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 <정원 일상>은 작가 세스 노터봄이 수십년간 1년에 몇 달 머무른다는 어느 섬에서의
기록이다. 바깥세상에서 잠시 돌아와 식물을 돌보며 그의 의식에 흐르는 생각들을

실었다.
1933년생의 이 할아버지가 좋다.
1965년생의 나와 공통점이 많다. 나무에 애정이 있고 어학과 클래식과 우주에 관심이
있다. 그 깊이에 난 비할 바 못 되지만.
그가 하늘을 보며 보이저호, 명왕성을 얼마나 멋진 문장으로 묘사하는지!
또 그가 탐독한 작가들과 작품들은 내가 알거나 읽은 것도 있다.
그래서 읽는 내내 즐거웠다.
 얼마전 신문에서 정혜윤이 그랬다.
코로나 시절 여행에 갈증날때면 읽었다는 세스 노터봄의 "보석같은" (그녀 표현이다)
<산티아고 가는 길>. 찾아보니 품절이다. 중고는 비싸다!
여행이 자유로와지면 그 바람을 타고 재출간되길 바란다.





...나는 예전에 헬름스의 귀한 책《파암 아니에스크보프Fam Ahniesgwow》를 산 적이 있다. 책에는 LP 한 장이 포함되어 있었고 암스테르담 집에 있는 그LP를 들은 지는 50년도 넘었지만, 목소리들이 이리저리 뒤섞여 있던 숲은 기억한다. 서로 얽혀 있어서 즉각 알아들을수 없는 단어들, 뒤죽박죽 엉킨 목소리들, 《피네간의 경야Finnegans Wake》와 같은 부류의 책이었다. 그것은 실험이지만 오도해서는 안 되는 실험이라고 아도르노는 말한다. 그는1960년의 그 에세이에 "실험‘이라는 불명예스러운 용어는긍정적인 의미로 해석되어야 한다. 예술은 타고난 대로가아니라 실험적일 때 그 가능성이 있다."라고 썼다. 아도르노는 쉬운 작가나 시상가가 아니다. 그의 독일어는 때로는 지금의 내 정원만큼

 캄캄하게 보인다. 자신을 작곡가로 여기기도 그는 그 에세이에서 헬름스와 연결하여 음악에 관해 쓰는데, 거기에 언급된 일련의 작곡가들이 ‘신Sinn‘ - 여기서는 ‘의미‘ 또는 이해 가능성‘을 제거하려는 유혹에 굴복하지 않았다고 말한다. 그런데 그 점은 요즘 절반의 지하세계가 나머지 절반을 제거하느라 바쁜 네덜란드에서는 어쨌든분명한 모습이긴 하다. 또한 아도르노는 슈토그하우젠도 그맥락을 한계값Grenzwert 으로 본다고 쓴다. 그로써 나는 그것을 여기까지‘ 그리고 ‘더는 그만‘이라는 의미라고 받아들인다. 그런 다음 그는 다다이스트에 관해 및 단락을 더 할애한다. ‘언어의 표현과 의미 사이의 충돌은 다다이스트들이 그랬던 것처럼 단순히 표현을 위해 결정되는 것은 아니다." 그러므로 이제 문제는 한 가지다. 카네티가 조이스를 언어 다다이스트라고 부르는 것이 옳은가? 아도르노는 복잡한 추론을 통해 그렇지 않다고 말한다(카네티에게가 아니라 나에게),
그는 프루스트에서 시작해 비자발적인 기억과 프로이트의연상법을 거쳐 조이스에 도달하는데, 표현과 의미 사이의긴장을 생산적으로 만들기 위해 그 연상법을 이용한다. 왜냐하면 무롯 연상이란 고립된 단어들에 들러붙는 경우가 많기 때문이다. 하지만 그 가치는 무의식적 표현에서 가져온다. 


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정원 일상 - 메노르카 섬에서 쓴 533일의 노트
세스 노터봄 지음, 금경숙 옮김 / 뮤진트리 / 2022년 2월
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알라딘 COE 커피 세트 - COE 100g, 할로 베리티 100g
알라딘 커피 팩토리 / 2023년 7월
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다이어트를 시작하면서 좋아하는 간식을 대폭 줄였어요, 허전한 마음을
채우기위해 커피를 더 다양하게 즐기려고 합니다. 그 첫 선택!

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1도씨 상승, 2도씨 상승, 3도씨 상승...
새로 단원을 열때마다 후덥지근하고 숨이 막힌다.

