밀레니얼 칠드런 - 2014 제8회 블루픽션상 수상작 블루픽션 (비룡소 청소년 문학선) 76
장은선 지음 / 비룡소 / 2014년 11월
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내가 아이들과 어떻게 하면 더 잘 지낼수 있을까 고민할 즈음에 칼린 지브란님의 글을 본 적이 있었다. 


당신을 통해서 왔으나 당신에게서  온 것이 아니고,

당신과 함께 있으나 그렇다고 당신의 것은 아닙니다.

자녀에게 사랑을 주십시오.

그러나 생각은 줄 수가 없습니다.

자녀에게는 자녀의 생각이 있기 때문입니다.

                                                     -칼릴 지브란의 "자녀에 대하여 " 중에서


이렇게  쭉 이어지는 글은   내가 아이였을때 부모님에게 느꼈던 불만스러웠던 일들을 '다 너를 위하는 일'이라며 나 역시 아이들에게  내 생각을 강요하고 있는 건 아닐까 하는  생각을 하게 했었다.  내가 뭘 조심하며 아이들을 대해야할까 하는 충격이자 감동으로 다가왔던 글이였기에 대충은 아직도   기억하고 있는데도. 아이들 학년이 올라갈수록 부모의 의무라는 생각에 다시 내 생각을  강요하고 있는 내모습을  보게 되곤 한다.

 

지금으로부터 그다지 멀지 않은 미래.

노화를 멈추고 젊음을 유지하는 놀라운 과학기술을 이룩한   이 시대는 낮아진 사망률로 인해 감당할 수 없는 인구증가라는 핵폰탄급 결과를 맞게된다. 각 나라의 정부들이 선택한 건 '자식세'이다. 아이를 가지면 그에 맞는 세금을 내도록 하게 되면서 자식은  부의 상징이 되게 된다. 부자가 아니라면 키울 수 없는 자식이기에 가난한 이들은  몰래 키우다 들켜  온 가족이 감옥으로 가게 되던가  아니면 아이를  버리는 쪽을  택하게 되고,  그런  아이들을 모아놓은  '학교'는 '정부에 허가받지 않고 태어난 아이들을 집단으로 수용하고 교육하는 국가기관'이 되고만다.몰래 키워지다 들켜 이 곳에 오게된 ''헤이하이즈'와   버려진 아이 '넘버즈'로 나누어진 학교에,  갑작스런 사고로 양쪽 부모님 모두를 한꺼번에 잃은 '등록아동' 새벽이  들어오게되면서 아무도 묻지않았던 학교의 진짜 존재이유가 드러나기 시작한다. 

 

서로의 존재이유로 갈라진 아이들틈에서 자신들이 왜 학교에서 원하는대로 '성인능력시험'에 목매는 인생을 부러워하며 살게됐는지, 그리고 성인권을 받지못한다면 실패한 인생이라고 당연하게 생각하도록 세뇌되었는지를  인정하려 들지않는 아이들에게 새벽이 우리의 개성과 능력은 수치로 알아내지는게 아니라 주장하는 모습에서, 지금을 살고 있는 우리 아이들  현실이 안 보일수 없다.  학년이 올라갈수록 아무래도 많아지는 시험 결과에 신경쓰지 않는 아이들은 없을테고, 알게 모르게  '다른 생각'보다는 '집중과 노력'을 요구하며 차가워지는 어른들의 시선에 움츠러들기도 할테니 말이다.


저자는  결과로 판단되어지는 학교 현실뿐 아니라 입을 빼앗긴 십대들을 위한 이야기를 쓰고 싶었다는 말을 하지만,  학교가 원하는 것이 결국은 어른들의 뜻대로 살아줄 아이들을 키우자는 것이였다는 것이나  선생님중에, 혹은 새벽을 구하러 온 줄 알았던 정부 요원중에 한 명도 믿음을 보여주는 이가 없었다는 걸 보면  지켜줄 수 있다고 믿을만한  어른을 그리워하는 이야기는 아니였을가 하는 생각이 든다.   


