나의 다정한 그림들

나의 다정한 그림들 - 보통의 일상을 예술로 만드는 방법
조안나 지음 / 마로니에북스 / 2023년 9월

나의 다정한 그림들​

보통의 일상을 예술로 만드는 방법

조안나 지음

마로니에북스

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'보통의 일상을 예술로 만드는 방법'

이 부제가 제목보다 더 마음을 두드렸던 책. 저자 조안나님의 일상과 잘 버무러진, 그래서 낯선 그림조차 친근하게 보게 했던 그림 에세이를 만났다. 제목은 《나의 다정한 그림들》.

부제처럼, 이 책은 저자의 소소한 일상 속에서 겪은 일, 경험한 일을 바탕으로 명화와 함께 소개하고 있는 책이다. 때로는 아이와의 다툼에서, 때로는 한 장의 그림이 자신의 삶을 되돌아 보게하는 출발점이 되어 글이 이어진다. 작가에 대한 정보가 없는 상태로 책을 들었지만, 글을 읽다보면 이 분이 가정을 이룬 3인가족이며, 한 아이의 엄마, 전 편집자에 지금은 에세이를 쓰는 작가이자 글쓰기 모임을 운영하는 분, 내 또래의 나이구나...이런 것들을 알게된다.

동네에서 만나게 된 친구처럼, 그녀의 일상을 듣게되고 그 일상의 이야기와 어울려 연결되는 그림을 알게되는 것은 덤으로 따라온다.

넷플릭스에서 보았다는 영화 <바닐라 스카이>에서 클로드 모네의 <아르장퇴유의 센강>그림이야기로 모네 그림 속의 바닐라 색 하늘에 시선이 가고, 저자가 그랬던 것 처럼 오늘 내가 만난 일상의 하늘을 한 번 더 보게된다.

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뭉크의 그림 중 이런 작품도 있었나? <양귀비를 든 여인>이란 작품은 <절규>로만 기억하던 뭉크를 다시 알게한다. 단편적인 지식으로 한 사람을 규정짓는 것이 그가 남긴 작품을 이해하는데 얼마나 한계짓는 것인가 생각하며, 작가가 풀어놓은 일상에 버무러진 화가 뭉크에 대한 이야기에 눈을 뜨게된다. 아이와의 관계에서 일어나는 일상에서 떠올린 작품ㅡ 아이에게 소리지른 것에 대한 미안함, 고통이 뭉크의 <절규>를 떠올리게 했고, 어떤 고통이 와도 글로 바꿀 수 있다는 작가적 자신감이 강해졌다는 작가의 말에 내 일상도 이렇게 승화시킬 수 있겠다는 막연한 기대도 들었다.

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짤막한 에세이 글과 함께, 글 속에 등장한 화가와 그 작품을 글 말미에 이렇게 다시 소개해주는 구성도 좋았다. 이제 정말 가을이네..하고 느낀 오늘, 옷장 깊숙히 넣어둔 긴옷을 꺼내며 곧 다가올 겨울에는 집 한켠에 이 그림이 걸려있으면 좋겠다고 생각한 모드작가님의 그림. 원작으로 걸어두진 못할지라도, 이 페이지를 한 쪽에 펼쳐두면 더 생기있는 겨울을 맞이할 듯한 느낌! 모드작가의 다른 작품들도 보고싶어진다.

에세이를 읽다보면 수 많은 화가들과 그림 뿐 아니라, 영화와 책에 대한 정보도 얻게된다. 모드 루이스의 이야기를 담은 영화 <내 사랑>(2017), 니시카와 미와의 <유레루>(2006)...영상으로 나오는 콘텐츠가 쏟아지지만 정작 무엇을 봐야하는지 고민하게 될 때, 책에 등장한 영화를 추천영화 삼아 봐야겠다.

모든 것을 글처럼 다루어 본다는 저자. 그래서 좋아하는 것들을 아주 자세히 여러 번 들여다보는 일이 습관이자 취미가 되었다고 한다. 이 책도 자신이 사랑하는 그림을 발견한 순간과 그것을 사랑하게 된 이유를 찾아 헤맨 과정을 담은 것이라한다.

