[100자평] 페이드 포

페이드 포 - 성매매를 지나온 나의 여정
레이첼 모랜 지음, 안서진 옮김 / 안홍사 / 2019년 9월

경계를 넘어 이곳에서 저곳으로 넘어갈 수 있던 원동력.
성매매와 탈성매매의 시간을 거치면서 그래도 작가가 잃지 않았던 것.
그 깊숙한 저변엔 자신에 대한 고매한 정신력이 지배하고 있었던 것이란 생각이 든다.
그리고 행복하고 싶었단 문구가 내내 기억에 남는 감동적인 책이었다.
작가의 회고록인 이 책을 읽는다면 성매매 불법화에 대한 생각이 더욱 확고해질 수밖에 없다.

[100자평] 드립백 가을하다

드립백 가을하다 - 12g, 7개입
알라딘 커피 팩토리 / 2023년 6월

‘드립백 가을하다‘의 제목이라면 가을에 걸맞는 새로운 드립백이 출시되지 않았을까? 기대했다가 기존에 출시되어 있던 예가체프와 브라질, 코스타리카등을 확인하며 시원섭섭함과 안도감을 동시에 느꼈다.
내가 좋아하는 드립백이 들어 있다는 안도감은 가을이라 만족스럽긴 하다.

[오늘의 한문장] 페이드 포

성적 학대를 받았을 당시 느꼈던 그 감정을
느낄 권리가 없다고 자존감을 스스로 하락시킬 수밖에 없는 한 성매매 여성의 발언은 마음을 아프게 짓누른다.
하지만 오랜시간 자존감을 수직상승 시킨 그녀는 계속 고군분투하겠다고 한다.
박수받아 마땅하다.

최근에 가까운 친구에게 성매매에서 겪은 학대 경험과2그 경험들을 정확히 명명하지 못하게끔 어떤 방식으로 제재되어왔는지를 말하다가 흐느껴 울었고 미안하다고 바로 - P183

사과를 했다. 친구는 뭘 사과하느냐고 물었다. 감정을 느낄 권리가 없거나 표현할 마땅한 권리가 없는데도 표현했음을사과한 것이었다. 성매매에서의 세뇌는 매우 강력하다. 어떠한 감정에도 권리를 주장할 수 없을 정도로 수치심과 죄과가 주입되는데 성매매 경험이 한 번이라도 있는 여성의 마음에는 그런 감정이 스며든다. 이런 감정들과 맞서 싸울필요가 있다. 이 책은 그 투쟁으로 구성되었다. 완전히 자유로워질 수 있을 때까지 계속 고군분투하려 한다. 결코 그렇게 되지 못한다면, 그렇다면 나는 고군분투하기를 절대멈추지 않을 테다. - P184

14장~18장

지난번에 못다 적은 14장부터의 기록이다.
개학날이 다가오자 발등에 불이 떨어져 숙제를 막 하는 학생의 모습 또는 시험일이 다가오자 벼락치기 하는 모습의...ㅜ
하지만 지금이 집중력 완전 과다 분출?되는 시기인 것 같아 다행이라고 해야할지....
암튼 14장 들어간다.

14장 The Israelites leave Egypt
요즘 가자지구의 전쟁 때문에 책을 읽는동안 유대인과 바빌론, 페르시아등 이 구역 고대 역사 이야기에 신경이 쓰이게 된다.
전쟁은 언제까지 계속될 것인가?
안타깝다.
역사 이야기를 읽으면서 나라들 간에 서로 침략하고 복종하고 엎치락 뒤치락 단 몇 줄로 묘사된 상황이지만 그 한 두 줄 문장 속에 고달픈 백성들의 삶이 어땠을까? 감히 짐작키 어렵다.

