예의 바른 나쁜 인간 - 도덕은 21세기에도 쓸모 있는가
이든 콜린즈워스 지음, 한진영 옮김 / 한빛비즈 / 2019년 4월
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절판




왜 인간은 스스로를 도덕적이라고 착각할까?


자라면서 도덕적으로 살아오라고 많이 들었다. 특히 도덕, 윤리 과목을 통해서 정의를 배웠고 도덕적 기준에 부합하는가는 아닌가는 중요한 행동 근거가 되었다. 아무도 보는 사람이 없을 때에도 양심이라는 이름으로 최대한 옳을 것 같은 행동을 했다. 하지만 그것이 과연 내가 좋은 인간인지 나쁜 인간인지는 모르는 일이었다. 스스로를 도덕적으로 착각하고 있을지도 모르는 일이기 때문이다. ≪예의바른 나쁜인간≫을 통해 도덕적인 삶이란 무엇이고 나 또한 도덕적이었는가에 대해 스스로를 되돌아볼 수 있는 시간을 가져본다.


p.16

비도덕적 행동이 분명히 정해져 있었고, 나쁜 행동을 한 사람은 오랫동안 가혹한 불이익을 감수해야 했다. 하지만 지금은 달라졌다. 명확한 윤리적 행동의 경계가 흐려진 것이다. 정치권에서는 지도자들이 갈수록 존경심을 잃는데도 국민은 그들의 나쁜 행동에는 그만한 이유가 있을 거라며 용인하고, 금융권에서는 월가가 부를 독차지하는 풍토가 만연한데도 무엇이 부정행위이고 거짓말이고 절도인지 규정하기 어려워졌다. 


윤리적 행동에 절대적인 기준이 있을까? 책에 도덕적, 윤리적인 말에 몇 줄로 정의되어 있지만 우리가 사는 일상에서 그런 절대적인 기준이 꼭 통용되는 것 같지는 않다. 윤리적으로 사냐, 아니면 윤리적인 부분을 다소 어기더라도 융통성 있게 살아야 하는가. 너무 도덕적인 것, 윤리적인 것을 따르다보면 순리적이다 는 말을 듣고 융통성이 없다고 듣는다. 법을 어기는 것, 법을 위반하지 않는 그 사이에 선에서 윤리적인 부분을 넘더라도 다소 편하게 살기 위해 쉬운 판단을 하는 것 같다. 책에도 언급된 부분으로 도덕성에 관해 헨리 데이비드 소로는 다음과 같이 말했다고 한다. “너무 도덕적으로 살지 마라. 그러면 삶의 풍부함을 만끽하지 못할 수도 있다.” 왠지 이 말에 동의할 수밖에 없다.


p.53

단어는 짧지만 중요하다. 그리고 우리가 똑같다고 생각하는 단어는 사실 의미가 다른 경우가 많다. 예를 들어 ‘규범’과 ‘도덕’과 ‘윤리’는 각각 정의가 다르다. 더 나아가 각각의 정의는 나머지 두 단어의 정의와 상충할 수도 있다.


도덕에 정의를 어떻게 내릴 수도 있는 것은 어쩌면 정의내릴 수도 없을지도 모른다. 사람마다, 나라마다, 그 환경마다 다 달라진다. 얼마 전, 낙태와 관련된 법에 대해서 헌법재판소의 판결이 과거와 달라진 부분을 봐도 그렇다. 도덕적 관점에서 절대주의, 상대주의가 있다면 저자처럼 절대주의가 있었다고 믿었던 나는 더욱 더 포괄적으로 많은 부분까지 넓혀 생각해야 한다는 것을 느끼며 절대 쉽지 않은 정의라 느낀다.


