2011년 12월 21일 독서노트

"기본에 미쳐라"


그동안 시간이 쏜 살처럼 빠르게 지나는 듯한다. 잠깐이라도 한눈을 팔면 시간이란 놈은 어디로 가는지 도무지 감을 잡지 못할 정도록 날아가 버린다. 시간에 쫓겨사는 것이 인생이라지만 한해가 이처럼 빠르게 지나면 허무함이 급하게 몰려 온다. 시간은 쏜 살이다.  잡을 수 없다는 말이고 빠르다는 말이겠지.. 하여튼 시간은 그렇게 흘러간다. 



과장이 심하기는 했지만 활이 가진 힘을 십분 보여준 아름다운 영화 '최종병기 활'... 어설픈 스토리를 충분히 상쇄시킬 만큼의 진지한 연기와 끊이지 않았던 긴장감은 이 영황을 2011년 최고의 영화로 끌어 올리기에 충분하다. 그동안 읽은 책을 정리해 보자. 












1. 인맥을 끊어라. 

 


인맥을 끊어라는 인맥을 만들라는 이야기이다. 그럼 왜 끊이라고 하는가? 필요하지 않는 것을 끊고 중요한 인맥에 집중하라는 이야기이다. 첫장인 이웃의 아내를 탐하라는 표현은 이 책이 가지는 인맥의 중요성과 적절성은 극적으로 표현한 것이다. 하여튼 인맥을 만들기 위해서는 그만한 대가를 치러야 한다는 것, 그리고 인맥은 공짜가 아니라 영업처럼 해야 한다는 것이다. 즉 인맥도 영업이다.









2. 빅 아이디어

당신이 놓치고 있는 백억짜리 아이디어.. 표제가 재미있다. 이 책은 실제로 아이디어 하나로 엄청난 부를 창출한 사업가들의 이야기이다. 아이디어 하나가 인생과 기업의 운명을 바꿀 수 있다는 것을 보여준다. 이야기가 아니라 실제로 아이디어만을 골라 실었다. 미국의 CNBC의 쇼 프로그램인 [빅 아이디어]를 책으로 번역한 것이다. 이 책을 읽으면 사소한 아이디어의 힘을 알게 될 것이다.


Big ldea의 교훈 / 당신에게 좋은 아이디어가 있다면 자랑하고 과시히라. 그리고 직접 사용해 보라. 알리시아는 처만불로 불어나 사업으로 번성할 만큼 사람들에게 보여주길 꺼리지 않았다.


3. 어려울 수록 기본에 미쳐라


위기에 순간에 사람들은 대박을 꿈꾼다. 차근 차근 성실하게 일하기 보다 한 순간에 모든 것을 손에 쥐고 싶어한다. 이 때 사기꾼들이 등장한다. 어려울수록 기본에 충실해야 한다. 어렵다는 것은 나에게 뿐 아니라 모두에게 동일하다. 기본은 원리요 통찰이다. 강상구님의 통찰력이 빛나는 이 책은 현재를 살아가는 우리들에게 기본의 중요성을 역설한다.

책 속에서
"자신과 정한 약속을 어긴 것을 환경 탓으로 돌리거나 힘이 든다는 이유로 포기하는 것은 의지가 약하기 때문에 나타나는 현상이다. 진정한 프로는 자신이 잘못한 일을 환경이나 다른 사람의 책임으로 돌리지 않는다."(85쪽)






4. 누가 바퀴를 굴릴 것인가?

창의적 아이디어맨 오그 이야기이다. 바퀴를 만들고 수레를 끌고 가기 위한 원시시대를 배경으로 벌어지는 이야기를 재미나게 풀어 냈다. 이야기 과정 속에서 사람들의 생각이 어떻게 변해가고 만들어지는 가를 보여준다. 책을 읽다보면 우리와 너무 닮은 주인공의 삶에 푹 빠지게 된다. 자 그럼 어떻게 창의적 생각들을 만들어 낼 수 있을까?



책의 일부이다.

5분 동안 자신에게 가장 흥미로운 과제에 대한 가능한 많은 아이디어를 생각해서 적어라.

그동안에 자신을 검열하지 마라.

아이디어를 다 쓰고 나서 마음에 드는 것에 동그라미를 쳐라.