암튼 14장에선 이스라엘 유대인들의 역사 이야기가 계속된다.
앞에서 아브라함- 이삭- 야곱- 12명의 아들 중 이집트로 팔려간 요셉으로 이어진 유대인들의 계보가 있었다.
이집트의 파라오는 유대인들이 자신의 땅에 살도록 내버려 둘 정도로 관대했으나 점차 그들의 힘이 막강해질 것을 의심하고 두려워한 나머지 이들을 노예로 삼아버렸다.
노예로 구박하며 부림에도 불구하고 유일신을 믿는 유대인들이 계속 번성하는 모습을 보며 눈살을 찌뿌린 파라오는 그들을 아예 말살시켜버릴 계획을 짠다. 바로 남자 아기를 죽여버리는 일이었다. 하지만 아기를 낳은 부모, 특히 여성인 엄마의 모성까지 좌지우지 할 수 있단 말인가.
한 어머니는 아기를 낳아 몰래 숨겼다. 하지만 자라나는 아이를 눈에 띄지 않게 하기는 힘들어 바구니에 눕혀 강가로 띄워 보냈다. 그리곤 딸에게 아기 동생을 따라가보라고 시켰다.
마침 산책나온 파라오의 딸에게 바구니 속에 담긴 아가가 눈에 띄었고, 아기를 데려다 키우기로 결심하였는데 여인의 딸이 달려가 아기의 유모로 자기 엄마를 소개시켜 주게 된다.
여인의 딸의 기지에 감탄할 수밖에 없는 대목이다.
암튼 파라오의 공주가 데려가 키운 바구니 속 아기는 훗날 모세가 된다.
어릴 때 잠깐 교회를 다닌 적 있었다. 성탄절에 옆집 친구 따라 갔던... 암튼 그때 성경 이야기를 듣는데 바구니 속에 아기를 눕히고 강물에 띄워 보냈다는 모세의 이야기를 듣고 그림 속 해맑게 웃고 있는 아기를 보며 혼자 신비로우면서 안타까워 어찌할바를 몰랐었던 기억이 떠오른다. 다행히 어떤 여인이 아기를 발견하여 키웠다는 이야기에 혼자 안심했었던 순간이 떠올라 그때의 이야기가 이 이야기였었구나! 끄덕끄덕했다.
지금 보니 세 여성이 아니었다면 (엄마, 파라오 공주, 누나) 모세도 이 세상 사람이 아니었을터!
훗날 모세는 자신의 정체성을 찾고 유대인을 이끌고 이집트를 탈출시키는데 성공한다. 모세는 지팡이를 쿵하고 내리 찍어 홍해의 바다를 쩍 갈라 걸어서 바다를 건너 가나안 땅으로 돌아가 유대왕국을 건설한다.
유대역사에서는 이 부분을 ‘출애굽‘이라고 부른단다.
성경책의 목차 외우기도 그시절 따라 했었는데 ‘창세기 출애굽기 레위기....‘이 부분만 기억나는데 암튼 그 출애굽기의 출애굽이 이집트에서 유대인을 탈출시키는 모세의 이야기가 출애굽이었단 이야기는 개인적으로 나름 흥미롭게 읽혔다.
유대인들이 탈출할 수 있었던 가장 큰 원인은 결국 이집트의 신왕국 시대의 번성기가 쇠퇴해가고 있었던 것을 의미한다고 한다.

15장 The Phoenicians
유대인들이 가나안으로 돌아왔을 때, 가나안의 북쪽 땅에 살고 있던 페니키아인들이 있었다.
페니키아인들은 고대 세계에서 가장 뛰어난 항해사였다고..
지리적으로 그럴 수밖에 없었는데 지중해를 항해하며 상인이 되었다고 한다.
페니키아인들은 유리공예도 뛰어났다고 한다.
입으로 불어 유리 제조업을 했다는데 이들의 폐활량이란 어디까지인가? 놀랍기 그지 없다. 이들을 모두 수영 선수를 시켰더라면?.....(안드로메다로 향하는 출발자세 그만!)
특히 눈에 띄었던 곳은 고둥을 이용해 보라색 염료를 만드는 법을 알고 있었다고 한다. 뿔고둥이라는 달팽이를 바다에서 채집해 열흘동안 소금물과 레몬즙에 삶으면 보라색 염료를 만들 수 있었다고...하지만 수많은 달팽이들을 익사시켜야 했기에 보라 염료로 만든 옷감은 아주 비싼 옷감이 될 수밖에 없었다. 그래서 왕족의 색(the color of kings)이 되었다고 한다.
앞서 비단 만드는 방법도 중국 황제들만의 비법으로 전수시켰고, 보라색도 왕족의 색으로 지정될 수밖에 없는 계급 역사를 확인할 수 있다.