자세히 보아야 예쁘고, 오래 보아야 사랑스럽다는 것은 비단 풀꽃만은 아닐테다. 일상 속에서 발견한 찰나같은 시간을 기록하며, 좋아하는 그림을 글로 표현하기위해 곱씹고 이면의 이야기를 찾고 기록하는 저자의 모습이 그려진다. 육아로 정신없는 순간에도 그 속에서 만난 행복과 기쁨, 때로는 그렇지못한 다양한 감정들을 글로 써본다면 나도 나만의 에세이를 쓸 수 있지 않을까.

'보통의 일상을 예술로 만든'글을 만나게되는 책 《나의 다정한 그림들》이었다.

원소 어원 사전

읽자마자 과학의 역사가 보이는 원소 어원 사전
김성수 지음 / 보누스 / 2023년 9월

원소 어원 사전​

읽자마자 과학의 역사가 보이는

어원을 알면 쉽게 이해하는 화학원소118

김성수 지음

보누스

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우리가 누군가를 만나면 가장 먼저 접하는 정보는 '이름'일거다. 마주하는 이의 정체성을 가장 쉽게 정의내리는 '이름'. 사물이나 생물의 특성, 지역을 알아갈 때도 가장 먼저 생각해보는 것이 이름인데, 왜 그동안 화학을 대할때 원소 주기율표는 외우면서도 왜 그 원소를 그렇게 부르는지는 한 번도 생각해 보지 않았을까?

《원소 어원 사전》을 보면서 가장 먼저 든 질문이 그것이었다. 왜 한번도 원소 이름을 누가 지었는지, 왜 그렇게 지었는지 생각해보지 않았을까. 이 고민을 하고 자료를 모아 이 책을 지은 김성수 연구원님께 먼저 감사인사를 드린다. 과학분야나 화학을 전공하지 않아도 이해할 수 있기 쉽고 재미나게 각 원소의 특성은 물론, 그 이름의 근원과 현재 어떻게 사용되어지는지 풀어주셔서 재미있게 책을 읽을 수 있었다. 원소 주기율표를 보고 무작정 쉽게 외우려고 첫글자로 말놀이를 만들어 친구와 되뇌었던 중등학교 시절의 나에게, 이 책이 있었더면 반 친구의 이름과 성격을 알 듯 원소들을 기억할 수 있었을텐데. 일반인들은 물론 화학을 공부하며 주기율표를 기억하려 애쓰는 학생들에게 더욱 권해주고 싶은 책이었다.

2023년 기준, 전 세계에는 총 118종의 화학 원소가 알려져 있다. 1이라 적혀있는 수소로 시작하여 숫자와 함께 각 원소를 나타내는 기호로 적혀있는 원소 주기율표로 한 눈에 정리되어 있다.

화학 원소는 무엇인가. 모든 물질을 구성하는 기본 요소를 말하는 것이다. 원자핵 내의 양성자 수와 원자 번호가 같다. 1이라고 적혀있는 수소는 원자핵 내의 양성자 수가 1이라는 말이다. 이 개념이 발전한 서양에서 우리나라에 이 개념이 들어온 역사를 들여다보면, 근대 일본과의 관계를 살펴봐야 하고, 자연스럽게 우리가 말하는 원소 이름이 어떻게 정해지게 되었는지 알게된다. 그 과정에서, 우리가 오래전부터 알고 사용한 원소들은 우리 말로 표현하는 이름이 있었고, 그 중 구리와 납은 순우리말 이름이라는 것도 새롭게 알게 된 정보였다.

일본에서 들여온 이름이 많은 만큼, 서구와 직접적인 교류가 많아지면서 이름이 새롭게 바뀌게 된 원소도 알게되었다. 1998년 <무기화학물 명명법>에 따라 불소(F)가 플루오린으로, 칼륨(K)이 포타슘으로 나트륨(Na)이 소듐으로 여러 원소들이 새 이름을 가지게 된 것도 보았다.

