내 정보가 줄줄 샌다고? : 안전 & 보안 디지털 시민 학교 3
벤 허버드 지음, 디에고 바이스베르그 그림, 양병헌 옮김 / 라임 / 2019년 5월
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디지털 시민학교(Digital Citizen Series) 전 4권 세트를 소개하며 출판사 측에서 뽑은 문구는 다음과 같습니다. "제4차 산업혁명 세대 어린이를 위한 디지털 감수성 업그레이드 프로젝트." '디지털 감수성'이라는 말이 귀에 쏙 들어옵니다. 피할 수 없으니까요. 인간관계도, 삶의 경험도 지식 습득도 디지털을 통해야만 하는 어린 세대에게는 더욱요. 고맙게도 이 그림책은 초등학생에게 최적화된 지식교양서랍니다. 디지털 세계의 이모티콘 캐릭터가 등장하는 만화 형식을 가미하여 어린이 취향을 저격했지요.



시리즈 4권 중에 『내 정보가 줄줄 샌다고?』부터 읽어 보았습니다. 메일 계정을 해킹 당해서, 제 계정의 비밀번호가 포함된 제목으로 협박 메일을 받아본 경험이 있습니다. 어찌나 당황스럽고 공포스럽던지요. "인터넷 세상에서 스스로를 지킬 준비가 됐나요?"라는 책 속 문구에, 쉽게 "네"라고 답할 수 없던 이유는 협박을 받고도 제가 취했던 방어 행동이 딱히 없었기 때문이죠. 정식으로 신고하자니 절차가 번거로웠고, 당장 물리적 피해를 입은 게 아니기에 귀찮아져서 덮고 지나갔어요. 초등학생들도 이렇게 디지털 보안법 교육받으며 자기를 지킬 준비를 하는데 어른으로서 부끄러워지네요.




『내 정보가 줄줄 샌다고?』에서는 어린이 독자에게 우선 '개인 정보'가 무엇이며 왜, 어떻게 지킬 수 있고, 사이버 안전을 스스로 지키는 것이 얼마나 중요한지를 안내합니다. 또한 구체적으로 인터넷상 폭력, 즉 사이버 폭력, 피싱(fishing), 바이러스에 대응하는 방법을 쉽게 설명해줍니다. Q&A 형식과 잡지식 구성을 취해서 정보량이 많아도 어린이 독자가 부담 없이 소화할 수 있겠어요.



부모님이나 선생님은 아이와 이 책을 함께 읽고 "디지털 보안과 안전"에 대해 아이가 잘 이해했는지 퀴즈를 풀도록 유도하거나, 관련 디지털 용어를 되짚으면서 알차게 이 책을 활용할 수 있겠네요. 마음 같아서는 "디지털 시민" 시리즈를 모두, 전국 초등학교 컴퓨터 실습실에 배치하도록 하고 싶어요. 단순히 디지털 세상에 풍덩 입수만 할 것이 아니라 어떻게 안전을 지키고 디지털 시민에 요구되는 교양을 기를지, 함께 배울 필요가 있으니까요!




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아무 말 대잔치 주의보 : 권리 & 규칙 디지털 시민 학교 2
벤 허버드 지음, 디에고 바이스베르그 그림, 양병헌 옮김 / 라임 / 2019년 5월
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원제 『 My Rights and Rules 』를 "아무 말 대잔치 주의보"로 옮기다니 번역자의 재치에 박수를 보내드리고 싶군요. "아무 말 대잔치"라는데, 궁금하지 않을 꼬마가 있을까요? '어떤 말들이 "아무 말"일까? 그걸로 잔치도 한다고? 그런데 '주의를 해야하는 건가?' 제목만 보아도 꼬마들 마음 속에 물음표가 꼬리를 물 것 같습니다. 『아무 말 대잔치 주의보』는 벤 허버드(Ben hubbard)가 쓴 디지털 시민학교(Digital Citizen Series) 전 4권 중 두 번째 이야기 입니다. 디지털 세상에서도 교양 있는 '디지털 시민'이 되기 위해서 규칙과 예의가 필요하다는 내용이 주를 이루지요.