16장 The return of Assyria
앞에서 독서괭 님이 얘기하신 참치를 연상시킨다는 샴시아다드가 또 등장하여 나 또한 샴시아다드는 당연히 참치를 떠올리게 되었다. 전 세계를 통치하고자 했던 아시리아 왕 참치 아니 샴시아다드를 기억하느냐?는 첫 문장에 샴시아다드는 괭 님덕에 당연히 기억하는데 아시리아 왕이었던가? 조금씩 기억 저장소는 금이 가기 시작하며 헷갈리기 시작했다.
지리과목에 약했었는데 하물며 세계지리라?.....
이 땅이 저 땅 같고, 저 땅이 이 땅 같다.
그들은 치열하게 정복하고, 정복당하며 생사가 오갔겠지만..
암튼 아시리아 제국을 건설했었던 샴시아다드가 바빌로니아에게 패하여 바빌로니아 제국의 일부분이 되어 바빌로니아 왕에게 정복당했다. 하지만 반란을 일으켜 제국을 다시 건설하는데 성공한다. 가나안 땅도 정복하여 유대인들을 쫓아냈다.
아슈르바니팔이란 아시리아 왕의 업적에 대한 이야기가 제법 길게 나열되어 있다.
그야말로 그 시기에 대단했던 전쟁 기술과 용맹성이 나열되어 있는데 스스로의 자부심도 대단하여 자신이 죽은 뒤에도 자신의 업적이 오랫동안 남아 자신의 위대함을 알아주길 바랐다고 한다. 아이고...제가 당신의 위대함을 알아드리지 못해 죄송합니다.
암튼 아슈르바니팔 왕의 훌륭한 면모도 있었으니 바로 책 읽기를 좋아한 왕이었다고 한다. 그 시절은 고대였던지라 물론 진흙판에 새긴 책이었다고 한다.
서기관이 어느 날 함무라비 왕 시대의 진흙판 책을 구해서 가져와 그 새 책을 읽으며 아이디어가 번쩍!
자신도 책을 수집하는 왕이 되겠다 결심.
각지에 책을 수집했고, 기도문, 역사, 과학, 의학과 법률에 이르기까지 수천 수만 개의 진흙판을 방에 정리했는데 이곳이 세계 최초의 도서관인 니네베 도서관(the library of nineveh)이라고 한다.
알라디너들도 책 수집가들이 다양한 것 같은데 모두들 개인 도서관을 가지고 있는 셈이겠지?
그렇다면 각자 개인 도서관의 도서관장인셈인 것인가?
(안드로메다 출발 금지!)

