검사내전, 검사의 인생공부.

검사내전 - 생활형 검사의 사람 공부, 세상 공부
김웅 지음 / 부키 / 2018년 1월

'마주한 사람과 만난 세상을 통한 검사의 인생공부'

검사내전이라니? 검찰총장을 정점으로 전국적으로 하나의 통일적인 조직체의 일원으로 상명하복의 관계에서 업무를 수행한다는 검사동일체 원칙의 검사조직에서 왠 내전이란 말인가? 하지만 검사들간의 전쟁은 아니다. 검사내전은 저자이자 검사인 '김웅'의 전쟁같은 검사생활을 통한 사람공부, 사회공부의 이야기다. 

검사란 사건을 수사하고 범죄여부를 판단하기 위해 피의자를 법원에 기소하는 일을 담당하는 사법관이다. 쉽게 생각하면 범죄를 지은 자에게 판사로 하여금 구형을 요청하는 정의의 사도이다. 하지만 드라마나 영화, 소설등의 대중매체에서 접하는 검사의 이미지는 정의의 편이라기 보다는 악의 수족이 되어 힘없는 사람들에게 고통을 가하는 존재에 가깝다. 나만 그런가? 순전히 나의 주관적 판단일수 있지만 '검새, 떡검'이라는 풍자어를 보면 꼭 그렇지만도 않은것 같다.  

김웅 검사의 '검사내전'은 현직 검사인 그가 만났던 수많은 사건, 피의자, 피해자의 이야기, 검사라는 조직생활의 에피소드, 그가 생각하는 법의 본질에 대한 생각을 담고 있다. 이 책의 특징은 김웅 검사 특유의 위트 넘치는 문장들과 폭넓은 지식체계이다. 특히 얼마나 재치가 있던지 독서시간 내내 웃음이 떠나지 않게 한다. 도서관,독서실같이 정숙을 요구하는 장소에서 이 책을 읽는다면 주의바란다.

또한 자칭 또라이라는 김웅 검사의 표현대로 이 책에는 검사 내부의 불합리에 대해 직설적으로 성토하는데 읽는 내가 다 움찔할 정도로 적나라하다. 이렇게 약자를 챙겨줄 수 있도록 타인에 대한 공감력이 좋은 사람이 오래오래 높은 직위까지 검사생활을 해야 되는데 걱정이 될 정도다. 

이 책의 수많은 사건과 사람을 통해 나는 여러가지 감정의 흐름을 경험한다. 내가 사는 세상속에 만연한 나쁜 인간들에 대한 분노, 나쁜 인간들로 인해 고통받는 피해자들에 대한 연민, 다행히도 나는 나쁜 인간들을 만나지 않았다는 안도감, 김웅 검사를 비롯한 사법조직의 역할에 대한 대리만족이 그것이다. 

또한 이 책을 통해 엿본 검사조직,업무,인간관계를 보니 '일반적인 회사생활과 큰 차이가 없이 검사도 결국 사람사는 곳이구나' 하는 생각이 든다. 경계심이 풀어진달까. 

#김웅 #부키 #검사내전 #검사 

나는 태어나자마자 속기 시작했다. 의심하고 또 의심해라.

나는 태어나자마자 속기 시작했다 - 의심 많은 사람을 위한 생애 첫 번째 사회학
오찬호 지음 / 동양북스(동양문고) / 2018년 1월

<나는 태어나자마자 속기 시작했다> 

'내가 사실이라고 믿고 있는 것은 과연 사실일까?'

오찬호 박사는 이 책을 통해 유독 심한 한국의 교육열과 흑인들의 눈물인 커피의 역사, 박정희의 독재에 대한 엇갈린 평가, 전두환의 3S정책, 그것이 국민들에게 끼친 영향들, 김치, 애국, 경제 같이 무조건 신성시되는 마법의 단어들, 그밖의 다양하고 유명한 실험과 사례들을 이야기한다. 이런 통찰들은 내가 여태까지 사실이라고 믿고 있는 것이 사실이 아님을 통렬하게 비판하게 해준다.  

예를 들면 이런 것이다. "박정희가 아니었으면 당신이 지금 스마트폰이라도 들고 다닐 수 있을 것 같냐?' 라는 말은 아직도 부유한다. 마치, 독재가 없었으면 '경제가 발전하지 못했다'는 논리다. 이 논리는 일본의 식민 사관과 닮았다. '식민 지배를 하지 않았다면 너희 조선은 발전하지 못했다'라는 논리 말이다. 

'평생에 걸쳐 내가 해온 언행과 현재 나의 모습은 내가 속한 사회와 역사에 의해 만들어진다.' 이 말의 핵심은 자신이 속한 사회가 자신에게 지대한 영향을 끼친다는 것을 자각하고 사회를 조금이라도 긍정적으로 변화시켜야 한다는 것이다. 

그렇다면 어떻게하면 사회를 변화시킬 수 있을까? 

