2011년 12월 21일 독서노트

"기본에 미쳐라"


그동안 시간이 쏜 살처럼 빠르게 지나는 듯한다. 잠깐이라도 한눈을 팔면 시간이란 놈은 어디로 가는지 도무지 감을 잡지 못할 정도록 날아가 버린다. 시간에 쫓겨사는 것이 인생이라지만 한해가 이처럼 빠르게 지나면 허무함이 급하게 몰려 온다. 시간은 쏜 살이다.  잡을 수 없다는 말이고 빠르다는 말이겠지.. 하여튼 시간은 그렇게 흘러간다. 



과장이 심하기는 했지만 활이 가진 힘을 십분 보여준 아름다운 영화 '최종병기 활'... 어설픈 스토리를 충분히 상쇄시킬 만큼의 진지한 연기와 끊이지 않았던 긴장감은 이 영황을 2011년 최고의 영화로 끌어 올리기에 충분하다. 그동안 읽은 책을 정리해 보자. 












1. 인맥을 끊어라. 

 


인맥을 끊어라는 인맥을 만들라는 이야기이다. 그럼 왜 끊이라고 하는가? 필요하지 않는 것을 끊고 중요한 인맥에 집중하라는 이야기이다. 첫장인 이웃의 아내를 탐하라는 표현은 이 책이 가지는 인맥의 중요성과 적절성은 극적으로 표현한 것이다. 하여튼 인맥을 만들기 위해서는 그만한 대가를 치러야 한다는 것, 그리고 인맥은 공짜가 아니라 영업처럼 해야 한다는 것이다. 즉 인맥도 영업이다.









2. 빅 아이디어

당신이 놓치고 있는 백억짜리 아이디어.. 표제가 재미있다. 이 책은 실제로 아이디어 하나로 엄청난 부를 창출한 사업가들의 이야기이다. 아이디어 하나가 인생과 기업의 운명을 바꿀 수 있다는 것을 보여준다. 이야기가 아니라 실제로 아이디어만을 골라 실었다. 미국의 CNBC의 쇼 프로그램인 [빅 아이디어]를 책으로 번역한 것이다. 이 책을 읽으면 사소한 아이디어의 힘을 알게 될 것이다.


Big ldea의 교훈 / 당신에게 좋은 아이디어가 있다면 자랑하고 과시히라. 그리고 직접 사용해 보라. 알리시아는 처만불로 불어나 사업으로 번성할 만큼 사람들에게 보여주길 꺼리지 않았다.


3. 어려울 수록 기본에 미쳐라


위기에 순간에 사람들은 대박을 꿈꾼다. 차근 차근 성실하게 일하기 보다 한 순간에 모든 것을 손에 쥐고 싶어한다. 이 때 사기꾼들이 등장한다. 어려울수록 기본에 충실해야 한다. 어렵다는 것은 나에게 뿐 아니라 모두에게 동일하다. 기본은 원리요 통찰이다. 강상구님의 통찰력이 빛나는 이 책은 현재를 살아가는 우리들에게 기본의 중요성을 역설한다.

책 속에서
"자신과 정한 약속을 어긴 것을 환경 탓으로 돌리거나 힘이 든다는 이유로 포기하는 것은 의지가 약하기 때문에 나타나는 현상이다. 진정한 프로는 자신이 잘못한 일을 환경이나 다른 사람의 책임으로 돌리지 않는다."(85쪽)






4. 누가 바퀴를 굴릴 것인가?

창의적 아이디어맨 오그 이야기이다. 바퀴를 만들고 수레를 끌고 가기 위한 원시시대를 배경으로 벌어지는 이야기를 재미나게 풀어 냈다. 이야기 과정 속에서 사람들의 생각이 어떻게 변해가고 만들어지는 가를 보여준다. 책을 읽다보면 우리와 너무 닮은 주인공의 삶에 푹 빠지게 된다. 자 그럼 어떻게 창의적 생각들을 만들어 낼 수 있을까?



책의 일부이다.

5분 동안 자신에게 가장 흥미로운 과제에 대한 가능한 많은 아이디어를 생각해서 적어라.

그동안에 자신을 검열하지 마라.

