Happy Virus, 진/우맘 ^^ (진/우맘 서재) > 미술치료 강의노트

덕분에..미술치료사 자격증 획득^^

진/우맘 — Tue, 06 Mar 2007 13:23:00 +0900

여러분 덕분에 논문 발표 무사히 마치고, 정식 미술치료사 자격을 취득했습니다. ^^
뭐든 시작만 하면 그담은 후딱이라는 선배님들 말씀이 그른 거 하나 없네요. 3년이 언제 갔는지...^^

쫜~ 이렇게 논문이 나왔구요.

우히히....부끄럽지만 상도 탔습니다.
18명 동기생 중 논문을 완성한 건 12명, 그중 한 분은 최우수상, 그리고 우수상은 세명에게 주었으며,
그나마 논문 도착 선착순 설이 조심스럽게 추론되고 있단 말씀을 절대 안 드리렵니다. ㅋ

그리고.....빛나는 자격증입니다!!!!!! 우아....괜히 폼나지 않습니까?!!!!!

조선인님의 뽀샵 사진은 여전히 폭넓은 활용도를 보이고 있구요. ㅋㅋㅋ
영문자격증, 멋지긴 한데....뭐, 대충 좋은 말이겠죠, 머.^^;;;;; 그동안 선무당 진/우맘의 심리검사에 기꺼이 협조해 주셔서 고맙습니다.
정말이지 여러분 아니었으면 거두기 힘든 열매였습니다.
이래저래 약속드려놓고 완결드리지 못한 검사는 항상 마음의 빚이네요.....
(특히 체셔고양이님, 헌데 아무래도 님의 나무그림은 다음 기회에 다시 받아야 할 듯....
지난 번 그림만으로는 결과가 좀 어렵겠다는 공론(?)이....^^;;;;;;;)
언젠가는 그 빚, 차곡차곡 갚아나갈 날이 있으리라 믿습니다. 감사합니다! ^^

나무그림 검사 3탄 - 마태우스님

진/우맘 — Wed, 25 Oct 2006 13:16:00 +0900

이거....평소 화풍이 있으셔서, ㅎㅎㅎ 본인임을 밝히고 싶지 않아도 조만간 탄로나지 않을까 싶은...^^; 나무는, 약간 위쪽으로 치우치긴 했지만 용지 중앙에 그려져 있다. 이러한 사람은 남성적 성향과 여성적 성향을 모두 사용하여 남녀 모두와 적절한 관계를 맺는 조화로운 사람일 가능성이 많다.
대개 나무 그림에서 뿌리는 본능과 무의식, 줄기는 감정과 정서, 수관은 정신과 이성 등을 상징한다. 뿌리와 줄기, 수관 어느 한 곳이 특별히 치우치게 발달한 느낌 없이 전반적으로 안정감 있는 모양이다. 본능과 감정, 정신세계가 잘 조화를 이루고 있는 것이다. 그런데 눈여겨보면 뿌리에서 줄기로, 다시 줄기에서 수관으로의 에너지 흐름이 원활해 보이지는 않는다. 반 닫힌 이행으로 막혀 있고 가지와 뿌리는 단선 처리 되어 있다. 이는 세 영역을 계획 하에 통제하려는 피험자의 의도가 엿보이는 부분이다.
전반적인 스트로크는 섬세하고 다분히 여성적이다. 지각양식과 학습형태에 의한 스트로크의 사용법 분류에 대한 논문(1968)에서 매트뮐러희릭은 사람을 시각형, 청각형, 운동형으로 나누었는데 이 나무에 쓰인 스트로크는 대표적인 시각형이라 볼 수 있다. 잘 분화된 부드러운 선으로 정확하나 강약을 조절하며 장식적인 방법으로 꼼꼼하게 그리고 있다. 이렇게 가늘고 연하며 충분히 시간을 들인 스트로크를 쓰는 사람은 주의 깊고 약간은 종속적이며 (적어도 표면적으로는) 권위를 수용하고, 규칙을 지키면서 자기표현을 억제하곤 하는 사람인 경우가 많다. 자세히 살피면 표현에 있어 종종 약간의 망설임이 동반되는 것으로 보아 자기 억제에는 조금의 열등감이 동반되고 있을 가능성도 있다.
전체적인 나무의 인상 속에서 자칫 지나칠 수 있는 sign이 보인다. 수관의 세 부분 중 맨 오른쪽 수관을 받치고 있는 가지만이 유독 두꺼운 것과, 줄기의 오른쪽 부분의 선이 여러 번 겹쳐져 있는 것이다. 용지를 좌, 우로 나누어 볼 때 좌측은 수동성, 수용, 여성, 과거의 영역이다. 반대로 우측은 적극성, 통제, 남성, 미래의 영역이다. 왼쪽 수관과 가운데 수관은 가는 가지가 받치고 있는데 오른쪽의 수관만 굵은 가지가 지지하고 있다는 것은, 피험자가 수동적으로 수용하는 것, 여성이나 여성과 관련한 세계에 적응 하는 것보다 적극적으로 일해야 하는 것, 통제된 규칙상황 하에 있는 것, 남성이나 남성의 영역에 적응하는 것에 더 큰 부담감과 무력감을 느끼고 있음을 보여준다고 추론할 수 있다.
용지는 보통 상/중/하, 좌/우 정도로 나누어서 살핀다. 그런데 이 나무는 수관이 확연하게 세 개로 나뉘어 있으므로 용지의 구분을 좀 더 세분화해서 살펴보기로 한다.(가로 네 칸, 세로 세 칸, 총 열 두 영역) 우선, 수관 자체가 거의 균등하게 세 덩어리로 나뉘어 있는 것, 그러면서도 서로 조화를 이루고 있는 것은 매우 특이한 경우이다. 이는 피험자가 정신적인 영역의 성과에 있어 다방면에 걸쳐 고른 관심과 재능을 갖고 있음을 짐작하게 한다. 이 때, 중압감을 느끼고 있는 것으로 보이는 맨 오른쪽의 수관은 완성, 사고, 과학·수학, 계획, 명성, 경쟁, 망상, 충분한 재력, 독립, 실험 등의 영역이다. 일반적인 가지가 받치고 있는 두 수관이 해당하는 영역은 대략 예술, 음악, 직관, 공상, 문학, 종교, 신화, 광신성이나 이상주의, 박애주의, 위트, 역사 등에 해당하는 영역이다. 피험자가 생활을 해 나감에 있어 어떤 부분을 힘들어 하고 수월해 하는지를 가늠해 볼 수 있는 지표가 될 수 있다 하겠다.
나무를 수관, 줄기, 뿌리의 세 영역으로 나누어 볼 때, 피험자 개인의 독특한 발달에 관해 가장 중요한 정보를 주는 것이 바로 수관이다. 수관에서는 인간관계에의 의식된 태도와 환경 전체와 관계를 맺는 자세가 표현된다. 앞서 말 한대로 정신영역에 해당하는 부분으로 지적발달, 흥미의 범위, 목표의 성질, 만족의 대상 등을 미루어 짐작할 수 있다.
세 부분으로 나뉘었다는 것을 염두에 두고 이 나무의 전체적인 수관 모양을 살펴보면 타원형에 가까운 버섯형이다. 버섯형의 수관을 그리는 사람은 어떻게든 외부로부터 자기를 보호해야만 한다고 느끼고 소극적인 성향인 경우가 많다. 이들은 보통 수치심이 내재되어 있어 재능을 갖고 일을 달성했을 때에도 자신의 결점에 먼저 주목하는 경향이 있는 것이다. 따라서 버섯형의 수관을 그리는 사람들에게는 많은 지지와 칭찬이 필요하다. 그러나 피험자의 나무는 완고한 버섯형이라고 보기에는 특이한 부분이 있고, 내부의 가지가 약하긴 하나 위를 향해 뻗어가고 있으므로 특유의 부적인 감정이 문제시될 정도로 심하지는 않을 것으로 보인다.
수관과 줄기가 연결되는 부분은 완전히 열려 있지 않고 반 닫힌 이행 상태이다. 이런 경우는 이성이 정서를 어느 정도 통제하고자 하는 시도가 엿보인다. 자신의 감정을 통제하여 다방면의 활동으로 균등하게 인도하려는 시도가 엿보이는 것이다.
줄기의 모양을 보면 뿌리부분이 약간 넓어지는 형태의 평행을 유지하고 있다. 이러한 줄기는 성을 건강하고 솔직하게 수용하며 무의식의 경험과 풍부하게 접촉하는 이들에게서 주로 나타나는데, 줄기와 뿌리 역시 반 닫힌 이행을 보이는 것으로 볼 때 본능과 성을 거침없이 감정에 반영하기 보다는 의식적인 통제 하에 여과하고 있을 확률이 높다.
줄기에는 두어 개의 옹이가 보이는데, 특히 하단 오른쪽의 옹이는 그 크기가 큰 편이다. 나무줄기의 옹이를 트라우마로 해석하는 견해도 있으며, 이 경우 그 위치 상 발달 초기, 부성적인 영역에서의 트라우마라고 볼 수 있다. 그러나 특수 sign의 해석은 단순하게 확정지어서는 안되므로 피험자와의 상담을 기초로 신중하게 이루어져야 한다.
단선으로 상세히 그려진 뿌리는 땅 속으로 섬세하게 파고들고 있으며, 이는 무의식을 흡수해 본능을 경험하고 표현할 수 있는 건강한 감수성을 보여준다. 그러나 줄기나 수관과는 달리 유독 뿌리만 단선으로 표현된 것으로 보아 피험자는 본능의 영역을 자유롭게 열어 보이기 보다는 뭔가 인위적으로 추상화하고 있을 가능성이 높다. 성인일 경우 성경험을 누리고 있으나 성관계에 있어 냉담하거나, 아니면 자신의 의지만으로 성관계에 대한 반응을 끊거나 나타낼 수 있는(조절할 수 있는) 상태라고 여겨진다.
뿌리 좌우에 펼쳐진 지면은 전반적인 조화와 더불어 적절한 환경적 지지를 느끼고 있음을 시사한다.
이 나무에서 가장 압도적으로 눈에 띄는 것은 어쩌면 ‘음영’일 것이다. 음영은 단순한 묘화기법일 수도 있으나, 대개 방어나 은폐, 회피의 기제로 쓰이는 경우가 많다. 피험자가 사용한 음영은 빛의 방향과는 상관없이 전체적으로 균일하게 나무를 감싸고 있다. 이 음영은 의식되고 통제된 일종의 방위 시스템으로, 상처입기 쉬운 자신의 덮개, 혹은 보호막으로 음영을 사용하고 있는 것이다. 음영과 연관해서 단선으로 표현된 가지나 나무껍질의 짧은 세로선 등도 대표적인 방어 기제다. 나무껍질에 이와 같은 점을 그리는 피험자는 보호장치를 만들고자 노력하기는 하지만, 자신이 쉽게 상처 입는 사람이라는 사실이 쉽게 노출된다는 사실 자체도 인식하고 있는 경우가 많다. 10.28. 마태님. 평소 심리 테스트를 즐겨하지 않는다. 잠깐의 재미는 될지언정 그런 테스트가 인생에 조금이라도 도움이 되리라곤 생각지 않기 때문이다. 하지만 어떤 심리 테스트는 평소 내가 생각하던 나의 실체를 적나라하게 파헤쳐 줌으로써 날 놀라게 한다. 최근에 진우맘님이 해주신, 나무 그림을 이용한 심리 테스트는 놀람을 넘어서 경악의 수준으로 날 이끌었다. 내가 가장 놀란 대목은 바로 이거다. “자신의 의지만으로 성관계에 대한 반응을 끊거나 나타낼 수 있는(조절할 수 있는) 상태라고 여겨진다.”
사람이 혼자 살아가기 위한 조건 중 하나가 바로 하고픈 욕망의 조절일 것이다. 나 역시 십대, 이십대 때는 질풍노도의 시기를 보냈지만 오랜 기간의 수양을 거치며 득도의 경지에 이르렀는데, 그건 내가 남은 생애를 혼자 보내기로 결심한 비결이기도 하다. 남자와 여자가 친구가 되지 못하는 이유는 그 욕구 때문일 텐데, 내게 여자 친구가 많아진 것도 다 내가 득도한 이후다. 근데 내가 그린 나무가 그 상태를 말해준다니 어찌 놀라지 않겠는가. 궁금하다. 내가 질풍노도의 시기-욕구가 많았다는 뜻이다. 안믿어도 좋지만 내 첫 경험은 서른살 때니까-에 있었다면 지금과는 전혀 다른 나무를 그렸을까? 어릴 때부터 난 뿌리를 단선으로 그렸던 것 같은데.
제가 그린 나무에 의하면 전 이런 사람이랍니다. 진우맘님, 심리검사를 해주셔서 감사합니다. 10.30. 진/우맘. 단선의 뿌리를 그린다고 해서 다 득도하신 분은 아닐터....저야말로 얼른, 이 나무그림 영역에서 득도를 하여 더 도움이 되는 분석을 해 드릴 수 있어야 할텐데요.
마태님 소감문만 보면 저~기 미아리 어디 즈음에 돗자리 펴고 앉아야 하겠습니다. ㅎㅎㅎ 하지만, 나무에서 읽어낼 수 있는 여러 가지 정보를 주욱 나열해 놓은 게 이 결과표이니까요, 그중에 읽는 이가 유독 마음에 와 닿는 부분에만 집중하기 때문에 놀라고, 경악하고, 그렇게 되는 게 아닐까요? ^^ 사실, 모든 분석결과가 다 마태님의 심리와 일치하진 않을 거 아녜요. 그죠?
어찌 보면, 심리 검사 결과 페이퍼를 본 후 피험자의 반응도 심리 검사 과정에 포함시켜야 할 지도 모른다는 생각이 드네요. ^^;
그나저나.......
존경합니다. ㅡㅡ;;;