사회와 자신과의 관계를 이해하고 조금이라도 나은 사회를 만들어가기 위해 '비판적 시민'의 자세를 가지라고 한다. 그래서 사회가 어떻게 우리를 괴롭히는지 의심하고 또 의심해야 한다. 이것이 오찬호 박사의 제안이다. 

'너를 둘러 싼 사회를 의심하고 또 의심해라.' 

오찬호 박사의 이번 글들 역시 나에게 의식전환의 시간을 가지게 한다. 사람과 사회의 부조리함에 그저 '내가 이상한건가?'라며 자책했던 먹먹한 가슴이 시원하게 뚫린다. 늘상 해오던 생각과 행동이 틀릴 수 있음의 인식은 이전의 나를 객관적인 시선으로 돌아보게 하고 정신적 성찰을 유도한다. 두터운 알의 벽을 깨고 새로운 세상을 맞는 새끼새의 환희를 느끼게 해준다. 

'이의를 제기하는 건 애국의 고귀한 형태다.'

#오찬호 #나는태어나자마자속기시작했다 #동양북스 #사회학 #의심 

하나도 괜찮지 않습니다.

하나도 괜찮지 않습니다 - 감정 오작동 사회에서 나를 지키는 실천 인문학
오찬호 지음 / 블랙피쉬 / 2018년 1월

‘하나도 괜찮지 않습니다‘

참 어이없고 황당한 경우를 하루에도 수차례 겪으며 살아가고 있다.

이를테면 버스정류장에서 제일 먼저와서 버스를 기다린다고 제일 먼저 탈 수 있는가? 버스기사 마음이거나 버스들이 정차하는 순서에 따라 내가 타는 순서가 정해진다. 내가 얼마나 빨리 왔으며 내가 앉아 가기 위해 이전 버스를 몇대나 그냥 보냈는지에 대한 노력은 상관없는 일이다. 이렇게 나는 어릴 때부터 결과의 불공정을 두 눈 뜨고 지켜보며 자랐다. 이때 알았어야 했는데...

지하철에서도 마찬가지다. 한줄서기로 서 있는데 태연히 두줄서기를 하며 당당하게 2등으로 지하철안으로 입성하는 사람들이 있다. 눈앞이 아득해진다. 참 부조리하다.

제일 큰 부조리는 이재용이 집행유예라는 거다.

˝사람들은 도대체 왜 그럴까.˝나만 이렇게 궁금해하고 분개하는 줄 알았는데 이런 부조리함을 연구하는 학문이 있는 것이다. 바로 사회학이다.
사회학이란 그 사회를 사는 사람들을 관찰해서 그 사회가 지니고 있는 문제를 연구하는 학문이다.

이 책 오찬호 박사의 ‘하나도 괜찮지 않습니다‘는 이런 나의 답답한 심정을 시원하게 풀어준다. 사회를 구성하는 사람들의 언행을 보고 예리하게 통찰하는 안목은 그야말로 탁월한 것 같다.

나도 그이처럼 글을 쓰고 싶다. 심중에서 언어화되지 못하고 떠도는 단어들이 어쩌면 이렇게 적재적소에 잘 위치해 있을까 싶다.

이 책을 많은 사람들이 읽고 이 사회현상들에 대해 토론도 하고 문제해결의 대안을 통해 조금이라도 괜찮은 사회를 만들어가길 바란다.

#오찬호 #사회학 #하나도괜찮지않습니다 #블랙피쉬

검사내전, 생활형 검사의 세상과 사람보기.

검사내전 - 생활형 검사의 사람 공부, 세상 공부
김웅 지음 / 부키 / 2018년 1월

'검사내전'

오늘 산 책이며 김민섭 작가의 추천사로 알게 되었다.

불행하게도 드라마나 영화의 영향으로 우리의 머릿속 이미지에는 존경받는 변호사는 있지만 존경받는 검사는 없다. 비리검사만 있다. 살면서 만나면 안되는 부류 중의 하나이다. 게다가 한참 이슈가 되고 있는 검사 성희롱 파문으로 안그래도 바닥에 있는 검사들의 이미지는 지하로 곤두박질 치고 있다.

아무리 부패한 조직이라도 좋은 사람은 있다. 반대로 아무리 청렴한 조직이라도 나쁜 사람은 있다.  복마전 속에서도 정의를 지키고 있다는 김민섭 작가의 추천사로 미루어 보건대 김웅의 검사이야기가 참 궁금하고 사실이라고 하면 김웅같은 검사를 지지하고 싶다.

문유석 판사의 '개인주의자 선언'처럼 어쩌면 이 책 '검사내전'은 부정적으로만 알려진 검사와 검사조직의 또 다른 일면을 바라볼 수 있게 하지 않을까 기대한다.

덧) 내가 감히 검사조직이 부패하다는 건 아니다.