그중 하나를 골라서 10분간 브레인스토밍을 하라.



5. 몰입과 소통의 경영


최고의 성과를 내는 몰입 창조형 조직 6가지 비밀. 표제의 글이다. 

몰입형 조직이란 무엇일까? 여러가지 이야기를 하고 있지만 가장 중요한 것은 소통이다. 불통의 조직은 강압적이고 굴욕적이지만 소통의 조직은 서로가 하나되어 원활하고 재미난 조직이 된다. 

저자가 말하는 몰입이란 소통에 근거한 재미와 열정을 말하는 것이다. 문제는 그러한 조직을 어떻게 만드느냐이다. 저자는 6가지를 제시한다.

1. 이미지와 스토리를 활용하여 협곡을 연결하라.

2. 함께 그림을 그려라.

3. 경영진을 신뢰하라.

4. 자신만의 해결책을 만들라.

5. 전체 게임에 참여시켜라.

6. 실행 전의 연습...

제목만 보고는 정확한 의미를 찾을 수는 없다. 분명한 것은 이것은 하나의 방법이라는 것이다. 먼저 준비될 것은 서로간의 신뢰와 협력이라는 점을 분명히 한다. 


할리데이비슨의 이야기는 중요하다. 각 부분 부분이 각자의 일을 알고, 분명한 비전과 목표를 공유함으로 자신이 일에 최선을 다한다는 것이다. 그렇다. 비전은 공유되어야 하고, 공유된 비전만이 진짜 비전이다.


7. 이상한 놈들이 온다.

파레토는 20%가 80%을 만들어 낸다고 한다. 물로 그 때는 그랬다. 그러나 여기에 세스 고딘은 반기를 들고 롱테일법칙을 주장했다. 그동안 소외되고 무시된 소수의 사람들... 그들의 집합체.. 버려진 80%에 집중했다. 귀중 마케팅이 아닌 컬쳐마케팅의 시작이다. 분산된 80%의 사람들이 혁신을 만들어 낸 것이다. 자신만의 취향과 취미를 고집한다. 세스고딘은 이것을 '별종'이라고 표현했다.


쿠텐베르크 시대는 갔다.(82쪽) 판 하나로 수천 수만장을 복사해내는 지식의 대중화를 주도했던 쿠덴베르크 인쇄술은 근대를 창조했다. 그러나 이제 새로운 시대가 도래했다. 동일한 사람들이 아닌 각기 다른 사람들이 서로 조화를 이루며 사는 것이다. 포스트모더니즘 시대에 이상한 놈들은 자신의 시대가 도래했다는 것을 직감적으로 깨달았고, 그것을 향유하기 시작한다.

 

동일한 사고와 동일한 기대는 이제 필요없다. 다른 생각, 다른 결과, 다른 그 어떤 것을 생각해야 한다. 스티브잡스가 말한 것처럼 다른 것의 시대가 된 것이다. 교육도, 경제도, 정체도, 심지어 가정환경도 다른 무엇을 필요로 하고 있다. 그렇다고 내가 보기에 다 좋은 것은 아닌 것 같다. ....



많은 사람들이 하루 하루의 일과는 소훌히 한체 갑자기 스타가 되거나 부유해지는 '대박'을 꿈꾼다. 어리석은 생각이다. 그런 사람은 존재하지 않는다. 하루 아침에 스타가 되지 않는다. 그가 그렇게 된 것은 그동안의 훈련이 준비 되어있기 때문이다. 어려울 수록 기본으로 돌아가야 한다. 이것은 수만년 전이나 지금이나 수만년 후나 여전히 진리다.



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2016년 1월 주목 신간

죄는 어디서부터 오는가?