나무그림 검사 2탄 - 하이드님

진/우맘 — Tue, 24 Oct 2006 17:20:00 +0900

댓글에 본인임을 밝히셨듯이, 하이드님이 그린 나무랍니다.^^

이 나무그림은 전반적으로 다른 나무그림과 확연히 차별화가 되고 있다.
나무그림 검사 시에는 보통 "나무를 한 그루 그려보세요, 어떤 나무이든 그리고 싶은대로 하면 됩니다."라는 지시를 내리기 마련인데, 이 그림에는 나무 한 그루가 아닌 숲이 그려져 있다.
용지의 사용도 독특하다. 대부분은 세로방향으로 용지를 사용하는데, 피험자는 가로방향으로 돌려 그림을 그려나갔다.
면이 없이 단선으로만 표현되고 있는 점도 눈여겨 봐야 하겠다. 하나 이상의 나무를 그리는 경우는 개인보다 집단에 대한 관심이 지대할 때 나타난다. 그 숲의 나무들이 흩어져 있느냐, 밀집되어 있느냐, 나무의 수가 어느 정도냐, 모양새가 어떠하냐에 따라 다양한 해석이 나올 수 있는데, 이 그림에 표현된 나무들은 여러 그루가 모여 있음에도 불구하고 각각이 매우 외로워 보인다. 피험자가 집단 속에서의 개인, 군중 속에서의 외로움 같은 주제에 관심을 갖고 있을 수 있음을 시사한다. 용지를 옆으로 해서 그린 나무
통상 용지를 옆으로 뉘어 나무를 그린 사람의 출현율은 아주 적어, 대략 5% 미만이다. 90도 돌려서 옆으로 한 용지에 나무를 그리는 것은 자기의 직접적인 환경에 만족하지 않는 것을 의미한다. 즉, 스스로의 환경을 답답하다고 여겨 더 넓은 환경을 요구하고 있는 것이다.
"나는 현재의 환경이 제공하고 있는 것 이상의 것을 받아들일 가치가 있다. 내가 자신을 변화시킬 이유가 없다. 주위의 환경이 나의 요구에 맞춰져야만 한다."는 주장이 내재되어 있는 것이다.
이러한 방법으로 나무를 그리는 사람은 때때로 이기주의적인 특징을 보이기도 한다. 용지의 사용법과 더불어 가장 눈에 띄는 것은 단선으로만 이루어진 나무들이다. 이 나무들은 줄기나 수관에 있어 '면'의 표현이 없다. 이렇게 단선으로 표현된 나무의 경우 해석이 조심스럽게 이루어져야 한다. 수관은 일반적인 둥근 모양인데 줄기만 단선으로 그려져 있다면 정서의 통로가 과도하게 좁아 자신의 감정을 부정하고 억누르고 있는 상태라고 해석할 수 있지만, 전체적으로 단선만을 사용한 추상적인 나무이기에 그런 의견은 옳지 않다고 보인다. 다만, 전반적인 스트로크를 통해 피험자의 심리를 미루어 짐작해 볼 수는 있다. 선의 움직임은 정서의 운동에 반응해 비슷하게 표현되는 경향이 있기 때문이다.
일반적으로 적절한 힘을 가해 연속적으로 그린 선을 건강한 선으로 파악한다. 이와 대조되는 선으로는 중간중간 끊기거나 겹친 부분이 많은 파선을 들 수 있는데, 파선은 외부의 영향을 수용한다는 긍정적인 면을 갖고 있긴 하지만 대부분 무력감과 취약감의 표상으로 나타난다.
피험자의 스트로크를 살펴보면 강하지는 않지만 그렇다고 희미하지도 않은 정도의 힘을 가하고 있다. 전반적으로 곡선보다는 직선의 표현이 압도적으로 많고 망설임 없이 빠르게 그린 선으로, 크게 집중하지 않고 무언가 귀찮은 듯 내그은 흐름을 보인다.
직선과 파선의 중간 정도로 보이는 스트로크의 특질로 볼 때, 현재 피험자는 무력감이나 취약감에 빠져 있으나 그 정도가 심하지 않던가, 일시적인 것으로 미루어 판단할 수 있다. 단선의 줄기들에 이어 역시, 단선으로 표현된 가지가 그려져 있는데 자세히 살펴보면 이 가지들은 줄기에 완전히 결합되어 있지 않고 대부분 분리되어 있다. 빠른 속도로 그려진 단선 가지에서 이런 양상들이 나타나는데, 이런 경우는 통상 가소성은 있지만 외부에 쉽게 영향을 받는 상태이다.
특히, 주요 줄기나 가지에서 저런 형태로 나란히 가지가 뻗어나가는 경우(그러면서 연결은 되어 있지 않는 경우)는 그린이가 방어적인 성격으로, 타인의 접근을 의도적으로 막고 있을 가능성이 높음을 시사한다.

