유튜브에서 순복이 동영상 반복 보다가 

순복이 주인께서 올린 전원주택 관련 동영상 때문인가 

전원주택 동영상이 한 번 추천으로 떠서 보았고 


이틀 후 나는 

부동산 관심자가 되어 있다. 그림의 집. 그림같은 집. 끝없이 나오는 그림같은 집. 

좀 전엔 파주던가 광주(경기도)던가 단독 주택 보여주는데 


라이스 대학인 줄. 

라이스 대학 영감 받은 건물인가. 

텍사스 휴스턴의 라이스 대학. 위와 같은 긴 (이걸 뭐라 합니까, 회랑?) 공간이 

그 대학 대표 이미지가 되다시피 한 라이스 대학. 과장이지만 그 과장의 진실! 

남부의 하버드라 불리는 라이스 대학같은 개인 주택! 


어떤 부동산 계정은 

진행하는 중개사가 <산타 클리리타 다이어트>의 티모시 올리펀트 같다. 

저기가 한국의 캘리포니아. 파주, 광주. 더 나가면 강원도 원주. 더 나가면 횡성. 

문막 IC에서 5분 거리. 




언젠가 방이 세 개인 집에 살고 싶다고 몽상(망상)한 적 있다. 

방이 세 개면 세 번째 방은 외국어 공부방으로 만들 수 있어.  

책상 오른쪽에 이면지 박스를 두고, 박스 옆에 단어장들을 두어야지. 

노트북은 당연히 있겠지. 삶에 슬프고 분노할 때, 그 방에 들어가 단어를 스무개씩 외워야지. 

이면지에 격하게 볼펜으로 낙서해야지. 이면지는 모았다가 한 번에 재활용 배출하겠지. 


방이 다섯개 여섯개인 집들을 보고 난 다음이 되니 

독일어 방. 불어 방. 이렇게 만들어도 되겠다고 망상하게 된다. 

아니면 플라톤 방. 바슐라르 방. 


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학기 내내는 아니어도 

적어도 2-3주는 특히 좀 집중적으로

한국 사회가 지옥이라면 어떤 지옥인가, 어떤 끔찍한 일들을 

우리는 서로에게 하고 있는가, 이런 얘기 수업에서 하게 된다. 나야 할 말 적지 않지만 

학생들에게도 할 말 적지 않은 경우 적지 않다. 반면, 제발 그만 해! --> 이 입장 학생들도 적지 않다 느껴진다. 


주말 동안 

이제 어디서든 

한국 사회에 대해 지금까지 했던 거 같은 얘기는 다시 하지 않겠다... 여러 번 생각했다. 


내 관찰 혹은 경험을 잊어서는 (잊으려고 해서는) 아니고 

....... 그것들을 아도르노처럼 말할 수 있게 되기 전까지는. 그러기 전까진 하지 않겠다. 

그러니까 무려 아도르노 거장님. 그 분처럼, "나"를 말함은 이미 오만이다, 라거나 전체는 비진리다, 라거나. 

(웃음) 하여튼. 




이런 내 개인 사정과 

봉준호 거장님과 무슨 상관이 있는지는. 


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스웨덴 국영 방송국에서 드라마로 처음 방송했다는 

<결혼의 장면들>. 엘리트주의가 화제라면 베리만 거장님도 생각할 수 있을 거 같다. 

방송 당시 초유의 시청률을 기록했으며 스웨덴 거리에서 차들이 사라지고 모두가 이 드라마를 

얘기했다는. 




인간의 정신이라는 천은 

언어라는 실로 짜여진다. 


쓰지 않은, 말하지 않은 삶은 

살지 않은 삶이다. 




저렇게 말하면 

모두가 동의하지는 않을 것이다. 

그러나 동의하는 이들 사이에서, 바로 저기서 출발하여 

(혹은 저것들을 확장하면서) 우리가 훼손되어온 여러 특별한 방식들에 대해서 

그리고 악의 평범성에 대해서, 말할 수 있을 거 같다. 아렌트의 한 대목을 읽는 수업에서 

토론 주제는 이것으로. 