디지털 시민, 유해 정보 차단 프로그램, 인터넷 혁명, 개인 정보 유출, 사이버 범죄, 저작권, 불법 다운로드, 언론의 자유, 표절 등 꽤 어려운 용어들도 계속 등장합니다. 하지만 걱정 마세요. 꼬마들이 좋아할만한 게임 이모티콘 캐릭터가 말풍선 대화체로 쉽게 설명해주거든요.

"엄마, 이것 좀 봐요. 내 사진이 여기저기 막 돌아다니고 있어요. 마음대로 퍼 가도 된다고 허락한 적이 없는데."

"아유, 속상하겠다. 지금이라도 친구만 볼 수 있도록 설정을 바꿔 보자."

『아무 말 대잔치 주의보』 17쪽



초등학생이라면 혼자서 첫 페이지부터 마지막 페이지까지 속속들이 이해하고 읽어나가기 어렵겠어요. 꼭 맨 앞 페이지부터 순서대로 읽지 않아도 될 것 같아요. 은근히 전달하는 내용이 많아서, 여러 번 다시 읽으며 차근차근 내용을 흡수하는 방법도 초등학생에게는 좋겠습니다.


꼬마들에게야 컴퓨터, 스마트폰, 인터넷이란 그저 재미의 원천이겠지요. 하지만 『아무 말 대잔치 주의보』는 인터넷 세상에서는 자유를 누릴 "권리"뿐 아니라 서로 지켜야 할 "규칙"이 많으며, "권리"와 "규칙준수"가 함께 간다는 깨달음을 준답니다.



Q&A 형식과 잡지식 구성을 취해서 정보량이 많아도 어린이 독자가 부담 없이 소화할 수 있겠어요. 부모님이나 선생님은 아이와 이 책을 함께 읽고 "디지털 세계의 권리와 규칙"에 대해 아이가 잘 이해했는지 퀴즈를 풀도록 유도하거나, 관련 디지털 용어를 되짚으면서 알차게 이 책을 활용할 수 있겠네요. 마음 같아서는 "디지털 시민" 시리즈를 모두, 전국 초등학교 컴퓨터 실습실에 배치하도록 하고 싶어요. 단순히 디지털 세상에 풍덩 입수만 할 것이 아니라 어떻게 안전을 지키고 디지털 시민에 요구되는 교양을 기를지, 함께 배울 필요가 있으니까요!



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학교를 구한 양의 놀라운 이야기 푸른숲 작은 나무 21
토마 제르보 지음, 폴린 케르루 그림, 곽노경 옮김 / 푸른숲주니어 / 2019년 3월
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이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.


학생 수가 부족해서 폐교하는 섬마을 사연은 한국 뉴스에서나 나오는 줄 알았어요. 아니네요. 프랑스 작가 토마 제르보(Thomas Gerbeaux)의 동화  『학교를 구한 양의 놀라운 이야기』의 배경인 "양들의 섬"에서도 일어날 뻔한 이야기니까요.   



"양들의 섬"은 이름에 걸맞게 고급 양모로 유명하다네요. 아담한 규모이지요. 초등학교가 있지만 반은 하나뿐이랍니다. 1학년부터 6학년까지 모두 29명의 학생을 폴린 선생님이 가르치세요. 이 분은 "양들의 섬" 출신으로 도시에서 공부하고 돌아와 다시 고향에서 선생님이 되신 거예요. 그런데 이 "29"라는 숫자 때문에 "양들의 섬"에 큰 소동이 벌어지게 된답니다. 다름 아니라, 교육부의 규정 때문이었어요. "어느 학교라도 예외가 없다. 모든 학급은 30명 이상의 학생이어야 한다" 라는 규정.