나무그림 검사 1탄 - 매너리스트님

진/우맘 — Tue, 24 Oct 2006 12:14:00 +0900

스트로크 망설임 없이 적절한 필압으로 한 번에 그은 선, 대부분 직선으로 표현되어 있다. 건강한 스트로크로 피검자가 확신에 차 있는 강인한 편의 성격임을 시사한다.
나무의 위치 이 나무는 전반적으로 용지 상단에 치우치게 그려져 있다. 용지를 상/중/하로 나누어 볼 때 상단은 정신영역에 속하는 부분으로 마음, 지성, 상상력, 자기개발, 인식 등을 나타낸다고 할 수 있다. 시간상으로 보자면 ‘미래’에 해당하는 영역이다. 용지 상단에 위치한 나무를 그리는 사람들은 보통 현실에 충분히 뿌리 내리지 못하거나, 실제적이고 일상적인 모든 일에 쉽게 싫증을 내는 경향이 있다. 자아가 확장된 상태로 고양되어, 자신의 공상세계에서 살고 있는 것이다. 그러나, 이 자신감이 현실적으로 어떤 근거가 있는가 아니면 단순한 과대망상적인 공상에 불과한가를 잘 살필 필요가 있다. 실제로 충분히 재능이 있는 유능한 사람이 용지 상단에 나무를 그렸을 경우, 이 사람은 창조적인 지각을 가지고 문학 비평이나 이와 유사한 일에 의해 자기를 표현할 가능성이 있다. 피검자는 전자에 해당하는 case로 명민하고 다재다능한 사람이다. 역시, 창의성이 뛰어나고 문화 전반에 대한 비평 능력이 탁월한 편이다.
이 나무는 뿌리, 줄기, 수관(나무 줄기 윗부분의, 많은 가지와 잎이 달려 있는 부분) 중에 수관이 크게 발달해 있다. 수관이 지배적인 이런 나무를 그린 사람은 때때로 자신의 정신력을 과도하게 평가한다. 그리고 정서적인 표현 능력은 축소되어, 분석적·이성적 기능에 의해 지배되고 있을 확률이 크다. 이 때 줄기와 수관의 이행-소통 가능성을 눈여겨 보아야 한다. 만약 줄기와 수관이 단절되거나 막혀 있으면 극단적으로 감정 표현을 경멸하여 정서 표출 자체를 피하거나, 이성과 이해타산에만 기초하여 인간관계를 맺는 스타일 일 수 있다. 그런데, 피검자의 나무는 줄기와 수관이 열려서 자유롭게 뻗어 원활한 에너지 흐름을 보인다. 이런 경우는 이성이 지배적이면서도 더불어 감정 반응도 인지과정에 동화되는 가능성을 보인다. 즉, 어느 정도의 의식적인 통제 하에 적절한 정서반응을 표출할 수 있는 것이다.
수관의 모양은 옆으로 넓은 타원형이다. 이런 모양은 통상 어떤 종류의 ‘압력’ 아래에 있다는 sign이다. 자신이 지나치게 많은 부분에 있어 기대를 받고 있다고 생각하거나, 생활환경이 부적절하게 제한되어 있다는 중압감, 혹은 자신의 잠재능력을 충분히 발휘하지 못하고 있다는 억울함이 내재되어 있을 경우 이런 모양의 수관이 나타나고는 한다. 그런데 이러한 유형의 수관을 그린 사람들은 대부분 압력을 느끼면서도 현실에 적응하면서 그러한 부적인 감정을 컨트롤하고 일정 부분 포기하고 있을 확률이 높다.
가지의 갈라지는 부분을 살펴보면, 에너지의 흐름이 원만하도록 활짝 열려있고 이어지는 가지는 위로 자라나고 있다. 이는 가장 긍정적인 형태의 표현으로 항상 노력하고, 평소의 사고방식이 자아 전체와 원만한 유기적 관계를 맺고 있음을 시사한다. 가지의 끝을 살펴보면 뾰족하게 마무리 되어 있는데, 이런 경우 약간의 적의와 방어기제, 즉 ‘자기 방어를 위한 타인 공격’의 가능성을 검토할 수 있다. 줄기의 모양 이 나무의 줄기는 평행을 이루고 있다. 전반적으로 평행을 이룬 줄기는 뿌리에서 수관까지의 에너지가 아주 원활히 흐를 가능성을 보여준다. 뿌리의 성 에너지와 본능 에너지가 방해받거나 우회하지 않고 정서의 중추를 흘러 수관까지 올라갈 때, 피험자는 자기의 본능을 건전하게 인지할 수 있고 또 본능에너지를 조화롭게 승화시킬 수 있다. 그런데 피험자의 나무는 약간 강박적일만큼 평행을 이룬 모양으로, 이런 경우는 긍정적인 흐름은 존재하지만 감정 표현에 일종의 완고함이 있거나 현실적으로 정서를 억압하는 경향이 있을 수 있다. 업무나 기타 생활에 있어 결벽이나 완벽주의 성향이 있는 경우도 강박적인 평행의 줄기를 그리는 경우가 많다.
뿌리 뿌리는 마치 삼지창처럼 뾰족하고 곧게 뻗어 있다. 이 나무에 필요한 양분을 얻기 위해 뿌리는 공격적으로 뻗어나가고 있는 것이다. 자신의 환경이 성장에 충분치 못하다고 여겨 토대를 얻기 위해 환경에 무리하게 끼어들지 않으면 안 된다고 느낄 때, 혹은 전반적인 환경을 비우호적이라 판단하고 적의를 갖고 있을 때 이러한 양상의 뿌리가 나타난다. 이러한 모양의 뿌리는 압축된 사회적 야심의 sign이라 해석되기도 한다.
뿌리와 지면의 관계를 보면, 뿌리 양쪽에 곧은 수평의 지면이 그려져 있다. 이러한 사람들은 환경에 크게 연연하지 않는다. 그리고 그림과 같이 단순한 라인이 줄기 양측에서 완전히 똑바른 경우는 자신을 둘러싼 환경과 관계를 갖는 방법이 약간 완고하다.
나무에 달린 과실은 피검자의 연령과 성별에 따라 해석이 판이해 질 수 있다. 피검자의 성별과 연령에 비추어 보면 어떤 달성 목표에 대한 확고한 의지의 표상으로 파악할 수 있다.

나무그림검사 결과에 앞서.