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수업에서 쓰는 토론 주제는

거의 전부 내가 만든다. 읽는 글과 

직접 연결되는 것도 있지만 아닌 것들도 있어서 

스티븐 제이 굴드의 글을 (인간 본성의 생물학적 결정론에 반대하면서, 사회 구조의 우선성을 말하는) 

읽은 수업에서는 깊이는 무엇이며 어디서 오는가, 이런 주제로 토론해 보기도 했다. 굴드의 주장에, 굴드의 글 읽기 전부터 

동의하는 독자에게도 이 글은 불편하거나 난감하거나 미흡할 거 같은데 그 이유는 무엇보다 이 글이 얕기 때문이다. 피상적이다. 어려운 주제를 너무 쉽게 만든다. 얕음과 깊음. 그 인상들은 어디서 오는 건가. 


이 주제로 토론하기 전에도 

엘리트주의는 반민주주의적이다... 입장인 학생과 

나 사이에 조금 길게 대화 오갔던 수업이 있었다. 이 수업에서 더 격하게 

말해 보게 되었는데 


"깊이" 이 말을 긍정적으로, 그리고 실체화하면서 쓰는 것은 

고급문화를 향유하는 소수에게, 다수를 무시할 수단 하나를 더 주는 것이다... : 그는 이런 입장이었다. 


지성의 특권은 특권이 아니다. 

혹시 특권이라면, 그것을 확산함이 그것을 해소하는 길이다... : 나는 이런 입장이었다. 




깊이의 구제. Rescuing Depth. 

하여튼 저 비슷한 제목으로 페이퍼를 하나 쓸 작정을 오래 전부터 하고 있긴 하다. 

깊이 따위 처분하라. 이러는 로티가 민주주의적인 거 같아 보임? 아니다! 아무도 듣지 않을 얘기를 

아무도 들을 수 없게 하면서 깊이, 이걸 긍정하고 탐구한 바슐라르가 민주주의적이다. 해방적이다. (...) 대강 

저런 얘기 하게 될 거 같고. 그런데 나는 한편 신기한 건 


최순실이 몇 년 전까지 쥐고 흔들던 나라에 

엘리트주의가 있기는 함? 


신경숙과 창비. 여기 무슨 엘리트주의가 있음? 

(*아 그들은 애초 대중주의인가. 대중 영합, 기만주의인가. 엘리트주의는 무엇인가....) 


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6천보를 걸어둔 상태에서 

오전엔 100 넘던 미세먼지가 정상수치가 되었으므로 창문을 활짝 열고 

자리를 박차고 나가 4천보 채우고 오는 일이 어려운 일은 아니었으나 

... 아니 그게 너무 쉬운 일이라서인가, 그보다 조금 더 어려운 미션 수행했다. 

맥주를 담을 에코백 들고 편의점에서 필스너우르켈과 기네스 사기. 사러가에 가서 

종량제 봉투 구입하면서 양배추와 파 기타 몇 가지 사기. 사러가 바로 앞에 있는 동경 닭강정에서 

닭강정 사기. 


뚜껑이 잘 닫히지 않는 닭강정을 두 손으로 모시고 

조심조심 버스 정류장 와서 마을 버스 타고 집에 오기. 


불티나게 팔린다는 닭강정과 

맥주 시식(흡입 아님...) 중이다. 


채울 걸음이 7백보 정도가 남아 있는데 

이건 전화기 흔들기로 해결. 





분명 학기 중엔 스트레스 많이 받는 것이다. 

전과 비하면 올해는 한 달에 한 번 정도 꼴이니 이건 술을 마신다기보다 

어쩌다 술이 있었던 식사 정도. 그렇긴 한데 어쩌면 올해가 금주 원년이다. 나는 마시지 않는다. 피우지 않는다. 

호들갑 혼자 떨었던 거 생각하면. 


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다락방 2019-05-26 11:14   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
저는 이 글을 보고 맥주를 마셔야겠다고 생각했습니다. 지금 시간은 오준 11:13 이고, 맥주를 마시겠습니다!

몰리 2019-05-26 11:33   좋아요 0 | URL
다락방님 건강 때문에 당분간 금주하셔야 하지 않나요.
딱 두 잔(에서 네 잔까지)만 드셔야 합니다!