요즘 자주 쓰는 전략으로 할일이 많음에도 불구하고 오전은 잠자는 데만 썼다. 아침을 먹고도 3시간 넘게 잤으니 새로운 세상이 펼쳐져야 마땅하나 조금 덜 피곤한 세상이로군. 전치 일주일은 필요한가 보다.

점심을 먹기 전 막간에 이주에 나온 시집을 읽는다. 임경섭의 <우리는 살지도 않고 죽지도 않는다>(창비). 창비시선으로 나왔다는 사실이 특이하게 여겨져 확인해보니 첫 시집 <죄책감>은 문학동네에서 나왔다. 특이하다고 여긴 건 ‘슈레버 일기‘가 창비시선과 같이 연상되지 않기 때문인데 여하튼 버젓이 존재하는 시집이 되었다. 찾아보니 장바구니에만 넣어져 있던 <죄책감>도 주문했는데 당분간은 임경섭의 모든 시집에 주목할 참이다.

내가 주목하는 것은 임경섭의 리듬 감각과 슈레버적 상상력이다. 두 가지를 결합하고 있는 게 고유명사의 은유적 대체다. ˝나는 목욕할 때마다˝라고 쓸 대목에 ˝나카타는 목욕을 할 때마다˝라고 쓰고, ˝나는 아내에게 오로라를 보여주고 싶었다˝는 ˝헤르베르트 그라프는 그의 아내에게 오로라를 보여주고 싶었다˝라고 쓴다. 그에게 동물원은 ‘라이프치히 동물원‘이고 교회는 ‘성 토마스 교회‘다. 단순해 보이지만 이런 대체에 의해서 평범한 언술이 시적 언술이 된다. 이건 시에 대한 야콥슨의 고전적 정의(˝시는 등가성의 원칙을 선택의 축에서 결합의 축으로 투사한다˝)가 얼마나 정확한 정의인가 다시금 확인시켜준다.

슈레버적 상상력 속에서 임경석의 시는 내가 읽은 어떤 한국시보다 근사하게 카프카적 공간을 연출한다. ˝어머니가 죽으니 양복이 생겨서 그는 좋았다˝ 같은 감각의 세계다. 또 ˝눈이 내리고 있다고 쓰면 눈이 내리고 있는 것이다˝라고 적는 세계다. 이런 세계가 지적 조작이 아닌 감각에 의해 무대화된다는 게 감탄할 만하다. 지지할 수 있는 시인을 만나게 되어 반갑다...


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미국의 인문학자 마사 누스바움의 신간이 나왔다. <분노와 용서>(뿌리와이파리). ‘적개심, 아량, 정의‘가 부제다. 제목과 부제를 음미해보면 대략적인 주제를 가늠할 수 있다. 분노론과 용서론으로 읽을 수 있는 이 책에서 누스바움이 제안하는 것은 이행이다. 분노의 시대에서 용서의 시대로. 서론의 제목은 ‘복수의 여신에서 자비의 여신으로‘다. 한데 이건 제목과 목차를 통한 예측일 뿐이고 실제 논지도 그러한지는 확인해볼 문제다.

˝용서는 분노를 극복하는 최선의 방법인가? 세계적인 석학 마사 누스바움의 옥스퍼드대학 ‘존 로크 강좌’를 기반으로 한 책. 누스바움은 정의라는 개념의 기저에 깔린, 겉보기에는 양극단에 있는 두 감정, 즉 분노와 용서를 탐구한다. 격변기를 현재진행형으로 겪고 있는 우리 사회에서 분노는 늘상 끓어올라 넘칠 지경이다. 하지만 정치적 영역의 분노와 중간 영역의 분노, 친밀한 영역에서의 분노를 적절하게 관리하는 방법을 인지하며, 이행-분노로 전환시키는 방법을 찾아간다면 혐오와 미러링이 넘쳐나는 우리 사회가 한결 미래지향적으로 변할 것이다.˝

한국어판 서문에서 누스바움은 ˝불행히도, 제 책은 주제가 지나칠 만큼 시의적절한 순간에 대한민국에서 출간됩니다˝라고 적었다. 대립이나 평화냐의 중대한 기로에 서 있는 한반도 정세를 염두에 둔 것으로 보이는데(다음주 북미협상의 한쪽 당사자가 ‘화염과 분노‘의 트럼프다) 그게 ‘불행히도‘에 해당하는지는 두고봐야겠다. 위기는 기회이기도 하므로.