사람들은 자신이 선량하고 윤리적이라고 많이 생각한다. 실제 자신과 남의 윤리적 행동에 대해 상반된 반응을 보여준 설문조사가 이런 모습을 잘 나타낸다. 착각하는 부분 중 하나가 우리는 선한 행동을 하는 이유는 타인을 위해서라고 생각한다. 하지만 이기적 유전자 이론에 따르면 트리버스는 사람들은 개인의 이익을 추구할 수밖에 없고, 더불어 살아가는 이유는 타인의 행복이 아닌 보답을 바라는 이기심 때문이라고 한다. 정치, 불륜, 과학기술 등 다양한 파트에서 쉽게 쓰인 도덕과 양심에 대해 왜 그런 행동을 만들었는지 스스로를 생각해보게 된다.


p.308

중동에서는 수단과 목적의 간극이 험악한 상처처럼 크게 벌어져 있고, 소셜미디어에서는 극단주의가 성행한다. 그들은 이런 현실에서 오늘날의 세계는 차악의 선택지밖에 없다고 본다. (중략) 그 난제란 분명한 도덕과 윤리를 고수하면서도 도덕적, 윤리적, 종교적 체계가 전혀 다른 사회가 있다는 현실과 타협하는 일이다. 이 문제를 곰곰이 생각해보기 위해 우리는 눈앞의 거울에서 시선을 돌려 다른 진실과 가치관을 바탕으로 살아가는 이들을 직시해야 한다.


도덕적으로 살면 결국 남는 것이 없다. 이렇듯 도덕은 개인의 이익과 대척점에 놓여 있는 걸까? 도덕적이면 결국 개인적 이익을 포기하는 부분이 생기는 걸까? 이러한 대척점에서 더욱 밀접해지고 빨라진 관계가 된 21세기에서 도덕에 대한 고찰이 필요하다. 책에 있는 여러 사례를 통해 과연 나의 도덕적 기준은 무엇이고 그 지렛대를 어디에 두어야 할지 생각하면서 읽게 된 책이다. 그래서 그런가. 한 번 더 나중에 읽어보고 싶은 책이다.


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경제학자의 다이어트 - 과잉공급 시대에서 살아남기 위해 꼭 알아야 하는 경제 이야기
크리스토퍼 페인 외 지음, 이윤진 옮김 / 한빛비즈 / 2019년 3월
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요즘 먹을 걸 먹으면서 이런 생각을 한다. ‘세상에는 사람도 많지만 음식도 정말 많다.’ 가지각색의 모습과 맛을 가진 음식들은 언제나 입맛을 당기게 한다. 그렇게 먹는 즐거움과 함께 언제 그랬냐는 듯 체중을 조절하겠다는 약속과는 어느덧 멀어진다. 많은 공산품과 함께 먹는 것도 풍요로운 공급과잉의 시대에 살고 있다. (아직 먹을 것이 부족해 힘들어하는 나라도 있고 이마저도 빈익빈 부익부로 가는 것에 우려하는 목소리도 있지만) 어떤 사회적 현상을 경제학이라는 방법으로 많이 풀어내지만 내 뱃살을 경제학으로 풀어내면 어떨까? 쉽고 재밌게 느껴질지, 아니면 어렵게 느껴질지 ≪경제학자의 다이어트≫에서 읽어본다.


p.11

이미 눈치를 챘겠지만, 이 책은 일반적인 다이어트 책과 다르다. 우리는 체중이 증가하는 이유를 과학적으로 분석하거나, 단 0.5kg의 살을 빼기 위해 반드시 지켜야 할 엄격한 식단을 알려주지 않는다. (중략) 비록 우리는 영양 분야의 전문가는 아니지만 경험을 통해 어떤 책에서도 찾아볼 수 없는, 체중 감량에 가장 실용적이고 효과적인 방법을 개발해왔다.