진/우맘 — Tue, 24 Oct 2006 12:13:00 +0900

미술치료 마지막, 논문학기 입니다.
뭐 사실, 대단한 논문은 아니구요, 그냥 빠방한 레포트를 쓴다는 기분으로 열심히 해보라는 원장선생님의 격려 아닌 격려를 믿고 버티고 있지요.^^;; 여하간, 그 논문 주제가 '나무그림 검사와 에고그램 체크리스트의 상관관계' (가제)입니다.
에고그램 체크리스트는, 제가 심리검사랍시고 해 드리는 허접한 잡소리의 근원이거든요.
여하간, 그런고로, 연구 표본(?) 중에는 불가피하게 알라디너 몇 분도 포함되어야 한답니다. ㅎㅎㅎ 그래서, 지난 오프 모임 때 참석자 몇 분의 나무그림을 받았어요.
신변보호(?) 차원에서 그냥 그림과 해석 결과만 올리면, 본인의 판단에 따라
"이 나무 내꺼요~~~"를 외치거나, 아니면 "뭐 이따구야, 빨랑 삭제해!"를 외치거나.^^;;

사실, 이번에 올리는 해석은 Karen Bolender의 이론에 기초한, 아직 제대로 다듬어 지지 않은 거친 초안입니다. 그냥 참고하시고, 마음에 안 드는 부분이나 의문점이 있으면 개의치 말고(는 아니고, 조금은 개의...ㅋㅋ^^;) 말씀해 주세요. 자, 들어가 봅시다!

이번엔, 엽서

진/우맘 — Tue, 26 Sep 2006 12:37:00 +0900

노루 한 번 때린 방망이 삼 년 우려먹는다 하더니....딱, 그짝 아닌가 모르겠네요. 센터로 작품 협조 요청이 들어와서, 지난 번 미술치료사 전시회 때 썼던 작품 중 나무그림만 모아 여고 내의 작은 갤러리에서 2주, 그리고 인천지하철 7주년 전이라나요,
네 군데 지하철 역을 돌며 한 달간 다시 전시를 하게 되었습니다. 그래서, 기념 엽서가 나왔어요.

사실 나무그림은 세 작품 중 가장 마음에 안 드는 거였는데....ㅡㅡ;;
제목이 '외침'이라고 되어 있죠? 사실은, 딱, '절규'라고 붙이고 싶었답니다.

나무그림과 뭉크의 절규......묘하게 분위기가 비슷하지 않습니까? ㅡㅡ;;;
말 그대로 'self tree'인데, 당시의 까칠한 속내를 몽창 들켜버렸으니.....끙.
하긴, 해맑은 성격의 치료사 몇몇은
"어머~역시 자기 답게 나무도 S라인이넹~ ㅎㅎㅎ"
ㅡ,,ㅡ;;;;

혹여 10월 중 인천지하철을 이용하신다면, 제 이름을 한 번 떠올려 주시길...ㅎㅎㅎ 참, 그림이 별로이긴 하지만, <보내는 이> 칸에 제 연락처가 떡하니 적혀있으니....그냥 진/우맘 명함 삼아, 아니면 까잇거 공짜 책갈피 하나 생긴다 셈 치고 엽서 받고 싶으신 분은 주소 남기세요. ^^ 그리고, 지난 번 도록도 두어권 남았거든요?

마이페이퍼 링크 주소 : http://www.aladin.co.kr/blog/mypaper/913309

혹여 관심 있으심 보내달라 하시구요. ^^

월,화,수 내가 무엇에 매달렸느냐 하면....

진/우맘 — Wed, 13 Sep 2006 12:12:00 +0900

이렇게 생긴 지도를

이런 과정과

요런 과정을 거쳐
이렇게 만드는 데 골몰하고 있었습니다. 친구녀석 하나가, 잘 나가는 컴퓨터 엔지니어에서 '농부'로, 갑자기 직업을 바꿨거든요.
말하자면, 귀농.
친구 마을 홈피에 쓸 그림지도래요.
색연필로 단장된 마을처럼, 친구의 꿈도 곱게곱게 잘 영글었으면 좋겠습니다.

내사랑 색연필

진/우맘 — Sat, 02 Sep 2006 08:43:00 +0900

방학 막바지, 저러고 놀았더랬어요.

색연필의 느낌, 색연필의 냄새가 참 좋아요............
집에 컴퓨터가 고장났어요. 그런데, 꼬마 컴중독자 연우때문에 일부러 안 고쳐요. 주말 동안은 아마 못 볼거예요.^^ 하루 거른다고, '거 봐, 진/우맘...내 그럴 줄 알았다니까!' 뭐, 그러지는 마세요. ㅎㅎ
(모르죠, 또. 잘 켜지지도 않는 컴퓨터를 두들겨가며 어거지로 얼굴 내밀지도.^^)

아, 빼먹었네.....ㅡㅡ;;

진/우맘 — Mon, 28 Aug 2006 14:08:00 +0900

전시회 사진도 꼭 올릴게요~~~~~라고 해 놓고........ ㅡㅡ;;;
액자 속에 들어갔더니 제법 근사해졌더랬습니다. 흠.....김 빠진 맥주처럼 맹숭맹숭한 뒷북 소식이로군요.....ㅡㅡ;;;

미술치료 전시회, 도록집

진/우맘 — Wed, 12 Jul 2006 16:12:00 +0900

무심하다 해도 어쩌겠습니까....
바빠서 숨이 턱턱 막히고, 딱 울고 싶어지기는 처음인(사실 두어 번 울기도 했다는...ㅠㅠ) 요즘입니다.
오랜만이라 구박 말고 따뜻히 반겨주세요.....훌쩍. 올인해서, 정말 잘 준비해 보리라 벼르던 미술치료 전시회 였건만,
학교 일에 치이다 보니 작품 몇 개 겨우 낸 것 빼고는 거든 것도 없이, 내일이 오프닝이네요.
동료들에게 미안할 뿐.....
며칠 전에 도록집이 나왔는데, 알라딘 식구들에게 보여줘야지, 보여줘야지 하다가 오늘서야 짬 내요. 별 거 아니지만, 혹여 도록집 갖고 싶은 분 계시면 귀뜸해 주세요.
제가 보내드릴게요. ^^ 며칠 후 오프닝, 전시회에서 실제 작품 사진도 꼭! 찍어 올리겠습니다.
알라딘 식구들이 모두 보시고 함께 좋아해 주실거라 믿어요. ^____^

예전에, 작년 봄 무렵에 서재에 올린 사진을 조선인님이 뽀샵 작업 해주셨더랬는데.....히히, 그걸로 내내 증명사진을 쓰고 있답니다. 조선인님, 땡큐~알라뷰~

참, 도록집에는 이 작품이 하나가 빠졌어요. 핸폰 사진이라 좀 흐리죠?
전경린님의 '열정의 습관'이랍니다. 미니북 출력하면서 실수를 해서....이히히, 책 표지 좌우가 바뀌었어요. 하긴, 관찰력 뛰어난 사람 아님 잘 모른다는...^^;;

오랜만에 사진 올리고 있으니까 서재식구들 보고 싶어서 눈물나려고 한다, 쬐에끔. ㅠㅠ

너무 귀여워~ '11분' 미니어쳐 북.^^;

진/우맘 — Fri, 26 May 2006 16:59:00 +0900

미술치료 전시회 때문에, 요즘 틈틈이 작업을 하고 있어요.
소재는 캔버스, 갤로이 지점토...라고, 그냥 말 그대로 쬠 걸쭉한 지점토. 1호 사이즈의 작은 캔버스에 연작을 만들고 있는데요,
작품 하나하나가 말하자면, 나름의 감상문....책에 투영된 나(상당히 미화된. ㅋㅋ) 입니다. 이번 작품은 파울료 코엘료의 책 <11분>.
작품에 필요해서 방금 이미지를 떠서 쬐그만 책 모형을 만들었는어요.
그냥 인화지에 프린트 했을 뿐인데...ㅋㅋ 쬐그마니까 되게 귀엽게 보여요.^0^
내 눈에만 그런가?
엄마책, 아가책. 배경은 껍질 벗은 11분, 플러스 펜 위에 얹혀 있는게 꼬맹이 11분이에요.
인화지랑 실제 책표지의 느낌이 흡사해서....홑껍데기 치고는 제법 그럴 듯 하지요? ^^
어디서 귀여운 테디베어라도 한 마리 모델로 삼으면 좋으련만....
아무리 둘러봐도 교실엔 생뚱맞은 표정의 토끼 인형 한 마리 뿐....^^;;;;
토끼, 화났습니다. ㅡㅡ;;; 이 책은 제 취향이 아니라는데요?
아직 미완성...작업 중인 작품이에요.
눈이 보배라고...옆 반 샘 자료서랍에서 색깔이 그라데이션 되는 한지를 발견했지 뭐예요.
11분의 인상 깊은 구절을 편집해서 프린트 한 위에 한지를 붙이고, 그 위에 지점토로 작업 중임다.
얼룩은 지점토가 덜 말라서 그래요. 나중에 완성작도 나란히 나란히 자랑할게요.
주말 잘 보내시구요!

