우리가 있었다 - 경제학이 외면한 인류 번영의 중대 변수, 페미니즘
빅토리아 베이트먼 지음, 전혜란 옮김 / 선순환 / 2023년 4월
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언제부터인지 우리는 이분법적인 논리에 휘둘리는 것 같다. 어쩌면 남보다는 나를 먼저 내세우고 싶은 심리가 깔려 있는 건 아닐까 하는 생각을 해 본 적이 있다. 작금의 사회가 자꾸만 그렇게 만들어가고 있다. 개성을 이야기하면서 몰개성의 시대를 살게 하고, 각자의 그림을 그리라고 말하면서 같은 그림을 그리지 않으면 안될 것처럼 몰아가고 있다. 서글픈 일이다. 나는 맞고 너는 틀리다는 식의 사고는 위험하다. 신냉전의 시대에 접어들었다고 말들하는 요즘 이 책을 보게 된 건 우연이 아니다. 페미니즘이라는 말의 정의에 대해 한번쯤은 생각해 봐야 한다고 느끼던 참인 까닭이다. 관심도 없던 단어가 시선을 끌었던 이유는 페미니즘의 정의가 너무 좁게 해석되는 건 아닌가 싶어서였다. 단순히 자신들의 이익을 위해, 혹은 남성과 여성 사이에 줄을 긋는 일이 그 목적은 아닐 것이기에. 궁금했던 주제였다.

학자로서 대부분의 시간을 홀로 틀어박혀 글을 쓴다는 저자는 영국 출신의 페미니스트 경제학자이며 케임브리지대학교의 경제학 연구원이자 교수다. 일상에서 여성의 신체를 금기시하는 현상에 저항하기 위해 여러 차례 나체 시위를 벌였다는 말도 보인다. 그녀가 원한 것은 성에 대한 경제학의 근본적인 태도 변화였다. 그럼에도 여전히 변하지 않고 있다는 말은 씁쓸하다. 지구환경에 관심 있는 사람들과 과학자, 학자들이 모여 만든 프로젝트에서 80가지 지구온난화 해결책을 제시했는데 가족계획과 여성 교육이 10위를 차지했다는 말은 놀랍다. 그렇다면 어느 정도는 경제의 내면에 여성이 깊숙하게 자리하고 있었다는 말일 터다. 이미 1869년 존 스튜어트 밀은 여성 억압이 인류 발전을 방해하는 주요 요인 중 하나라고 말했다고 한다. 하지만 중요한 것은 그 발언에 귀 기울이는 경제학자는 없었다는 점이다. 근래에 우리도 여성의 가사노동이 무급노동에서 유급노동으로 바뀌었다. 근로기준법 제정 이후 무려 68년만의 쾌거라고 한다. 진즉에 그랬어야 했다. 일상생활 자체가 경제인데 그 경제의 밑바탕에는 항상 여성이 있었다. 힘든 시절에 가정과 가족을 책임졌던 엄마가 있었고 누나가 있었다. 여성이 돌봄을 도맡는 불평등한 현실은 19세기에 생겨난 '가정성 이념' 때문이다. 가정이 평등하지 않은 한 시장도 평등할 수 없다. 마찬가지로 시장이 평등하지 않은 한 가정도 평등할 수 없다. 가정과 시장은 서로 상호작용한다. 여성의 신체 자율권을 폭넓게 보장하는 데에 관심을 기울인다면 불평등의 해결책도 보일 것이다.(-130쪽) 그러면서 저자는 성과 여성의 신체를 향한 기존의 사회적 고정관념을 버려야 한다고 말한다. 몸으로 일을 하는 여성과 두뇌로 일을 하는 여성의 차이는 무엇일까? 그것도 어쩌면 고정관념에서 온 것일 것이다. 우리는 태어나면서부터 어떤 정의 혹은 규칙이나 규범에 대해 세뇌 당하며 자란다. 그것을 교육이라고 말하면서. 이 책은 단지 여성 그 자체만을 이야기하지 않는다. 지금까지 역사와 함께 했던 여성의 존재감을 말하고 있다. 상당히 설득력 있는 목소리다. 그럼에도 불구하고 변화는 쉽게 일어나지 않는다고 말한다. 여성에게 불리한 법, 규정 및 제도에 녹아 있는 사회규범과 싸울 수 밖에 없다고. 또한 집단 간의 이익 상충으로 발생할지 모르는 갈등도 생각해야 한다고.(-186쪽) 기나긴 역사와 학문에서 여성은 소외당했다는 말에 공감한다. 정치가 억압하고 사회가 차별했다는 말에도 공감할 수 밖에 없었다. 이 책을 통해 저자는 강하게 말하고 있다. 그때, 그곳에 항상 우리가 있었다. 결핍과 폭력, 차별과 모멸을 끝내 견디고 우리가 있었다...고.