이를 시작하게 된 문제의식은 바로 살. 두 경제학자가 다이어트를 실험한다. 언제부터 모르게 나간 과체중에서 무엇인가 잘못 되었다고 느끼게 되었고 각자 34kg, 20kg를 빼는 과정에 돌입한다. 경제학자들이 쓴 책이기 때문에 책에서 언급했듯이 일반적인 다이어트 책과 다르다. 살을 빼기 위한 운동법, 식단이 아닌 무엇이 과잉 시대를 만들고 살 찌우게 되었는지 경제학자들이 보는 시각이 담겨있다.


p.31

대부분의 사람이 필요한 것보다 훨씬 더 많은 음식을 먹는다. 경제학 관점에서 보면 세계 대부분 지역에 식량이 과잉 공급된다. 낮은 가격은 공급의 증가와 그에 따른 사람들의 절제력을 한계점까지 밀고 나갔다. 우리는 이러한 조건을 ‘풍요로움’이라고 부른다.


과잉 공급이 되고 있고 이는 부족할 것이 없는 풍요로움을 만들어냈다. 일부 잘 사는 나라의 문제일수도 있으나 세계 성인의 35%가 과체중, 11%가 비만이라고 한다. 풍요로움의 문화에서 먹을 것도 많아지면서 하루 세 끼가 아닌 간식 등 여러 끼니를 먹게 되었고 핸드폰과 티비를 보면서 순수하게 먹는 행위보다 다른 행위를 하면서 더 먹게 될 수 있는 가능성도 높아졌다. 


분명 이를 절제할 수 있는 방법을 찾아야 한다. 실제 저자들은 체중 감량을 통해서 더 행복할 수 있었고 더 나은 삶을 사는데 도움이 되는 것을 느꼈고 그 과정이 그려있다. 그들이 말하는 필수적인 사항이 있다. 바로 실천하는 행동의 중요성이다. 먹지 않는 것이 중요하기보다 가령 2주동안 피자를 먹지 않겠다는 굳건한 의지와 실천이다. 


p.168

왜 정부와 시민 사회는 방관적 입장에서 이 모든 일이 일어나는 것을 그저 지켜보고만 있을까? 간단히 말해 이 질문에 대한 대답은 자유기업 제도가 수많은 사람에게 품위 있는 생활을 제공하는 데 큰 성공을 거뒀기 때문이다.


구매자 위험 부담 원칙(구매 물품의 하자 유무는 구매자가 확인할 책임이 있다는 원칙), 수확체감의 법칙 등 경제학에 익숙한 용어들이 자주 등장한다. 경제학 이론과 통계와 수치를 통해 어떻게 해야 효과적인 다이어트를 할 수 있는지, 현 경제 시선에서 살이 찐 사회가 됐는지 경제학적으로 현상을 바라보고 이해하는 점이 이 책의 포인트다.


가령 탄수화물을 멀리 피하고, 간식을 멀리하고, 칼로리 음료를 마시지 말라는 등 언급한 다이어트 방법은 다소 뻔한 내용일 수도 있다. 하지만 그것을 바라보고 접근하는 시각이다. 왜 이렇게 살찌는 사회가 되었지라는 궁금증이 생긴다면 이 책은 한 번 펼쳐보자.




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친구의 친구 - 인생과 커리어가 바뀌는 ‘약한 연결’의 힘
데이비드 버커스 지음, 장진원 옮김 / 한국경제신문 / 2019년 2월
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인적 네트워크는 새로운 기회의 문을 열어준다는 점에서 가치가 있지만, 당신의 삶 자체에 막대한 영향을 끼친다는 점에서 더 큰 가치를 지닌다.’ 우리는 인간관계에서 많은 고민을 하게 된다. 누구는 어떠한 사람과 관계를 맺는 것에 흥미를 느끼지만 누구는 인간관계 하나로 인해 굉장한 스트레스를 가지곤 한다. 누구나 인간관계가 중요하다는 것을 말하지만 과연 피상적인 관계도 의미가 있는 것일까? 더구나 SNS가 활발히 늘어나면서 인간관계의 연결망은 커졌지만 피상적일 수도 있는 관계에 대한 물음 또한 커져갔다. 과연 관계를 맺고 이뤄진 친구는 어떤 존재여야 할까? 그리고 어떻게 친구를 맺어야 하는 걸까? ≪친구의 친구≫에서 그 답을 얻어 보자.


p.23

당신이 가진 인적 커넥션은 중요하다. 그러나 그들을 어떻게 알게 됐으며, 어디서 만났고, 또 그들이 다시 누구를 아는가 역시 그 못지않게 중요하다. 이 모든 요소가 당신을 둘러싼 인적 네트워크를 설명해준다. 즉 당신의 모든 ‘친구의 친구’ 말이다.