세월호 비극을 보면서, 수능이라는 시험에 떠는 수많은 부모들과 학생들을 떠올리면서, 그리고 나의 개성보다는 어른들이 맞춰놓은 규격에 힘들게 몸을 맞추며 다들 인정하는 삶을 위해 바쁘게 생활하는   아이들을 보면서  청소년 소설임에도 불구하고    아이들 행복은 어디에 있는지에 관한 걸 어른들이 먼저 생각해 보고,  어른들이 해줘야 할 이야기가 뭘까 생각해 보는 시간이 아니였나 싶다.




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빵빵 터지는 20세기 세계사 + 한국사
홍명진 지음, 이병희 그림 / 사계절 / 2014년 11월
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앞으로도 이런 세기가 오면 어쩌나  싶게, 20세기는 전세계가 겁나게(?) 바쁜 시절이었다는 걸 알게 된다. 산업 혁명으로 생긴 과학과  문명의 발전이란 말과는 달리,  1900년 초  대량 생산의 결과는   힘있는 국가에게  식민지가 될 만한 곳을 찾아 눈 돌리게 하면서 대규모의 전쟁 역시 치뤄야 할 일이 되게 된다.     국경지역에서나  투닥대던 싸움이 이제는 점점 나라별이 되고, 그러다보니  세계대전이 되게 되고,  그 흐름에 휩쓸려 조용하던 아시아 역시 전쟁에서 자유로울 수가 없다. 늘 절대강국이였을 것같은  중국 역시  불평등 조약으로 수도 베이징을 8대 강대국에게 점령당해 '종이호랑이'라는 치욕적 이름을 얻었고,  우리 나라도 러시아를 꺾은 일본에게 이제는 영원한 식민지가 되는 건 아닐까 싶게 어두운  시기를 지나고 있었으니 말이다.  이렇게  시끄럽게 출발한 20세기의 시작은 지금 각 나라가 왜 이런 입장이 되었는지를 간략하게나마 알려주고 있다.

 

 

"1901년, 세계는? 미국: 한반도 놓고 수판알 튕기는 루스벨트. 한국은? 제주도의 이유있는 반란"이렇게 시작되어 2000년도까지의 한국을 포함한 세계는  뺏고 뺏기는 순간의 연속이다.  이렇게 쭉 시간별 나라별로 중요사건을 읽어내려가다보면 몰랐거나 잊었던 사건에 대해 다시 알게도 되고 세상이 이렇게 변해왔구나 하는 걸  알수가 있다. 예를 들면 1905년이 우리나라가 을사늑약 체결로 주권을 잃은 해였는데  러시아에서는 황제에게 8시간 노동제와 최저임금제를 주장한 해이기도 했고,  2008년 서브 프라임 모기지로 전 세계를 절망에 빠뜨린 월가는 1929년도에도  검은 화요일을 만들어  세계 대공황을 불러오고, 그래서 보호무역이란 게 생겨났다는 등의 설명과  그림이 한 나라에서 일어난 일이 어떤 결과를 불러왔고 다른 나라로의 파급은 어땠는지, 그리고 이런 북새통에 우리 나라 또한 어땠는지 비교해가며  그 시간을 조금더 생생하게 기억할 수 있도록 도와주고 있다.

 

 

어제의 적이 오늘의 벗이라는 말처럼 절대 친해지지 못할것같았던 나라들의 눈 가리고 아웅한다 싶은 평화의 행동, 그런후에 또 바뀐 상황들이  왜 우리가 역사를 알아야 하는지에 대한 이유가 되어준다는 생각이다.  우리나라만 보더라도  독립을 도와줬다 믿었던 나라들에 의해   분단이라는 아직까지 해결되지않는 아픔도  받게 되었고, 쿠바나 미국등의 어제와 다른 오늘 등으로  자국 이익을 위해서라면  말을 뒤집을 수 있는 모든 나라들의 행태, 그리고 앞으로도 당연히 그런 일이 또 벌어질것이기에  아이들과 세상 돌아가는 일에 왜 관심을 가져아 하는지, 그리고 과거를 정확하게 아는게 왜 중요한지를  이야기해보는   시간을 가져보게된다.