'방 안의 코끼리'... 책을 읽으면서 이 말이 자꾸만 눈에 밟혔다. 누구나 알고 있지만 그 누구도 먼저 이야기를 꺼내지 못하는 크고 무거운 문제를 비유하는 말이다. 머리속에 그림을 그려보라, 방 안에 그 커다란 코끼리가 있는 것을! 페미니즘도 그렇겠지만 플라스틱 문제도 그렇고, 미래의 먹거리 문제도 그렇고 작금의 우리가 방 안에서 키우고 있는 코끼리는 한두마리가 아닐 것이다. 방 안에 코끼리가 있는 것을 알면서도 모두가 눈치만 살피고 있다. 그것으로 인해 엄청난 일이 벌어질지도 모른다는 걸 알면서도. 그것이 우리 모두의 문제라는 걸 인정했을 때 감내해야 할 것 때문인지도 모를 일이다. 그렇다고 해서 모두가 모른 척 할 수 만은 없는 일임에는 분명해 보인다.

참 꼼꼼히도 읽었다. 이 책을 통해 페미니즘이란 말을 다시 한 번 들여다 볼 수 있는 계기가 되었다. 어느 특정한 집단의 이익을 위해서가 아니라 오로지 여성을 위해 목소리를 내야 한다고. 남성과 여성 사이에 줄을 긋는 것이 페미니즘은 아니라고. "여성은 태어나는 것이 아니라 만들어지는 것이다"... 시몬느 드 보부아르가 남긴 말이라 한다. 서문에서 저자는 이렇게 말하고 있다. 사회는 독립적이고 당당한 여성들을 위협적인 존재로 느낀다. 사회는 자신을 대변하고, 목소리를 내고, 스스로 선택하는 여성들을 어떻게 상대해야 할지 모른다. 그래서 역사를 통틀어 전염병이 돌아도, 지진이 발생해도, 전쟁이 벌어져도, 기근이 들어도 이는 모두 여성들의 탓으로 돌렸다. 여성을 '통제하에 두려는' 가부장제를 정당화하기 위해서였다. 가부장제를 이용해 여성의 독립을 막고, 목소리를 제한하고, 자신감을 떨어뜨리는 건 바로 여성들이 강하기 때문이다.(-26쪽) 이렇게 자신있게 한 말들에 대한 근거를 이 책이 제시하고 있다. 어쩌면 이 책을 통해 또다른 역사의 뒷면을 보게 될 지도 모른다. 책 표지의 말이 시선을 끈다. 경제학이 외면한 인류 번영의 중대 변수, 페미니즘... 다시 말하지만 이 책의 저자는 경제학자이다. /아이비생각