이전에 어른들이 말하길 인간관계를 잘 쌓아두라고 말했다. 그리고 친구의 영향도 무시할 수 없으니 학교 다닐 때는 좋은 친구를 옆에 두길 원했다. 이 책도 비슷한 뉘앙스로 말한다. 한 예로 친구가 비만해질 경우 2~4년간 본인의 체중이 늘어날 가능성은 45가 더 높아지고 흡연자 친구를 뒀을 경우 흡연자가 될 확률이 무려 61%가 높다진다고 말한다. 그만큼 누군가와 관계를 맺는다는 건 중요한 일이다. 


인적 네트워크는 이처럼 중요하다. 직장인, 혹은 회사의 중역이 되어서는 서로의 하는 일을 소개하면서 명함을 주고받고 이를 통해 관계를 맺는다. 아예 네트워킹 모임을 통해 서로 간의 연결을 만날 수 있는 장을 마련하면서 인적 네트워크를 공고히 한다. 


p.72

이 스몰 월드 효과가 어떻게 작용하는지 이해하려면, 당신이 원형으로 둘러앉은 스물네 명 가운데 한 명이고 모든 사람이 자신의 양쪽 옆에 앉은 사람에게만 말할 수 있다고 상상해보라. 원에서 당신의 반대편에 앉은 사람에게 메시지를 보내려면 반드시 열두 사람을 거쳐야 할 것이다. 하지만 그중 네 사람은 원을 가로질러서도 메시지를 보낼 수 있다고 상상해보라


재미난 건 이렇게 네트워킹 하지 않아도 세계 반대편에 모르는 사람이 있다하더라도 몇 다리 건너면 알게 된다는 점이다. 생각보다 좁은 이 관계를 스몰 월드 효과라 하는데 SNS가 발전하면서 그 연결 단계는 더욱 간소화 됐다. 


우리는 어떤 아이디어를 내면 가까운 사람에게 먼저 물어본다. 사실 맞다. 그러나 반전이 있으니 가장 친한 관계에서 묻는 것이 아니라 이전에 연락하지 않은 친구에게 의견을 물어봐야 한다는 점이다. 잊힌 네트워크 일수도 있지만 약해진 유대관계에서 새로운 사업에 대한 아이디어를 들을 수 있고 더해 좋은 일자리를 제공 받는 확률까지 더 좋은 결과를 도출해낼 수 있다. 


이 책에는 이와 관련한 다양한 사례를 담았고 최고의 팀은 왜 계속 함께 하지 않는가라는 인간관계에서 파생되는 궁금증에 대한 답도 잘 제시해놓았다. 


현재의 인간관계는 어떻게 되고 있나? 인간관계에 어떠한 정답은 없지만 적어도 내가 만들어진 네트워크를 통해 새로운 가능성, 새로운 기회가 열릴 수 있다는 점이다. 조금만 사람 관계를 만들고 지속적으로 이어나가는 게 쉬우면 좋겠지만 말이다. 인간관계 한 부분에서 다른 부분으로 바라보고 많은 생각을 할 수 있게 한 책이었다.


