(소세키) 그 후

그 후 ㅣ 현암사 나쓰메 소세키 소설 전집 8
나쓰메 소세키 지음, 노재명 옮김 / 현암사 / 2014년 9월

소설 '그 후'를 읽게 된 건 홍상수영화 제목과 동일한 것이 이유였다. 영화를 보고,소설을 읽은 탓에.온전히 소설에 몰입하지 못했을 수도 있을 것 같아 ,다시 읽을 기회가 오길 바랐는데.. '도련님의 시대'를 읽게 되면서 <강상중과 함깨 읽는 나쓰메 소세키> 가 보였고, 이번 기회(?)에 전기3부작을 나란히 읽어 보는 것도 괜찮을 것 같아 다시 읽게 되었다. 책에서 언급한 3부작에 대한 부분을 옮겨 보자면.." <산시로>가 23세의 '산시로' <그 후>는 30세기 안 된 다이스케, 그리고 <문>은 30대의 '소스케' 입니다"/66쪽  재미나게도, '그 후'를 읽게 된 건 두 번 다 분명한 동기(?)가 작용한 셈이다. 이번에도 다이스케와 산시로를 나도 모르게 비교하게 되는 상황이 발생하고 말았다.^^

"인간은 열정을 가지고 대할 정도로 고상하며 진지하며 순수한 동기나 행위를 하는 존재가 아니다.그보다 훨씬 열등한 존재다.그런 열등한 동기나 행위에 열정적인 사람은 무분별하고 유치한 두뇌의 소유자거나 열정을 가장해서 자신을 과대평가하는 사기꾼에 불과하다"/240쪽

베짱 없던 청년 산시로가 삼십대가 되었을 때 다이스케 처럼 될 수 도 있었을까..를 상상하는 재미가 있었다.(어쩔수 없이) 그러나..그럼에도 베짱 없던 청년이 다이스케처럼 염세적인 성인으로 흘러가지는 않았을거라 조심스럽게 예상해 본다.  '그 후'에서  정말 하고 싶었던 이야기는 결코 불륜에 관한 이야기였다고 단정하면 안될 거린 생각.그보다는 인간이 얼마나 열등한 존재인가에 대한 적나라한 고백서라고 해야 하지 않을까...게으름에 대한 주변인의 충고와 관심을 자신만의 철학으로 밀고 나가는 다이스케 뿐만 아니라, 그에게 간접적으로 도움을 받을수 밖에 없는 이들의 모습도 열등해 보이기는 마찬가지였다. 그런데 대다수의 사람들이 자신들의 열등함을 인정하지 않으려고 한다. 표지에 그다지 관심을 두지 않았던 것 같은데, 어쩌면 김환기 화가의 그림과 닮았다고 생각했을 수도 있겠고..무튼 마지막 문장을 읽으면서 표지의 이미지를 이해했다. 뿐만 아니라, 열등한 존재라는 사실을 자각하는 것은 생각보다 쉽지 않다는 것을 다이스케를 묘사하는 장면을 통해 상상해 볼 수 있었다. "나중에는 세상이 전부 빨개졌다. 그리고 다이스케의 머릿속을 중심으로 불길을 내뿜으며 빙빙 회전했다.다이스케는 머릿속이 다 타버릴 때까지 계속 전차를 타고 가기로 결심했다"/325쪽  이번에도 '그 후'는 잘 읽혀졌다. 결코 밝은 소설이라고 말할수 없음에도 그러한 이유는, 인간이 열등하다는 화두에 대해 공감할 수 있어서였던 것 같다. 특별한 줄거리도 없는 것처럼 보이는데 다이스케의 속도에 맞춰 계속 흘러가는 마력^^   '그 후' 라는 제목 자체도 마음에 들었다.그에 대한 설명을 들어서 일수도 있겠다. 산시로의 삼십대 모습을 다이스케로 투영해 볼 수도 있지만..앞으로 다이스케.. 그 후..의 삶을 알 수 없기 때문이다. 물론 소세키의 '문'을 읽으면서 다이스케..의 모습을 상상해 보겠지만^^