17장. Babylon takes over again!
아슈르바니팔 왕이 죽고 힘이 쇠퇴하여 아시리아 제국은 분리되었고, 바빌로니아가 다시 아시리아의 땅을 정복했다.
바빌로니아의 위대한 왕인 네부카드네자르 왕에 대한 이야기가 주를 이루는데 이 왕도 자기과신에 빠져 헤맨다.
자신이 ‘신‘이라고 생각할 정도였으니 진짜 신에게 혼쭐이 난 이후, 다시 겸손한 인간으로 돌아왔다고 한다.
그래서 정신 차려 왕국을 잘 통치하여 위대한 왕이 되었던 것인가!
암튼 네부카드네자르 왕은 바빌론의 동쪽에 자리잡은 페르시아가 늘 걱정거리였었는데 꾀를 내어 페르시아 공주와 결혼하여 사위가 되어 동맹관계를 맺었다.
그리하여 표면적으론 우호관계가 된셈이다.
하지만 아미티스 공주는 늘 고향을 그리워하여 향수병에 시달린다. 공주를 보자마자 한 눈에 사랑에 빠진 왕은 공주가 향수병에 빠진 모습이 안타까워 노예를 시켜 인공산을 만들어 페르시아에서 가져온 식물들로 공중 정원(the Haning Garden )을 만들어 준다.
공중정원을 보고 반한 공주는 고향의 기분을 느꼈다고 한다.
공중 정원은 고대 7대 불가사의 중 하나라고 한다.
앞서의 대피라미드가 하나였고, 공중 정원이 두번째다.
앞으로 다섯 개가 더 나올 것이다.

18장 life in early crete
지중해 주변 크레타 섬에 대한 이야기가 나온다.
날아가는 오리 모양처럼 보인다는(정말?) 크레타 섬은 미노아라는 부족이 정착하여 살고 있었다.
어린 아이들이 황소 뛰어넘기 경기를 선보였다던데 황소를 뛰어넘다니? 그것도 아이들이?....끔찍!
어릴 때부터 고도의 훈련된 아이들이 시합에 나갈 수 있었다고 하지만 목숨을 잃는 아이들도 많았다고....끔찍2!
신이 황소의 모습을 하고 있어서 축제 중 중요한 행사였다고 한다. 황소 뛰어넘기가 끝나면 황소를 제물로 바쳤다고 한다. 아무리 그래도 그렇지!.....끔찍3!
암튼 지중해 바다를 낀 섬이다 보니 배 만드는 방법도 잘 알고 있었고, 해군의 전투 실력도 좋아 곧 해적을 몰아내고 무역을 잘 해서 곧 해군의 세계에서 막강한 나라가 되었다고 한다.

테세우스와 미노타우로스에 관한 전설이 기록되어 있다.
미노아 왕이 미노타우로스 괴물에게 아이를 제물로 바치고 있었는데 자신의 백성들을 희생시키기 싫어 근처 도시에 있는 아테네에 공물을 바치라고 명령을 했다.
아테네의 왕 아들 테세우스가 18세 생일 날 바닷가를 산책하다 우연히 검은색 돛을 단 배를 보고 슬피 울고 있는 백성들을 보게 된다. 이유를 묻고 정황을 알게 된 테세우스 왕자!
의협심에 불타올라 내가 가겠노라! 다 죽었어!
아버지 왕 아이게우스(Aegeus)의 만류에도 배에 오른다.
크레타 섬에 도착했더니 공주 아리아드네가 테세우스를 보고 첫 눈에 반함. 그리하여 괴물 미노타우로스를 죽이고 털실 뭉치를 풀어 미로의 지하 궁전에서 탈출하는 방법을 알려준다. 아리아드네 넘 똑똑해! 근데 테세우스 그만큼 은혜를 입었으면 아니아드네 공주를 데리고 가줘야 하는 거 아닌가? 수하 님 말씀처럼 아리아드네 공주 뒷이야기가 없어 아쉽다는 말에 백퍼 공감!
암튼 테세우스는 사람들을 구출해서 도망친다고 정신 없어 흰돛단배로 바꿔 다는 걸 깜빡!
검은 돛을 달고 아테네로 돌아왔더니 왕 아버지 자기 아들이 죽은 줄 알고 절벽에서 자살했다.
슬픈 즉위식이 이어졌고, 아들은 아버지를 기리기 위해 아테네 주변을 아버지의 이름을 따 에게 해(Aegean Sea)라고 이름을 지었단다.