덧) 복마전이라는 표현은 그저 문학적 수사임을 밝혀둔다

덧) 추천사를 보건대 김민섭 작가는 김웅 검사를 추천사를 쓸때까진 대면한 적도 없다.

#검사내전 #김웅 #부키 #검사 #김민섭 #나는소심남

이상한 정상가족, 편협한 가족주의에서의 탈피가 필요한 때.

이상한 정상가족 - 자율적 개인과 열린 공동체를 그리며
김희경 지음 / 동아시아 / 2017년 11월

"한 사회가 아이들을 다루는 방식보다 더 그 사회의 영혼을 정확하게 드러내 보여주는 것은 없다"

넬슨 만델라 대통령의 말이다. 우리는 아이를 어떻게 다루고 있는가?

2013년 울산, 칠곡 아동학대 사망사건, 15년 인천 11살 소녀사건, 16년 평택 아동학대 사망사건, 어린이집 아이 폭행교사 등 사회를 놀라게 한 사건들을 통해 아이들이 얼마나 학대를 받으며 죽어가고 있는지를 보여준다. 심지어 '동반자살'이라는 미명하에 아이들은 가족에게 살해당하고 있는 것이다.

'자녀학대'와 '자녀살해'의 근원에는 자녀는 부모의 소유물이라는 전근대적 사고방식이 깔려 있다. 즉 아이를 동등하게 인격체로 바라보지 않고 미숙하고 교화를 시켜야 하니 내가 마음대로 통제할 수 있다고 생각하기 때문에 체벌을 가하여 숨지게 하거나 내가 죽으면 살아남지 못하기 때문에 아이를 살해하고 자살한다. 

언론을 통해 '아동학대 사망사건'을 듣고 '어떻게 아이에게 그럴수가 있어.' , '이 짐승만도 못한 것들'이라며 한껏 분노하는 우리도 정작 자유로울수 없다. 정작 자기 집에서는 체벌을 하고 있기 때문이다. 

인격적으로 미숙한 아이를 교정해야 한다는 그릇된 편견은 마치 서유럽, 미국의 제국주의 식민지정책과 100년전에 조선에게 한 일제의 강점 명분과 무엇이 다른가. 그들로 인한 수탈과 채찍으로 아프리카, 남미, 아시아, 한국의 국민은 지금까지도 고통받고 있다. 이 고통은 영원할 것 같아서 더 절망스럽기까지 하다. 

자녀학대, 자녀살해를 없앨 수 있는 방법은 없을까? 

'체벌금지법'으로 체벌에 대한 금지를 법으로 명시하여 법을 준수하고 시행 및 관리감독을 해야 한다. 

이것 뿐만이 아니다. '정상'가족만의 아이가 아니라 '비정상'가족이라고 규정되어 온갖 차별과 편견의 피해를 입고 있는 미혼모,한부모,이주민,조손의 아이들도 함께 학대로 부터 예방되고 보호되어야 한다. 

이와 같은 한국적 가족문제를 해결하기 위해서는 정상,비정상을 나누는 구별의 폭을 넓히려는 교육이 공교육에 제도적으로 포함되어야 하고, '차별금지법', '이주아동권리보장기본법'을 제정해야 한다. 이것이 바로 우리를 같이 살아가게 해주는 <공감의 제도화>다. 

이것이 이 책의 저자 김희경 저자의 주장이다. 

'지옥으로 가는 길은 선의로 가득차 있다'고 한다. '자녀의 교화'라는 명분으로 손을 드는 일이 없어야 하겠다. 

체벌은 손, 매등으로 때려 육체적으로 고통을 주는 것뿐 아니라 모욕, 무시,창피주기 등으로 정신적으로 피해주는 것을 포함한다는 것을 명심해야겠다. 

아무리 화가 나도 '자녀를 대등한 인격체로 바라보기'를 염두에 두면 학대란 있을 수 없다. 그래도 눈앞의 자녀에게 화를 참기가 힘들다면 이렇게 생각해보자. 

'아. 이분은 내 딸이 아니야. 회장님의 딸이 잠시 놀러온거야' 

화는 사라지고 나의 온 신경은 회장님 딸이 원하는 것에 집중될 것이다. 이게 육아의 기본 원칙이기도 하다. 

이 책은 단순히 육아, 자녀의 학대문제만을 다룬 것이 아니다. 한국의 자녀학대 실태와 자녀학대가 왜 일어나는지를 분석하고 해결안을 제시한다. 또한 소수자로 차별받고 있는 일명 '비정상'가족의 자녀들의 해결안까지 포괄한다. 또한 근대 압축성장동안 국가가 해야 할 일을 가족에게 부과된 짐들을 국가에 되돌려야 한다고 한다.  

저자가 제안하는 공공성의 강화, 공동체의 유연함, 개인의 자율성이 보장되는 사회가 온다면 그곳이 헤븐조선이겠다. 진심으로 응원하며 열린 공동체의 일원으로 준비하련다.