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벌거벗은 교양
지식스쿨 지음 / 메이트북스 / 2023년 2월
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인스타그램이니 페이스북이니 트위터니 유튜브니... 이런 것들과는 거리가 멀다. 이름만 다를 뿐 그게 그거 아닌가? 구독자가 29만 명이라는 유튜브 채널의 주제를 책으로 출판했다 한다. 어쩌면 소셜미디어에 관심없는 사람들에게는 괜찮은 일일지도 모르겠다. 역사, 문화, 사회, 정치, 경제, 과학등 다양한 인문 교양지식을 다루었다고 하니. 솔직하게 말한다면 그런 주제를 다룬 책들은 많다. <알쓸신잡>이라는 프로그램이 인기를 끌면서 여러 분야에 걸쳐 지식과 정보를 짧게 습득하고자 하는 사람들이 많아진 건 사실이다. 하지만 이 책은 같은 주제를 1위 ~ 10위까지 TOP 10 형식으로 풀어주고 있다. 그냥 나열하는 것보다는 줄세우며 하나씩 설명해주니 더 재미있게 다가오지 않았을까 싶은 생각이 든다. 이 책에 소개된 주제는 35가지다. 게다가 정확한 데이터를 기반으로 했다고 하니 전달력 또한 높을 것이다. 그 주제들을 훑어 보자면 이렇다. 크게는 다섯 개의 장으로 나뉘어 있다. 1장에서는 뚜렷하게 남아 있는 독특한 역사의 흔적, 2장에서는 우리가 미처 몰랐던 세계의 문화 이슈, 3장에서는 전 세계의 관심을 모으는 사회 현상, 4장에서는 호기심을 자극할 만한 과학적 지식, 5장에서는 정치와 경제의 특이한 이슈. 그 중에서도 3장에서 다루었던 전 세계의 관심을 모으는 사회 현상이 가장 흥미로웠다. 요즘 우크라이나와 러시아의 전쟁으로 주변국들이 많이 시끄럽다. 그 와중에 폴란드가 한국산 무기를 수입했다는 뉴스를 보고 어떤 나라일까 궁금했는데 이 책을 통해 수많은 침공을 당할 수 밖에 없었던 폴란드의 지리적 위치를 알게 되었다. 미국의 모든 주에서 영어를 제외하고 가장 많이 사용되는 언어 TOP 10에서 한국어가 7위를 차지했다고 한다. 그런데 세계적으로는 몇 위일까? 찾아보니 20위라고도 하고 23위라고도 한다. 7150개 정도의 언어중에서 23개 언어만이 사용되고 있다고 하니 오히려 세계 순위에 더 믿음이 간다는 말이 더 솔직한 표현일 것이다. 미국이 모든 것의 기준은 아닐테니 말이다. 가장 이상하고 특이한 국경 TOP 10을 보면서 아프리카의 내전을 생각하게 된다. 세계지도 위에 자를 대고 그냥 줄을 그었다는 말이 사실인지는 모르겠으나 벨기에 국왕이 아프리카의 고통을 보며 사죄했다는 뉴스를 본 기억이 있어서 하는 말이다. 따지고 보면 유럽은 세계를 향해 사과할 일이 참 많은 대륙이다. 2100년이면 아마도 웬만한 선진국들은 고령화에 허덕일 것이다. 지금의 빈곤국이나 개발도상국의 인구가 폭발적으로 늘어난다는 말은 많은 것을 생각하게 한다. 정보의 홍수 속에 사라져가는 주변의 모든 지식을 사람들과 공유하고자 유튜버로서 인생 2막을 열어가고 있다는 저자의 소개글을 본다. 정보의 홍수라는 말 속에서 참을 수 없는 가벼움의 시대를 살고 있는 현대인들의 모습이 겹쳐진다. /아이비생각



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디즈니 포스터 컬러링북 2 : 클래식 디즈니 포스터 컬러링북 2
디즈니 지음 / 아르누보 / 2023년 2월
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우리의 영원한 캐릭터 로보트 태권V와 태권동자 마루지 아라치, 정겨운 그림체가 기억에 남았던 독고탁을 정말 좋아했다. 할아버지 할머니 어렸을 적에♬ 딩딩딩딩 디디리딩딩♬ 검정 고무신♬ 듣기만 해도 신나는 이 노래를 기억하는 사람도 엄청 많을 것이다. 비키 비키 비키는 바다의 왕자♬라고 노래하며 그 작은 코를 문지를 때마다 지혜가 솟아오르던 슬기돌이 비키는 바이킹 만화였고, 신밧드야 오늘은 어디로 가니 모두 모두 듣고 싶다 얘기 보따리 ♬ 신밧드의 모험등... 와, 지금까지도 노래를 흥얼거리고 있는 걸 보면 기억이라는 게 참 무섭다. 파트라슈와 네로의 슬픈 일상을 그린 플란다스의 개와 개구리 왕눈이는 지금도 인기있는 캐릭터가 아닐까 싶다. 엄마찾아 삼만리, 우주소년 아톰, 이상한 나라의 폴, 미래소년 코난, 허클베리핀의 모험, 잊을 수 없는 캐릭터 철이와 메텔을 그린 은하철도 999, 빨강머리 앤... 인어공주와 엄지공주, 백조왕자, 호두까기 인형등을 보여준 안데르센 동화도 재미있었다. 볼 때마다 안스러웠던 알프스의 소녀 하이디도 테리우스 신드롬을 일으킨 캔디와 마리앙투아네트와 오스칼의 사랑을 그린 베르사이유의 장미도 당시에는 홀딱 빠지지 않을 수 없었던 캐릭터다. 그런데 가만히 들여다보면 모두 일본 애니메이션이다. 그 때는 그랬었다. 기운센 천하장사 마징가Z에 대적해서 나온 것이 무적의 우리 친구 로보트 태권V이니 더 말해 뭘 하겠는가. 그리고 또 하나 그에 대적하는 디즈니 애니메이션이 있었다.