누스바움의 책도 독서가 많이 밀렸다. 이미 번역돼 나온 책 가운데서는 <혐오에서 인류애로>(뿌리와이파리)와 짝을 지어도 되겠다...


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이번주 주간경향(1280호)에 실은 북리뷰를 옮겨놓는다. 안 그래도 오전에 서울역에서 지방선거 사전투표를 했는데(줄을 서지 않아도 돼서 최단시간 투표를 했다) 리뷰에서 다룬 책도 함규진의 <개와 늑대들의 시간>(추수밭)이다. 저자가 옮긴 책들로 토마스 프랭크의 <실패한 우파가 어떻게 승자가 되었나>(갈라파고스)나 최근에 나온 야스차 뭉크의 <위험한 민주주의>(와이즈베리) 등도 선거의 의의와 위험성을 다룬 책들로 참고해볼 수 있다.



주간경향(18. 06. 11) 선거의 결과가 역사를 배신한 사례들 

 


지방선거를 앞두고 있어서 고른 책이다. 기원전 60년 로마부터 1987년 대한민국까지 선거의 결과가 역사를 바꾸거나 배신한 사례를 되짚는다. 때로는 역사적 진보의 한 걸음이기도 했고 때로는 뒷걸음질이자 광기의 시작이기도 했다. 그런 선택의 순간이 선거라면, 선거에 임하는 자세도 한 번 더 가다듬게 된다. 


‘개와 늑대들의 정치학’이라는 제목이 가리키는 것은 선거의 문제성이다. 단순히 민의의 대변자를 선택하면 되는 게 아니어서다. “그들은 저마다 우리의 충견이 되겠다고 하지만 훗날 탐욕스러운 늑대였던 경우가 많았다.” 때문에 늑대들에게 속지 말아야 하고 개가 날뛰지 않도록 목줄은 단단히 쥐어야 한다는 게 저자의 생각이다.

고대 로마는 약 150년의 왕정과 200년의 공화정을 거쳐서 500년의 제정시대로 마감되었다. 왕정을 타도하고 수립된 모범적인 공화정이 어찌하여 제정으로 넘어가게 되었던가. 로마 공화정은 귀족들이 모이는 원로원과 평민들의 민회라는 두 권력기구를 갖고 있었다. 왕정을 막기 위해 최고권력인 집정관의 임기를 1년으로 제한했고 반드시 2인이 겸임하되 귀족과 평민 대표가 한 사람씩 맡았다. 완벽한 권력 통제체제를 갖고 있는 듯 보였던 로마 공화정도 기원전 88년 집정관 술라가 토벌군 사령관으로 파견되었다가 마리우스의 간계에 반발하여 군대를 이끌고 로마로 쳐들어가면서 무너지기 시작한다. 이는 40여년 뒤에 카이사르의 독재체제로 귀결되었다. 공화주의자들의 반발로 카이사르는 암살되지만 그의 죽음 이후에 로마는 곧장 제국으로 진입한다. 

프랑스에서 1848년 2월혁명의 결과로 수립된 제2공화정은 또 다른 전락의 과정을 보여준다. 1830년의 7월혁명으로 복고왕정이 무너지고 루이 필리프가 ‘프랑스 시민의 왕’이 되지만 7월 왕정은 최악의 금권주의 정권이었다. 이를 타도한 프랑스 시민들은 두 번째 공화정을 이끌어내게 되지만 초대 대통령 선거에서 이들이 뽑은 지도자는 나폴레옹의 조카 루이 나폴레옹이었다. 공직 경력은 없고 쿠데타 시도와 해외추방을 밥먹듯이 했던 인물이다. 그가 압도적인 득표율로 당선된 것은 상대 후보들이 함량 미달이었던 데다가 나폴레옹의 후광을 등에 업고 있어서였다. 루이 나폴레옹은 대통령이 된 지 4년 만에 황제 나폴레옹 3세가 된다. 그것도 국민 투표를 통해서였다.