'죄는 어디서부터 오는가?' 이 단순한 질문은 인류의 탄생이래 아직도 확연한 답을 주지 못하고 있다. 각기 다른 종교들은 나름의 원인과 분석을 시도하지만 그들만의 아집에 사로잡힌 억지일 경우가 많다. 그만큼 죄의 기원은 오래되고 풀기 어려운 난제인 것이 분명하다. <눈먼 자들의 도시>의 저자인 주제 사마라구가 <카인>으로 되돌아 왔다. 죄인의 관점, 즉 카인의 관점에서 구약의 카인의 살인사건을 재해석한 소설이라고 한다. 죄인의 관점이라면, '내가 죄를 지을 때 당신(신)은 무엇을 하고 있었는가?'를 묻는 것이다. 신학에서 이것을 '신정론(神正論)'이라고 한다. 즉 고난에 대한 하나님 뜻, 또는 생각에 관한 것이다. 이것은 결국 세상을 통치하는 신의 완전성에 대한 피조물인 인간의 질문인 셈이다. 어쩌면 뻔해 보이는 <카인>의 스토리는 인간의 실존에 대한 지극히 깊은 물음을 상기 시켜준다. 그런데 왜 황순원의 <카인의 후예>가 <카인>과 오버랩 되는지 알수는 없는 노릇이다.

















눈에 번쩍 뜨이는 한 권의 책이 보인다. 이젠 더이상 뵐 수 없어 아쉽기만 한 고 박완서 선생님에 관한 책이 나왔다. 개정판인가 했더니 대담집이란 타이틀을 달고 나왔다. 어제(2016년 1월 22일)가 고인이 된 5주년이라고 한다. 그러니 그날에 맞추어 한 권의 책이 나올만하다. 9명의 작가가 살아생전 나누었던 대화를 한 권의 책으로 엮었다. 박완서라는 키워드로 검색하니 보지 못했던 한 권이 보인다. <잊을 수 없는 밥 한 그릇>인데 생소한 책이다. 분명 예전에 나온 책을 개정해 출간한 책이렸다. 한파가 심해지니 더욱 보고 싶은 분이다. 시골에 내려온 뒤 열리지 않는 책 박스 때문에 자꾸 e-book에 눈에 간다. 아직 읽지 않은 <나의 만년필>은 이북으로 읽고 싶다. 이번참에 아이패드나, 갤럭시탭을 질러 그냥.... 
















의학박사로 외상 후 스트레스 장애를 연구해온 베셀 반 데어 콜크((Bessel Van Der Kolk, M.D.)의 신간인 <몸은 기억한다>도 읽고 싶은 책이다. 소개 동영상에 '외상 후 스트레스 장애'를 겪은 사람들은 타인과의 관계에 어려움을 겪는데, 감정을 공유하지 못하기 때문이다. 이들은 사건 당시의 과거에 머물러 현재를 부정하기에 이른다. 트라우마란 키워드로 검색하니 꽤 쓸만한 책들이 많이 보인다. 상처는 몸이 정신이 아닌 몸에도 깊이 새겨진다는 말은 진정성있는 것이다. <몸은 기억한다>는 과거의 상처에 머물고 있는 사람들을 어떻게 도울까도 고민하고 있다. 내가 아프니 모두 아픈 사람들 이야기만 들려 온다.
















불연듯 '죄는 어디서부터 오는가?'에 대한 답이 중얼거려 진다. 죄는 바로 무관심으로 온다. 자신의 욕망과 이득을 위해 이웃을 철저히 타자회 시키는 의도적 무관심, 바로 그것이 죄의 출발이 아닐까? 




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이상하게 글이 잘 써지지 않는다. 억지로 억지로 써간다. 억지로라도 써야 할 이유가 나에게 있을까 묻지만. 글쓰기는 본능이다. 아마도 생각하기 싫어서 일테다. 


오늘 신간란에 들어가니 눈에 띄는 책이 보인다.


홍새라의 협동조합으로 집짓기.. 이름도 내용도 특이하다.

부럽다 집을 고민하여 지을 수 있다는 것이.

어쨋든 잘 지었고, 그것이 책으로 나왔다. 











15세기에 시작된 민음 한국사 시리즈가 19세기까지 나왔다. 참으로 기이한 일이다. 조선사는 19세기는 간략하게 다루거나 근대로 넘기는데 하여튼 '인민의 탄생'이란 제목을 달고 출간 되었다. 국사 국정화는 하지 말고 그냥 민음사로 통일하지..



