이어서 인간의 역사를 만든 7가지 금속 - 구리, 납, 주석, 금, 은, 철, 수은 -으로 시작하여, '소'가 붙지 않은 원소 - 인, 황, 아연, 백금-, '소'가 붙은 원소 - 산소, 수소, 질소, 탄소, 붕소, 규소, 비소-, 염을 만드는 원소, 기체원소 등등 점점 낯선 원소들에 대한 소개로 이어졌다. 풀꽃을 자세히 보아야 보이고 사랑스럽게 보이듯, 원소도 그러했다. 우리 가까이 존재하지만 잘 알지못했고, 우리의 말과 삶에 녹아있고 역사속에 큰 변화를 이끈 것이지만 모른채 넘어갔던 것을 알게되는 시간이었다. 더불어 중간중간에 있는 화학자에 대한 이야기를 들려주는 란도 있어 유익했다.

과학을 직접 공부하는 이들에게나 일반인에게나 원소의 어원을 통해 과학의 역사를 보게해주는 《원소 어원 사전》

원소 주기율표를 유심히 들여다보며 외우려는 이들에게, 단순히 기억하는 차원을 넘어 이해하도록 권해주고 싶은 책이었다.

그림책의 세계관

그림책의 세계관 - 알고 보면 더 유익한 그림책 여행
현은자 지음 / 도서출판CUP(씨유피) / 2023년 8월

 그림책의 세계관

알고 보면 더 유익한 그림책 여행

현은자 지음

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그림책을 언제 부터 즐겨봤을까.

성인이 되어서 독서교육을 접할 때 부터 그림책을 눈여겨 보았지만, 본격적인 것은 결혼을 하고 내 아이가 생기면서 부터이다. 그림책을 좋아하는 이들을 만나게되면, 그림책의 매력에 빠진 경로는 여러가지이지만, 그림책을 보면 볼 수록 페이지수가 많지 않은 편하게 넘겨볼 수 있지만 너무 쉽게만 접근해서는 안된다는 의견에는 모두가 한마음이된다. 글과 그림에는 다분히 작가의 의도가 담겨있기 마련이다. 그림책이 아동을 위한 꿈과 희망의 세계만 이야기 하는 시대는 이제 지났다. 그리고 그 '꿈과 희망'을 정의하는 시각도 다양해진 요즘, 《그림책의 세계관》이란 제목은 독자의 시선을 끌기에 충분했다.

이 책은 <그림책 베이직>이라는 웹진에 '그림책의 세계관'이라는 제목으로 2020년 12월부터 2023년 5월까지 실린 그림책 평론 18개를 묶은것이다. 이런 보석같은 글이 잡지글로 발표되고 사라졌으면 아쉬웠을 것이란 생각이 글을 읽는 내내 들었다. 일반 그림책 독자로서 그림책을 논할 때는 내게 다가온 느낌이나 정서의 측면에서 논하다가 그치는 경우가 많았는데, 그림책에 투영된 세계관을 이야기하고 실제 그림책을 예시로 알려주니, 눈이 새롭게 떠지는 듯 했다.

그림책의 기원이라 불리는 코메니우스의 《세계도해》가 성경과 병치되어 기독교적 세계관으로 만들어진 책이란 것도 이 책을 통해 알게되었다. 아름다운 그림책이라고 기억에 남아있던 《아침에 창문을 열면》(아라이 료지 글,그림)책을 《창 너머》(찰스 키핑 글,그림)책과 함께 보여주며 세상을 보여주는 창으로서의 그림책을 제시한 것도 인상적이었다. 각 글은 연결되어있으면서 동시에 개별적인 글로 읽어도 무방하기에, 한 챕터씩 읽어도 거기서 얻는 인사이트가 분명하게 느껴졌다.

직접적인 언급이 없음에도 그림책 안에서 창조와 진화론을 이야기하고, 평범한 일상에서 느끼는 모든 기쁨이 하나님을 기억하는 통로로 사용되며 은혜의 삶으로 연결된다는 것. 그림책이 이렇게 심오한 이야기를 담고 있었나 싶을 정도로, 소개한 그림책을 보면 볼 수록 그림책 안의 세계관을 더 알고싶어졌다.

또한 아무런 문제 의식없이 접했던 배빗 콜의 그림책들과 토미 웅거리의 그림책, 앤서니 브라운의 그림책 속에 숨은 독을 보게되는 시간이었다. 그림책 상을 수상했다고, 모두가 많이 본다고해서 그것이 옳은 것은 아니라는 것을 되새기게 되었다.

