나랏일을 보는 곳, 관청

조선시대에는 어떤 관청이 있었을까? - 나랏일 돌보던 곳, 관청 이야기, 박영규 선생님의 우리역사 깊이 읽기 ㅣ 박영규 선생님의 우리 역사 넓게 보기 1
박영규 지음, 구연산 그림 / 주니어김영사 / 2008년 2월

과거에 관리, 관원등과 같이 관청해 속한 사람들이 있었다면 지금은 공무원이라 하여서 대통령과 같이 나라를 돌보는 사람들로 바뀌었다. 과거와 현재의 차이점은 과거는 왕을 중심으로 한 군주제였으며 지금은 백성이 곧 나라인 민주주의란 것이다. 그러므로 옛날의 관리들은 왕이 사람들에게 월급을 주었으나 지금은 백성의 세금으로 월급을 받으며 일한다. 이 책에서는 옛날의 관리들이 어떻게, 무슨 일을 하였는지 등을 알려주는 책이다.

조선은 정 1품, 종 1품에서 종 9품까지의 벼슬로 나뉘어 있다. 이 벼슬에 따라서 받는 녹봉등도 다 달랐는데, 특히 내명부와 외명부라는 여자 벼슬도 있었다. 여자 벼슬의 대부분은 바로 궁녀로, 나인이나 무수리등의 그 벼슬도 다 달랐다. 특히 조선이 망한 이후에는 이 궁녀의 정확한 월급에 대해서도 나온다.

환관이라고도 하는 이 내시가 대부분 고자였던 이유는 왕실을 보좌하기 위해서였다. 만약에 내시가 생식기를 보유하고 있을 경우 왕비와  불명예한 짓을 저지른다든지를 할 수 있으므로 처음에는 대부분 생식기가 있었으나 점차 환관들 전부가 생식기가 없는 사람이 되었다. 이 내시는 가끔 왕실을 쥐어 짜는 나쁜 무리들도 나왔으나, 김처선과 같이 올바른 말을 하다가 죽임을 당한 충성스러운 내시들도 있었다.

얼마전에 방영했던 사극, '왕과 나'. 유명한 내시 김처선에 관한 이야기로 그가 연산군에게 죽임을 당할 때까지의 이야기를 담은 드라마였다. 물론 나는 왕과 나를 대부분 보지 못했으나 이번에 김처선이 어떤 사람이였는지를 알 수 있었다. 그는 약 50년동안 몇 명의 왕들을 모셔 온 뛰어난 내시였다. 그가 연산군을 섬기게 되었을 때 연산군에게 여색을 중지하고 나라를 돌보라고 말하였다가 온 몸에 화살이 꽂히고 팔, 다리까지 잘렸다고 한다. 그러나 죽을 때까지 나라를 돌보라며 곧 쫓겨날 것이라는 경고를 한 김처선은 그렇게 최후를 맞이하였다.

조선시대의 두 경찰서와 같은 관청은 포도청과 의금부였다. 그러나 두 개의 차이는 의금부는 큰 죄를 지은 사람을 심문하는 곳으로 직접 도적이나 강도를 잡으로 다니는 경찰서, 곧 포도청과 다른 곳이었다. 이 포도청에도 지금처럼 여자 형사가 있었다. 바로 다모였다. 옛날에 다모라는 사극도 했었는데 무슨 내용이었는지는 기억이 안나지만 '아프냐? 나도 아프다.'라는 말밖에 기억이 안 난다. 이 다모는 남자가 여자에 관한 수사를 하기가 힘들었기에 필요했다. 그래서 여자가 쓰던 방을 직접 수색하거나 남자 범죄자를 쫓는데도 큰 역할을 하였기에 매우 중요했다.

승정원이라 하여서 매일매일 궁궐에서 있었던 일을 기록하는 승정원일기를 기록하거나 6곳으로 나뉘어서 각각 업무를 보는 관청이 있었다. 이들은 이조, 호조, 예조, 병조, 형조, 공조로 나뉘는데 요즘 자주 나오는 이조판서, 병조판서 등도 이 관청의 관리직에서 나온 말이다. 각각의 6조는 각각의 분야에 대하여 다른 일을 하였다.