이 또한 기이한 일이지만, 이제 귀농=부자 억대, 등으로 리콜 되고 있다. 아니 치환이라고 해야할까? 어떤 농사를 지어야하나 고민하며 샀던 <도시탈출 귀농으로 억대 연봉벌기>는 별로 였다. 연합신문 기자들이 어설프게 쓴 귀농 기사였다. 오늘 신간을 보니 비슷한 책이 나왔다. <젊은 귀농 부자들>인데, 역시 중앙일보 기자출신인 조영민이 쓴 책이다. 목차를 꼼꼼히 보니 도시탈출보다는 좀더 체계적인듯하지만, 내용은 별단 다르지 않다. 대부분 특작이다. 모두가 특작을 하면 특이 아니게 된다. 하여튼 귀농 바람도 점차 줄어들고 있으니 주의해 볼 책이다. 





















저널리스트 오사와 마사치의 <책의 힘>이 나왔다.

난 이런책 무조건 산다. 설명도 해설도 필요 없다.











독서법에 관련된 책은 열권은 족히 넘는다. 보이는 몇권을 담으면 이렇다.

















글이 안 써진다. 생각이 풀린다. 

오늘 그만 쉬어야 겠다.








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cloudo 2015-10-23 20:22   댓글달기 | URL
전 항상 안써진답니다 ㅎㅎ 공감100

낭만인생 2015-10-24 17:20   URL
저만 그런게 아니었군요.. 찾아 주셔서 감사합니다.
 

책을 읽다보면 이런 저런 묘한 풍경을 발견한다. 시리즈로 출판하는 책들이 표지가 다 똑같은 경우도 있다. 내가 가장 좋아하는 작가 중의 한 명인 자끄엘륄의 경우, 여러 출판사에서 출간되다 수년 전부터 대장간에서 재출간되고 있다. 그런데 무슨 속셈인지는 모르지만 표지가 다 똑같다. 표지에 자끄엘륄의 얼굴을 큼지막하게 담고 아래 책 제목만 다르게 적고 있다. 참으로 기묘한 표지다. 약간의 부담이 있는 것이 사실이지만 일관성을 부여단하는 점에서도 칭찬하고 싶다. 이런 식으로 표지를 만들면 무슨 문구점에서 아이들 스티커 모으는 듯한 재미를 덤으로 주게 된다. 내가 아직 어려서 그런지도 모른다.
















이런 종류의 책은 그나마 다행이다. 출판사는 같은데 저자가 다른 경우 표지는 어떨가? 우습게도 표지를 똑같이 만든 경우가 적지 않다. 성서유니온 선교회 출판사에서 최근 나온 책들을 보니 다른 저자, 다른 책인데, 같은 표질르 사용하고 있다. SU신학총서라 이름을 붙인 것을 보니 계속해서 표낼 작정인가 보다. 그런데 어떤 의미로 이런 책에 신학총서를 붙이는 것일까? 지금까지 이와 비슷한 신학 서적을 출간하지 않았던가? 궁금해진다. 































알리스터 맥그라스 시리즈. 이 책은 저자와 표지가 똑같다. 출판사 관련자가 아니라 앞으로 맥그라스의 책을 더 펴낼지 알 수 없는 노릇이지만, 일관성있게 펴내는 것에 대해 매우 긍정적이다. 앞으로 성실하고 신실하게 작업을 해주기를 바라는 마음 간절하다. 
















개인적인 진심이지만, 요즘은 이런 기독교석보다 소설에 흠뻑 빠져있다. 아니 일반 서적에 흥미를 두고 있다고 해야 옳을 것이다. 아직 한 번도 읽어 보지는 않았지만 상당한 호기심으로 지켜보고 있는 책이 바로 리안 모리아츠의 책들이다. <허즈번드 시크릿>도 읽고 싶고, 이번에 출간된 <커져버린 사소한 거짓말> 역시 꼭 읽고 싶은 책이다. 검색해 보니 번역된 책이 한 권 더있다. <기억을 잃어버린 앨리스를 부탁해>인데 이 책 또한 재미있을 것이 분명하다. 


페북 지인 중의 한 분이 청소년 성장 소설을 쓰고 퇴고 했다고 한다. 현재 출판사와 협상 중에 있는데 출판사에서도 좋은 반응을 보여 조만간 책으로 읽혀 질 것 같은 좋은 조짐이 보인다. 쉬엄 쉬엄 살아가는 주부로만 보이든 그분이 벌써 책 출간을 앞두고 있다하니 부러움과 부끄러움이 함께 밀려 온다. 잘 되기를 바란다.








