7월 읽은 책 : 14권 ( 40개월 차 총 1067권)

아, 세상에. 노트북으로 무선 접속했더니 이 글을 쓰기까지 한 시간이 걸릴 줄이야. 

너무 지쳐, 빨리 정리해야지. 

7월달은 열 권 이상 읽겠다고 기를 썼더니 양은 채웠으나 질로만 보자면 글쎄다. 

반 이상은 시덥잖은 책을 읽었구나. 

의의의 훅을 얻어맞은 책은 <고전, 결박을 풀다>, <더 패스>, <습관의 힘>이다. 그중에서 <더 패스>만 언급하자. 

서양 학자가 들여다 본 중국 고전 철학? 별 기대를 안 했는데. 이토록 참신할 줄이야. 

애정하는 김혜리 기자님의 <나를 보는 당신을 바라보았다>는 독후감을 쓰지 못해 원통하다.  (쓰고 말겠엉) 

이달의 책으론 다소 늦은 감이 없지 않지만 서민 박사님의 <서민적 정치>를 뽑는다. 

생각이 올바른 사람의 글을 읽는 건 언제나 행운이자 축복이다. 나는 서민 박사님이 제시한 모든 의견에 공감한다. 

(혹시 나야말로 무언가에 세뇌된 건 아닐까)

좃선일보와 박근혜의 관계가 의문이었는데 책을 읽으며 궁금증이 풀렸다. 

역쉬. 이런 거였군. 아, 상상초월의 공주님.

도서관만 가면 눈이 휘둥그래진다. '어 이 책도 나왔네, 어 이것도' 정신없이 책을 빌리다보면 어느새 눈 앞에 

스무권 정도의 책이 쌓인다. 

고민에 고민을 거듭해 다섯 권 정도를 뺀다. 그러면 15권. 

그러나, 2주 동안 7권 읽기도 버거울 지경이다. 

매번 다짐해도 팔이 떨어져 나갈정도로 책을 빌리는 건 왜일까? 

다 읽지도 못하면서.

1. 에세이 인문학 - 박상준

2. 고전, 결박을 풀다 - 강신장

3. 생각 천재가 되는 단 세 가지 도구 -기시라 유지

4. 더 패스 - 마이클 푸엣

5. (내 아이 4차 산업 혁명시대의) 인재로 키우는 법- 이정숙

6. 나를 보는 당신을 바라 보았다 -김혜리

7. 서민적 정치 -서민

8. 습관의 힘- 찰스 두히그

9. 논리 사이다 - 크리스토프 페린

10. 악의 시대를 건너는 힘- 강상중

11. 공부의 비밀 - 베네딕트 캐리

12. 죽음은 두렵지 않다 -다치바나 다카시

13. 아웃풋독서법- 이세진  

14. 생각이 많아 잠이 오지 않을 때 읽는 책 -나카무라 마사루

<탁월한 사유의 시선>은 왜 저급한가?

글을 쓸 겨를이 없을거라 짐작해 <탁월한 사유의 시선>에 대해 황급히 100자 평을 적었다.

‘아, 이런 저급한 책을 독자들이 안사면 좋겠는데’

급하게 적은 탓일까. 100자평을 다시 읽어 보니 비판의 이유가 불충분해 보였다.

기득권과 재벌에 아부하기 바쁜 버러지같은 지식인들이 있다. 예를 들어 공모씨, 이모씨, 김모씨 등이 대표적이다. (이번 페이퍼는 이들을 까기 위한 글이 아니므로 이름은 밝히지 않겠다.)

한편 기득권에게 아부하기보다 눈치만 살살보는 지식인 부류가 있다. 특히나 대학에 적을 두고 있는 강단 철학자들. 이 책의 저자 최진석이 대표적이다. 이번 책을 포함해 그의 책 세 권을 읽었지만 신자유주의나 박근혜 정권에 대한 비판은 눈을 씻고 찾아볼래야 찾아볼 수가 없었다. 시대를 말하겠다고? 현 시대의 비판 없이 무슨 철학을 하겠다는 건가? 독자에겐 입으로는 비판하라고 하면서 자기 자신은 시대에 대해 입도 뻥긋 안한다. 독자에겐 구체적 현실을 바라보라고 하면서 자기 자신은 애써 외면한다. 책 전체가 온통 이런 식이다.

이 책의 요지는 간단하다. 우리는 여태까지 철학 수입국으로 살아온 후진국민이었다는 것이다. 고로 이제는 스스로 생각하는 독립적이고 창의적인 국민이 되자는 거다. 맞는 말인 것 같은데 따지고 보면 과연 그럴까?

최진석 교수의 주장에 따르면 선진국이 선진국인 이유는 각국의 고유한 철학이 있었기 때문이라는 거다. 미국은? 미국은 프래그머티즘이 있었기 때문에 강대한 국력을 가지게 되었다는 거다. 프래그머티즘 덕택에 미국은 후진국의 독재자들을 막후 지원해 수 억명의 인류를 학살한 건가? 한국은 그런 철학이 없어서 일제 식민지가 된 것이고? 경험주의의 영국은? 고유의 철학이 있어서 마약 안 산다고 전쟁을 벌인거고? 독일 철학을 내세워 유태인을 학살한 히틀러는?