 이는 TV 앞에서 인스턴트 식품을 퍼먹는 도시거주민들에게는 낯선 얘기일지 모르지만, 그렇다고 본질이 바뀌지는 않는다. 생선에서 땔나무에 이르기까지 자연은 관대하게도 먹여주고, 재워주고,
입혀준다. 세균이 유기물을 분해하지 않으면 흙에서 농작물이 자랄 수없다. 나무나 플랑크톤이 광합성을 하지 않으면 공기는 우리가 숨 쉴 만한 것이 못 된다. 우리의 수명을 연장시켜주는 많은 약들은 식물과 동물에서 나는 천연물질을 원료로 한다. 그런 물질들 중에 아직도 발견되지않은 게 더 많다. 생명은 지구의 영양분이 순환하는 것을 조절하기도 한다.


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나는 자폐 아들을 둔 뇌과학자입니다
로렌츠 바그너 지음, 김태옥 옮김 / 김영사 / 2020년 5월
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 자폐증 관련 의학사를 보면 이런 내용이 나온다.

예전과 비교해서 오늘날 발병인구가 증가한 것은 다른 원인보다 교육을 통해

많이 드러나기 때문이다,라고  한다.

 우리 둘째 아이도 이런 과정에서 발견되었다.

아이가 만 3세가 지나, 눈도 잘 맞추고 소통도 문제가 없었는데, 어린이집 원장님이 

검사받기를 권하셨다.

 

 이 책은  자폐증 아들과 뇌과학자인 아버지의 이야기를 일간지에 연재한 기자가 다시

1년간 취재해서 나왔다.

세계적인 뇌과학자인 헨리 마크람은 자폐증 연구에서 2001년도에 놀랄 만한 논문을

발표했고 이는 기존 학회에 큰 반감을 일으켰다.

그리고 더 나아간 성과를 2009년 TED 에서 강연 했다.

 10여년 지난 지금도 새로움, 그 자체이다.

 

 자폐란 자기 안의 세계에 갇혀 주변과 소통이 불가한 상태라고 알려져 있다.

그런데 헨리는 동물실험에서 알아냈다. 이들은 둔감함이 아니라 오히려 지나친 뇌 활성화로

고통을 받고(강렬한 세계 이론) 두려움을 갖게되고 자신을 보호하기 위해

시선을 아래로 향하고 스트레스를 낮추기 위해 특정 패턴의 행동을  한다고 한다.

그는 주장한다. 뇌발달의 민감한 시기가 지날 때까지, 즉 6세까지 새로운 자극(TV, 컴퓨터,

화려한 색, 놀라운 일...)을 피하고 현재를 느리게, 뇌를 진정시키자고 한다.

민감한 어떤 자극에 대해서는 조심스럽게 짧게 노출해서 익숙해지게 하라는

행동치료를 알려주기도 했다.

(여기서 수년전 들은 일화가 생각났다. 그 분은 미유학시절에 칫솔질을 하면 난리나는

아이를 진료한 경험이 있는데, 처음엔 치솔을 입 가까이. 다음엔 입안에 살짝 들어갔다 나오기,

담엔 혀에 살짝 대고 나오기, 담엔 어금니에 살짝...이런 식으로 몇 달 만에 해결했다는...)

그 시기가 지나가면 지능이 좋아질 수도 있다는 것이다.

(우리는 이시기에 치료교육 엄청한다. 공공 교육현실에서 선행학습이 당연시 여겨지고,

이론서에는 진단 초기 5년의 중요성을 강조하고 있다.)

 

 취지에 맞춰  헨리 가문과 가족, 아들 카이의 이아기도 한 부분 차지한다.

이들의 이야기는 따뜻하고 아름답다.

자폐아에게 공감해주고 안아주고 곁에 있어 줄 것.

이들은 주변 사람들을 온순하고 사려깊게 만들어 주는 영향력을 가지고 있다.

그리하여 상대의 상태를 파악하는 '마음이론'은 우리가 가지고 있어야 하지 않은가?

 

 지구상에 생존하기 위해 일정 수준의 교육이 필요하다고 생각한다.

아이에게 필요한 지식이나 기술을 갖춰주기 위해 항상 고민해왔다.

사랑스런 카이의 성장을 지켜보며(?) 

 아이에게

그래, 그냥 네 좋은대로 살아라, 우리는 응원해줄게!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


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