4.10. 나의 나무...아크릭

진/우맘 — Tue, 16 May 2006 16:25:00 +0900

4월 10일, 아크릭 물감과 나이프로 작업한 <나의 나무>입니다.
전에 색연필 작업을 했던 것을 떠올리며 그렸건만, 의도와는 영 다른 거친 작품이 나와버렸네요.
요즈음 내 심리가 좀....거친가? ㅡ,,ㅡ;;; 3학기 미술치료는 여러 재료, 여러 기법의 미술작업을 중심으로 이어지고 있어요.
7월 중에는 그 작품들을 모아 공동 전시회도 가질 예정이랍니다.
초대하면 와 주시려나? ^^

3월 27일, 흑백 자화상...

진/우맘 — Mon, 27 Mar 2006 17:16:00 +0900

이제 3학기에 접어든 미술치료 강의, 이번 학기는 실기 위주라네요. 지금까지는 이론과 더불어 워크샵 정도의 수준이었지만, 그래도 명색이 <미술치료사>라는 타이틀을 얻으려면 여러 가지 재료로 원하는 표현을 해 낼 실력은 되어야 하지 않냐고...^^;; 지난 주에는 흑백, 두 가지 아크릴 물감으로 흑백 사진을 보고 자화상을 그렸습니다. 정규 미술 교육을 받아 본 적이 없다는 게 항상 맹점, 좀 두렵긴 했지만... 뭐, 어찌 보면 그점이 제 면죄부 아니겠습니까.^^ 처음 대해보는 캔버스, 아크릴 물감은 정말 재미있었습니다. 나온 결과물은 전혀 나 같지도 않고, 나의 느낌을 담고 있는지 어쩐지도 모르겠지만, 첫 시도인 것을 감안할 때...걍 만족하렵니다. 그리고 두고두고 잘 쓰고 있는 매너님의 흑백사진..ㅎㅎ 다시 한 번 고마워요.^^

안경은 도저히...실력이 안 되어 그려 넣을 엄두도 못 냈다는....^^;;;

미술치료 10월20일, 다른 분들의 실그림

진/우맘 — Fri, 21 Oct 2005 15:53:00 +0900

강사이신 원장선생님의 작품. 연어의 노래, 모세의 지팡이, 삶의 분주함....
연어처럼 정력적으로 일하던 과거, 그리고 요즘은 신앙적인 고민을 하고 계신다고. 그래서, 그 결심이 준비되면 다시 바쁜 삶에 뛰어들 것이라고.^^
자신의 모세 그림과 내 소녀의 기도를 비교하며, "난 죽었다 깨도 그런 그림 안 나와~"하신다. ^^;;

같은 조 선생님. 개천에서 용났다, 또 만났네요~, 그리고 같이 잡자 황금잉어!!!!
잉어의 색감이 너무 이쁘죠? 크레파스로 저런 표현이 가능하다니.....^^

함께 근무했던 선배....이주일 전에 친정아빠가 갑작스런 심근경색으로 돌아가셨다. 아직, 그 충격에서 벗어나지 못하고 계신 모습이 역력하다.

갑작스러운 산불로 다 타버린 산....

그 산을 공들여 가꾼 사람은 슬픔에....심장의 혈관이 끊어지는 듯 하고

그 슬픔의 형상화, 소복을 입고 업드려 울고 있는 여인을 위에서 내려다 본 모습이다. 이렇게, 가슴 속을 가득 채운 막막한 슬픔이 한낮 실그림에 고스란히 형상화되기도 한다. 이대로 끝난다면 미술치료라고 할 수 없겠지? 강사님은, 혹시, 과거-현재-미래 중에 순서를 바꾸고 싶은 부분이 없냐고 하셨고 한참을 고민하던 선생님은 소복의 여인을 <과거> 위치로 돌려놓으셨고....그런저런 대화 도중에 끊어진 혈관의 그림은 산불을 진화하는 호스로 의미가 변화했다. (음....그 자연스러운 이행을 지면에 옮길 수 없어 답답...) 난 언제쯤 그런 내공을 갖게 되려는지....존경스러울 뿐.

미술치료 강의 10월 20일

진/우맘 — Fri, 21 Oct 2005 15:32:00 +0900

오랜만에, 미술치료 강의노트.^^; 어제 한 프로그램은 실그림을 통한 과거-현재-미래 이야기 꾸미기였습니다.
1. 먼저 일반 면실을 먹물에 묻혀 마음대로(의도 없이 자유롭게) 실그림을 세 장 그립니다.
2. 그리고, 그려진 실그림을 들여다보며 보이는 의미있는 장면을 포착해서 크레파스, 싸인펜으로 가필하여 좀 더 정확히 형상화 합니다.
3. 각 장에 제목을 붙입니다. 그리고 세 장의 그림을 나의 과거, 현재, 미래와 연관지어 순서를 나누고
이어지는 이야기를 꾸며봅니다. 이런식으로, 미술치료 프로그램 중에는 우연한 표현에서 눈에 보이는 의미있는 것을 포착하는 것이 많습니다. 항상 마음에 담고 있는 것, 관심이 있는 것...말하자면, 대개 '보고 싶어 하는 것'(아니면 정반대로 절대 직면하고 싶지 않은 것)이 보이기 때문에 심리와 관련한 상담 모티브로 사용하기가 쉽거든요.

그림 설명 : 똑똑 떨어진 먹 자국이, 꼭 눈같이 생각되더군요. 그러자 다양한 동물의 모습이 보이기 시작했습니다. 왼쪽에는 열대어, 오른쪽 상단에는 날고있는 새, 하단에는 열심히 뛰고 있는 말을 그려넣었지요. 그런데, 신기하게도 세 동물 모두 한 지점을 바라보고 있는 것처럼 느껴지는 것입니다. 그래서 그 지점에 강렬한 빛을 그려넣었구요. 헌데 이 빛은....뭔가 불순하고 악한 의도를 감추고 있다고 생각되었습니다. 환상, 현혹, 지나친 매료....그래서 제목은 <최면>입니다. 육 해 공 세 동물 모두, 불빛에 현혹된 나방처럼, 최면에 걸린 듯 몽환 상태에 빠진 채 끌려들고 있습니다. 곧, 통째로 먹혀버릴지도 모르는데 말이죠.

그림 설명 : 말 해 뭐합니까....^^;; 뭘 해도 순정만화예요...ㅡ,,ㅡ;; 꼭, 80년대 순정만화 표지같지요?
지난 번 <사랑의 여신 나무그림>도 그렇고....항상 강사님을 황당하게 만드는 여성성의 극치....
제목은 미사포를 쓴 소녀의 기도입니다. 뭐, 설명이 필요 없지요.^^;

그림 설명 : 제일 읽어내기 어려웠던 그림이었습니다. 무슨...나무 둥치도 아니고....그냥 수평으로 죽죽 뻗은 가는 실그림....그런데, 들여다보니 문득! 화룡점정.^^ 눈 하나를 그려넣자, 흰수염고래가 나타났습니다. 물 속에서 힘차게 뛰어오르고 있는 흰수염고래입니다.

나의 과거, 현재, 미래와 연관해서 본 그림.... 그림1은 나의 과거 - 최면, 현혹, 몽환, 환상....마치 약물에 미혹된 듯한 맹목적인 상태. 올해들어 저의 모습이 그랬던 것 같습니다. <서른, 잔치는 시작이다>는 캐치프레이즈까지 걸고 열심히 뛰었죠. 일도, 사람도...그런데 미친듯이 뛰던 그 목적이 과연 순수했던걸까요? 항상, 진정한 나보다는 남의 시선을 의식하며 과도한 욕심을 부린 나머지, <진짜 자아>는 뒷전이었어요. 나와 가족보다는 별 의미 없는 타인, 그리고 그 관계속의 얄팍한 페르소나에 지나치게 힘을 쏟아 요즘 전 녹다운 상태입니다..... 그리고 그림2, 현재, 정리와 기원 - 요즘 제일 많이 내뱉는 혼잣말이 "에고...힘들다...." 제일 많이 듣는 말이 "보약 한 재 먹지?" ^^;;;
막말로, 뽕 맞은 사람처럼 반 년이 넘게 설쳐댔으니....기력이 바닥일 때가 되었지요. 그래서 요즘은, 자제와 숙고의 시간입니다. 기운이 없으니 당연히 정적일 수도 있지만, 어찌보면 진짜 나....를 찾는 시간이라고나 할까요? 그림3, 그리고 비상!!! - 지금은 움츠려 있지만, 힘이 모이면...생각이 정리가 되면 저렇게 힘차게 뛸겁니다!!! ㅎㅎㅎ 게다가 강사님이 흰수염고래는 독특하고 상서로운 존재라 더 인상적이라고, 꼭 저렇게 개성과 힘을 지닌 미래를 대비하고 있는 거라고 치료적인 첨언까지 해주셨어요. 과거, 현재, 미래와 상관없이 숙제를 하나 받았습니다. 두 번째 그림을 보시더니....저런 패턴이 대부분의 작품에서 나오거든요. 강사님 왈, "어떻게 실그림에서 이런 그림이 나와요? ㅎㅎㅎ" 그러면서 말씀하시길, 제가 워낙 여성적인 성향이 강해서 그렇기도 하지만...뭔가, 의도된 여성성이라고 할까요? 여성화에 대한 확실한 목표의식, 강박 같은 것이 엿보이기도 한데요. 그래서, 그 이유를 찾는 것. 내가 왜 나의 여성성에 과도하게 집착하는가.....그것이, 당분간의 숙제입니다.
왜일까? ^^;;;