1차 대전의 패배 이후에 수립된 독일의 바이마르공화국은 동시대에 가장 진보적인 헌법을 가진 국가였다. 그렇지만 미성숙한 민주주의와 베르사유 조약, 그리고 경제대공황이 주요 원인이 되어 히틀러와 나치당이 집권하는 제3제국으로 넘어간다. 군중심리를 파고든 현란한 선전술로 1933년에 바이마르공화국의 총리가 된 히틀러는 곧바로 비상사태법을 만들어 헌법을 무력화하기 시작하여 이듬해에 명실공히 독재자가 된다. 루이 나폴레옹과 마찬가지로 국민들의 어리석은 선택이 가져온 결과는 세계사적 재앙이었다. 이러한 경험은 우리의 역사적 경험과도 본질상 다르지 않다. 유권자의 현명한 선택을 매번 아무리 강조해도 지나치지 않은 이유다.


18. 06. 08.


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문학동네 여름호에서 김수영 50주기 기념 좌담을 읽다가 좌담에 바로 이어진 시로 김성규의 시를 읽고 시집 두 권을 주무했다. 모두 창비에서 나왔다. 2004년에 등단했고 첫 시집이 <너는 잘못 날아왔다>(2008), 두번째 시집이 <천국은 언제쯤 망가진 자들을 수거해가나>(2013)다. 터울로 보아 세번째 시집이 조만간 나오지 않나 싶다.

두번째 시집이 ˝폐허에 다름 아닌 자본주의 사회의 폭력과 삭막한 “세계의 적나라하고 추악한 양상들을 땀내 나는 언어로 기록해나”(조재룡, 해설)가며 부조리한 현실의 이면을 새롭게 인식하는 깊은 사유의 세계를 보여준다˝고 소개되는데, 계간지에 실린 시 두 편을 읽고 내가 떠올린 것도 ‘땀내‘다.

땀에 푹 절은 것 같은 느낌을 주는 시. 그런 게 희소하기에 이름을 처음 접하지만 관심을 갖게 되었다. 버스를 타고 계속 어딘가에 다녀오는 일상이 노출되고 있는 점도 가산점. 지방에 강의를 다녀오는 길이라 더 끌리게 됐는지도. 환승버스를 기다리는 중이다..


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오에 겐자부로의 유일한 SF라는 <치료탑 행성>(에디토리얼)이 개역판으로 재출간되었다. 연작인 <치료탑>과 <치료탑 행성>을 묶은 것인데 고려원 전집판 제목은 <치료탑 혹성>이었다.

˝오에 겐자부로의 작품 중 SF가 있다는 사실은 거의 알려져 있지 않다. 그것도 각권 삼백 페이지가 넘는 SF 연작이다. 출간 연도가 1990년(<치료탑>)과 1991년(<치료탑 행성>)이니 잊히고도 남을 만큼의 세월이 흐르긴 했지만, 일본에서 초판이 출간되었던 당시에도 그다지 주목받지는 못한 듯하다. 2008년에야 발간된 문고판 후미에 첨부된 ‘작가 후기‘에는 오에가 SF를 쓰기로 결심한 배경과 그 일을 전후한 저간의 사정이 간략히 드러나 있다.˝

그 사정이란 건 당시 잡지 편집위원이자 작곡가였던 이의 오페라 대본을 염두에 두고 쓴 작품이라는 것. 평단과 독자들의 무관심에 묻힌 작품이라지만 순전히 오에의 작품이라는 점에서 관심은 갖게 된다. 오에의 마지막 <만년양식집>이 번역돼 나오기 전까지 어차피 시간도 비니까 읽어봄직하다...


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