https://blog.aladin.co.kr/700531153ko-krAladdin RSS(Alss) v0.9Wed, 04 Nov 2026 19:41:29 +0900https://image.aladin.co.kr/Community/myface/PA_005.gifhttps://blog.aladin.co.kr/700531153100100찐빵찐빵마이리뷰https://blog.aladin.co.kr/700531153/17609814Mon, 02 Nov 2026 20:31:00 +0900https://blog.aladin.co.kr/700531153/17609814죽고 싶은 사람, 살리고 싶은 사람 - 고통이 보내는 시그널, 사회와 개인의 응답
백종우 지음 / 마름모 / 2026년 09월


 지옥 같은 트라우마 속에서도 오늘 하루를 무사히 살아낸 사람들에게, 그리고 그 고통의 과정을 묵묵히 지키며 연대해준 우리 공동체에 깊은 존경과 감사를 표한다, 이들이 진흙 바닥에서 손을 맞잡았기에 우리 사회는 한발짝 더 나아갈 수 있었다. 밤낮 없이 달리는 이 땅의 모든 사람에게, 마음의 황무지에서 숨 쉴 공간을 찾는 모든 사람에게 권하고 싶다, 괜찮지 않다고 말해도 괜찮다, 도움을 요청할 수 있는 작은 여유를 갖는 것, 그것이 가장 위대한 용기다. - 들어가며 중 (13p) 이 책은 작가의 용기에서 시작하지만, 죽고 싶은 사람들을 살리기 위해, 고통받는 사람들을 위로하기 위한 손과 발걸음이 모여 세상이 어떻게 변할 수 있는지를 보여준다, 
  4살 아이가 망상에 사로잡힌 사람에게 끔찍하게 죽었다. 그 어머니는 아이의 죽음이 원망과 분노로 소비되기보다 사회의 구멍 난 안전망을 어떻게 메울지 고민하는 계기가 되기를 바랐다, 조문객들에게도 마음속에 원망과 증오를 품지 말고 와 달라고 부탁했다고 한다, 저자는 비극 앞에서 멈추지 않고 사회를 바꾸는 길을 선택한 대만의 어머니에에게 이렇게 전했다 "고통스러운 트라우마를 의미 있는 행동으로 바꾼 당신의 노력을 진심으로 존경합니다 앞으로도 꾸준히 교류하며 함께하고 싶습니다." 
 소셜미디어의 부작용으로 가족을 잃은 이들은 영국에서 최초로 '온라인 자살 피해 예방을 위한 유가족 생존자 모음'을 결성하여 법을 바꾸는 연대활동을 하고 있다. 
이런 활동들이 사람을 살리고 생존자에게 살아갈 용기를 줄 것이다. 깊은 감사를 전하고 싶은 책.

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롭 던 지음, 송근아 옮김 / 흐름출판 / 2026년 09월

 나를 포함해 인간의 겨드랑기관, 개의 항문낭, 혹은 하이에나의 생식기 부위에 존재하는 아포크린샘의 진화를 연구한 소수의 과학지들은 모두 이 샘들이 세균의 서식지 역할을 한다는데 동의한다, 각 샘은 작은 발효용기인 것이다.
 (346p)]]>https://image.aladin.co.kr/product/40182/84/cover150/8965968593_1.jpghttps://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ItemId=401828458찐빵마이리뷰https://blog.aladin.co.kr/700531153/17562707Fri, 09 Oct 2026 15:57:00 +0900https://blog.aladin.co.kr/700531153/17562707공생의 언어 - 소리, 몸짓, 냄새로 소통하며 진화해 온 생물들
롭 던 지음, 송근아 옮김 / 흐름출판 / 2026년 09월