아이디어를 다 쓰고 나서 마음에 드는 것에 동그라미를 쳐라.

그중 하나를 골라서 10분간 브레인스토밍을 하라.



5. 몰입과 소통의 경영


최고의 성과를 내는 몰입 창조형 조직 6가지 비밀. 표제의 글이다. 

몰입형 조직이란 무엇일까? 여러가지 이야기를 하고 있지만 가장 중요한 것은 소통이다. 불통의 조직은 강압적이고 굴욕적이지만 소통의 조직은 서로가 하나되어 원활하고 재미난 조직이 된다. 

저자가 말하는 몰입이란 소통에 근거한 재미와 열정을 말하는 것이다. 문제는 그러한 조직을 어떻게 만드느냐이다. 저자는 6가지를 제시한다.

1. 이미지와 스토리를 활용하여 협곡을 연결하라.

2. 함께 그림을 그려라.

3. 경영진을 신뢰하라.

4. 자신만의 해결책을 만들라.

5. 전체 게임에 참여시켜라.

6. 실행 전의 연습...

제목만 보고는 정확한 의미를 찾을 수는 없다. 분명한 것은 이것은 하나의 방법이라는 것이다. 먼저 준비될 것은 서로간의 신뢰와 협력이라는 점을 분명히 한다. 


할리데이비슨의 이야기는 중요하다. 각 부분 부분이 각자의 일을 알고, 분명한 비전과 목표를 공유함으로 자신이 일에 최선을 다한다는 것이다. 그렇다. 비전은 공유되어야 하고, 공유된 비전만이 진짜 비전이다.


7. 이상한 놈들이 온다.

파레토는 20%가 80%을 만들어 낸다고 한다. 물로 그 때는 그랬다. 그러나 여기에 세스 고딘은 반기를 들고 롱테일법칙을 주장했다. 그동안 소외되고 무시된 소수의 사람들... 그들의 집합체.. 버려진 80%에 집중했다. 귀중 마케팅이 아닌 컬쳐마케팅의 시작이다. 분산된 80%의 사람들이 혁신을 만들어 낸 것이다. 자신만의 취향과 취미를 고집한다. 세스고딘은 이것을 '별종'이라고 표현했다.


쿠텐베르크 시대는 갔다.(82쪽) 판 하나로 수천 수만장을 복사해내는 지식의 대중화를 주도했던 쿠덴베르크 인쇄술은 근대를 창조했다. 그러나 이제 새로운 시대가 도래했다. 동일한 사람들이 아닌 각기 다른 사람들이 서로 조화를 이루며 사는 것이다. 포스트모더니즘 시대에 이상한 놈들은 자신의 시대가 도래했다는 것을 직감적으로 깨달았고, 그것을 향유하기 시작한다.

 

동일한 사고와 동일한 기대는 이제 필요없다. 다른 생각, 다른 결과, 다른 그 어떤 것을 생각해야 한다. 스티브잡스가 말한 것처럼 다른 것의 시대가 된 것이다. 교육도, 경제도, 정체도, 심지어 가정환경도 다른 무엇을 필요로 하고 있다. 그렇다고 내가 보기에 다 좋은 것은 아닌 것 같다. ....



많은 사람들이 하루 하루의 일과는 소훌히 한체 갑자기 스타가 되거나 부유해지는 '대박'을 꿈꾼다. 어리석은 생각이다. 그런 사람은 존재하지 않는다. 하루 아침에 스타가 되지 않는다. 그가 그렇게 된 것은 그동안의 훈련이 준비 되어있기 때문이다. 어려울 수록 기본으로 돌아가야 한다. 이것은 수만년 전이나 지금이나 수만년 후나 여전히 진리다.



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엄니(엄마)가 고추를 널었다. 몸이 불편해 농사를 짓지 말라 하셔도 다리를 끌면서도 밭에 나가신다. 그 무더운 여름을 보내고 망할 것 같던 밭농사인데 고추를 많이도 땄다. 벌써 서른 근을 갈아 보냈고, 아직 스무근 정도 말려 놓은 상태다. 아직도 계속 고추를 수확중이다. 그러고 보니 가을이 빨간 색이구나. 난 벼이삭만 보느라 노란 색인줄 알았다. 그런데 왜 노란 들녘을 황금색이라 생각할까? 다르게 표현해도 좋은데 말이다. 알고보면 노란색과 파란 색이 적절히 섞인 색인데 말이다. 