 

"역사란  지나간, 그리고 지나가는 일들"이라 생각하기 쉬운 아이들에게 20세기 세상의 연관성, 그리고 그 결과로 아직까지도  불안정한 각 나라들의 모습을  보기쉽게 정리해놓은 책이 아니였나 싶다. 물론 모르는 채로 쭉 읽어가며 여러 사건을 알아가는  것도 좋겠지만   역사를 어느 정도 알고 있는 아이들에게  읽어보게 한다면, 역사의 조금 더 넓은 눈갖기를 가능하게  하지 않을까 해본다.


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중.고등학생을 위한 청소년 글쓰기
김세연 지음 / 푸른영토 / 2014년 10월
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아이들 학년이 올라가면 나아질줄 알았는데,   아직도 제일 싫어하고 힘들어하는  숙제가  글쓰기다. 수년동안  교과서에 나온 소설이나 시 등  들었던 내용만 해도 글 쓰는데 많은 도움이 되지 않을까 싶은데,  "이제 쓰려구요." 라며  종이를 준비해놓고   첫 자 쓰기까지가 몇 시간이다. 그런 후 겨우 끝냈다 해서 내용을 슬쩍 보면 이만큼 쓰기위해  그리도 고민했던 것인가 싶어 휴 소리가 절로 나기도  한다.  의견은 두리뭉실하고 결론은 늘 "그래서 좋다 나 나쁘다" 로 비슷하게 끝나서  어제 쓴 글이나 오늘 쓴 글이나 다른 주제에 맞춰 쓴 글같지가 않기 때문이다.  

 

그래서 관심이 간 "중 고등학생을 위한 청소년 글쓰기" 이다.   글쓰기가 중요한 이유부터 짧은 문장이 왜 힘이 있는지, 이해하기 쉬운 글쓰기는 어떻게 해야 하는지, 논리적인 글쓰기는 무엇인지, 좋은 글을 쓰기 위한 방법과   자기소개서,논술 쓰기의 핵심까지 6장으로  나와있어, 아무래도  중 고등학생들이  자신의 글을 보면서 어떻게 하면 좀 더 나은 글이 되는지를   스스로 알아가는데  도움이 되지않을까 싶다. 

 

글을 쓰는 사람이라면 누구나 그렇겠지만,  부모님이라면   5장, "좋은 글을 쓰기 위하여"  부분을 더 눈여겨 봐야하지않을까 싶다.  아동 문학가이자 아이들 글쓰기 교육을 위한 일을 하시는 이 오덕 선생님이 말씀하신 '개념적인 글(208)' 에 대한 설명이 나오는데, 개념적인 글이란  직접적인 경험을 쓰는 것이 아니라 암기된 지식을 나열하는 글쓰기라고 한다.  주입식 교육에 의해 길들여진 많은 아이들이  자신의 솔직한 생각을 소중히 여기지 않는다고 한다. 어쩌면 우리 아이들도     자신의 생각보다는   다 그렇다고 생각할만한    옳은  결론을 먼저 내려놓고  거기에 맞춰 써가고 있기에  쓰는 아이도 재미가 없고 읽는 나도 재미가 없었던 건 아니였을까 해보게 된다.   글을 읽는 재미는 왜 그런 결론이 나왔는지 그 사람의 생각이 나오는 과정이 중요한건데, 남들이 그렇다니까 라는 근거로 글을 맞췄던 건 아닌지... 만일 아이들이 더 어리다면 어떻게 글을 쓰게 해야하는지 생각해 볼 대목이 아닌가 한다.

