한국에서 난민으로 살아가기

내 이름은 욤비 - 한국에서 난민으로 살아가기
욤비 토나.박진숙 지음 / 이후 / 2013년 1월

콩고민주공화국 출신의 난민 욤비 토나의 이야기이다. 그는 2002년에 콩고민주공화국을 탈출했고, 2008년 소송까지 가서 난민으로 인정 받았다.

이 책을 통해 그가 웃길때 웃었고, 탈출할 때와 난민으로 인정받기까지 기나긴 시간에 손에 땀을 쥐었고, 그가 울었을 때 울었다. 그만큼 책이 생동감있게 서술되어 있고, 지루함 없이 읽어 나갈 수 있었다.

책을 읽기 위해선 콩고민주공화국이 어떤 나라인지, 역사적 배경과 사전 지식이 좀 필요한데, 그만큼 알지 못하고 우리의 관심 밖에 있던 나라이다. 이 책에서 지적하던 데로, 미국, 중국, 일본, EU 같은 투자 교역국(역시 돈에 관심이 많은)이외의 나라의 국제 사회 소식은 무관심한데, 콩고민주공화국 역시 우리의 관심에 한참 벗어나 있다. 그 나라의 지도자 로랑 카빌라, 모부투 정도는 이름을 알고 있었다. 모부투는 최장기 장기집권 독재자의 하나로 자주 언급되던 이전 대통령이고, 로랑 카빌라는 성공한 반정부 세력의 지도자로 이름 정도는 듣고 알 수 있었다. 하지만 그 얼마나 단편적인지. 그 이웃 나라인 콩고공화국 과도 헷갈릴 지경이니.

전반부는 저자 욤비 토나의 태어나서 자란 가정 환경과 고등 교육 받기까지 어려운 환경과 정보국에 들어가고, 가정을 꾸리고, 정치적 어려움에 휘둘리게 되고, 부정한 정권을 고발하게 되고, 이 때문에 자신의 나라에서 가족을 놔두고 혼자 탈출하는 한 편의 소설같은 이야기로 이루어 진다. 가난하고 먼나라에서 일어날 수 있는 일들로 미루어 짐작할 수 있는 정도이다. 

중반부는 중국을 거쳐 우리나라로 입국하고, 정착하고, 난민으로 인정받고 가족을 불러 들이는 이야기를 다루고 있는데, 난민으로 인정 받기 어려움과 그 긴 과정에 대해, 그 불합리함에 대해 지적하고 있는데, 내용이 상당히 따끔하다.

후반부는 가족과 함께 한국에서 정착하는 이야기이다. 역시 예상한 대로 또 다른 어려움이 있었다. 흑인으로서, 후진국 출신의 외국인이 더군다나 난민으로서 한국에서 생활하는데 정체성과 그 미래에 대해 고민하고 있다. 주변에 외국인 노동자들과 새터민들의 이야기를 들어 보면 그들이 겪는 또다른 어려움이 피부 깊숙이 느낄 수 있었다.

세계 수 많은 국가 사이에서 우리나라가 차지하는 위치나, 주로 경쟁의 대상으로 삼는 OECD 국가들에서도 우리는 베푸는 쪽에선 후진국에 속한다. 내국민들의 인권이나 복지에서도 후한 편이 못되는데, 다른 나라 출신, 특히 후진국 출신에 대해 우리가 내리는 우리 자체에 대한 평가는 아주 저렴하다. 그동안 국제사회에서 우리가 누렸던 대접보다, 우리가 지불하는 댓가는 아주 저렴하다. 그 이유는 그 나라는 우리에게 단순히 돈이 안되기 때문일 것이다. 그만큼 우리는 천민자본주의의 중심에서 살고 있다. 우리의 주머니를 두둑히 채워주는 주제가 아니라면, 그 문제가 인권이 됐던, 사람의 죽고 사는 문제가 됐던, 어려움을 피해 긴급피난 나온 난민이 됐던, 그 이유는 그리 중요하지 않다. 사회가 성숙하기도 전에 늙어 버린 사회가 되었다. 그래서 배타적이고, 남에게 베푸는데 인색하다. 또 한번 확인할 수 있는 기회였다. (그렇다고 희망이 아주 없는건 아니라는 것도 알았다. 난민을 위해 일하는 사람들이 몇몇이라도 있으니 말이다) 이 책을 통해, 큰 숙제를 던져 주는데, 그 해결책은 그리 만만해 보이지 않는다.

책에선 나오지 않았지만, 욤비 토나 씨는 지금 광주대 기쵸교양학부 교수로 일하고 있다. 가족들도 TV에 간간히 나와 소식을 전하고 있다는 것을 보아 지금도 열심히 살아 가고 있다.