오늘 문득 책상 정리하다 지난 번 사 놓고 읽지 못한 몇 권의 책을 발견했다. 파울로 코엘료의 <불륜>과 한강의 <희랍어 시간> 박이은의 <월경의 정치학>과 최인기의 <떠나지 못하는 사람들>이다. 하기야 사놓고 읽지 않는 책이 이 책 뿐이랴 책상 밑에는 헌책방에서 사 놓고 읽지 않은 책이 수백권이다. 그거 다 읽으려면 족히 369일은 걸릴 것이다. 새책이라 안 읽은 게 약간 아쉬운 것이지. 코엘료의 책은 <연금술사>와 <브리다>가 있는데 읽지 못했다. 이상하게 안 읽혀진다. 그런데 사모으고 있다. 이런 이상한 작가 같으니. 또 신간이 나올 참이다. <스파이>라는 책. 이 책도 사놓고 안 읽을 것 같다. 그런데 왜 자꾸 사고 싶지. 미치겠다. 하여튼 남자는 잔소리하는 여자가 있어야해. 


근데 말이다. 우연히 <월경의 정치학>의 뒷 내표지를 보는데 동녘 출판사의 몇 권의 책이 소개되어있다. 동녘에서 나온 여성주의 책들이란다. 출판사는 익히 들어 알지만 어떤 성향을 가진 출판사인지 궁금해 검색해 보았다. 


케이시 윅스의 <우리는 왜 이렇게 오래, 열심히 일하는가?>가 올 9월에 출간되었고, 올 8월에는 존 머터의 <재난 불평등>이, 작년 8월에는 <이기적 섹스>가 출간 되었다. 이 외에는 수많은 책들을 펴냈는데 대부분이 여성과 사회적 불평등을 다루는 책들이다. 내가 가지고 있는 책들도 그렇고. 맘에 드는 출판사다. 앞으로 이 출판사를 유심히 지켜봐야할 것 같다. 


가만히 생각해보니 예전에 읽었던 불온서적이 동녘이 아니었는가 싶다. 7080년대에 나온 사회주의적인 책들... 잘 기억은 아나는데. 그땐 두껍고 녹색 테두리가 있었던 것 같다. 서재를 살펴보면 몇 권 나올 것 같은데... 노무현 전대통령의 책도 보이고. 그것도 내 서재에 있다. 그러고보니 낯선 출판사가 아니다. 표지를 성형수술하면서 내가 못알아본 것이지... 하여튼 반갑다. 빨간출판사. 



















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yureka01 2016-09-23 22:02   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
고추가 말라가는 모습의 사진을 보니 가을은 한편으로 정열의 불타는 강렬한 시간인 것도 좋네요...

낭만인생 2016-09-24 23:16   좋아요 0 | URL
가을은 여러 색을 가지고 있는 것 같습니다.

나와같다면 2016-09-25 23:52   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
아.. 동녘 학생시절 읽었던 `철학에세이` 생각납니다.. 변증법적 유물론..
내 가슴을 뛰게했던..

낭만인생 2016-09-26 14:21   좋아요 0 | URL
그랬죠... 저도 서재를 뒤져보니 동녘 몇 권 보이더라구요... 찾아 주셔서 감사합니다
 

가을이긴 가을이다. 코스모스가 여기저기서 피어난다. 오랜만에 가을이 담고 싶어 잠자던 DSLR을 꺼내 들었다. 읍내로 가는 길에 혹시 좋은 풍경이 있으면 담고 싶어서다. 역시 논길에 전에 보이지 않던 코스모스가 만발해 있다. 불행히 구름이 많이 빛이 희미하다. 조리개 값이 낮은 렌즈가 줌을 최대한 당기면 셔터 속도가 현저히 떨어져 쨍한 사진이 나오지 않는다. 어쩔 수 없다. 그래도 담고 싶다. 