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yamoo 2015-10-18 00:08   댓글달기 | URL
헐~ 표지 우려먹기도 풍년이군요~!^^
 

가을이 깊어 가면 갈 수록



새벽부터 아내가 깨운다. 아들이 숙제를 해야 하니 사진 프린트 해 달란다. 급하게 일어나 컴퓨터를 켜고 지난 주 시골에 다녀온 사진 몇 장을 뽑았다. 수년 만에 다산이 유배와 잠깐 머물렀던 사의재에 들렀다. 사의재(四宜齋)는 네 가지를 마땅히 해야할 곳이라는 뜻이다. 주모의 배려로 4년 동안 머물렀다고 한다. 한양에서 머나먼 강진까지 유배와 낙망하던 그에게 주모는 자신의 방 하나를 내주며 위로 했다고 한다. 가을이라 그런지 콘트라스타가 깊다. 아마도 습기가 적어지면서 난반사가 없어지니 그늘이 더욱 어두워 보인다. 난반사 다 나쁜 것은 아닌게 분명하다. 그늘만 져도 어둡게 나와 보이지 않는다. 이것이 가을 풍경의 멋이다. 


집을 수리하고, 새로 집을 지으려는 계획이 서자 사의재가 다르게 보였다. 지금까지 다산이 지나쳐온 역사적 현장일뿐이었다. 그러나 지금은 집, 건물로 보인다. 흙집이 무엇인지, 어떻게 짓는 것이 바른 것인지 주의 깊게 보았다. 전에 보이지 않았던 것들이 보이기 시작한다. 



사람은 본다. 그런데 '본다'가 맞을까 궁금해진다. 왜냐하면 나의 상황이 달라지니 다른 것이 보이기 때문이다. 사물은 눈으로 보는 것이 아니라 마음이 보는 것이 더 정확한 것 같다. 그런 의미에서 사람이 보는 것들은 수동적인 '보여짐'이 아니라 적극적인 '봄'이 맞는 것 같다. 


존 맥아더의 성경 주석이 번역 출간되었다. 수많은 강해설교집을 펴낸 분이다. 존 맥아더는 전통 기독교를 고수하면서도 개혁성향이 강한 분이다. 수천억을 들여 교회를 건축한 사랑의교회를 질타하기도 했다. 










리처드 마우의 <아브라함 카이퍼>가 SFC에서 출간되었다. 칼빈주의 3대 학자이기도 한 그의 일생을 리처드 마우가 그렸다니 기대가 된다. '개인적으로 간략하게 소개하는' 아브라함 카이퍼라고 하니 무슨 말인지 언뜻 이해가 가지 않는다. 216쪽의 작은 분량이라 그리 소개한듯하다.










데칼로그(Dakalog)는 헬라어 데칼(10)과 로그(언어)의 합성어다. 궁금한 것이 하나 있다. 십계명은 구약이니 구약의 언어인 히브리어로 써야할 테어니데 신약의 언어인 헬라어를 썼다. 이유가 무엇일까? 책소개를 보니 궁금증이 풀린다.









서양철학의 존재론 전통 위에서 영화 '데칼로그'를 매개 삼아 십계명을 새롭게 해석해낸 역작, <데칼로그> 전면 개정판. 폴란드의 거장 크시슈토프 키에슬로프스키 감독의 십계명에 대한 현대적 해석이 담긴 10부작 영화 '데칼로그'를 이야기 전개의 매개자로 소환해, 각 장마다 영화의 줄거리를 간략하게 소개하고, 이 영화가 던지는 물음을 철학적.신학적으로 해명하면서 해당 계명의 의미를 설명한다. 


철학의 관점으로 풀어낸 십계명이라.. 흠... 저자가 누구일까? 저자파일에 들어가니 독일에서 철학과 독일을 전공한 분이다. 십계명은 구속이 아닌 자유의 선언으로 보아야 한다는 주장은 전적으로 동의한다. 아직 읽어 보지 않아 정확한 의도를 파악할 수는 없으나 의미있는 책임에는 틀림 없다. 저자의 책을 찾아보니 상당하다.


가을이 깊어간다. 가을이 깊어 갈 수록 고향생각 더욱 깊어지고, 따뜻한 커피 한 잔에 아늑한 소파에 앉아 독서삼매경에 빠지고 싶은 욕망은 더욱 커진다. 






















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