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세빈아, 오늘은 어떤 법을 만났니? - 변호사 엄마가 딸에게 들려주는 법과 사회 이야기 토토 생각날개 19
신주영 지음, 순미 그림, 도진기 추천 / 토토북 / 2012년 3월
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나는 이 책을 6학년 독서토론용 책으로 사게 되었다. 교양도서로 법에 대한 내용을 알아보고 토론해 보기 위해서였는데 막상 책을 읽어 보니 2 3,4학년에게 맞는 저학년, 혹은 중학년 도서였다. 원래는 창비에서 나온 <아빠, 법이 뭐예요?>라는 책으로 하려 했는데 이 책이 마침 신간으로 나와 있었고, 법은 아무래도 새로 개정되거나 제정되는 등 사회상황에 맞게 변동이 있을 거라 생각해 오래 전에 나온 창비 책보다는 따끈따끈한 신간이 좀더 나을 거라고 판단했던 것이다.

그리고 전에 토토북에서 나온 <김나미 아줌마가 들려주는 종교이야기>라는 책으로 독서토론을 했었는데 책이 꽤 알차게 구성되어 있었다. 이 책도 토토북 출판사의 '토토 생각 날개 시리즈'라는 이름이 붙은 어린이용 인문교양 시리즈 중의 하나였기에 목차를 살펴보고 서평도 좋아서 구입했던 것이다.

그러나 나는 이 책을 읽고 실망감을 감출 수 없었다.

무엇보다도 하나의 책이 기획되고 만들어질 땐 독자층을 분명하게 정해야 한다고 생각한다. 저학년을 대상으로 할 것인지 고학년을 대상으로 할 것인지 말이다.

이 책은 대부분의 어린이용 인문교양서들이 그렇듯이 엄마인 변호사가 딸인 세빈이에게 법에 대한 내용 알기쉽게 들려주는 형식으로 구성되어 있다. 앞부분은 세빈이의 생활 속 이야기가 제시되고 그걸 매개로 법에 관한 이야기를 질문하고 대답하는동화형식으로 되어 있다. 그런데 처음 시작 <변호사가 될 테야> 부분인 9쪽을 보면 슬기로운 생활시간에 세빈이가 장래희망을 쓰는 부분이 나온다  슬기로운 생활을 배우는 학년은 1,2학년이다. 이 책이 3,4학년을 대상으로 했다면 적어도 사회시간이라고 표현했어야 한다. 책에 나오는 인물은 가급적 주독자층에 맞추어야 한다. 그런데 책 79쪽을 보면 <누구를 뽑을까 >편에서 전교어린이 회장 선거이야기가 나오는데 거기서 세빈이는 갑자기 4학년이 되어 있다. 작은 부분일 수도 있지만 작가와 출판사가 좀 세심하게 신경을 쓰지 않았다는 생각이 들었다.  그리고 세빈이의 생활이야기도 일부분이지만 공주놀이를 한다는 등의 표현은 1,2학년에나 맞을 것 같다는느낌이 들었다. 법이라는  딱딱한 내용을 쉽게 전달하려는 목적이라도 생활 속이야기가 3,4학년인 주 독자층에 맞게 되어야 한다고 생각한다.

나는 이 책이 5,6학년을 주 독자층으로 더 알차게 구성되어 만들어졌으면 좋았을 것 같다는 생각이 든다. 3,4학년이 법에 대해 읽지 말라는 법은 없으나 법이라는 것 자체가 용어만으로도 쉽게 전달 될 수 있는 것은 아니기에 어느 정도 머리가 큰 고학년을 대상으로 교과 연계성도 있고, 중학교도 대비할 수 있는 인문교양서로 쓰이는 것이 바람직하다고 본다.

이 책은 그야말로 법에 대한 살짝 맛보기 정도의 내용이다. 저학년에 맞는 내용이지 고학년용으로는 내용이 헐겁다는 느낌이다.

출판사가 '토토 생각 날개'라는 인문교양 시리즈를 기획했다면 주독자층을 명확히 정하고 그 시리즈들의 내용의 수준도 주 독자층에 맞게 일관성이 있어야 한다고 본다. 똑같은 시리즈인데 어떤 책은 저학년에게 맞고 어떤 책은 고학년에게 맞다면 나같이 시리즈의 한 책을 보고 또다른 분야의 책을 구입한 독자들은 당혹스러울 것이다.

책표지라든가 책의 홍보도 중요하지만 주독자층을 명확히 정하고 그에 맞게  책 내용을 알차게 구성하고 세심하게 만드는 것이 작가와 출판사의 더 중요한 역할이지 않을까 싶다.