다른 종이 인간을 불러내고, 인간이 그 부름에 응답했던 관계
들을 우리는 어떻게 이해해야 할까? 나는 그런 관계가 한때는 흔했으며. 인간이 다른 동물종과 관계를 맺는 자연스러운 방식이었을 것이라고 가정한다. 지금까지 이어지고 있는 모든 사례에서 인간과 비인간은 모두 적극적인 동반자였다. 그들은 함께 있으면 각자 따로 있을 때보다 더 큰 존재가 된다. 꿀잡이새ㅡ인간, 돌고래ㅡ인간, 범고래ㅡ인간이 된다. 그렇다면 또 어떤 형태의 인간ㅡ혼합이 한때 존재했을까? 까마귀ㅡ인간,?, 늑대ㅡ인간? 우리는 아직 그 기록판을 찾지 못했다.
만약 돌고래가 협력하자며 당신을 부른다면, 당신은 그 신호를 알아챌 만큼 충분히 주의를 기울일까? 다시 플리니우스로 돌아가자면, 당신은 돌고래에게 사랑받을 만큼 그들을 충분히 이해할 수 있을까? 만약 새 한마리가 당신을 숲속으로 부른다면, 그것이 신호임을 당신은 알아차릴 수 있을까? 우리의 모든 조상은 한때 다른 생명들과 더불어 살며 이런 초대를 들을 수 있는 방식으로 존재했다. 그들은 생명의 소리에 귀 기울였다.
(144 p-145p)

생명의 소리를 잘 알아듣지 못하는 시대, 도시에 살고 있지만 숲속을 걸을 때 나는 새소리에 마음이 밝아지고, 청설모를 보면 걸음을 멈추고 잠시 바라본다. 멈추고 싶은 장면이 많은 책이다.]]>https://image.aladin.co.kr/product/40182/84/cover150/8965968593_1.jpghttps://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ItemId=401828458찐빵마이리뷰https://blog.aladin.co.kr/700531153/17502655Tue, 08 Sep 2026 13:33:00 +0900https://blog.aladin.co.kr/700531153/17502655나의 엄마는 도시의 청소부입니다 - 도시의 가장 낮고 뜨거운 일터에서 발견한 인생의 존엄
장샤오만 지음, 허유영 옮김 / 웅진지식하우스 / 2026년 08월

 아주머니는 자기 나름의 진리를 하나 터득했다. "뭘 하든 한가지에 전념해서 빠르게 잘 해내면 그게 가치 있는 거야. 무조건 잘해야 해, 사람이 어디에서 일하든, 남들이 그만두지 말라고 붙잡을 정도가 되면 성공한 거지. 어디서 뭘 하든 자기 이름값은 해야 하고, 일 잘한다는 인상을 남겨야 해,"아주머니는 미화원 일에서도 그 신념을 실천하고 있었다. 입사한 뒤로 그녀는 한 번도 휴가를 내지 않았다. 다른 사람에게 갑작스러운 일이 생길 때마다 팀장은 무란 아주머니를 불러 대타로 세웠다, 엄마가 요로결석 진단을 받고 휴가를 낸 날 오전에도 무란 아주머니가 엄마 구역까지 청소했다, 아주머니는 말했다, "할 수 있으면 하는 거지. 좀 더 일한다고 죽는 것도 아닌데." 무란 아주머니는 나이가 가장 많아도 다리가 튼튼해서 걸음이 아주 빨랐다.  한번은 다른 미화원들 앞에서 아주 자랑스럽게 말했다, "나만큼 잘하는 사람 아무도 없어!" (311p)  
일하는 사람의 자부심이 느껴진다. 힘든 일을 하면서도 자신의 책임을 다하고, 자기 일을 통해 돈을 벌고 가족을 지원하며 세상을 이롭게 한다면 아름답지 않은가, 
작가는 엄마의 청소부 일을 관찰하고 엄마의 동료들과 대화하며, 사회가 발전하면서 보이지 않는  노동자의 삶을 기록한다, 그것이 엄마에 대한 사랑이면서 우리가 기억하고 감사해야 할 우리의 소중한 삶이라고, ]]>https://image.aladin.co.kr/product/40054/70/cover150/8901300540_1.jpghttps://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ItemId=400547026찐빵마이리뷰https://blog.aladin.co.kr/700531153/17466803Sun, 23 Aug 2026 12:45:00 +0900https://blog.aladin.co.kr/700531153/17466803찌니주의보
정지아 지음 / 창비 / 2026년 08월