우와~ 엄청난 걸! 책을 받아보고 가장 먼저 든 생각이다. 책이 아니라 스케치북이다. 묵직하다. 펼쳐보니 다양한 색상으로 화려하게 꾸며진 포스터들이 눈길을 사로 잡는다.


미키 마우스, 도날드 덕, 곰돌이 푸, 이상한 나라의 앨리스, 피터팬, 101마리 달마시안, 신데렐라, 로빈훗, 피노키오, 잠자는 숲속의 공주, 백설공주, 정글북... 모두가 반가운 캐릭터들이다. 각각의 포스터를 크게 볼 수 있어 더욱더 새로운 느낌이 든다.


스케치북 크기이니 색칠하는 재미가 꽤나 쏠쏠할 것 같다. 하나씩 색칠해가며 이야기를 완성해가면 그것 또한 즐거움이 되지 않을까? 포스터의 원본이 있으니 보면서 색칠하는 것도 괜찮을 것 같고 조금은 색다르게 나만의 색으로 이야기를 완성해보는 것도 나름 괜찮을 것 같다. 아이와 함께 색칠하는 시간을 가져보는 행복도 있을테지만 어르신이 계시는 집이라면 색칠공부가 많은 도움이 될 듯 하다. 이 책에서 소개하는 포스터를 보면서 옛날 이야기를 떠올릴 수 있는 시간이 즐거웠다. /아이비생각



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사실은 집밥을 좋아하지만 지쳐버린 이들에게
고켄테쓰 지음, 황국영 옮김 / 윌북 / 2023년 3월
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세상에서 가장 맛있는 건 뭘까? 남이 해 주는 밥. 딩동댕~ 정답입니다! 남이 나를 위해 갓 지은 밥을 그릇에 담아 먹으라고 주면 그것만큼 행복한 일도 없다. 그런 밥이면 반찬이 없어도 맛있다. 그렇다면 '집밥'은 '사랑'일까? 사실은 '집밥'이라는 말을 좋아하지 않는다. 그 '집밥'이라는 말 속에 들어있는 의미가 싫어서. 음식이 나오기까지의 모든 과정은 생략된 채 그저 먹는 사람의 입장에서만 이야기하는 '집밥'이라는 말은 듣기에만 좋을 뿐이다. 그렇다고 '집밥'에 대한 노동가치가 높은 것도 아니고. 30년동안 열심히 밥을 하다보니 지금까지도 밥속에서 정성과 사랑을 찾아대는 왕꼰대 조선남자를 바라보면 이 책에서 말하듯 괴로움을 넘어 미움으로 바뀐다. 오죽하면 삼식이가 가장 밉다는 말이 있을까? 책을 읽으면서 공연스레 피식피식 웃음도 나고... 솔직히 말하면 하루 세번씩 먹는 밥의 일년치 식단을 누가 만들어줬으면 좋겠다. 그 '집밥'의 늪에서 벗어날 수 있는 길이 있을까 싶어 시선이 갔던 책이다. 대부분의 요리책이 실제와는 좀 거리가 있는 듯 싶어 곁에 두고 싶은 마음이 들지 않았던 것도 사실이다. 주부가 요리연구가처럼 요리를 할 필요가 있을까 싶어서다. 주부들 사이에 백종원 레시피가 유행하는 것은 아마도 주부의 입장을 생각한 까닭일 것이다. 종이컵으로 한 컵이면 되구유, 밥숟가락으로 반 만 느시면 되유~ 150g이니 300g이니 하는 말보다 얼마나 듣기 편한가 말이다. 이 책은 아마도 그런 마음에서 쓰여진 게 아닐까 싶다. 요리연구가로 활동하면서 만났던 주부들의 한마디 한마디가 큰 의미로 다가왔던 듯 하다. 개인적으로도 짜니, 싱거우니, 깊은 맛이 안난다느니 말 많고 탈 많은 왕꼰대 조선남자보다 그저 맛있게 먹어주는 한국남자가 훨씬 이뻐보인다. 이 책은 요리책이 아니라 에세이다. 레시피는 책의 마지막 부분에서 잠깐 다루고 있을 뿐이지만 그럼에도 눈을 크게 뜨게 된다. 반찬계의 용사 '나물'편이 엄청 반가웠다. 자주 해먹기도 하고 육식보다는 채식을 좋아하기 때문이다. 부엌칼과 도마를 쓰지않는 레시피도 좋았다. 하루에 세끼를 먹어야 한다는 법칙은 없다. 반찬이 많아야 한다는 것도 캐캐묵은 생각이다. 사실은 집밥보다 사먹는 밥이 더 맛있다,라는 말이 좀 더 솔직하게 들린다. '집밥'이라는 말을 가만히 들여다보라. 얼마나 이기적인 말인지. /아이비생각