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최열 아저씨의 지구 온난화 이야기
최열 지음 / 도요새 / 2007년 11월
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지구 환경문제 중에 온난화의 문제를 자세히 다루었다.

제목 그대로 환경운동가로 유명한 최열 아저씨가 아이들에게 지구온난화의 원인, 심각성, 대책 등을 이야기하듯 들려주는 방식으로 서술하고 있다.

구체적이고 쉬운 내용이면서도 지구온난화에 대한 전문적인 내용도 담겨 있으며 자료도 잘 정리되어 있어서 아이들에게 정보책으로 좋은 것 같다.

저학년에게는 조금 어려울 것 같고 5- 6학년 아이들에게 적당하다. 읽고나서 퀴즈 등으로 책 내용을 정리해본 뒤  지구온난화를 멈출 여러 가지 대안을 토론해 보면 좋다.

아이들이 지구 온난화는 너무 많이 들어서 잘 아는데, 좀 막연하게만 알고 있다면 이 책을 읽고 토론해보면 좋다. 지구 온난화의 원인이 무엇인지, 다른 환경문제와 어떤 연관성을 지니는지, 또 심각성은 구체적으로 어떠한지, 어떻게 지구차원에서 노력하고 있는지를 구체적으로 살펴 볼 수 있는 좋은 책이다.


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짱뚱이의 나의 살던 고향은 신영식 오진희의 고향 만화 1
오진희 지음, 신영식 그림 / 주니어파랑새(파랑새어린이) / 2008년 7월
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초등학교 시절, 여름방학, 겨울방학이면 우리는 외할머니댁으로 내려갔다. 방학내내 우리는 외사촌들과 함께 마을의 산과 강과 들판을 헤집고 다니며 행복했다. 얼굴이 시커멓게 타고 모기에 온몸이 성한 곳 없이 다닥다닥 물려도 마냥 신이 나고 즐거웠다.
지금도 눈을 감으면 그 시절이 떠오른다. 수박과 참외가 자라던 밭과 높은 원두막, 강가에서 헤엄치고 고기잡던 모습, 산을 쏘다니며 산딸기를 따먹던 모습, 겨울이면 화롯가에서 불쬐며 감자나 고구마를 구워먹던 모습이. 성인이 된 지금도 가끔은 어린시절 시골에서 뛰놀던 꿈을 꾼다.
그 시절에 대한 기억은 모두가 그저 행복하고 풍요롭고 따스하게 느껴진다. 이 책은 나의 어린시절의 추억을 되살려 주었다.
그런데 요즘 아이들은 짱둥이가 살았던 시대를 어떻게 느낄까? 아이들은 이 책이 재미있다며 "선생님 이게 언제 얘기예요? 옛날엔 정말 그랬어요?"하고 묻는다. 도시에서 사는 아이들에겐 짱뚱이의 모습이 신기하게 느껴지나보다. 요즘 아이들과 짱뚱이 어느쪽이 더 행복한 것일까?
짱뚱이가 살던 시대는 모든 것이 부족하고 빈곤했다. 하지만 자연과 더불어 마음껏 뛰어놀 수 있는 자유가 있었다. 그러나 요즘 아이들은 물질이 넘쳐나는 사회에서 아쉬운 것 없이 살지만 매일 학교, 학원 다니느라 도무지 놀 시간마저 없이 산다. 큰 가방을 들고 학원에서 학원으로 발걸음을 옮기는 아이들을 보며 과연 무엇을 위해 아이들이 저렇게 살아야 하는지 안타깝기만 하다.
아이들에게 짱뚱이가 살던 시대로 가서 살고 싶냐고 물어 보았다. "짱뚱이가 사는 곳에 가서 한번 실컷 놀아보고 싶어요, 하지만 그곳에서 계속 살기는 싫어요. 거기는 먹을 것도 별로 없고요, 게임기도 없잖아요."
아이들의 솔직한 말이다. 이 책은 자연 속에서 마냥 신이 나게 뛰어놀던 우리의 예전 모습을 아이들에게 보여줄 수 있는 참 재미난 만화책이다. 