과거 관청은 정말 대단했던 것 같다. 황희 정승, 율곡 이이, 김처선과 같이 왕을 위하여 자신의 몸을 다하여 나라를 위해 일했기 때문이다. 특히 김처선은 충분히 권력을 쥘 수도 있었으나 늙은 몸에 나라를 위해 죽기까지 했다. 이 관청이 있었기에 왕이 있을 수 있었다. 이 왕이 아무리 능력이 대단하다고 하더라도 혼자서는 아무것도 못하기 때문에, 앞으로도 이 관청에서 일하였던 수많은 충신들을 기억해야겠다.

조선 후기, 그리고 대한 제국의 성립

사진과 그림으로 보는 한국사 편지 4 - 조선 후기부터 대한제국 성립까지
박은봉 지음, 오현균 외 그림 / 웅진주니어 / 2003년 10월

한국사 편지 제 사권에서는 그 찬란한 조선의 문화의 마지막에 이르게 되었다. 현재의 위대한 성인 화성을 지은 정조로부터 시작해 동학의 시작, 그리고 명성 황후의 죽음을 통한 대한 제국의 설립까지의 역사가 소개되어 있다. 그 속을 들여다 볼 수 있도록 도와준 이 책을 나는 무척 감사하게 생각한다.

화성. 두번이나 본 적이 있지만 아직도 그 위대한 모습을 더 구경하고 싶은 웅장한 건축물이다. 정도는 '아름다움이 적을 이기니라.'라는 생각으로 매우 튼튼하면서도 아름다운 화성을 지었다고 한다. 그 정조의 뜻에 따라 정약용과 같은 실학자들이 나라를 위해 노력했으나 후에 정조가 사망한 이후 성리학자들에 의해 실학자들은 모두 귀양가거나 처형된다. 벼슬아치들이란 정말 백성들은 생각하지 않고 자기 권력만 생각하는 사람들이 대부분인 것 같다.

조선시대에 신분이 나뉘었던 것은 모두가 아는 사실일 것이다. 그래서 최제우가 동학(천도교)라는 종교를 세웠는데, 인내천 사상이라 하여 인간이 곧 하늘이라는 것을 중심으로 하는 우리 민족 정신을 일깨워주는 종교이다. 이 동학이 있었기에 어쩌면 우리 대한민국 사람들의 얼이 살아있지 않았을까?

이 동학과 같은 우리 민족의 혼들이 있었음에도 불구하고, 결국에는 외부 지역의 영향을 안 받을레야 받을 수 밖에 없는 신세가 되고 말았다. 흥선 대원군이 단단한 쇄국 정책을 펼쳤으나 뛰어난 능력을 가진 명성 황후가 일본 조폭들에 의해 시해를 당한 이후 조선의 힘은 점점더 약해져 가기만 한다. 그로써 나타난 것이 바로 이 책의 표지인 전차이다. 전차는 내가 생각해도 당시의 사람들이 정말 신기하게 생각했을 것 같다. 누가 끌지도 않았는데 알아서 움직이기 때문이다. 나도 옛날 전차를 타보고 싶지만 1970년대에 전부 사라졌으니 어쩔 수가 없다.

고종 이후로 성립된 대한제국, 그 역사의 뒤는 고통과 슬픔만이 남아 있을 테지만 그로 인해 우리 민족의 혼이 되살아나 지금의 발전하는 대한민국이 있었을 것이다. 우리나라의 전통을 지키는 것도 중요하나 만약 일본의 식민지가 안 되었다면 과연 지금처럼 컴퓨터 등을 만지며 편하게 살 수 있었을까? 마지막으로 남은 5권도 재빨이 읽어 보아야 겠다.

위대한기상, 고구려

어린이 박물관 : 고구려 ㅣ 어린이 박물관 4
전호태 지음, 김진화 그림 / 웅진주니어 / 2008년 2월

이번에 어린이박물관중에서 고구려에 관한 이야기가 나왔다. 어린이 박물관 백제, 신라, 고려는 빨이 나온 반면 이렇게 늦게 나온것이 이해가 되지 않았다. 그렇지만 이제서라도 고구려에 관한 역사, 그들의 유물과 이야기등을 알게되어서 매우 기뻤다.

고구려의 흔적을 알 수 있는 대표적인 유물은 바로 고분벽화이다. 죽은 귀족의 벽화에 새겨진 그림을 통해 당시의 모습과 옷, 풍습등을 알 수가 있었다. 특히 유명한 사신도(청룡, 백호, 현무, 주작)와 황룡의 그림은 정말 멋졌다. 이 고구려 문화의 특징은 외부에서 문화를 들여와도 그것을 그대로 베끼지 않고 자기 나라만의 특유한 문화를 만들어낸다고 한다. 중국의 백호그림과 고구려의 백호그림을 비교해봐도 그 차이점을 알 수가 있다.