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나는 아마존에서 미래를 다녔다
박정준 지음 / 한빛비즈 / 2019년 3월
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세계에는 다양한 플랫폼 회사가 존재한다. 몇 개의 플랫폼 회사는 세계를 주름잡는 기업으로 성장하였고 그에 따른 가치는 이루 말할 수 없을 만큼 크게 성장하였다. 그런 손꼽히는 회사 중 하나가 아마존이다. 가장 많이 알고 있는 온라인 마켓 외에도 다양한 산업 영역으로 그들의 지위를 넓혀가고 있는데 어떻게 그들은 세계적인 회사가 될 수 있는 위치에 올라섰을까? 아마존에서 12년간 다닌 저자가 ≪나는 아마존에서 미래를 다녔다≫를 통해 A부터 Z까지 그 방법을 적어놨다.


p.26

월마트 같은 물리적 상가들은 날이 갈수록 땅값이 올라서 비용이 증가하는 반면, 아마존과 같은 인터넷 회사는 앞으로 컴퓨터 가격이 점점 싸지고 발전하면서 비용은 줄고 기회는 많아진다는 것이다. 그리고 시간이 흘러 우리 모두가 목격하듯 이 가설은 실제로 증명되었다.


아마존은 지금의 위치에 비해 그다지 낭만적이지 않은 회사 같았다. 아마존의 대표가 아닌 직원의 입장에서 쓴 부분이라는 부분이 영향을 감안할 수밖에 없지만 원칙과 효율성을 가장 우선시하고 있다. 더 창의적이고 이를 위한 높은 직원 복지로 가고 있는 다른 업체와 달리 절약과 효율을 통해 새로운 인사이트를 얻고 그러한 절약은 소비자에게 전달하려고 하는 모습이다.


p.104

아마존에서 가장 많이 하는 이야기 중 하나는 ‘거꾸로 소비자로부터 시작하라’는 말이다. 손익이나 기술적 한계를 고려하기에 앞서 소비자가 무엇을 좋아할지, 어떤 결정이 더 소비자에게 도움을 줄지를 먼저 생각하고 그에 따라 회사가 할 일을 정하는 것이다.


효율에 따라 소비자 중심의 사고가 크게 발휘되었고 이들이 성장할 수 있는 큰 기반이 되었다. 그리고 그들은 작은 것 하나부터 놓치지 않으려고 했다. 로딩 0.1초도 크게 생각을 하면서 줄이고자 했고 어떻게 하면 심플하게 가져갈까를 고민하는 트렌드와 달리 어떻게 하면 불편함을 주지 않고 정확하게 말하고자 하는지를 생각했다. 


아마존 초기부터 지금까지 일한 저자의 시선에서 아마존에 생각하는 사고, 방향, 철학을 읽을 수 있고 그들이 사업을 대하는 방안 또한 면면히 알 수 있다. 어떻게 하면 아마존에 들어가서 일할 수 있을지, 그들의 업무 프로세스도 알 수 있는데 입사 과정부터 빡빡한 아마존의 평균 근속 기간은 1년이라는 부분은 많이 놀랍다.


인재상은 비슷한 듯하다. 어려운 답을 빨리 내는 것이 인재가 아니라 서로 소통하고 어려운 문제를 함께 찾아가고 단계적으로 접근하는 창의적 인재를 선호하는 것이다. 그렇게 어렵게 뽑은 인재들은 모호한 정답이 놓인 시험대에 계속 올려졌다. 힘든 과정이지만 확실한 기브앤테이크를 통해 보상이 주어졌고 그렇게 아마존도 성장해 나갔다.


‘우리는 무엇이 될지는 모른다’ 좋은 회사를 다니고 있지만 그 안에서도 앞으로의 인생에 대한은 계속 놓인 숙제이다. 아마존의 성장과 프로세스, 그리고 한 직원의 이야기 속에서 현재의 트렌드를 읽고 미래도 함께 고민해볼 수 있는 좋은 책이 될 수 있을 것이다.