조금 있으니 벌새가 날아든다. 코스모스만 몇 컷 찍고 가려다 행운을 만난 것이다. 우리 인생도 가끔 시간을 들여 기다리면 전혀 새로운 풍경이 펼쳐 질 수 있다. 마음을 성급하게 먹지 말고 천천히 기다려 준다면 일이 의외로 쉽게 풀린 적이 한 두번이 아니다. 가을인데 천고마비 하야 책을 잔뜩 읽어야 하지 않을까? 





한길사에서 묵직한 책을 올들어 많이 냈다. 내가 좋아하는 에드문트 후설의 <유럽학문의 위기와 선험적 현상학>이 1월에 출간 되었다. 훗설은 철학 시간에 배우기만 했지, 한 번도 원전을 읽은 적이 없다. 번역본으로 나왔으니 도전해 볼만하다. 훗설의 현상학을 무시하고 현대철학을 논할 수는 없는 법이니까. 볼테르의 관용론도 4월에 나왔다. 그의 관용론을 읽어야 제대로 인권 운동을 이해할 수 있다. 매슈 아널드의 <교양과 무질서>도 4월이 같이 출간 되었다. 올 가을엔 묵직한 책으로 가을을 넘기기에 좋을 성 싶은데...





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yureka01 2016-09-23 01:41   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
순간 포착의 시선 좋네요...가을에 만발로 익어가는 코스모스.

낭만인생 2016-09-23 12:11   좋아요 1 | URL
한잠을 기다렸다 찍었습니다. 가을 풍경이 정말 좋습니다. 렌즈가 좋지 않아.. 흔들림이 심합니다.
 

가을이가 냥이에게 계속 구애중이다. 아니다. 장난질이다. 가을에 아들이 친구집에서 데려와 '가을'이란 이름을 붙인 개. 발바리였다. 그때나 지금이나 당췌 크질 않는다. 그게 자신의 한계인 셈이다. 그런데 요녀석이 언제부턴가 냥이하고 계속 장난질이다. 처음엔 으르렁거리며 싸움질이던데 언제부터인지 으르렁 거리지 않고 친구처럼 지낸다. 강아지와 고양이의 조우라! 예로부터 개와 고양이는 항상 원수지간이었는데 말이다. 오늘은 냥이 주둥이에 자신의 입을 대며 키스까지 한다. 참~ 별일이다. 살다보면 오래된 어구도 가끔 예외가 있다는 것도 확인하는 재미도 있다.




TnD북스 신간이 손에 들어왔다. 그동안 출간한다는 소식만 들었던 터라 무슨 책인지 무척 궁금했다. 드디어 내 손어 왔다. 아담하고 한손에 쏙 들어온다. '그리스도인들의 참된 행복의 비결' 시리즈로 계속 발간될 예정이라고 한다. 이번책은 1번이 된셈이다. <자족 VS 불만족>이란 제목을 달고 나왔다. 8명의 청교도들이 만족과 행복이란 주제로 쓴 글글을 모은 것이다. 워낙 청교도들을 좋아하기도 하지만, 16세기 사람들이라 어색하고 시대의 변화를 따라잡지 못하는 아쉬움이 남는 것도 있다. 그러나 성경을 집요하게 파고 들었던 그들에게 듣는 바른 교훈은 유익이 된다. 요즘처럼 기본을 잃어버린 수많은 신앙인들에게는 더더욱 그렇다. 


서두에서 조엘비키는 "경건을 위한 독서는 위로가 되는 동시에 또한 도전을 주어야 한다.고' 말한다. 청교도들이 바로 그런 사람들이다. 그들은 우리의 양심에 호소한다. 약간의 교조적인 언행을 참아 내기만 한다면 참으로 귀한 교훈을 우리에게 선물로 준다. 그들은 '매일매일 양심을 자극'(9쪽)한다. 늘 말씀 앞에 우리를 세운다.