최진석은 문화 사대주의에 찌들대로 찌들었다. 왜 노자 철학을 할까? 프래그머티즘을 해야지. 

사실 프래그머티즘이 철학인가?

최진석의 주장과는 달리 고유의 철학 때문에 어떤 나라가 강대국이 된 것이 아니다. 중세시대 철학이 종교의 시녀였다면 현대에 들어와 철학은 국가의 시녀 역할을 했을 뿐이다.

도대체 이 책의 어디가 어떻게 탁월한 사유의 시선이라는 건지? 자기 책에 저런 제목을 붙이면 민망하지 않을까? 

제목도 참 저급하긴.

이 책을 읽고 난 이후 김준산, 김형섭의 <철학 듣는 밤>을 연이어 읽었다. 저자들이 뭐하는 사람들인지 모른다. 다 읽고 나서 검색해보니 <두 남자의 철학 수다>라는 팟캐스트를 운영하시는 자칭 ‘철학도’다. 이들이 하는 사유의 깊이와 폭에 어찌나 놀랐던지. 이런 게 탁월한 거다. 최진석, 탁월한 사유의 시선은 개뿔!

6월 읽은 책 : 6권 ( 39개월 차 총 1053권)

아, 두 자릿수를 기록해보려 기를 썼으나, 결과는 고작 6권. 

그래도 지난 달에 비해 두 배를 읽었다.음하핫 (지난 달 세권) 

1. 싸울때마다 투명해진다 – 은유

2. 작가라는 사람1 – 엘레노어 와크텔

3. 작가라는 사람 2 – 엘레노어 와크텔

4. 타자의 추방 - 한병철

5. 열한계단 – 채사장

6. 탁월한 사유의 시선 - 최진석

이달의 책으로 채사장의 <열한 계단>을 꼽는다. 

겨울 쯤 마저 읽지 못하고 반납했던 은유님 책을 이제서야 읽었다. 여전히 눈에 꽂히는 문장들.  

엘레노어 와크텔이 인터뷰한 작가들을 들여다보면 변화된 세계문학의 흐름이 감지된다. 

2017년의 "엘리자베스 스트라우트"를 꼽으라면 캐럴 실즈, 윌리엄 트레버가 아닐까? 

이들 인터뷰가 <작가라는 사람 1권>에 있다. 

어쩌면 여기에 수록된 우리에게 알려지지 않은 작가들이 

2018년 이후 인구에 회자될지도 모를 일이다.  

작가들의 인터뷰는 아무리 읽어도 질리지가 않는다. 

한병철 책을 너무 많이 읽어서일까? 

여전히 좋은데 이제 더 이상 새롭진 않다.  

채사장과 비슷한 계단을 밟아온 것 같은데(죄와 벌, 기독교, 붓다, 니체, 우주, 우파니사드 등등) 

채사장은 잘 사는데 나는 왜 요모양 요꼴일까? 더 치열하게 읽지 않아서? 

어릴 때 공산당 선언을 읽지 않아서? 

"네가 바로 그것이다Tat tvam asi" 

수 백번 접한 구절이다. 이상하게도 저 구절이 또 다시 신경이 쓰였다. 

기쁨이거나 슬픔이 느껴지기보다는 서글픈 감정이 일었다.

왜일까? 

내가'그것'이 아니란 걸 깨달아서일까? 

<우파니사드>의 가르침대로 세계는 환영, 마야인가? 

세계가 환영이라고 믿었던 적도 있지만 

지금은 아무리 생각하고 생각해도 받아들여지지 않는다.

내가 이 모든 악을 만들었단 말인가? 

아트만은 브라흐만이 아니다. 

그렇다면 왜 이런 사기를 친 걸까? 

세계의 부조리와 악을 개인에게 환원시키기 위해? 

기됵교처럼 인간에게 죄책감을 심어주기 위해? 

그래서 인간을 구속하기 위해?   

모르겠다. 

나에게는 여전히 올라야 할 계단이 무수히 많은가 보다.   

[마이리뷰] 탁월한 사유의 시선

탁월한 사유의 시선 - 우리가 꿈꾸는 시대를 위한 철학의 힘
최진석 지음 / 21세기북스 / 2017년 1월

지난번 책에 실망해 더 이상 읽지않으려했으나 혹시나 하고 읽었더니 역시나다. 공명에만 관심있는 자들은 시대에 대해 발언하지않고 구렁이 담넘어가듯하더라.

이토록 저급한 시선으로 무슨 시대를 말하겠다는건지. 저자가 비판하는 한국인들이 저지르는 과오를 저자 스스로가 책을 통해 모범?을 보여준다. ‘장르‘라는 표현은 어찌나 오글거리던지.

할배의 잔소리뿐
노망기도 느껴진다. 했던말을 수십번 무한반복하신다.
비판할 게 수십가지지만 이만해야지.
교수님은 미쿡철학이나 하시지

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전출처 : yamoo > 체계적으로 철학 텍스트 읽기 (상)

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