쉽게 접할 수 있는 심리학 백과사전

유쾌한 심리학 - 합본양장
박지영 지음 / 파피에(딱정벌레) / 2006년 12월

이 책의 특징은,

1) 심리학 지식을 백화점식으로 나열하였다 - 많은 지식이 망라되어 있다

2) 쉽게 설명했다 - 누구든지 쉽게 읽을 수 있다

3) 평이하다 - 누구든지 쉽게 이해할 수 있다

심리학이라고 하면 어렵게 느껴지는 경우가 많다. 혹은 사람의 내면을 다 들여다 볼 것이라는 생각을 갖게 한다. 하지만 다른 학문과도 같이, 심리학적인 현상을 정리하고, 공통적으로 나타내는 것을 이론화 하고, 그 내용을 검증하는 과정이다.

이 책은, 일반인이라면 누구든지, 꼭 전문가가 아니라도 (반대로 전문가는 재미없을 수도 있겠다) 심리학이란 무엇인가로 질문에 답하는 책이다. 관심을 흥미로 시작할 수 있는 책이고, 관심을 증폭시키는 책이다. 개론서로 훌륭하고, 혹은 일반인들의 입문서의 역할을 할 수 있겠다. 다음 책의 몫일 것이다. 내용을 차근차근 읽다보면, 다 한번씩 들어 봄직하다. 그만큼 심리학은 우리 일상생활에 쉽게 다가오고 있다.

단점은 그 지식의 깊이가 너무 얉고, 단편적이라는 점? 그러나 작가의 고민은 이해할 수 있다. 분량이 늘어나고, 균형을 맞추다 보면 전체 내용도 늘어지니까. 그래서 증보판으로 개정판이 나왔다.

http://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ItemId=7852411

현대사의 봄봄봄

침묵의 봄 희망의 봄 혁명의 봄
탁영호 지음 / 휴머니스트 / 2016년 4월

3.15 부정선거의 직전부터 5.16 직후까지의 이야기를 일반 시민의 관점에서 만화로 그렸다. 대안이 없는 상태에서 부패한 권력을 내쫓은 4.19는 미완의 혁명이었다. 민중이 일어서 절대권력을 넘으트린 첫번째 사례를 남겼을 뿐이다. 힘이 없어 보였지만 실제로 힘을 모으는데 성공했던 민중은 부패한 첫번째 독재 정부를 넘어뜨리는데는 성공을 했으나 또 다른 거대한 산이 가로막기 시작하는 곳에서 이야기는 종결되었다. 이로 부터 시작한 산은 내부의 알력으로 무너지는데 19년이 흘렸고, 결과적으로 더 악한 정권이 들어서 또 다른 8년이 흘렀고, 민중의 힘은 힘들게 부정했지만, 민주주의 정부가 들어서는데 다시 10년이 흘러야 했다. 점차 대중은 각성하였고, 봄은 아직도 진행중이다.

현대사의 사실을 이처럼 쉽게 다가설 수 있는 이야기로 후세에 남길 필요를 느낀다. 시간이 지났다고 기억하는 사람들이 적어진다는 시간에 기댄 일부 못된 이들이 현대사의 사실을 뒤틀고 부정하고 왜곡하기 때문이다. 이들은 자신의 힘을 이용하여 명확해 보이던 악을 선이 뒤집고 마치 자신들의 선조가 저질렀던 악행을 정당화하고, 정당했던 이들에게 누명을 씌운다. 항상 경계하고 사실을 정확하게 알릴 필요가 있다.

국제뉴스를 보는 관점 50가지 그리고 50가지 논제

세계의 진실을 가리는 50가지 고정관념 - 국제뉴스를 의심해야 세계가 보인다
파스칼 보니파스 지음, 이명은 옮김 / 서해문집 / 2015년 1월

간단하게 읽을 수도 있고, 오랫동안 읽을 수도 있는 책이다. 책 내용은 짧다, 문장이 반 이하인 페이지도 많다. 하지만 기존관념을 달리 보자는 50가지 논제를 던져준다.

실제로 짧은 책 한권에 너무 많은 주제를 담았다. 따라서 설명이나 논제의 근거는 그리 깊지 못하며, 백화점식 나열로 보일 수도 있겠다. 그러므로 소제목만 읽어도 대부분을 이해할 수 있다. 새로운 분야에 대한 접근과 호기심의 시작으로는 좋을 수도 있겠다. 또한 원저가 프랑스 책으로, 프랑스 사람의 입장에서 본 관점이다. 우리는 많은 분야에서 미쿡의 그것과 닮아 있다. 당연히 뉴스도 미국 입장에서 세계를 보는 경향이 있다. 우리의 밀접하지만 기존 관점은 뛰어 넘지 못한다.

우리는 대부분의 국제뉴스는 언론에서 접한다. 수 많은 뉴스를 언론의 입장에서 취사선택하여 우리에게 전달된다. 우리가 접하는 국제뉴스는 신문사의 관점이다. 실제로 해당 국가에서 사는 사람들의 이야기를 들어 보면 그렇지 못할 때가 대부분이다. 그곳에서도 다양한 의견이 있고, 다양한 논의가 이루어 진다. 거꾸로 우리나라 뉴스가 외국인에게 어떻게 비춰질지 생각해 보면 당연할 것이다. 우리의 정치가, 우리의 사회가, 외국인들이 알고 있는 내용과 다를 것이라는 것은 짐작할 수 있겠다. 거꾸로 보면 그들의 우리에 대한 시각이 더 객관적일 수도 있다. (물론 외국의 언론조차, 보도하는 언론의 취사선택이다)

한번 읽어 볼만하고, 소장할만하지 못하다.