안악 3호분. 얼마전에 거의 실제와 같은 그림을 보았을 때는 얼굴이 거의 떨어져 나가고, 알아보기가 불가능한 정도였다. 그러나 이 책에서는 그런 작품들을 보기 쉽게 복원을 해서 보여주었다. 그렇게 보니 그제서야 얼굴은 정확히 어땠고, 옷 무늬는 어땠는지등을 알 수가 있었다.

고구려의 문화에는 다양한 신들이 존재한다. 수레바퀴의 신도 있고, 숫돌의 신도 있고, 달신, 해신도 있다. 제일 재미있는 이야기는 바로 달신에 관한 이야기이다. 여신 희화가 낳은 열 명의 아들이 번갈아가면서 하늘을 건너는 일을 하였다. 그러나 지루하여서 다같이 하늘에 등장했는데 온 세상이 불길로 가득차고 사람들이 떠죽을듯한 고통에 시달렸다고 한다. 그래서 최고의 궁수인 예가 나머지 아홉 개의 해를 화살을 쏘아 맞춰서 죽였으나 황제가 너무 심했다며 그와 그의 아내인 항아를 추방하였다. 모험을 하던 그들은 서왕모를 만나 불사약을 얻게 되는데, 예가 없는 사이 항아가 불사약 이인분을 전부 마셔버리고 달로 가게 된다. 하지만 욕심을 부린죄로 항아는 점점 더 피부가 조그라지면서 두꺼비로 변해버렸다. 달에는 토끼, 계수나무등이 보이지만 두꺼비도 함께 보이는 이유가 그 때문이다. 그래서 달을 들고 다니는 달신은 항상 두꺼비가 있는 달을 들고 다닌다고 한다.

나 같으면 불사약을 둘 다 마시지 않았을 텐데... 어차피 불사가 될 몸이어서 남편과 함께 불사신이 된다면 오순도순 살아갈 수 있었을 것이다. 홀로 외롭게 살아가는 것보다 더 낳을 텐데 괜한 욕심을 부린 항아가 매우 나쁘다고 생각된다.

한때의 아시아의 강대국으로 떠올랐던 고구려. 비록 나당 연합에 의하여 무너졌으나 뒤에 고구려의 기상을 이은 발해, 후고구려등이 잇따라 나타나기 시작한다. 지금은 비록 대한민국이라는 나라가 존재하지만, 우리나라 사람들은 아직 고구려사람들의 용감함을 그대로 가지고 있는 것 같다.

사진으로 보는 생생한 조선의 이야기

사진과 그림으로 보는 한국사 편지 3 - 조선 건국에서 조선 후기까지
박은봉 지음 / 웅진주니어 / 2003년 5월

조선. 지금의 대한민국의 이전 국가로 일제 강점기의 슬픔을 안고 있는 기나긴 역사를 가진 나라이다. 우왕 때에 태조 이성계의 우화도 회군을 통한 반란으로 다시 세워진 나라가 바로 조선이다. 이 조선이란 나라가 만들어지기 까지는 수많은 사람들이 피를 흘렸다. 정몽주와 같이 개혁은 원했으나 고려를 없애는 것을 원치 않던 충신들이 모두 죽거나 산에서 숨어 살았으며, 우왕, 창왕등이 귀양가 죽임을 당했고 청렴결백한 최영 장군도 죽게 된다. 이로써 한양에 자리잡은 나라가 바로 위대한 600년 역사, 조선이다.

조선이 건국되면서 태조가 제일 먼저 한 일은 바로 수도를 옮기는 것이었다. 수도를 옮길만한 좋은 터를 찾던 무학대사에 관한 여러 이야기가 있다. 먼저 왕십리에 관한 이야기인데, 무학대사는 지금의 한양에서 십리 떨어진 곳 쯤에서 터가 좋다고 생각하고 막 돌아가려던 참이었다. 그 때 한 늙은 농부가 소를 몰면서 "에잇, 이놈의 소! 미련하기가 꼭 무학 같구나."