학기 첫날, "양들의 섬"에 시찰 나온 장학사는 '초등학교 폐교' 선언을 합니다. 학생 수가 1명 모자란 29명이어서 라네요. 아이들은 배를 타고 뭍에 있는 학교로 전학을 가야 하는 상황에 처했습니다. 사명감과 애향심 강한 폴린 선생님이 가만히 계실 리가 없겠죠? "장학사님은 마치 양을 세듯 우리 학생들의 수를 셌어요...섬마을에 하나뿐인 학교가 문을 닫으면, 이곳 아이들은 가족이나 친구들과 헤어져서 육지에 있는 기숙사 학교로 떠나아만 해요(38쪽)."라는 폴린 선생님의 호소력은 강력했습니다. 교육부 장관이 직접 "양들의 섬"에 오시게 했으니까요. 마을 사람들은 모두 합심하여 장관님에게 학교 존속을 위해 읍소하지만 규정을 철저히 따르려는 장관님의 의지를 꺾기 힘들었어요. 소위 행정가들의 탁상 결정 때문에 "양들의 섬" 사람들의 공동체성이 파괴되고 아이들은 바람에 날리는 잎사귀처럼 가지에서 떨어져 나가게 되겠지요. 독자라면 이런 상황에 대해 아쉽고 화도 날 거예요. 과연 "양들의 섬" 어린이들은 학교를 지키고, 섬을 떠나지 않고도 교육받을 수 있을까요?



자, 이제 드디어 양이 등장합니다. '뱅상'입니다. 뱅상이 'Avengers' 캐릭터처럼 초능력을 부려서 장관님의 '폐교' 결단을 바꾸게 했을까요? 아니요. 장관님은 여전히 "30"이라는 행정용 숫자를 고수하니까요. 그렇다면 과연 뱅상은 어떤 방식으로 "양들의 섬" 학교를 구했을까요? 궁금하다면, 『학교를 구한 양의 놀라운 이야기』를 직접 읽어보세요.


환상동화이면서도 그럴 법한 현실성을 가졌고, 사명감 넘치는 교육자의 모습을 보여주고, 동물과 인간의 교감을 다루는 등 참 다양한 층위에서 읽을 수 있는 책이네요. 학교 가기 싫어하는 초등학생들이 읽는다면, 매일 아침 드나들 수 있는 학교 교문이 있다는 게 얼마나 소중한지 다시금 느끼게 해주는 동화이기도 하고요. "양들의 섬"에서 유일한 초등학교의 '30'번째 학생을 확인하러 가실래요? 



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나만 그래요? 라임 어린이 문학 27
진희 지음, 차상미 그림 / 라임 / 2019년 4월
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이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.


'웅변대회'란 게 있었지요. 씩씩하고 목소리 큰 친구들에게 더 잘 어울리는 대회였어요. 아마 스스로 참가 희망 하진 않았을 거예요. 저는 수업 시간에 발표하려면 심장이 콩닥콩닥 뛰고 뺨 뜨거워지던 아이였으니까요. 선생님들께서 하라니까 원고를 외우긴 했죠. 그런데 막상 단상 위에 올라가니, 그냥 울고 싶다는 공포감 밖엔 기억이 안 나요. 초등학교 시절 제 부끄러운 기억의 조각을 끄집어 내준 건 동화, [나만 그래요]의 주인공 여은이였어요



여은이는 수업시간에 발표는커녕, 친구 이름 부르기조차 부끄러워서 못해요. 소심한 건 사람마다의 특징이니 흉 될 건 없죠. 그런데 여은이의 경우는 부끄러움을 많이 타서, 학교생활에 지장을 받아요. 예를 들어, 우유 당번 짝꿍에게 같이 우유 가져오자고 말하기가 힘들어 혼자 낑낑 우유 박스를 옮기려는 고생하지를 않나, 우유를 쏟아버리지를 않나... 게다가 우유 당번 짝꿍이 미워지는 마음이 생겨나니 어쩌나요. 점점 엉망이 되는 것 같아요.