[인상깊은구절]
옛날엔 흙집의 벽을 살곰살곰 뜯어먹던 친구가 있었어요. 걔 말로는 흙이 맛있대나요? 뭐. 그렇다고 짱뚱이를 뜯어먹진 마세요.그리고 1950년대의 마지막쯤 소나기가 내리 꽂히는 우리 집 안마당을 마루에 앉아서 넋놓고 보던 어린 양희은의 모습이 그려져요. 채송화, 봉숭아, 과꽃이 핀 우리집 안마당, 우물이 있었구요, 장독대도 있었지요. 거기서 오랜 말도 하고 공기도 하고 땅따 먹기도 하고 말타기도 하고 등목도 하고 우물에 띄어 놓은 수박, 참외, 토마토를 어적어적 먹기도 했구요. 상추에 묻은 물끼를 마당에 훽~ 뿌리며 아구아구 쌈도 싸먹었어요. 그리운 어린 시절의 추억들이 짱뚱이가 살던 고향 마을에 다 담겨 있네요


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하느님이 우리 옆집에 살고 있네요 산하어린이 57
권정생 지음 / 산하 / 2000년 2월
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이 책에 나온 하느님과 예수님의 모습을 보며 아이들은 이상하다고 말합니다. 우리가 알고 있던 하느님과 예수님의 모습과는 거리가 멀기 때문이지요. 이 책에 나온 하느님과 예수님은 땅으로 내려와 보통 사람과 똑같이 살아갑니다. 아니 보통사람보다도 훨씬 못한 헐벗고 가난한 모습이 되어 힘들고 어렵게 세상을 살아갑니다. 이 책에서 하느님은 거룩한 존재로서의 모습은 온데간데없고 아무 힘도 없는 나약한 존재로 그려져 있습니다. 과천 댁 할머니 손에 이끌려 점쟁이를 찾아가서 점을 치고, 전도사를 만나 교회에 가서 구원을 받기 위해 기도를 하기도 합니다.

예수님 또한 마찬가지입니다. 하느님과 동격인 신의 모습이 아니라 청소부로 취직해서 일을 하고, 과천 댁 할머니와 노점상을 하며 노점상 철거반원에게 잡혀가기도 하는 한없이 낮은 모습입니다.
하느님과 예수님은 가장 낮은 모습이 되어 우리 사회에서 고통받고 소외당하는 이웃을 만나 함께 가족이라는 울타리를 만듭니다. 가족 구성원 중 과천 댁 할머니는 이산가족으로 혼자서 어렵게 사는 분입니다. 분단으로 가장 큰 고통을 받는 존재입니다 또 '공주님'은 고아 소녀로 이 땅에서 소외된 존재입니다. 넷은 이 세상에서 힘겹고 어렵지만 서로를 위로하며 살아갑니다.

하느님과 예수님은 이 세상에서 어떠한 기적도 일으키지 않지만 인간의 고통을 함께 하고 눈물을 흘리는 인간적인 모습입니다. 하느님이 사는 산동네에서 '봉식'이라는 여섯 살짜리 꼬마 아이가 연탄가스를 마시고 숨졌을 때 하느님은 눈물을 흘립니다. 아이들은 이 책에서 왜 하느님이 기적을 일으키지 않는지, 왜 그렇게 힘들게 살아가는지 이해가 안 된다고 합니다. 너무나 당연한 이야기지요. 아이들이 알고 있던 거룩하신 하느님이 아닌 너무나 인간적인 하느님의 모습에 당황스럽기까지 할 겁니다.

인간을 구원하기 위해 하느님은 어쩜 가장 낮은 인간의 모습으로 우리 사회에서 소외된 이웃들과 함께 살아갈지도 모른다는 작가의 생각을 아이들이 쉽게 이해할 수 있으리라 생각한다면 오히려 그것이 지나친 욕심이겠지요. 그렇다하더라도 요즘 가뜩이나 자기밖에 모르는 이기적인 풍토에서 사는 우리 아이들이 이 책을 통해 과천 댁 할머니나 공주님 같은 소외된 우리 주변의 이웃들에 대해서 한번쯤 생각해 볼 수 있을 것입니다. 권정생 님의 눈은 언제나 이 땅에서 힘없고 고통받는 약한 존재에게 멎어 있습니다. 이 책에도 그러한 작가의 모습이 그대로 나타납니다. 힘겹게 살지만 꿋꿋하게 살아가는 소외된 이웃들의 모습이 가슴뭉클하게 여운으로 남습니다.

[인상깊은구절]
강물은 깨끗하고, 그래서 온갖 물고기가 함게 살고, 새들이 지저귀고, 꽃이 피어나고, 하늘이 푸르고, 공기가 깨끗한 그런 세상은 결코 산만큼 쌓아 놓은 돈으로도 살 수 없습니다. 돈으로 모든 것을 다 할 수 있다는 것은 거짓말입니다. 오히려 돈 때문에 우리는 싸우고 미치고 악마가 되어가고 있을 뿐입니다. 예수님께서 우리에게 가난하게 살아라고 가르쳐 주신 까닭은 이 때문입니다.

(2001)


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