미노아 인들은 이천 년 전 갑자기 사라졌다고 하는데 화산 폭발 때문에 해일이 해안을 덮쳤고, 화산재로 인해 크레타 섬은 엉망이 되었고, 그나마 떠나지 못했던 사람들은 굶주림에 시달렸다.
왕성했던 왕국은 그 후로 강력한 왕국으로 일어서지 못했고, 섬에서 발생한 최초의 문명은 영원히 사라졌다고 한다.

19장까지 적으려고 했는데 벌써 지침. 한계를 느꼈기에 여기까지 일단 끝!
다음 편에 계속....

9장~13장

추석과 연이은 연휴 그리고 엄마의 기일, 아이들의 수학여행이 연달아 있어 츄리닝과 청바지 필요하대서 주말 아울렛 외출등등 일정들이 많았던 탓에 부산스러웠고, 덕택에 책을 읽어도 집중되지 않아 혼쭐이 난 가을이다.
이번 달도 벌써 중순을 넘겼다.
조금씩 읽어 오긴 했지만 영어 실력이 부족한 탓에 진도가 쭉쭉 나가지 않아 아...학교 다닐 때 영어 공부 열심히 할걸. 후회감이 밀려드는 나날의 연속이다.
후회하면 뭣하나?
어제부터 각잡고 세 챕터씩 읽으리라!
계획잡고 실행 중인데 계속 책에 잘못했다고 빌면서(꾸벅꾸벅 고개 떨구며 인사를 많이 하는 중) 읽다 보니 돌아서면 읽었던 내용이 잘 기억나지 않는다.
기억을 더듬어 기록하려니 참...
어렵다.

앞서 이집트 고대 역사 이야기가 있었고,
9장에선 인도 고대 역사 이야기가 나오고, 10장에선 중국 역사가 나온다.
인도는 인더스강 유역에서 문명이 발생했고 그들은 이집트인들처럼 하나의 왕국이 있었던 것은 아니라고 한다.
대신 도시에 원형의 둑을 쌓은 큰 성채가 몇 개 있어 그곳에서 사람들이 모여 살았는데 그 중 유명한 모헨조다로가 있었다. 거기에 4만여 명이 살았다고...
하지만 모래와 먼지가 도시를 뒤덮었고 미처 떠나지 못한 사람들은 그대로 묻혔다고 한다.
‘모헨조다로‘ 이 단어는 외운 기억이 있는데 성채 이름일 줄이야...

중국은 뭐 문명하면 황하강이랑 양쯔강 아니겠는가.
이곳도 개별적으로 잘 살고 있다가 지도자가 나타나 왕국으로 통일. 황제라고 지칭했다.
황제 부인 누조가 정원에서 누에고치를 발견하여 남편한테 옷을 만들어주고 싶다는 아이디어를 착안. 비단을 발명했다는 이야기가 실려 있다. 하지만 비단 만드는 비법을 궁궐 밖엔 알리지 않는 일급 시크릿!
은왕조 시기에 최초의 중국 글자를 만들었다는데 그림을 본따 쓴 글이라 하여 ‘상형 문자‘라고 하였다.
상형문자는 영어로 pictograms.
picto는 그림을 뜻하고, gram은 문자를 뜻한다.

잠깐 황하강 유역의 한 농부 집안의 풍경 이야기가 나오는데 7살 친이라는 아이는 아버지 일손을 돕겠다고 새벽부터 일어나 아주 상기되어 있었다. 아버지가 일 하시기 전에 닭과 돼지에게 먹이를 주는 친이의 센스. 순간 우리집 애들이랑 넘 비교되어 좀 약올랐네. 근데 정말 7살짜리가 저렇게 어른스럽게 아버지 일터인 논에 달려나가 벌레 잡고 피도 뽑고 했을까? 홍수가 지면 어쩌누? 하며 걱정도 했을까? 기특한데 의심스러웠다.