그림책을 보고 자녀에게 권함에 있어서도 시대를 분별하고 지혜롭게 서야하는 영역이라는 것을 보게해 준 책. 새로 나오는 그림책에 대해서도 꾸준히 기독교적 세계관으로 논하는 후속글을 기대해본다.

손봉호 교수의 쉽게 풀어쓴 세계관 특강

손봉호 교수의 쉽게 풀어쓴 세계관 특강 - 생각을 담아 세상 바라보기
손봉호 지음 / 도서출판CUP(씨유피) / 2023년 7월

손봉호 교수의 쉽게 풀어쓴 세계관 특강

생각을 담아 세상 바라보기

손봉호 지음

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세상을 바라보는 눈, 그것을 우리는 '세계관'이라 부른다. 세계관이라는 용어 대신 '가치관'이나 '확신', '신조'라는 말을 쓰기도 한다. 무엇인가 절대적인 기준으로 보는 시각보다 문화 다원주의나 문화 상대주의의 관점에서 '모든 것이 다 옳다'라는 상대주의 관점의 세상에서 살고 있는 지금, 우리는 세상을 어떤 관점으로 보아야 할 것인가.

우리나라에 기독교 세계관을 최초로 소개한 분이 이 책의 저자이신 손봉호 교수님이다. 그분의 제자들 - 최용준, 이승구 교수 등-이 쓴 책이 더 조직적이고 이론적인 책을 내었고, 손교수님은 직접 책을 쓸 계획이 없었지만, 한영교회(지금은 빛소금교회)에서 한 특강을 책으로 내보자는 제안으로 이 책이 나왔다.(2008년 <생각을 담아 세상을 보라>(노잉힘) 책이 절판되고, 다시 수정보강되어 재 출간된 것이 이 책 <손봉호 교수의 쉽게 풀어쓴 세계관 특강이다.) 일반일을 대상으로 한 특강을 글로 엮은것이기에 그 내용이 이론적이거나 학문적이기 보다, 쉽게 이해될 수 있어서 세계관 - 특히 기독교 세계관 - 을 처음 접하는 이들에게도 어렵지 않게 접근 할 수 있었다.

오늘날 신앙의 문제는 개인적인것으로 치부되곤한다. 정치, 경제, 학문, 기술, 과학 등은 중립적이라 취급되지만, 사실 엄격하게 따져보면 특정 세계관에 의해 지배되고 있음을 알 수 있다. 그리고 그 세계관은 부지불식간 종교적 신앙에 따라 결정된다. 이 책은 이 사실을 분명히 하고자 쓰였다고 밝히고 있다. (p.23)

종교란 '절대적인 것으로 받아들이는 교리 혹은 관점'이라는 면에서, 이슬람 힌두교 불교 기독교 등 일반적으로 알려진 것 외에, 공산주의와 같은 이념도, 자연과학을 절대적인 것으로 취급한다면 그것또한 종교의 역할을 한다고 본다. 또한 세계관은 개인적이기보다 공동체적, 사회 문화적이기에 우리가 사는 지역도 무시할 수 없다. '인도'에 사는 기독교인이라면, 하나님을 인격적이고 이 세상을 창조한 신이라 믿을 지라도 자신도 모르게 힌두교적 세계관을 가지고 있을 것이고, 한국의 기독교인이라면 한국의 무속종교와 유교적 세계관을 따라 행동할 때가 많을 것이다. 책에서는 단순히 세계관을 소개하고 기독교 세계관은 이렇게 보아야 한다 는 명제만 던져주는 것이 아니라, 지금 우리의 현실을 보여주고 아무렇지 않게 생각했던 것이 정말 문제가 없는 것인가 생각하게 해준다.

우리의 삶 전체에 일관성을 가지고 행동하게 하는 것이 우리가 믿고 있는 성경이고 그 가르침대로 살고 있는가. 다시말해, 우리는 성경적인 가치관대로 살고 있는가. 나는 하나님을 어떻게 보고 있는가. 과학이라는 것을 종교와 무관한 객관적인 것이라 여기고 있지 않은가. 성경을 믿는가? 그러면 역사를 어떻게 바라보는가, 진화와 창조에 대해서는? 포스트모더니즘시대에서 자유의지를 사용한 의지와 책임의 영역은 어떻게 볼 것인가, 자연재해와 환경오염, 기술발달에 대해서는? 고통과 악의 문제는 어떻게 보고 있는가, 우상숭배에 대해서는, 사형제도에 관해서는? 등등 우리를 둘러싼 삶의 전 영역에 대해 자신이 어떻게 생각하고 있는지 들여다보게하고 하나님을 믿는다면, 그 정체성에 따른 바른 세계관이 무엇인지 보고 배우게 한다.