장로교회에 관하여

장로교회에 오신 것을 환영합니다 ㅣ 개혁주의 목회와 신학 시리즈 2
숀 마이클 루카스 지음, 김찬영 옮김 / 부흥과개혁사 / 2012년 7월

현재 한국 기독교에도 많은 교파가 있지만 그중에서도 장로교회에 대한 책이다. 책의 구성은 장로교의 믿음, 실천, 역사 이렇게 세부분으로 되어 있다. 미국 장로교에 관한 이야기를 번역한 책이므로, 당연히 등장인물도 그 예도 미국식으로 설명되어 있다. 즉 "뼈는 버리고 살은 발라 먹는"식으로 책의 내용도 가려 이해하는 것이 필요하다.

이 책은 대상은 절대 초신자는 아니다. 교회를 좀 다녀본 분들이 장로교가 다른 교파와 차이점을 구분하기 위해서 필요할 것 같다. 아니면 조금 아는 분들이 교리를 재정립하기 위해서 읽어도 도움이 될 것 같다. 어찌됐건 처음 교회를 다니기로 결심한 분들을 위한 책은 아니다. 첫째 장은 장로교가 믿는 내용을 명확하게 가린다. 하나님의 주권, 은혜의 우선성, 하나님의 약속과 통치, 그리고 교회에 대한 설명, 성례에 대해 다른 교파는 같은 점과 다른 점이 설명되어 있다. 서술식이라 집중해서 구분하는 것이 필요하다. 둘째 단원은 장로교의 경건주의, 예배, 교회 정치에 관한 장으로 교회를 운영하는 면에서 다른 교파와 명확하게 나눠진다(특히 교회 운영). 세째 단원은 장로 교회 역사로 미국 장로교 역사가 숨가쁘게 쫓아간다. 연합하고, 나뉘고 연합하고 나뉜다, 생소하며 마구 어지럽게 느껴진다.

그동안 학업 때문에, 직업 때문에 많은 곳을 돌아다녔다. 덕분에 많은 교회를 다녔다. (그중 대부분이 장로교였다) 짧지 않는 기간(16년) 다녔고, 열심히는 다녔다. 하지만 교회 문화에 익숙한 것이지, 다른 교파와는 어떻게 다른지 배운 적은 없다. 기독교가 단순 사랑의 종교, 은혜의 종교, 복 받는 종교로만 설명하였지, 교리에 대해선 배운 적이 없거나 매우 적었기 때문이다. 그렇기에 이 책에서 말하고자하는 내용은 절실하게 느껴진다.

즉, 웨스트민스터 표준 문서에 선서는 하는데 배워 본적은 없다. 소요리 문답, 대요리 문답은 말은 들어 봤다. 그 내용을 들여다 보고 고민했던 것은 최근 몇 년 전이었다. 성경을 요점 정리한 것이 교리인데, 설교시간에 다룬 기억에 없고, 그 사례로 풀어 설명은 많았다, 어쩜 너무나 많이 들었던 기분이 든다.

설교의 많은 부분은 감동적인 이야기로 채워진다. 예를 들면, 독수리는 40세가 되면 죽을 때가 되는데, 일부 개혁적인 독수리는 발톱도 뽑고 부리로 뽑으면 다시 자라나서 30년을 더 살수 있다.(동물원 사육사는 처음 듣는 이야기 라고 한다) 록펠러는 심일조도 잘하고 교회에 열심히 봉사해서 복 받고, 우울증도 치료하고, 유명해 졌다. (Standard Oil이 어떻게 떼돈을 벌었는지는 이야기 하지 않는다. 매점매석, 뇌물, 경쟁자 제거, 불법행위는 너무나 사소해서 보이지 않는다) 교회에서 행하여 지는 많은 간증이 건강 잃고, 재산 잃고, 힘들었을 때, 교회 열심히 다니고, 기도 열심히 해서 복 받고, 재산 되찾고, 건강 회복된 것에 관심이 있다. (베드로나 사도 바울의 간증을 들어 봐야 한다) 마치 하나님의 관심이 교회가 권력을 얻고, 많은 성도가 출석하는 것에 있다고 호도한다. (그렇다면 예수님, 12제자, 사도 바울이 큰 목회 했다고 성경에 있어야 하지 않은가, 혹은 바울의 서신서에 성도수가 증가해서 칭찬 받고, 성도수가 줄었다고 야단친 내용이 한줄이라도 있어야 하지 않겠는가)

교회가 세상을 걱정해야 하는데, 세상이 교회를 걱정하는 시기가 되었다. 성경이 말하는 본 뜻에 함당한 많은 교회와 많은 성도님들이 나오면 좋겠다.