6.9. 미술치료-의인화 된 나의 나무

진/우맘 — Fri, 10 Jun 2005 09:27:00 +0900

성인의 경우, 도식화 된 상징이나 나무의 위치, 스트로크만으로 심리를 알아내기는 어렵다.
사실, 기본적으로 나는 '나무 그림'을 비롯한 많은 그림들이, 분석의 대상이라고 생각하지 않는다.
그것은 상담의 매개물, 하나의 훌륭한 도구일 뿐.
학부모님들을 모셨을 때, "자, 우리, 00에 대해 이야기를 좀 해 볼까요? 가정환경은 어떻습니까?"
한다는 건, 어색하기 짝이 없다. 그러나, "여기, 나무에 나타난 새는 엄마의 사랑을 받고 싶어하는 00의 마음을 나타낼 수도 있답니다. 평소에 00이와의 관계가 어떻다고 생각하세요?" 라고 접근하면,
십중팔구, 꼭꼭 숨겨둔 가정사마저도 수월하고 편안하게 풀려나오기 마련. 여튼, 나무그림에는 여러 가지 접근법이 있는데, 우리가 어제 시도한 것은 <의인화된 '나'의 나무>였다.
본인을 상징하는 나무를 그리되, 꼭 의인화해서 그릴 것.
각자의 나무를 들고 나와, 우리는 때로는 웃고, 때로는 심각하게 고개를 주억거리며 여러 가지 이야기를 나눴다. 어찌된 일인지 사람들이 그린 나무는 본인과 꼭, 닮아 있다. 그리고, 하나도 비슷하거나 같은 나무가 없다. 그 나무 속에 얽힌 이야기도. 자, 저것은 <의인화 된 '나'의 나무>. 하지만 사실, 나를 상징하는 나무라기 보다는, 나의 이상형을 상징하는 나무라는 편이 맞다.
제목은 보시다시피, <사랑의 여신> ^^;; 美와 愛, 모성과 여성이 편안하게 조화를 이룬, 그런 우아하고 신비한 나무를 그리고 싶었다.

가슴에서는 푸른 색과 붉은 색, 음과 양이 녹아들고(사랑), 그 바로 아래서는 푸르름을 머금은 노란빛이, 배아의 잉태를 상징한다.(모성) 마치 앵무새의 깃털 같은 이마와 작은 나뭇잎이 달린 긴 속눈썹(아름다움)과 더불어 부드러운 결의 곡선들.....저 곡선들을 그리면서, 얼마나 마음이 편안해 지던지.^^ 게다가, 수채 색연필은 내 성향과 딱 맞아떨어지는 근사한 재료다. 나중에, 일러스트를 배운다면, 저 소품을 크게 확대해서 그려보고 싶다.
최근의 그림 중 가장, 마음에 든다.

미술치료 과제물 - '꽃'이 상징하는 바

진/우맘 — Thu, 09 Jun 2005 12:56:00 +0900

그림에 나타난 상징에 관한 연구
‘꽃’ 꽃은 아름다움과 사랑을 상징한다. 또 개화에서 결실에 이르는 최초의 단계이며 성장 발달의 상징이기도 하다. 일반적으로 여성스러움을 의미하고 강조하는 경우에 그린다. 그러나 높은 산봉우리의 꽃, 장례식용 꽃, 새빨간 색으로 길가에 피어 있는 꽃은 자신의 영혼을 공감하는 것으로 해석하며 꽃에 색칠을 안 한 경우는 감정이 실감나지 않는다는 하나의 표현으로 주로 정신분열증 내담자에게 많이 나타난다.
-상담의 효율을 위한 미술치료, 50p 中 -
꽃은 아동화를 비롯한 많은 그림에 자주 등장하는 소재이다. 그 아름다움에 대한 동경 때문일까, 사람들은 예부터 꽃에 의미를 부여한 <꽃말>을 붙여놓고 美와 愛의 대표 상징물로 여겨왔다. 그러나, 꽃의 모양새, 색깔, 크기, 향기가 다양한 것처럼, 그림 속에서의 꽃도 그린이의 연령에 따라, 꽃의 종류에 따라 다양하게 탄력적인 해석을 해야 한다.

예를 들어 아사리 씨는 튜울립은 주로 어머니를 상징한다고 했다. 이렇듯 아동화에 등장하는 꽃은 주로 양육에 대한 사인으로 나타나기 쉽다.
특히, 나무 그림에서 나무 하단에 하나만 등장하는 꽃은 양육에 대한 외롭고 소극적인 호소인 경우가 많다.
그리고 딸아이의 그림에서 볼 때, 유아기 (만 5~6세) 여자 아이의 그림에서 꽃은 애정과 더불어 동경, 특히 미에 대한 동경인 경우가 많다. 별, 하트 등의 장식적인 코드와 더불어 꽃 역시 ‘예쁘다’는 강한 표현. 주로 엄마를 ‘예쁘게’ 그려줄 때, 공주님을 그릴 때, 자신이 드레스로 성장한 모습을 그릴 때 꽃이 많이 등장한다. 이 때는 주로 단수가 아닌 군집된 형태로 나타나기 마련이다.

성인 여성의 경우 꽃은 탐미적이고 다분히 성적인 암시(포괄적 의미에서의 ‘사랑’)를 내포한다고 보인다.
조지아 오키프나 프리다 칼로의 꽃그림을 보면 알 수 있듯이, 꽃은 식물의 ‘성기’이다.

나의 경우, 무료한 시간에 하는 낙서 중 대표적인 것이, 강박적일 정도로 반복적인 꽃 패턴이다. 스스로의 감정을 객관적으로 들여다 본 결과, 그것은 일종의 여성성에 대한 강조, 아름다움(특히, 이성의 눈에 되비친)에 대한 강박 등의 양상을 띄고 있다. 2005.6.9.

20050608 자화상

진/우맘 — Wed, 08 Jun 2005 13:20:00 +0900

ㅎ...ㅎ....
내 사진, 올리려고 하니...어쩐지 울 엄마 눈치가 보인다....^^;;;
봐 주세요. ㅠㅠ 이유가 있는 사진이라구요. ㅠㅠ
베끼고 베끼고 또 베끼다 보니....갑자기, '나'를 그려보고 싶다는 충동.
점심을 서둘러 먹고 거울 속의 나를 <베낀다> 중간 즈음엔 조금 닮은 듯도 싶더니,
완성된 모습은 영....모르겠다. 제일 큰 이유야 물론 실력의 부족이겠지만... 이건, 누구지? 나, 이런 얼굴, 이런 표정을 하고 있었나?

그 분은 아직 떠나지 않으셨다...ㅡ,,ㅡ;;

진/우맘 — Wed, 08 Jun 2005 13:16:00 +0900

엄마와 아이, 1910
대체 무슨 근거로 이런 감정이 드는 것인지....어쩐지 나는, 저 불경해 보이는 여인이 '엄마'라는 것을 용납할 수가 없다.
왜, 불경하게 보는 거지?
그리고 왜, 엄마...로 인정해 줄 수 없다는 거지?
여하간, 답은 아직 나오지 않았고, 내 그림 속에서 '아이'는 없다..... -------------------- 어제 오셨던 그 분(그림 신)이 아직 안 가셨네요. ㅡ,,ㅡ;;;

의지박약...

진/우맘 — Tue, 07 Jun 2005 17:03:00 +0900

오늘의 마지막 베끼기....
흐릿하니 가라 앉은 날씨 때문인지, 아님, 종일 걸어 둔 SG WANNA BE 때문인지....
무기력하다.
아무 것도, 손에 잡히는 일이 없다. 오늘은 그림신...이 오셔서, 종일, 저 짓만, 했다.
대체 나의 '의지'라는 건 어디에 가고....요 근래는 계속 심리검사 신, 지붕 신, 그림 신만 들락이는 건지.
내일부터는, 그 어떤 신이 와도 물리치고...ㅠㅠ
다음 주 통합 캠프 준비에 매진해야 한다. 그나마 다행인 건, 오전에 수업 신은 계속 개근 출석을 하시네...ㅎ...ㅎ...ㅎ...
팔꿈치에 무릎을 대고 있는 여자, 1914 이 여인네, 아무리 나지만...음.....내가 임의로, 팬티 입혔다...ㅡ,,ㅡ;;
베끼다 지겨워져서, 긁적긁적....
이런 조울증 없이, 매일매일, 행복해지고 싶어라....