11장은 아프리카 역사 이야기가 펼쳐진다.
아프리카는 유물도 문자도 남겨진 게 없어 아프리카 고대 역사는 알기 어렵단다. 하지만 사하라 사막 가운데 알제리 고원 고대 동굴 벽화의 그림이 남겨져 있어 그 시기 사람들의 생활상을 짐작해볼 수 있다.
옛날 아프리카는 사막지대가 아닌 비옥한 땅이었다고 한다. 오랫동안 비가 오지 않았을 때 땅이 말라 강물과 계곡물 모두 말라버렸다고 한다. 예전엔 기후변화에 대한 예측이나 준비가 없었으니 그냥 속수무책으로 목숨을 잃고, 도시가 묻히고 사라져버렸던 것이다.

아난시와 거북이에 대한 아프리카 설화가 두 편정도 나오는데 꼭 두루미와 여우의 손님 초대 우화를 읽는 기분이었다.

12장은 다시 이집트로 돌아간다. 왜냐하면 이집트인들의 힘이 막강해지기 때문이다.
파라오의 권력이 약해지고 재상 출신이 왕권을 빼앗아 파라오에 올라 새로운 시대인 중왕국 이집트 시대 Middle kingdom of Egypt가 시작된다.
아프리카 쪽 누비아 왕국을 정복했고 누비아 민족은 이집트에게 항복하여 복종을 잘한 듯하다. 이집트 사람들도 그들을 존중했었다고..
누비아 여인 중 파라오 아멘호테프 3세와 결혼하여 왕비도 되었다고 한다. 이름은 타이에Tiye 여왕.
이렇게 누비아 사람들은 자신들만의 왕조를 세우고 스스로 파라오가 되기도 했단다. 그래서 이집트 사람과 아프리카 사람들과 섞여 비슷한 문화가 공존하게 된 것이다.
그때 가나안에 살고 있던 야만족이 있었는데 바로 힉소스 부족이란다. 이 야만족이라고 명하는 범위가 좀 애매하게 느껴진다. 기록을 남긴 자들 입장에서 상대는 죄다 야만족이 된 것인지? 진짜 야만족인 것인지? 아리쏭하다.
하지만 그들의 행태를 보면 야만스럽긴 했나 보더라.
암튼 강력한 군대를 가진 힉소스 왕조에게 점령을 당하여 이집트 중왕국 시대는 끝났다.
하지만 이집트 왕족들이 따로 모여 반란을 일으켰고 힉소스 부족에게 배운 전투 전술과 청동으로 만든 무기도 만들어 반전을 일으켰다. 반란을 주도한 아모세가 새 이집트 파라오가 되었고 이 시기는 이집트 신왕국 시대 New kingdom of Egypt 라고 한다.

13장엔 이집트 신왕국 시대에서 여성 파라오가 등장한다.
투트모세 1세는 이집트의 황금 시대를 이끌어 갔다. 전쟁을 좋아하여 힉소스 족을 몰아내는데 큰 공을 세운 이집트 장군 출신이었단다. 파라오의 딸과 결혼했는데 파라오가 죽자 이집트의 새로운 파라오가 되었던 것이다.
그의 딸 하트셉수트가 가장 아버지의 용맹하고 영리함을 물려받은 것같다. 오빠는 왕위에 올랐지만 몸이 허약하여 4년만에 죽어버려 사람들을 회유하여 조카 대신 여왕의 자리에 올랐다.
조카가 성인이 되었지만 본인만의 카리스마로 계속 왕권을 붙잡고 20년동안 이집트를 통치하였다. 백성들이 여왕을 사랑했었다고 하는데 우리네 선덕여왕이 떠올랐다.

투탕카멘 이름이 유명해서 어떤 내용인가? 싶었는데 7살에 왕위에 올라 18살에 죽은 파라오였다고 한다. 하워드 카터라는 고고학자가 도둑들을 피해 왕의 골짜기에 숨겨둔 투탕카멘을 발견해냈다고 한다. 형태가 그대로 잘 보존되었다고 한다.
그래서 유명했던가 보다.

글이 길어져...일단 이 페이퍼는 여기서 끝.
뒷이야기는 다음 페이퍼에.....