기독교인이라고 자신의 생각과 행동이 성경적 세계관이라고 단정할 수 없다. 자신의 행동과 생각을 점검하고 배우고 일관적으로 바르게 결정하는 것을 익혀야한다. 세계화되고있는 문화가 성경적 세계관에 따라 만들어 진 것이 아니기에 더욱 그러하다. 자신의 세계관을 점검하고 하나님의 뜻을 따르기로 한 기독교를 믿는다면, 꼭 한 번 배우기를 권하고 싶은 기독교 세계관을 담은 책이었다.

10대를 위한 총균쇠 수업

10대를 위한 총균쇠 수업 ㅣ 10대를 위한 수업
김정진 지음 / 넥스트씨 / 2023년 8월

10대를 위한 총균쇠 수업​

김정진 지음

넥스트씨

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《총 균 쇠》. 한 번쯤은 들어 본 책제목일거에요. 하지만 익숙한 것과 정확히 읽어본 것 사이의 간극이 큰 책 중에 하나가 이 책 일듯합니다. 서울대 도서관 대출도서 1위라는 《총 균 쇠》를 한국형 하브루타 창시자 김정진 교수님의 강의로 만나볼 수 있는 책, 《10대를 위한 총균쇠 수업》으로 보게 되었습니다.

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10대 청소년들이 읽을 때 가독성을 높이기 위한 방안들이 곳곳에 보입니다. 활자체 자체도 크고, 핵심 문장에는 노란색 형광펜으로 줄이 그어져 있고, 글은 실제 강의의 흐름대로 구어체로 적어놓았네요. 또 중간중간에 삽화가 이해를 돕습니다.

"민족의 차이는 생물학적 이유가 아니다. 환경적 차이다.

그러니까 그 사람이 어디에 태어났느냐 그게 중요한거다.

그것을 증명하기 위해 책을 썼다."

재레드 다이아몬드는 인류 역사 발전의 3가지 핵심 요소로 총, 균, 쇠를 이야기합니다. 총은 무기와 군사력을, 균은 질병과 전염병을, 쇠는 도구와 농업을 비롯한 기술과 각종 개발을 이야기하지요. 이 요소들이 사람들이 살아가는 지리적 환경에 영향을 받아 동일한 민족도 문명 발달이 달라진다는 것을 실제 사례를 들어 보여주는 것도 와 닿았지요. 식량생산이 얼마나 중요한 영향력을 끼쳤는지, 문자가 있고 없고의 차이, 국가의 형성과 현대사의 흐름을 해석하는데 땅이 어떤 모양인지 등 자연환경을 통해 보는 관점을 쉽게 풀어놓아서, 원작도 한 번 도전해볼까 하는 마음도 들게합니다.

《총 균 쇠》 내용을 바탕으로 그 글을 풀어서 이야기하고 있는 책이니, 이 책에서도 원작의 관점은 대부분 그대로 이어집니다.

하지만 재레드 다이아몬드의 《총 균 쇠》 내용을 단순 요약한 것은 아닙니다. 일례로 인류의 기원을 재레드 다이아몬드는 아프리카 기원설로 언급하지만 오늘날 고인류학자들 사이에서는 다른 의견도 많다는 이야기도 나옵니다. 이 책이 나온 벌써 30년 전 이니 그 이후로 인류사 연구가 이어져오면서 새로운 연구가 이어진것이지요. 원 텍스트를 비중있게 살펴보되 현대의 이론과 상황에 맞춰 재해석하고 있다는 것이 이 책의 장점 중 하나입니다.

고대문명에서 인공지능까지, 인류 문명사를 총,균,쇠 라는 나침반을 보다 쉽게 이해할 수 있도록 오늘 10대의 눈높이로 써 놓은 책 《10대를 위한 총균쇠 수업》이었습니다.