에곤 실레 따라그리기...리뷰 재탕 페이퍼.ㅡ,,ㅡ;;

진/우맘 — Tue, 07 Jun 2005 13:38:00 +0900

에곤 실레를 따라 그리면서, 이건 페이퍼가 아니라 리뷰에 가깝다고 생각하여, 포토 리뷰에 등록했습니다. 그런데, 포토리뷰는 정해진 사이즈 때문에 너무 작게 보이네요. 흠.....사이즈 때문이라고는 해도, 책 한 권으로 재탕삼탕 하는 것은 마태님에게 "소재가 고갈되었으면 물러가라!!!!" 지탄 받기 딱 좋은 일인데....^^;;

왕 뻣뻣....ㅡ,,ㅡ;;

미술치료 번외편-외유내유근강

진/우맘 — Fri, 03 Jun 2005 15:53:00 +0900

아침에 오며, 그런 생각을 했습니다.
세상엔 여러 부류의 사람이 있지요? 외유내강형, 외강내유형, 외강내강, 외유내유.....
과연, 나는 어떤 사람?
처음에는 제가 외유내유형이라고 생각했습니다.
그러나, 근래 들어서는 의외로 외유내강형...일 지도 모른다고 생각했구요.
헌데, 오늘 아침, 확실한 답을 찾았습니다. 저는요, 외유내유근강(外柔內柔根剛)형 입니다. 히히, 제가 만든 말이예요.^^
겉으로 보기에도 물러터져 보이고, 속도 역시나 유약하지만... 그 뿌리만은, 질기고 튼튼한 사람. 제 어릴 때 좌우명은 이랬습니다. 무슨 일이 있어도, 나만은 끝까지 나의 편. 프리다 칼로의 '두 명의 프리다'라는 그림을 봤을 때, 어린 시절 그 좌우명이 생각나더군요.
이 그림은 프리다 칼로가 디에고 리베라와 이혼수속을 하는 와중에 그려졌습니다. 오른쪽 여인은 디에고의 사랑을 받는 프리다, 왼쪽 여인은 디에고의 사랑을 얻지 못한 프리다지요. 왼쪽의 프리다 칼로는 옷이 찢기우고 갈기갈기 찢긴 심장에서...피 흐르는 혈관 한 줄기가 비어져 나와 있습니다.

이 그림은 그녀의 상황, 그녀의 심리, 그녀의 고통을 그대로 대변한 것이기도 하지만,
프리다 칼로가 인지하는 자아의 이중성...그리고 강인함을 나타내는 작품이기도 하지요.
여기서 이중성이란 이중인격이나 표리부동과는 좀 다릅니다.
아까, 제 좌우명과 연결되는 것으로... 결국 본인만이 자신의 고통을 감내하고 다독일 수 있다는 믿음을 나타내는 것이죠. 두 명(또는 한 명? ^^)의 프리다의 굳게 잡고 있는 손을 보세요. 다시 '나'로 돌아와서...
제가 저 슬픈 좌우명을 만든 것은, 대략...초등학교 고학년에서 중학교? 그 정도의 시기였던 것 같습니다.
스스로에 대한 자존감이 얼마나 위태했으면, 어린 것이 저런 생각을 해냈을까요?
얼마 전까지만 해도, 그렇게 스스로를 다독이며 자라난 '어린 시절의 나'를 대견하게만 생각했습니다.
http://www.aladin.co.kr/blog/mypaper/567825 그런데, 최근 다시 공부를 시작하며 엄마와 나, 아빠와 나의 관계를 재정립하면서...강사님이 정리해 주시더군요.
"그토록 힘들고 유약했던 선생님이, 지금 이런 모습으로 살아 남을 수 있었던 것은, 부모님께서 끝까지 선생님의 손을 놓지 않아 주었기 때문일겁니다. 그렇죠?"
그러게요...왜 몰랐을까요. 드러내진 않았지만 변함없는 눈빛으로 내 뒤를 받쳐주던 든든한 가정.
그 가정이 있었기에 나는 살아남았지요. 다시, 외유내유근강.... 나의 강인하고 질긴 그 뿌리는, 나의 아빠, 그리고 나의 엄마가 만들어 준 것이라 해도 과언이 아닐겁니다. 혹여나 비바람에 다칠새라, 흙으로 꼭꼭 덮어서 밤새워 지켜 준 나의 뿌리....
그 뿌리가 있기에, 나는 오늘도 든든히 바로섭니다. 그럴 수 있습니다.

미술치료 번외편-나의 나무

진/우맘 — Fri, 03 Jun 2005 15:37:00 +0900

나무그림에 대해서는 할 말이 많고...공부할 거리도 많습니다.
그냥 이렇고 저렇다고 표현할 수가 없지요.
간단하게, 나의 나무 두 장을 보여드리면서 주절거려 볼까요?
자, 이것은 2001년 처음 미술치료 공부를 시작하며 그린 제 나무입니다. 나무는, 사람과 많이 닮아있지요.
간단하게 요약하자면 뿌리는 발, 줄기는 몸통, 가지는 팔, 수관은 머리...그런 식으로 대입을 시킬 수도 있구요, 다른 관점으로는 뿌리=과거, 줄기=현재, 혹은 성장 과정, 수관=미래..하는 식으로 접근할 수도 있습니다.
그러나 조심하세요, 간단한 정보 몇 개로 해석을 시도하다가는 <선무당이 사람 잡는> 딱, 그런 일이 될 수도 있슴다....^^;; 처음 멋모르고 저 나무를 그렸을 때, 강사님이 제 그림 앞에서 발을 멈추고 나이가 몇 살이냐고 물어보더군요. 나중에 들으니, 나무의 수령은 심리적인 나이라고 해야 하나? 얼마나 조숙한가를 보여준다고 해요. 저걸 그릴 때 제가 스물 여섯살 이었는데...ㅎㅎ 늙디 늙은 고목이죠? 어린 시절 마음 고생이 너무 심해서...ㅠㅠ 지나치게 조숙한, 속 늙은이였지요.
드러난 뿌리가, 제가 과거에 매우 연연해 한다는 사실을 보여주고 있습니다.
굉장히 풍성해서 지면 밖으로 삼면이 비어져 나간 수관은, 자칫 망상적이고 현실 부적응의 지표가 될 수도 있지만, 저같은 경우에는 상상력이 풍부하고 재능이 있는, 백일몽이 삶의 에너지가 될 수 있는 상태...라고 해석해 주시더군요.
그리고 가지. 가지는 사람으로 치면 팔이래요.
팔, 하면 뭐가 생각나세요? 악수.^^ 가지는 그 사람의 대인관계 성향을 알려줍니다. 균형 있고 무성하게 잘 뻗어 있지만, 끝이 막혀있지요? 저기서 조금만 더 뾰족하면 '자기 방어를 위한 타인 공격'이라는 도식을 적용시켜볼 수 있습니다. 가끔, 너무 심약해서 일부러 뾰족한 척 하는 사람 있잖아요?
저 역시, 대략 폭 넓은 사회생활을 영유하고는 있지만...대인관계에 대한 자신감이랄까, 자신의 속내를 완전히 열어주지는 않는 방어적인 성향이 있었지요.
기타, 무성한 풀은 감수성이 풍부하다는 것을 상징하기도 하구요, 그리고 나무 줄기의 커다란 상처(저걸 뭐라 부르더라...옹이? 고목에 있는, 죽은 부분 말예요.)는 대개 어린 시절의 심리적 외상, 트라우마를 상징합니다.
저의 트라우마는, 서재 1세대 여러분은 다 아십니다만..ㅎㅎhttp://www.aladin.co.kr/blog/mypaper/456456
자, 그럼 미술치료와 더불어 4년 후, '내 인생의 전성기'라 당당히 외치는 지금의 나무 그림은 어떻게 바뀌었을까요? ^^
자, 우선 딱 봐도, 젊어졌지요? ㅎㅎ 회춘도 보통 회춘이 아닙니다.
드러났던 뿌리도, 큼지막한 트라우마의 흔적도 모두 사라졌습니다. (아시죠? 트라우마 완전박멸에는 서재지인들도 크게 한 몫 했던거.^^) 큼직한 수관은 여전하지만, 가지를 보세요, 완/전/소/통. 대인관계에 있어 스스럼 없이 열린 모습입니다.
눈에 띄는 부분은 무지 굵은 밑둥. 강사 샘이 웃으면서 말하시더군요.
"이거, 태풍이 불어도 절대 안 넘어지겠는데요?^^"
헌데, 강한 긍정은 곧 부정을 뜻할 수도 있듯이, 지나치게 굵은 저 밑둥은 안정에 대한 강한 의지...즉, 아직 잠재해 있는 불안증의 표현이라 할 수도 있다고 해요. 어떠세요? 쬐~금 감이 오시는지.^^