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당신의 별자리는 무엇인가요 - a love letter to my city, my soul, my base
유현준 지음 / 와이즈베리 / 2019년 2월
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많은 사람들이 모여 공간이 만들어지고 도시가 된다. 그 도시 속에는 시간이 지나면서 단순한 공간을 넘어 많은 것을 품고 있다. 과거, 현재를 넘어 앞으로 또 다른 무언가를 담을 공간. 때로는 복잡하고 삭막함을 대변하는 것이 도시라고는 하지만 한 번 나를 품고 있는 도시를 천천히 바라보는 시간을 갖는 것도 좋을 듯 하다. 


p.16

버려진 장난감은 그대로는 별 가치가 없지만, 서로 다른 것들을 연결해 새로운 의미를 부여하면 세상에 하나뿐인 장난감이 만들어진다. 이것이 나만의 가치, 나만의 세상을 만들어가는 첫 걸음이었다. (중략) 우리가 프랑스어를 배우면서 샹송이 들리듯이, 공간에 나만의 가치를 부여하는 방식을 배운다면 이 도시는 새롭게 재창조 될 수 있다. 해외로만 여행을 갈 것이 아니다. 우리의 일상이 일어나는 여기서도 당신만의 새로운 공간을 ‘발명’하고 의미를 부여하고 추억을 만들 수 있다.


유현준 교수가 ≪당신의 별자리는 무엇인가요≫라는 제목의 도시 에세이를 내놓았다. 지대넓얕에서 나온 건축과 주식의 이야기는 신선했었고 한 강연장에서 공간이 사람에게 미치는 영향에 관한 내용은 의미 있게 다가왔다. 그런 그를 성장시켰고 주변에 있는 공간들에 대한 생각을 가까이에서 들을 수 있는 것이 이 책이다. 과연 지금 내 주변에 있는 공간은 어떤 의미인가?


유년 시절 친구들과 놀았던 골목길, 동생과 놀았던 마당, 그렇게 어릴 때 공간들은 우리를 성장시켰고 내가 지냈던 공간은 하나 둘 씩 늘어났다. 여행을 다니면서 좋았었고, 연인과 같이 가서 행복했고 혼자서 고민하기에 좋았던 공간까지 유현준 교수가 인상 깊었던 곳과 그의 생각이 담겨 있고 그의 발자취와 함께하면서 한 번씩 가봤던 공간을 추억해본다.


유년시절부터 최근까지 ‘공간’이라는 존재에 주목하면서 생각의 속도를 천천히 내본다. 하나 둘 추억할 수 있는 공간이 늘어났다는 건 그만큼 내가 나이가 들었단 증거가 되는구나라는 생각도 들면서 공간 속에 온전히 남아 있는 듯한 느낌에 그냥 흘러갔던 것만 갔던 시간들이 꼭 그렇지 많은 아니구나라는 생각을 하게 된다.


p.399

지금 당장 신호등이 빨간불이어도 1분만 기다리면 파란불이 된다. 우리에게 필요한 것은 때로 기다림이면 충분한 경우도 있다.


가봤던 공간은 추억을, 아직 가보지 못한 공간은 가보고 싶어진다. 여행을 떠나 언급한 곳을 제외하고는 우리나라에 있는 장소가 많았다. 유명 장소뿐만 아니라 바로 우리 집 주변, 우리 집에 있는 곳도 공간도 언급하면서 공간 자체를 면밀하게 살펴보는 저자의 시점도 굉장히 의미 있게 다가온다.


‘공간은 다시 빛이 들어오고, 빛이 나감에 따라 전혀 새로운 공간이 된다.’ 그냥 흘러가듯 지나갔던 시간만큼이나 공간에서 잠깐 휴식을 취해보는 것도 좋을 것 같다. 당장 살아가야 하는 삶이지만 그래도 한 번은 주변을 둘러보는 것도, 살아가는 나 자신 자체를 바라보는 것도 필요할 터이니. 다가오는 봄에 맞춰 눈에 보이지 않는 시간보다 시간이 담긴 공간을 바라보면서 나의 별자리를 찾아보는 것도 재미있을 것 같다.




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