(소세키) 갱부

갱부 ㅣ 현암사 나쓰메 소세키 소설 전집 6
나쓰메 소세키 지음, 송태욱 옮김 / 현암사 / 2014년 9월

"(....)인간만큼 믿을 수 없는 존재도 없다(..)"/43쪽

<그 후>와 <풀베개>를 읽을 때만 해도 소세키의 온전한 매력을 알지 못했다. 해서 나는 고양이..는 읽다 포기하기를 반복해야만 했다. ^^ 지난해 <도련님>을 읽고 현암사에서 나온 14편을 읽어 보고 싶은 마음이 생겼다. 올해, 나는 고양이..를 다시 읽으면서 의무가 아닌..흥분으로 한편 한편을 만나고 있다. <우미인초>는 아껴 읽고 싶은 작품으로 손꼽게 되었다.그런 점에서 <갱부>는 좀 결이 다르지만..그럼에도 놀라웠다. 가볍지 않은 주제였지만, 광부'라는 직업을 온몸으로 경험한 기분이 들었다. 물론 이야기의 핵심은 광부 자체의 삶만을 이야기하고자 함이 아니었을 게다. 오독으로 바라본 시선에는 인간의 마음이 얼마나 가벼운지..에 대한 풍자와 탄식과 애처로움이 뚝뚝 묻어 있었다. 자살을 결심한 열아홉의 청년.은 막상 죽음의 기로에서 구원의 손길을 내미는 남자의 손을 망설임없이 잡는다. 죽기로 결심했으면서도..갱 안에서의 경험은 삶에 대한 갈망이 있었음을 여실히 보여준다.그러면서 끝임없이 물고 늘어지는 질문 인간의 마음은 무엇인가? 삼세에 걸쳐서도 알 수 없는 인간의 마음을 알려고 하는 것 자체가 모순이란걸 알지만..알지 못하는 순간이 있다. 인간의 마음을 온전히 알 것 만 같은..인간의 마음은 가벼울 대로 가벼우며, 그것이 전혀 이상한 것이 아니란 걸 경험하지 알고도 알게 된다면 좋겠지만..청년은 지독한 경험을 통해 조금씩 알아가게 된다...물론 소설이 끝날때까지 그가 정말 알게 되었을까..는 모르겠다.다만 인간의 마음에서 자유롭지 못했던 그가 인간의 성격에는 모순이 많다는 것을 알게 되기까지...갱부의 삶을 살아볼 생각으로 이어지는 시간동안 알아가게 된다. 그리고 언제나 그렇듯 결말은 조금 뜬금없이 결말을 내는 듯한 느낌이라 매번 아이러니하다는 생각은 하지만 우미인초를 떠올려보면, 실질적으로 갱부의 삶을 살지 못했다하더라도,끝내 그가 포기 하지 않았던 그 마음.에 의미를 두고 생각해봐야 하지 않을까..죽고 싶은 마음이 드는 순간..살고 싶은 마음에 대한 소리에도 귀 기울여 볼 것!! 

야스씨가 살아가는 이상 나도 죽어서는 안 된다. 죽는 것은 나약한 짓이다/290쪽

(소세키) 갱부

갱부 ㅣ 현암사 나쓰메 소세키 소설 전집 6
나쓰메 소세키 지음, 송태욱 옮김 / 현암사 / 2014년 9월

"인간의 마음은 물 같은 것(...)"/182쪽

(소세키) 산시로

산시로 ㅣ 현암사 나쓰메 소세키 소설 전집 7
나쓰메 소세키 지음, 송태욱 옮김 / 현암사 / 2014년 9월

"전기 3부작은 독자도 그 연령에 따라 호불호가 있을 수 있는 작품입니다(...) 나이가 들어가면서 <그후>를 좋아했던 시대가 있었고 현재는 <문>이 가장 좋다고 느끼고 있습니다. 3부작의 어느 작품을 좋아하는지에 따라 자신의 성숙도를 가늠해볼 수 있을지도 모릅니다"/67쪽 <강상중과 함께 읽는 나쓰메 소세키>