긴 한숨과 함께 전화가 끊겼다. 어릴 때는 다슬기 잡고 취나물 뜯느라 애달프고 나이 들어서는 막걸리 사다 나르느라 고달픈 인생이었다. 하기야 들여다보지 않아서 그렇지 애달프고 고달프지 않은 인생이 어딨으랴. 고생이라곤 깃털만큼도 안 해본줄 알았던 찌니들만 해도 그렇지 않은가. 아니지, 찌니들이 고달픈 게 맞나? 스스로 선택한 것 아닌가? 아닌가? 타고나길 그런가? 그럼 애달픈 게 맞나? 이장의 머릿속이 오뉴월 논바닥의 개구리라도 가득 들어찬 양 시끄러웠다. 이럴 때는 윤선생의 예언도 쓸모가 있다. 이장은 가뿐하게 고민을 멈췄다. 워치케든 되겄제. 이것이 사람구실하기는 어려운 대가리의 결론이었다. (78p)


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악담도 쓸모가 있겠거니 하는 말은 이장의 생각이 아니어도 그럴듯하다. 잡초도 생명이고 악담도 잡초거니 하면 될 것.]]>https://image.aladin.co.kr/product/40013/75/cover150/8936439995_1.jpghttps://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ItemId=400137507찐빵마이리뷰https://blog.aladin.co.kr/700531153/17465379Sat, 22 Aug 2026 13:35:00 +0900https://blog.aladin.co.kr/700531153/17465379지극히 나라는 통증 - 비로소 나아가는 읽기, 쓰기
하재영 지음 / 문학동네 / 2025년 09월

반려동물이라는 용어는 단순한 '언어적 환상'이 아니다. 인간이 오랫동안 애완동물로 치부해왔던 대상과 새로운 관계를 모색하는 전환의 언어다
(154p)
반려동물과 함께 하면서 자신의 존재를 새롭게 이해하고, 인간 존재 아닌 존재들과도 새로운 관계를 맺어가며 쓰는 작가의 글이다.
나이만 갱신하는게 아니라, 사유도 갱신하고 습관도 갱신해야 인간은 나아간다.]]>https://image.aladin.co.kr/product/37306/67/cover150/k272031647_1.jpghttps://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ItemId=373066763찐빵마이리뷰https://blog.aladin.co.kr/700531153/17455478Mon, 17 Aug 2026 12:11:00 +0900https://blog.aladin.co.kr/700531153/17455478유럽 도시 기행 3 - 마드리드, 바르셀로나, 리스본, 뽀르투 편
유시민 지음 / 생각의길 / 2026년 07월

나는 평온하고 행복해보이는 그의 얼굴이 좋았다.
(57p)
유시민 작기가 걸음을 멈추어 바라본 마테우스 슈바르츠의 초상화처럼 그도 평온하게 세상을 보며 세상의 평화에 기여할 수 있기를.]]>https://image.aladin.co.kr/product/39715/59/cover150/8965138310_1.jpghttps://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ItemId=397155927찐빵마이리뷰https://blog.aladin.co.kr/700531153/17440692Sun, 09 Aug 2026 13:58:00 +0900https://blog.aladin.co.kr/700531153/17440692이별하고 사랑하라
헤르만 헤세 지음, 신혜선 옮김, 나태주 해설 / &(앤드) / 2026년 05월

 때 이른 가을 
어느덧 시든 잎들의 냄새가 매캐하고,곡식 밭은 텅 빈 채, 눈빛도 없이 서 있다. 우리는 안다, 다가올 날씨가 한 번에 지친 여름의 목을 꺽어버리라는 걸.
금작화 꼬투리가 바스락거린다. 지금 우리 손에 쥐고 있는 이 모든 것들이 갑자기 아득한 전설처럼 멀게만 느껴진다.모든 꽃은 기이하게 길을 잃은 것 같다. 
놀란 영혼 속에 소망 하나 불안스레 움튼다.생존에 지나치게 집착하지 않기를.나무처럼 시드는 것을 깨우쳐 알기를,그들의 가을에도 축제와 색채가 함께하기를.