 

 유명 작가인  무라카미 하루키나 어니스트 헤밍웨이 역시 자신들의 초고는 엉망이라 고치고 또 고쳐야 한다고 했다는데, 긴 글은 써보지도  못한  우리들이 글쓰기를 고민하는 것은 당연한 일이 아니겠는가 싶다. 그래도 어떻게 바꾸는게 더 나은 글이 되는지,  어떤 방법이 더 좋은 글을 쓰는데 도움이 되는지에 대해 알고 반복 연습하다보면   점점  글쓰기가 나아지지 않을까 해보게 된다.

 

 

"글을 못 쓰는 이유는 자신의 경험에 그만큼 무관심하다는 뜻이다."(272)


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세상의 수호자들 갈매나무 청소년문학 1
시몬 스트랑게르 지음, 손화수 옮김 / 갈매나무 / 2014년 10월
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티비나 신문등에서 우리가 자주 보고 만지는  물건들이나 먹거리들이   다국적 기업에 의해 고용된  어린 아이들의 손에서 어떻게 만들어지는지를 보여줄 때면,  내가 가지고 있는 이건   어디에서 어떤 방법으로 내 손에 전해진걸까 라는  생각을 할 때가 있다. 아무래도 싼 가격을 선호해 사곤 했으니 같은 방법으로 내 손에 들어오게 된 건 아닐까 하는   안타까운 마음에  내가 뭔가 할 일은 없을까 고민하다가도 그 순간이 지나면 또 잊은 듯 생활하곤 했는데, 아마 '세상의 수호자들'에 나오는 바뀌기 전의 에밀리에와 같지 않을까 싶다.

 

새옷, 새 신발, 더 예뻐보이는 것, 그리고 마티아스라는 남자아이에게 관심많은  에밀리에는 오늘도 쇼핑을 하는 중이다. 토요일에 열리는 파티에서 마티아스의 시선을 한번에 빼앗을 만한 것으로 준비하고픈  에밀리에는  우연히 가격표위에  "세상의 수호자들"이란  스티커를 붙이는 안토니오를 만나게 된다. 뭘 하는건지  궁금했던 에밀리에는 안토니오로부터  자신이 보고 있던 티셔츠를 만들기 위해 고생하는 방글라데시 아이들의 실상을 듣게된다. 하루 일당이 티셔츠 90벌을 만들어야 천원정도 나오게 되는데 그러기 위해선 딴 사람들과의 잡담이나 화장실가는 것마저도 금지된다는 것이다. 그 때부터 마음에 걸리는 게 생긴 에밀리아는  세상의 수호자들이 하는 일을  찾아보게 되고 그들과 팀을 이뤄 세상을 조금이라도 바꾸는 일에  동참하기로 하게 된다.

 

 노르웨이 오슬로에 사는 에밀리아와 함께 방글라데시 다카시 외곽에서 옷 만드는 일을 하며 살아가는 리나의 삶이 나눠지며 나오고 있다. 같은 나이지만 서로 다르게 살아가는 에밀리아와 리나의 모습을 보면서 나 역시 생각해보는  시간을 가져보게 된다.  우리가 흔히 던지는, '내가 이런다고, 뭐가 달라지랴?' 라는 질문을 에밀리야처럼  던지게 되지만  끈질긴 투쟁이 없었더라면 아직도 있을거라는 보장이 없는 여성의 투표권이나 유급 휴가, 주 5일 근무등에 대한 설명을 듣고 그럴지도 라는 생각을 가지게 되면서 한 사람의 한 걸음, 그리고 모인 우리의 중요성을 다시 알아가게 되지 않나 싶다.

 

더 좋은 물건을 싸게 만들어  공급하기 위한 것이라는 '세계화' 의, 기업의 이익에 우선하는  숫자 놀음에 정작 잊고 있었던 건 무언지 아이들과도 생각해볼 시간이 되지않을까 싶다. 에밀리아 팀의 행동에 관심없는 다른 부모님들과는 달리, 늘 질문을 던져 진짜 중요한 게 무언지를 알려주는 에밀리아 아버지의 말씀처럼  급격한 변화가 세상을 변하게 하는 것도,  그렇다고 손놓고 좋게 잘 되겠지 라는 막연한 생각만으로 세상이  변하는 게 아니라   끊임없는 질문과 하나씩 시작하는  변화를 위한 작은 시도라도 보이는 우리의 마음이 언젠가는 그 모든 것을 이뤄내는 것이 아닐까 해보게 된다.