오래전 읽었던 '도련님'을 다시 읽고 나서 만화 <도련님의 시대>를 읽게 되었다. 소세키의 작품에 대한 에피소드가 종종 언급되는 것에 흥미가 발동하고 보니 ..오래전 구입만 해두고 읽지 못한 '강상중과 함께 읽는...책이 보였다. 생각보다 얇은 책이라 놀랐고, '도련님'에 대한 내용을 찾아볼까 했으니.. 다른 작품이 주인(?)이라...전기 3부작을 읽어보기로 했다. 소세키를 아주 좋아하는 것도 아니고, 일본문학에 특별히 애정이  깊다고도 할 수 없지만  '그후'를 무척 흥미롭게 읽었던 기억..이 이번에는 어떻게 느껴지게 될지 궁금해졌기 때문이다. <산시로>는 조금 평범한 느낌이 들었는데, 강상중과 함께 읽는..에서 언급된 부분 덕분에 안심했다. 성숙(?)도를 어느 기준으로 정한 것인지는 모르겠지만, 23세의 산시로..의 걱정이 격하게 와닿지 않은 건..그 나이때 할 수 있는 걱정이라..는 생각에서 몰입이 쉬이 되지 않은 것 같다.(그의 고민이 조금은 평면적으로 보인 탓이 아닐까 싶다) 젊음의 치열함 보다..뭔가 나약한... 그럼에도 흥미롭게 읽을수 있었던 건 '산시로'를 쓸 당시 작가의 마음 상태를 <도련님의 시대>에서 읽었기 때문이다.매일 살인사건을 다룬 신문기사를 스크랩하던 시기 우울한 마음에서 벗어나고자 <산시로>를 쓰기 시작했다고 했다. "당신은 참 베짱이 없는 분이로군요"/25쪽  베짱이 없다는..말은 마치 작가에 대한 고백이었을지도 모르겠다. 혼돈의 시대, 용기 없는 사람처럼 보이는 모습..그러나 반드시 목소리를 내는 것만이 용기 있는 사람이라고 할 수 있을까... 산시로와 전혀 다른 결의 남자 요지로의 모습 또한 용기 있는 인물로 보이지는 않았다. 베짱이 없는 모습을 숨기고 싶어 더 베짱이 있는 사람처럼 행동한 건 아닐까.. 강상중과 함께 읽는...편에는 '산시로'에만 집중한다기 보다 세 작품을 함께 설명하는 방식이라..꼼꼼하게 읽어내지는 못했데,요시로에 대한 언급대신 미네코의에 대한 설명을 통해 (산시로를 농락하는 시선으로 설명이 되고 있었다) 요시로와 마네코가 크게 다르지 않다는 생각을 해 볼 수 있었다. 그녀가 산시로를 좋아하지 않은 건 분명하니까. 결국 산시로만 길을 잃은 양처럼 현실에서 허우적 거린 건 아니였던 거다. 그래서 우리는 늘 후회 하며 살아갈 수 밖에 없는 존재인지도 모르겠다. "산시로는 이런 경우 대답을 잘 못한다.순간의 기회가 지나가고 머리가 냉정하게 돌아가기 시작했을 때 과거를 돌아보며 이렇게 말하면 좋았을걸, 그렇게 했으면 좋았을 걸 하고 후회한다(...)"/155쪽

(소세키) 우미인초

우미인초 ㅣ 현암사 나쓰메 소세키 소설 전집 5
나쓰메 소세키 지음, 송태욱 옮김 / 현암사 / 2014년 9월

<풀베개>를 읽을 때만 해도 현암사에서 출간한 책 모두를 읽게될 거라 생각 하지 못했다. 책디자인의 유혹은 참아내야 한다고 생각했다. 지난해 <도련님>을 읽고 올해 <나는 고양이..>를 읽으면서 비로소 100년 넘게 읽혀지고 있는 이유를  조금은 알 것 같은 기분을 느꼈다.<우미인초>를 읽으면서..전집까지는 아니어도 현암사에서 기획한 14 권 만큼은 모두 읽고 싶어졌다. 소세키를 애정하는 이들이라면 모르겠지만..그렇지 않은 이들에게 <우미인초>제목은 낯설다. 그런데...<도련님> 만큼 널리 읽혀져야 할 작품이라 생각했다. 조금은 고루한 느낌이 들 수도 있는 소재였지만 그럼에도 흥미로웠다.

하이쿠 같은 감성과 문체 덕분에 페이지마다 멈추는 시간이 길었다. 줄거리와 상관 없는 듯한 기분이 들었지만 그래도 좋았다.겉으로 드러난 구조만 보면 남자 셋, 여자 셋 사이의 사랑과 결혼에 관한 이야기라 진부해 보일수 있는데..묘하게 빠려들어간다. 소세키 소설의 매력은 너무도 인간적..이란 점에 있음을 <우미인초>에서도 느낄수 있었다고 해야 할까...그래서 저들의 앞날이 어떻게 흘러갈까 생각하다가 자연스럽게 오노라는 남자에게서 가장 먼저 멈췄다. 자신의 이기심을 소심함으로 변명하는 것처럼 보였기 때문이다. 그런데 실제 <우미인초>는 영국 소설가 조지 메러디스의 <이기주의자>에서 영향을 받았다고 했다. 인간의 심리묘사에 대한 부분에 대해서. 고노의 새어머니를 수수께끼 여자라는 별명으로 부르는 상황은 그래서 피식 웃음이 났다. 겉과 속 마음이 다른 저마다의 이야기가 정신없이 그려지다가 어느 순간 안토니우스와 클레오파트라에 관한 이야기가 나온다.사랑에 관한 이야기인줄 알았는데.. 클레오파트라는 다시 후지오와 연결이 되면서..그녀에게 죽음이 찾아온다.조금은 당혹스러운 결말이란 생각을 하면서..소세키가 클레오파트라에 대해 저와 같은 생각을 가졌던 걸까 궁금해졌다. 세익스피어 작품은 조금 어렵고 이해가 되지 않았는데 다시 읽어봐야 겠다. 후지오가 죽게 됨으로써 드러난(?)결말이 당혹스러웠던 건 잠깐이었다. 소세키 선생이 진짜 하고 싶었던 말은, 당신은 도덕적인간인가,라고 묻고 싶었던 아니였을까?