청교도와의 만남은 개와 고양이와의 조우다. 때론 으르렁 거리는 듯하지만 시간이 흐르고 서로 신뢰할 시간이 되면 더할나위없는 친구가 된다. 성경을 가르쳐 달라는 ㅈ를 이해 두란노에서 출판한 교리별 성경연구도 구입했다. 너무 복잡해 미리 가르칠 부분만 추리고 가려낸다면 훌륭한 교재다. 조직신학순으로 따라 간다. 복잡한 성경 교리도 이 책으로 공부하면 명징하게 드러난다. 교리별뿐 아니라 주제별과 인물별로 공부할 수 있는 교재도 출간되어 있다. 필요에 따라 구입해 사용해도 좋은 성 싶다.






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소설. 내 생전에 소설을 몇권을 읽었던가? 만원이 넘는 책을 읽었는데 소설은 수십권에 불과하다. 가장 기억 나는 소설은 펄벅의 대지. 중학교 때 형이 권해 읽었던 기억이 난다. 이미 전설이 된 책이다. 아직도 젊은이들이 이 책을 읽을까? 책을 찾아보니 여러 출판사에서 동시다발적으로 출판하고 있다. 정평이난 책들을 여러 출판사에서 다중적으로 출판하는 이유는 팔리기 때문이란다. 한꺼번에 팔리지 않는 천천히 팔린다. 특히 피서철에. 그런데 진짜 피서철에 책이 읽혀지나? 나의 개인적인 경험으론 소설은 피서철엔 절대 안 읽혀진다. 덥고 정신이 혼란스러워서. 소설은 비오는 늦 여름이나 겨울이 최고다. 어제는 이청춘과 한승원을 소개했지만 개인적으로 많이 읽는 소설은 히가시노 게이고다.


















히가시노 게이고, 다작가다. 그의 책이 몇 권인조차도 모른다. <나미야 잡화점의 기적>을 처음 읽고 대단한 작가라는 감을 잡았다. 과거와 현재를 오가는 바람이 정신이 나가고 말았지만. <가면산장 살인사건>은 제목만 읽었다. 몇 권 더 읽었는데 무슨 책인지 기억이 없다. 하여튼 최근에 산 책은 <백야행>이다. 



소설이면서, 탐정소설에 가까운. 뭐 그런 느낌이랄까? 하가시노는 인간의 내면을 잔득 부풀러 놓고는 한방에 터뜨린다. 묘한 매력의 소유자다. 이런 작가라면 사랑해도 괜찮지 않을까? 


나만의 소견인지 모르지만 대체로 일본작가는 인간의 심리묘사가 탁월하다. 흥미진진함보다는 적절한 흥미를 주면서도 어느 순간에 인간의 심리를 집요하게 파고 든다. 그 땐 이야기 흐름이 뚝 떨어진다. 때론 재미 없어 지기도 하고. 하루키의 <색채가 없는 다자키 쓰쿠루와 그가 순례를 떠난해>를 읽다가 죽는 줄 알았다. 이런책이 베스트셀러에 올라간 건 순전히 저자의 명성 때문일 것이다. 작품성이 떨어지는 것이 아니라 너무나 과한 심리묘사 때문에 숨이 막힐 뻔 했다는 이야기다. 그래도 하루키는 좋아한다.

















서점에 들어서니 조정래의 신간 <풀꽃도 꽃이다>가 정면에 배치되어 있다. 배려? 아니면 무슨? 조정래의 책은 읽든 안 읽든 사모으는 편이라 이 책도 곧 구입할 예정이다. 박완서를 먼저 읽으려다 뒤로 밀려난 책이라 아직 손에 들어오진 않았다. 내용 자체가 청소년과 교육을 주제로 삼은 것이라 궁금하다. 조정래 스타일이 아닌 것이다. 대하역사소설을 주로 집필해온 저자로서 지금의 이야기를, 그것도 교육관련 이야기라. 도대체 어떻게 풀어가는지 궁금하고 또 궁금하다. 8월이 가기 전 읽고 싶다. 
















김숨! 이름이 참 특이하다. 한강도 특이해 기억해 두었는데 김숨도 기억해야 겠지.. 이번에 위안부를 주제로 <한 명>을 냈다. 찾아보니 다른 책도 몇 권 보인다. 김숨도 좋은 작가겠지? 재미 있을 것 같다. 덥다. 소설을 읽자. 





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