세련되면서도 동시에 고귀한 자기 통제

선악의 저편.도덕의 계보 ㅣ 책세상 니체전집 14
프리드리히 니체 지음, 김정현 옮김 / 책세상 / 2002년 2월

세련되면서도 동시에 고귀한 자기 통제

대개 사람들이 칭찬하려고 할 경우, 언제나 생각이 일치하지 않은 경우에만 칭찬한다는 것은 세련되면서도 동시에 고귀한 자기 통제이다 : ㅡ 그렇지 않은 경우에는 스스로를 칭찬하는 것이 되며, 좋은 취미에 거슬리는 것이다. 물론 자기 통제란 끊임없이 오해를 받는 점잖은 원인이나 동인을 제공한다. 이러한 취미와 도덕성의 실질적인 사치스러움을 허용할 수 있기 위해서는 멍청한 정신을 지닌 인간들 사이에서 살아서는 안 되며, 오히려 오해와 실수까지도 그것이 정교한 것이라면 즐거워하는 사람들 가운데서 살아야만 하는 것이다. ㅡ 그렇지 않으면 값비싼 대가를 지불하지 않으면 안 될 것이다! ㅡ "그는 나를 칭찬한다 : 그렇기 때문에 그는 내가 옳다고 생각한다" ㅡ 이러한 어리석은 추론은 우리 은둔자의 삶의 절반을 망가뜨린다. 왜냐하면 이것이 이 어리석은 자를 우리의 이웃이나 친구 속으로 끌어들이기 때문이다.

- 니체, 『선악의 저편』, <제9장> 고귀함이란 무엇인가?, 283절

식후의 구토

선악의 저편.도덕의 계보 ㅣ 책세상 니체전집 14
프리드리히 니체 지음, 김정현 옮김 / 책세상 / 2002년 2월

식후의 구토

 "그러나 너에게 무슨 일이 일어났는가?" ㅡ "나도 모르겠어. 아마도 내 식탁 위로 새의 마녀 하르피아들Harptien이 날아간 것 같아" 라고 그는 주저하며 말했다. ㅡ 얌전하고 절도 있으며 조심스러워하는 사람이 갑자기 미친 듯이 접시를 때려부수고 식탁을 뒤집어엎고 고함을 지르고 미쳐 날뛰고 주변의 모든 사람에게 모욕을 주고 ㅡ 결국에는 부끄러워하면서 자신에 대해 분노하면서 그곳을 떠나는 일, 이런 일은 오늘날 때때로 일어난다. ㅡ 어디로 가는가? 무엇 때문에 가는가? 멀리 떨어져서 굶어 죽으려고? 자신의 기억으로 인해 질식하려고? ㅡ 고귀하고 까다로운 영혼의 욕구를 지니고 있지만, 자신의 식탁이 마련되고 자신의 식사가 준비된 것을 본 적이 드문 사람은, 어느 시대에나 그의 위험은 커질 것이다 : 그러나 오늘날 그 위험은 정상에서 지극히 벗어나 있다. 한솥밥을 함께 먹을 수 없는 소란스럽고 천민적 시대에 내던져져서, 그는 굶주림과 갈증 때문에, 또는 그가 마침내 어쩔 수 없이 음식에 '손을 댈' 경우에는 ㅡ 갑작스러운 구토 때문에 쉽게 파멸하게 될지도 모른다. ㅡ 우리 모두는 아마도 이미 우리에게 적합하지 않은 식탁에 앉아 있었는지도 모른다. 우리 가운데 가장 정신적인 사람들, 이 부양하기 가장 어려운 자들은 우리의 음식과 식탁 옆에 앉아 있는 사람들을 순간적으로 통찰하고 환멸을 느끼면서 생겨나는 저 위험한 소화불량을 ㅡ 식후의 구토를 알고 있다.

- 니체, 『선악의 저편』, <제9장> 고귀함이란 무엇인가?, 282절

나는 사람들이 나를 믿어줄 것을 요구한다

선악의 저편.도덕의 계보 ㅣ 책세상 니체전집 14
프리드리히 니체 지음, 김정현 옮김 / 책세상 / 2002년 2월

나는 사람들이 나를 믿어줄 것을 요구한다

"사람들이 나를 믿게 될까? 그러나 나는 사람들이 나를 믿어줄 것을 요구한다 : 나는 나 자신의 일과 나 자신에 대해 언제나 나쁘게밖에 생각하지 않았고, 그것도 단지 극히 드문 경우에만 단지 강요로 그렇게 했을 뿐, 언제나 '그 일에 대한' 즐거움도 없이, 나에게서 벗어날 준비가 되어 있어 언제나 성과에 대한 신념이 없었다. 그것은 자기 인식의 가능성에 대한 억제할 수 없는 불신 때문이며, 이 불신에 이끌려 나는 마침내 이론가들이 허용하는 '직접적 인식'이라는 개념에서조차 형용 모순을 느끼게 되었다 : ㅡ 이러한 사실 전체는 거의 내가 나 자신에 대해 알고 있는 가장 확실한 것이다. 내 안에는 나 자신에 대해 어떤 확정적인 것을 믿는 것에 대한 일종의 반감이 있음이 틀림없다. ㅡ 거기에는 아마 하나의 수수께끼가 숨어 있는 것이 아닐까? 그럴지도 모른다 : 그러나 다행스럽게도 이는 나 자신의 이로 씹어야 할 수수께끼는 아니다. 아마 내가 속해 있는 종의 정체를 드러내는 것일까? ㅡ 그러나 그것은 나에 대한 것은 아니다 : 그것이 나 자신에게는 충분히 바람직한 것이지만. ㅡ"

ㅡ 니체, 『선악의 저편』, <제9장> 고귀함이란 무엇인가?, 281절

위대한 도약을 하고자 하는 사람처럼

선악의 저편.도덕의 계보 ㅣ 책세상 니체전집 14
프리드리히 니체 지음, 김정현 옮김 / 책세상 / 2002년 2월

위대한 도약을 하고자 하는 사람처럼

"안 좋아! 안 좋아! 어째서? 그가 뒤로 물러서고 있는 것이 아닌가?" ㅡ 그렇다! 그러나 그대들이 그것에 대해 탄식할 때, 그대들은 그를 제대로 이해하지 못한 것이다. 그는 위대한 도약을 하고자 하는 모든 사람처럼 뒤로 물러서고 있는 것이다. ㅡ

- 니체, 『선악의 저편』, 제9장 고귀함이란 무엇인가?, 280절

깊은 슬픔을 지닌 인간은

선악의 저편.도덕의 계보 ㅣ 책세상 니체전집 14
프리드리히 니체 지음, 김정현 옮김 / 책세상 / 2002년 2월

깊은 슬픔을 지닌 인간은

깊은 슬픔을 지닌 인간은 행복할 때 자신의 정체를 느러낸다 : 그들은 행복을 붙잡는 데 마치 질투 때문에 마치 행복을 억누르고 질식시키려는 것과 같은 방법을 취한다. ㅡ 아, 그들은 행복이 그들에게서 달아나버릴 것을 너무 잘 알고 있다!

- 니체, 『선악의 저편』, <제9장> 고귀함이란 무엇인가?, 279절