"난 적어도 변화를 위해 노력하고 있어."-16

이것이 우리가 오래도록 잊지 않아야 할 마음아닐까 싶다.


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교과서에 나오는 한국 단편 소설 2 교과서에 나오는 한국 단편 소설 2
채만식 외 지음 / 강이북스 / 2014년 8월
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나이에 따라 같은 책이 다르게 다가온다는 이야기들을 하는데, 학교 다닐때 열심히 읽었던  한국 단편 소설이 더 그렇지 않을까 하는 생각을 해보게된다. 이 효석님의 "메밀꽃 필 무렵"의  허 생원이 동이의 왼손잡이를 보며  떨리는 마음을 가지게 된 것이나 김 유정님의 동백꽃에서 더운 김이 모락모락나는 맛난 감자를 주었건만 단칼에 퇴짜놓은 '나'에게 당연히 눈에 독을 올릴 수 밖에 없었던 점순이의 심정까지 한 눈에 보며 말이다.


지금과는 다른 시대 상황이지만 그렇게 달라보이지 않는 사람들의  삶과 그 삶에 꼭 따라오는 고난에 대한 울분, 그리고 사랑에 빠진 이들의 투박하지만 솔직하고 또 은근한 이야기가 읽을수록 재미를 더하게 된다. <교과서에 나오는 한국 단편 소설 2>에서는 채 만식,이 효석,이 상,김 유정 이렇게 네 분의 11개의 단편들이 그 시대를 누가 어떻게 어떤 일들을 겪어가며  살았는지를 알수 있게 하고 있다.


자신의 땅을 도로 찾을 줄 알았다가 그렇게는 안 된다는  걸 알게되자 "독립했다구 했을 제, 내, 만세 안 부르기, 잘했지."라는 말로 소심한 복수를 하는 채 만식님의 '논 이야기'에 등장하는 한 생원이나 일어나지 못할 만치 동생을 매타작한 후, 속썩는 한숨을 내뿜으며 그래도 동생이기에  업고 어청어청 산길을 내려와야 했던 응칠이 등장하는 김 유정님의 '만무방',  중복허리의 쇠뿔도 녹이는 뜨거운 땡볕에 오늘 낼하는 위급한 병을 지닌 아내를 지게에 얹은 채   희망으로 갔던 그  길을 돌아오며  덕순 부부가  흘렸을 소리없는 뜨거운 피눈물이 있는 "땡볕", 산에서 살게 된 후  거리의 사람이나 살림살이가 눈을 끌지 않는 자신에게 이상하다 느끼면서도 딱 하나, 용녀에 대한 생각만은 포기하지 못하는 중실이 제 몸이 스스로 별이 되는 걸 느꼈다 라고 끝을 맺는 이 효석님의 "산" ,한 번만 더 날아보자꾸나 하는 이상의 '날개' 등이 자신의 감정을 드러내지 않는게 미덕이라고 여기며 살아가던 이들의  한숨에 녹이고 마는  아픔을 느끼게 한다.


 현행 표준어와 맞춤법으로 바로잡되  최대한 원문을 살렸다는 이야기가 있지만 1900년대 시대가 들어있는 이야기들이라, 중간중간 나오는 지금과는 다른 단어사용이나 어구로  단번에 읽어가기 어렵다는 생각을 하게 된다. 하지만  읽을수록 곱씹게 되는 맛이 있는 이야기들이라 아이들과 같이 읽어가며   지금과 어떤 부분이 다른지, 혹은 같은지 그리고 그 시대 그 사람들이  어땠는지를 짧은 단편이기에 오히려 더 강렬하게 느껴보게 된다.


 


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