6.2.미술치료강의-아버지 나무

진/우맘 — Fri, 03 Jun 2005 09:17:00 +0900

어제 미술치료 시간에는 '아버지 나무'를 그렸습니다. 제가 그린 아버지 나무입죠.
그런데, 그림의 재료가 매우매우매우 독특한 거거든요? 뭘까~요? 맞추신 분께는 뽀~ 해드립죠. ㅎㅎ

좀 더 자세히 보실래요? 꼭 수묵화 같기도 하고....일반 유화용 붓에 찍어 그린 것인데, 질감이 아주 부드럽답니다.
마지막 힌트, 아버지들이 많이 쓰시는 것이죠. ㅎㅎ (정답은 코멘트에 발표하겠슴다.) 진지 모드로 접어들어, 저것은, 울 아버지 나무입니다.
어떤 느낌이 드시나요?
울 아빠는 꼭 저 나무처럼 곧고, 바르고, 넘치지도 모자라지도 않는 100점짜리 랍니다.
평생 성실하게, 한 눈 팔지 않고 가정을 지켰지요. 그런데, 좀 튀는 게 있죠? 바로 주렁주렁 매달린 사과.
탐스럽다구요? 그렇지만, 나무 입장에서 생각해 보세요. 좀...버거워 보이지 않나요? 울 아빠는 (종가까지는 아니어도) 큰 집의 장남이십니다. 할아버지도 맏아들, 아빠도 맏아들.
<둘만 낳아 잘 기르자>에서 <하나만 낳아도 국토는 초만원>으로 넘어가던 시점에서,
(아빠의 의지와는 무관하게) 대 이을 아들을 낳아야 한다고 딸-딸-딸-아들, 넷이나 되는 자식을 보셨지요.
자식뿐인가요, 건강하던 할아버지가 폐암으로 돌아가시고 난 후, 동생들에, 아빠에게는 작은 아버지 작은 어머니가 되는 식구들까지 모두모두 돌보고 건사해야 했습니다. 저 사과들은, 탐스러워 보이지만, 사실, 그 자체로 '결실'이긴 하지만....
아빠가 느꼈을 심리적 하중을 표현하고 싶었답니다. 일반적으로 사과는 '양육'과 관련된 상징이죠. 그래서 보통 남성과 관련해서는 잘 나타나질 않습니다.
그런데 그리고 나서 생각해보니, 울 아빠의 양육적이고...가정적이고...어떻게 보면 모성적이기까지 한 부분을 은연중에 표현한 것 같아요.
ㅎㅎ 머리가 굵어지고는 엄마랑 속닥속닥, 이렇게 아빠를 흉보곤 했죠.
"바뀌었어...쯧, 엄마가 아빠하고, 아빠는 살림하면 딱! 맞을텐데!!" 그런데, 생각해 봅니다. 사실 아빠야말로 가장 큰 희생양이 아니었을까...하구요.
되짚어 보니, 울 아빠는 감수성이 풍부하고 문화적인 소양이 다분하신 분입니다.
아침에 일어나면 라디오부터 켜고, 영화 감상을 즐겨하고, 시간이 허락할 때는 책도 즐겨 보시지요.
손재주는 또 어찌나 좋은지, 오밀조밀 만들고 고치는 실력은 맥가이버도 울고 갈 정도입니다. 사실, 울 아빠는 그런 사람. 천성이 다정다감하고...부드럽고...섬세한, 그런 분일 겝니다.
하지만, 큰 집의 맏아들...또, 그 시대의 '한국 남자'라는 틀이 아빠를 가만 두지 않았겠죠.
성실, 근면, 권위...같은 꽉 짜인 틀 안에서 자신의 천성을 누르고 다독이며 그냥 보수적이고 평범한 가장으로 평생을 살아야 했을, 아빠의 짐...이 읽힙니다. 미술치료 강의는, 자신과, 가족과, 다른 많은 사람들을 이해하게 되는 통로...혹은 장이랍니다.
나무 하나를 그리면서 나는, 이제야, 울 아빠....그 좋은 사람, 그러나 조금은 불쌍한 사람을 한결 이해합니다. 아빠, 진심으로 존경하고...많이많이 사랑합니다.

4.7. 미술치료 세 번째 강의-자화상

진/우맘 — Sat, 09 Apr 2005 13:04:00 +0900

강의와 더불어 워크샵, 즉, 프로그램을 직접 해 나가면서 상대의 그림을 읽어내고, 자신의 그림을 설명하는 일이 주를 이룹니다.
4월 7일은 세 번째 강의, 이 날의 주제는 '자화상' 이었어요.
자신의 자화상을 과거, 현재, 미래의 시점을 잡아 표현해 보는 것이었죠.

제 그림입니다. 그림을 좋아하긴 하지만, 정규 미술 교육을 받아 본 경험이 없는터라....전문과정에 들어가니, 겨우 남부끄럽지 않을 정도, 실력파들 틈에는 끼지도 못하네요.^^;; 제목하야, '내 인생의 전성기!!!'
어둡고 힘들었던 아동기, 그리고 품위 있고 지적인 미래의 모습에 대한 염원 가운데에,
현재의 저 모습이 서른, 잔치가 시작된 제 모습입니다. 서른, 굉장히 많은 나이인줄로만 알았지요. 서른이 되면, 모든 일이 차분하게 정리되고 무르익어, 더 이상 흔들림도 설레임도 없을 줄 알았습니다.
ㅎㅎ, 전혀 아니더군요. 서른을 먹고, 두 아이의 엄마가 되어도 여전히 나는 미숙하고, 어리고, 떨리고, 흔들리고 있더라구요.
그리고 서른은, 많은 것을, 아니 어쩌면 모든 것을 시작할 수 있는 나이였습니다.
학교를 옮기고, 많은 업무와 책임을 떠 맡고, 공부를 시작하는 요즘, 요즘의 내가 스스로에게 외치는 구호, 의도된 파이팅이 바로
그래, 지금, 지금이 내 인생의 전성기야!!! 입니다. 거울을 들여다보며, 자신의 얼굴에 어느새 그어진 주름살을 찾아 짚어가며 그려야 하는 그림이었지만,
저만 혼자 달떠서 거울은 뒷전.
애쓰는 나에게, 패기로 뭉친 나에게 최대의 찬사와 격려를 주고 싶었습니다. 그래서, 정말 내 솜씨가 닿는 한 최고로 이쁘게 그려주고 싶었지요.
선생님께서 우스개 반 진담 반으로 "아니, 왜 이렇게 턱을 많이 깎았어요?" 하실 정도이지만,
더 아름답게 그리고 싶었다구요. ^^; 앞으로 일주일에 한 번, 미술치료 강의노트가 풍성한 카테고리로 무르익길 기원합니다.
더 멋진 카테고리 이름이 떠오르면 제보해 주세요!!! (상품으로 1회 상담권이라도...ㅎㅎ)

페이퍼 카테고리가 하나 늘었습니다

진/우맘 — Sat, 09 Apr 2005 12:49:00 +0900

'페이퍼 카테고리는 적으면 적을수록 좋다' 주의 이건만, 서재관리도 제대로 못하는 요즘
과감히 카테고리를 하나 만들었습니다. 올해 들어 미술심리치료사 2년 과정에 들어갔거든요.
1년 과정을 마치고 바로 들어가질 못하고, 이래저래 몇 년을 흘려버린 후에 하는 공부라 벅차지만,
이 공부는 태어나서 처음, 유일무이 전무후무하게 '내가 하고 싶어서' '재미있어서' 하는
공부랍니다. 그런데 초심은 어디 가고, 자꾸 체력도 정신력도 딸리는 것을 느끼네요.
서재에 카테고리라도 하나 만들어 놓으면 좀더 분발하게 되지 않을까, 해서 강의노트를 만들었습니다.
여전히 부실하고 딱딱한 저 네이밍 센스라니...ㅎㅎㅎ