사실 내가 읽으면서 동의하는 점들도 많았다.

[거짓신들의 세상]에서 이야기 하는 신은 인간이 맹목적으로 추구하는 가치들이다. 이걸 책에서는 짝퉁 하나님이라고 표현 하는데, 예를 들어 자식에 집착하는 엄마들에게는 자식이 짝퉁하나님이고, 돈에 집착하는 사람들에게는 이 짝퉁하나님이고, 성공에 집착하는 사람들에게는 성공이 짝퉁하나님인 것이다. 하나를 취하면 취할 수록 오히려 삶은 공허해지고 인생은 비뚤어져 나갈 수 있다. 무엇이든 우상이 될 수 있으며, 과하게 욕망하는 순간 오히려 주객전도의 순간이 올 수도 있다. 그러므로 마음속의 우상을 지워나가기 위해 우리는 노력을 해야만 한다.

우리안에 있는 거짓신을 없애기 위해서는 우리 마음속의 우상을 찾아내고 우상을 갈아치우고 그 자리에 하나님을 놓을 수 있어야 한다. 생생하게 복음을 받아들이고 인내하는 과정이 우리를 짝퉁 하나님에게서 벗어날 수있게 하는 방법이다. 결국 종교로 회귀하는 방법이 여기에서의 해결책이라고 할 수 있을 것 같다.

책 자체가 종교서적이라 읽는데 부담감이 많았지만, 현대사회를 살아가며 맞딱뜨릴 수 있는 집착이나 욕망에 대해 자세히 알려주어서 도움이 되었다. 우리가 맹목적으로 추구하는 가치들 돈, 성공에 대한 새로운 시각을 확립할 수 있어서 좋았고, 내가 어떤마음을 가지고 살아가야 할지 생각하는데 도움이 되었다. 종교를 떠나서 세상을 살아갈 때 필요한 주관 정도는 있어야 한다고 본다. 내 마음을 다스릴 줄 알고, 마음을 비울 줄 아는 노력이 필요하다는 생각이 들었다.


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이모션 - 우리의 지갑을 여는 보이지 않는 손
한스-게오르크 호이젤 지음, 배진아 옮김 / 흐름출판 / 2012년 8월
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이것은 가격대비 효능이 좋은 것 같아.”라고 정말 합리적으로 이야기 하는 사람들 많이 보았다. 자신이 구매하는 모든 물품이 자신의 이성적인 판단으로 구매한다고 생각하지만, 사실 효능이나 가격이라는 것도 구매자의 주관적인 생각에 의해 만들어지는 것은 아닐까 싶었다. 엄청 검소한 사람들이 때로는 어떤 물건에는 가격과 상관없이 구매하는 경우를 보면서 도대체 합리적이라는 것은 도대체 어떤 기준에 의한 것인지 궁금할때가 많았다. 합리적이고, 이성적으로 보이는 사람들이 물건을 구매할때. 그 물건을 살때 일어났던 감정의 반응이 더 중요한 것이 아니었을까?

[이모션]에서는 작가가 만들어낸 독창적인 ‘Limbic지도: 감정시스템구조와 가치구조를 통하여 감정이 소비를 자극하는 과정을 보여준다. 그리고 이모션을 통하여 경쟁에서 우위를 차지할 수 있는 방법- 상품과 브랜드의 내적가치를 높이는 방법, 작은 트릭으로 제품을 더욱 근사하게 포장하는 방법, 소비자의 감정을 현명하게 다루는 방법, 소비자를 단단히 묶어두는 방법과 열광시키는 방법, 목표그룹의 심장을 적중시키는 방법, 엔지니어와 기업을 상대로 감정전략을 펼치는 방법, 직원이 브랜드와 기업문화를 대표하는 방법등을 이야기 한다.

저자의 Limbic지도로 소비자에 대해 알아가는 과정은 흥미로운 편이지만 풀어내는 내용이 개인적으로 조금 어려웠다. 뇌과학에 대해 이야기하는데 난해한 면도 있어서 초반에는 읽기에 어려움이 있었던 것 같다. 초반이 조금 어렵고 후반으로 갈 수록 저자의 메세지에 대해 공감하고 이해할 수 있게 된다.

유럽 저자다보니 예시로 제시하는 사례에 대해 잘 모르는 브랜드들이 많아서 낯설었다. 그래도 책에서 나오는 일관적인 감정만이 가치를 창출한다는 메세지는 우리에게도 시사하는 바가 크다고 본다. 소비자를 움직이는 것은 결국 감정(Emotion)이며, 그러므로 기업은 감정을 자극하고 감정강화마케팅 Emotional Boosting을 통해 소비를 촉진시켜야 할 것이다.


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