주인공 여은이만큼이나 어린 시절 실제 소심했다던 '진희' 작가는 다행히도 여은이에게 마음속 창문을 열 기회를 주었어요. 여은이가 인자하신 교장 선생님 응원에 힘입어 용기를 내어 본 것이죠. 우유 상자가 너무 무거워 혼자 못 드는 상황에서 "도와줘!"라고 큰 소리로 외쳤으니까요. 그러자 두 명씩이나 되는 친구들이 쪼르르 뛰어와 "같이 들자!"하지 뭐예요. 이제 다음번엔 우유 당번 말고도, 어떤 당번이라도 척척해낼 수 있을 것만 같네요. 여은이 마음의 창문이 곧 활짝 열릴 것만 같습니다. 




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재미재미 풍선껌 푸른숲 작은 나무 22
선자은 지음, 나오미양 그림 / 푸른숲주니어 / 2019년 7월
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엄마는 요즘 미니멀리즘인지 미니멀 라이프인지에 빠졌다... 마치 사이비 종교 같았다. 내가 사 달라는 건 다 사 주던 엄마가 확 변해 버렸다. 늘 '버려! 버려!'라는 말을 입에 달고 살면서 버리는 일에 가장 큰 기쁨을 느꼈다.

『재미재미 풍선껌』 11쪽 본문


대는 그 말, '버려! 버려! 오늘은 또 뭘 버리지?' 한국 사회에서도 소비주의 트렌드 연장에 선('미니멀리즘'이 어떤 면에서는 취향을 드러내는 소비주의의 야누스적 양상도 보이니까) 미니멀리즘 신봉자라면 한 번쯤 경험해 보았을 것이다. '버려! 버려!'의 강박을.



선자은 작가는 여기서 한 걸음 더 나갔다. '버리고 비우는' 엄마와 '새 물건만 보면 단 물 빼먹듯 취하려는 딸'이 만난다면? 『재미재미 풍선껌』은 실제 있을 법한 모녀 관계를 축으로 전개되어 독자를 단숨에 몰입시킨다. 주인공 아린이는 3학년, 최신형 스마트폰을 '겟' 하느냐를 큰 화두로 생각하는 소녀이다. 실은 키즈폰을 쓰고 있다. 친한 친구 은서는 속을 긁으려는 것인지, 출시되자마자 예약해서 샀다며 최신형 스마트폰 '시크릿 A'뿐 아니라 아이돌 그룹 A7의 한정판 굿즈를 자랑한다. "너도 하나 사"라는 부아 돋우는 말을 항상 덧붙이며.

아린이는 은서의 새 물건들이 부러워서 배가 아프다 못해, 기운이 쪽 빠진다. 미니멀리스트를 지향하며 아린이의 소비욕구에 재깍 반응해주지 않는 엄마마저 미워지려는 지경이다. 그런데 우연히 동네 길거리에 주인 없는 좌판을 보았다. 가게 이름은 '재미재미,' 온갖 알록달록 유혹적인 군것질거리를 잔뜩 늘어놓고 파는 좌판인지라 아린이로서는 그냥 지나치기 어려웠다. 500원을 주인없는 좌판대의 '무지개 풍선껌'과 바꿔 갖는데.......

아린이는 빨, 주, 노, 초, 파, 남 보 풍선껌을 차례로 씹으면서 강렬한 단맛의 쾌감만큼이나 매번 강렬한 재미를 느낀다. 단, 풍선껌의 단물이 빠질 때까지만! 재미있으려는 찰나, 단물빠진 껌 뱉듯 재미의 세계에서 강제 퇴출당한다.


『재미재미 풍선껌』은 결국 아린이가, 진정한 '재미'는 자기의 삶에서 소중한 사람들과의 관계 및 추억 만들기에서 나온다는 것, 현재에 있다는 것을 깨닫는 과정을 그린 사랑스러운 성장 동화책이다. '재미재미'를 능동적으로 만들거나 느끼지 못해서, 유튜버들이 자극적인 동영상에서 호들갑스러운 행동과 과장된 언어로 '재미'를 파는 것을 수동적으로 사는 데 익숙했던 친구들이 자연스레 '재미'의 의미를 돌아보게 해준다.

"내가 추구하는 재미는 풍선껌의 단물이었나?" 스스로에게 물어보자. 스마트폰에 지문이 더덕더덕 붙은 우리들 중에 누가 자유로울 수 있는 질문인가?



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