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픽셀 아트북 : 현대 픽셀 아트의 세계
그래픽사 편집부 엮음, 이제호 옮김 / 아르누보 / 2023년 1월
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도트(Dot) 는 뭐고 픽셀(pixel) 은 뭘까? 도트(Dot)는 2D 이미지의 최소 단위인 사각형의 '점'을 뜻한다. 픽셀(pixel)은 작은 점의 행과 열로 이루어져 있는 화면의 작은 점 각각을 이르는 말이다. 본래 도트는 동그란 점을 뜻하는 단어지만, 게임에서는 픽셀(Pixel)과 혼용해서 사용하며, 사실상 '픽셀=도트' 라고 봐도 무방하다는 말도 보인다. 같은 말처럼 쓰이지만 사전적으로는 조금 다른 의미를 갖고 있는 듯 하다. 이미지를 확대하면 큼지막하게 보이는 네모난 형태의 픽셀을 볼 수가 있다. 휴대전화의 화소를 이야기할 때도 화소는 픽셀값을 이야기한다. 화소라는 말이 텔레비전이나 컴퓨터 화면의 화상을 구성하는 최소 단위를 말하는 것이니 그 값이 높을수록 우리에게는 더욱 더 생동감 넘치는 이미지로 다가올 것이다. 그 말을 보면서 가장 먼저 생각난 것이 이모티콘이었다. 정말 단순한 픽셀값이 아닐까 싶어서. 이제 컴퓨터 없이는 살 수 없는 세상이다. 모든 것이 컴퓨터 안에 갇혀버리는 세상이 되었다. 그러니 이 책에서 소개하고 있는 픽셀아트(pixel art)도 이제는 하나의 예술분야라고 말 할 수 있을 것이라는 말에 공감한다. 컴퓨터는 잘 모르지만 점을 찍어서 그림을 그린다는 것은 흥미롭다. 그렇게 그린 이미지에도 정서가 담길 수 있을까? 그렇다면 얼마나? 그런 궁금증이 있었다. 그런데 책 속의 이미지는 생각보다 많은 표정을 담고 있는 듯 하다. 책 소개글에서 보이듯 대중문화의 한 갈래가 되었다는 말에 어느 정도는 고개를 끄덕이게 된다. 많은 작가와의 인터뷰 글이 실렸지만 유독 일본 이름이 많이 보인다. 아무래도 애니메이션이 가장 성행하는 나라가 일본이기 때문인 듯 하다. 그 분야에 관심이 있는 사람이라면 꽤나 흥미로운 주제가 아닐까 싶기도 하고. 책에 수록되어진 이름은 이 시대를 대표하는 픽셀 아티스트들이라고 한다. 작은 점들이 한데 모여 만들어내는 이미지의 세계가 어떤 느낌일까 생각해 본 적 있다면 한번쯤은 펼쳐봐도 괜찮을 것 같다. 살짝 그 분야의 도록같은 느낌이 들기도 한다. /아이비생각



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