'때 이른 가을'이란 것이 초가을인지, 아니면 예년보다 일찍 닥친 가을인지, 아니면 인생의 실패나 비극을 말하는 것인지 다만 그것은 시인만이 아는 일일 뿐, 독자의 입장인 나는 몰라도 좋은 일이다. 아무튼, 때 이른 가을, 눈에 들어오는 모든 것들이 시들어가고 있고 나아가 죽어가고 있다. 그러한 만상(萬象)을 보면서 시인은 조상(弔喪)하듯이 차근차근 언어의 그림을 보여주고 있다. 이 작품 역시 헤세가 즐겨 다루는 형식인 3연 형식인데 1연과 2연에 객관적인 풍경을 그렸고, 3연에 주관인 감회를 담았다. 이는 동양 한시 형식인 전경과 후정의 기법과 많이 닮았다. 밖으로부터 안으로 잦아들게 하는 형식이다, 그러므로 시의 분위기는 지극히 고즈넉하고 명상적이다. 역시 마지막 연에서 우리는 인생에 대한 수중한 충고를 만난다, '놀란 영혼 속에 소망 하나 불안스레 움튼다. /생존에 지나치게 집착하지 않기를. /나무처럼 시드는 것을 깨우쳐 알기를, /그들의 가을에도 축제와 색채가 함께하기를.' 이런 구절은 이전의 번역본 시집을 읽을 때는 얼핏 스쳐 읽은 대목인데 이번 시집에서 새롭게, 놀랍게 읽는 구절이다. 뒤늦게 만난 기쁨의 하나라 할 것이다. 

 헤세의 시에 나태주 시인이 해설을 달아놓았다. 헤세의 흔한 시도 있고 새로이 보는 시도 있는데, 나태주 시인이 새롭게 읽고 놀랍게 읽는다는 말씀이 놀랍다. 팔십이 넘은 시인도 새롭게 읽으시며 기쁨을 발견한다는 것. 시보다 더 반가운 구절이다.

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백희성 지음 / 교보문고(단행본) / 2026년 01월

 궁금한 것을 기록하고 답을 찾지 못할지라도 그 질문을 간직한 저자는 세월이 흐른 후에도 자신의 질문을 찾아간다. 그 질문이 익어서 새로운 시야가 만들어지고 예술이 되었다.
 준비 없이 순수하게 맞닥뜨려 보는 실패는 더 이상 실패가 아니다. 나를 전혀 새로운 세계로 안내한다. 남들은 쉽게 겪어 보지 못한 세계로...... 붓을 먼저 잡아 보지 않았기 때문에 수많은 시행착오가 있었지만, 중요한 것 하나를 알게 됐다. 다름 아닌 감정이다. 인간이 가진 가장 원초적인 감정, 이제는 붓뿐만 아니라 여러 도구를 이용해 그림을 그려 본다. 붓과 손이 그림의 도구이듯 세상의 모든 것들은 도구가 될 수 있다. 그래서 어떤 화가들은 자신의 몸을 붓처럼 이용하는 것인지도 모르겠다. 결국 '준비 없는 실패'는 내게 세상 모든 만물이 붓이 될 수 있음을 알게 해 주었다.  (188p)


준비 없이 실패해도 좋다는 마음은 일종의 패기를 만들어주는 듯하다. 그런 과정을 거치며 만들어간 저자의 그림과 소설과 디자인과 건축이 그의 패기를 통해 나온 것이다. 
하고 싶은 일에 대해 미리 준비하는 건 모두가 겪은 실패를 피하게 해 줄 수는 있지만, 실패가 주는 교훈과 영감은 놓치게 된다. 모두가 겪는 일반적인 실패라도 충분히 겪어 볼 가치가 있다. 일부러 겪을 필요는 없겠지만, 그래도 겪을 수 있다면 겪어 보는 게 좋다고 생각한다. (192p)
저자는 실패에서 교훈과 영감을 얻었던 사람이다. 실패가 자양분이 된 것이다. 
 스무 살 성인이 되던 날, 아버지께서 해 주셨던 말이 지금도 선명하게 기억난다,  "이제부터 실패를 뺏기지 마라. 그리고 웬만하면 조언을 믿지 마라." 처음에 이 이야기를 들었을 때는 도무지 이해가 가지 않았다., 이상한 궤변처럼 들렸다, 실패는 좋은 느낌의 표현이 아니다, 그리고 조언은 좋은 표현이다. 스무 살에 흘려 보낸 뒤로도, 아버지는 매년 똑같은 이야기를 반복적으로 강조했다. 그리고 어느 순간, 아버지의 이야기도 기록했다,. 그때의 이야기는 최대한 대화체로 기록했다. 그리고 해마다 그 내용에 대해 추가 질문을 드리고 내용을 보완해서 다시 적기를 반복했다. (193p)




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