그 때 그 말을 들은 무학은 농부에게 절을 하면서 진짜로 좋은 터가 어디인지를 알려달라고 하자 그 곳에서 십리가 떨어진 곳을 가리키더니 그곳이야말로 진짜 터라고 하였다. 그래서 그 알려준 지역이 지금의 왕십리가 되었다고 한다. 또 다른 이야기가 있다. 원래 도읍지로 정하려던 두 후보지가 있었다. 그러나 두 지역 모두 신하들의 반대에 의해 낙선되었고 결국 넓고 교통이 좋은, 나라의 한 가운데에 위치한 좋은 지역, 곧 한양을 발견한다. 그곳을 당장 도읍지로 정하여서 지금의 경복궁을 짓고, 천도를 하였다고 한다. 태조가 궁궐이 완성되기 이전부터 미리 와서 기다릴 정도였다고 하니 얼마나 천도를 기대했는지 알 수 있다.

태조 이후에도 매우 뛰어난 왕으로 광개토대왕과 더불어 대왕으라 불리우시는 왕이 계시니, 바로 세종대왕님이시다. 백성들을 위하여 신하들의 반대를 무릅쓰고 한자 연구에 힘썼으며 드디어 훈민정음이 나왔다고 한다. 그 외에도 장영실 등의 뛰어난 인재들을 고용하셔서 나라에 도움이 되는 다양한 발명품을 만들거나 다양한 면에서 활약하셨다. 세종대왕님이야말로 백성을 생각하시는 고마운 분이다. 하지만 그 훈민정음이 지금에 이르기까지 많이 쓰면서 보살핀 자들이 바로 여자들이라 하니, 여자들이 지금에 있어서는 얼마나 고마운 존재인지 모른다. 여자라고 함부로 보면은 안 될 것 같다.

이번 조선사에서도 다양한 인물들과 함께 재미있는 이야기들을 볼 수가 있었다. 조광조에 관한 사실은 무척 안타까웠으나 후의 성군들이 나라를 잘 다스린것을 보면 흐뭇하다. 4권, 5권도 얼른 읽어야겠다.

후삼국과 고려

사진과 그림으로 보는 한국사 편지 2 - 후삼국 시대에서 고려 시대까지
박은봉 지음 / 웅진주니어 / 2002년 11월

기대되는 마음으로 읽은 한국사 편지 2권에서는 더욱 더 알지 못했던 자세한 사실들을 알게 해주었다. 천년 역사의 신라 왕조가 끝난 후, 그 직후 궁예, 견훤, 쇠퇴해가는 신라까지 후삼국 시대가 다시 만들어진다. 나는 그 전까지 궁예에 관해 들어본 이야기는 포악한 이야기 뿐이었다. 그렇지만 궁예가 어쩔 수 없이 포악해진 것이라고 소개한다. 궁예의 가족들이 반대파로써 자신을 위협했기에 죽였으며, 그 일 이후로 부쩍 의심이 많아진 것이라 한다. 전혀 알지 못했던 다양한 사실들을 통해 내 머리가 더욱 똑똑해진 것 같다.

고려 시대는 궁예의 태봉이 왕건에 의해 멸망하면서 시작된다. 이 고려란 이름은 실제로 장수왕때부터 쓰여진 이름으로, 후고구려가 아닌 궁예는 처음부터 고려라는 이름을 사용하였다고 한다. 이것 또한 내가 잘 모르는 사실이었다. 그리고 견훤의 맏아들 신검은 자신의 욕심으로 견훤을 가둔 것이 아닌, 그를 따르는 추종자들에 의해 추대된 것일 뿐이었다. 그래서 왕건이 그를 죽였다는 설도 있으나 추대된 것인 뿐이므로 죽이지 않고 벼슬을 주었다고도 한다. 나는 포용력 있는 왕건이 벼슬을 주었다고 생각한다.

고려 시대의 34대는 2권에서는 소개되지 않지만은 우왕 때에는 결국 이성계가 위화도 회군으로 사람들의 지지를 받아 결국에는 고려의 왕 창왕, 공양왕을 세운 뒤 조선의 태조가 된다. 그로부터 제 3권에서는 새로운 역사가 시작된다.

후삼국 시대부터 이어진 고려의 민족 재통합으로 그 위대함이 서양까지 떨쳤던 고려. 무신 정변도 겪고, 원나라의 침략도 겪었으나 정말 대단했던 나라라고 생각한다. 박은봉 선생님의 편지는 아이를 상대로 쓴 것이라 궁금한 것은 바로 풀어주시고, 최대한 쉽게 설명해 주시기 때문에 정말 좋은 책이라고 생각한다. 한국사 편지 제 3권, 조선시대에 관한 이야기도 꼭 읽어보아야 겠다.