Korean Slang : As Much as A Rats Tail

As Much As A Rat's Tail : Korean Slang, Invective & Euphemism - the Insider's guide
피터 N. 립탁.이시우 지음 / EXILE Press / 2015년 2월

이 책, "Korean Slang-As much as a rat's tail" 은 제목 그대로 우리말 가운데 ‘비속어’에 대해 설명하고 있는 책이다. 그러니 대상은 우리말을 배우기를 원하는 영어권 외국인이겠다. 책 내지의 책 정보를 보면, 우리나라와 미국 양국의 ISBN 넘버를 받아 출간된 것으로 되어 있으며, 출판사는 미국출판사에서 작업한 것으로 되어 있다. 그러니 책의 대상은 우리말을 배우기를 원하는 영어권 외국인으로 하고 있음을 알 수 있다.

비속어만이 아닌 은어도 상당수 포함되어 있어, 몇몇 단어의 경우는 젊은 감각이 없다면 한국인도 잘 모를 법한 단어도 몇 개 눈에 띈다. 나름 우리의 젊은이들이 많이 사용하는 속어들을 잘 설명하고 있어 우리말을 배우고 싶어 하는 외국인들에게는 도움이 되리라 여겨진다.

그럼에도 아쉬운 점이 없진 않다. 몇몇 설명의 경우, 그 근거가 어디에 있는지 알 수 없는 설명들도 없지 않으며, 잘못된 설명 역시 없지 않다. 예를 든다면, “몽땅”이란 단어에 대한 설명도 그런 예라 할 수 있겠다. “몽땅”이란 단어에 대해 이렇게 설명하고 있다.

“이 표현은 ‘모두’의 충청도 지방 사투리에서 유래되었다. 그러나 또한 욕망, 탐욕을 의미하는 ‘몽’이라는 단어와 지구 혹은 대지를 뜻하는 ‘땅’이라는 단어가 결합되어 모든 것을 의미하기도 한다. (또한 짧고 굵은 것을 뜻할 때도 쓰이는데 ‘몽땅연필’을 예로 들 수 있다.”라고 되어 있다.

그런데, “몽땅”이란 단어는 예전부터 사용되어지던 표준어이다. 게다가 ‘몽’과 ‘땅’의 결합이 과연 그러한지는 알 수 없다. 그럴 수도 있겠다. 하지만, 많은 속어를 설명할 때, 이런 식으로 설명하고 있는 경우가 적지 않은데, 과연 그 근거가 맞은 지, 아니면 저자들의 추측에 의한 것인지는 알 수 없다. 게다가 짧은 연필을 ‘몽땅연필’이라 한다고 했는데, 그렇지 않다. 누가 ‘몽땅연필’이라 하는지 모르겠다. 요즘 젊은이들이 그렇게 잘못 발음하는지는 모르겠지만, ‘몽땅연필’이 아닌 ‘몽당연필’이 부른다(게다가 ‘몽당’은 비속어도 아니다). ‘몽땅연필’이라면 모두 연필이란 뜻일까? 이런 식으로 쎈 발음으로 우리의 언어를 변형시켜 접근하는 경우가 이 책에서는 많다. 이것 역시 우리의 언어를 잘못 전하는 나쁜 예가 아닌가 여겨진다.

또한 많은 단어가 성과 관계가 있어, 물론 ‘비속어’라는 단서가 있긴 하지만, 그럼에도 마치 우리 국민들이 사용하는 언어의 관심사가 성문제에 집중해 있는 느낌을 갖게 하는 부작용도 없지 않나 싶다.

“만먹다”라는 단어의 경우, 굳이 이것을 우리의 속어라고 해야 할까 싶기도 하다. 왜냐하면, 이 단어는 책에서도 설명하고 있는 것처럼, “맞먹다”의 발음일 뿐이기 때문이다. “너, 나랑 맞먹자는 거냐?”라는 표현에서 그 발음이 ‘만먹자는 거냐?’라는 식으로 발음되는 것이지, “만먹다”라는 속어가 있는 것은 아니기 때문이다. 이것은 속어라기보다 발음 그대로 적은 오용이다. 만일 요즘 젊은이들이 이런 단어인줄 알고 사용한다면 그것은 단어를 모르는 경우이지, 새로운 비속어는 아니리라 여겨진다. 이 책 등장하는 단어들 가운데는 이런 식으로 그저 발음상의 단어들을 새로운 속어인 양 기록하고 있는 단어 역시 적지 않아 아쉬움으로 남는다.

또한, 요즘 젊은이들의 언어기록을 따른다고 한다면, 그것은 속어가 아닌, 그들만의 은어로 접근하여야 하지 않을까? 이런 구분이 없음도 아쉬움으로 남는다.

게다가 우리 언어를 사용함에 있어서 이 책에 실려 있는 단어들을 전혀 사용하지 않고도 무난히 생활하는 분들이 많으리라 여겨질 때, 굳이 외국인의 입장에서 이런 속어를 배울 필요가 있을까 싶기도 한다. 그럼에도 ‘비속어’를 많이 사용하는 내국인들을 상대하는 외국인들이라면 이 책이 대단히 유용하게 사용되어질 것이다.

뿐 만 아니라, 말 그대로 이 책은 ‘비속어’에 대한 책이다. 그러니 그것을 감안하고 접근하면 좋겠다. 상당히 흥미로운 작업임에는 분명하다. 이런 흥미로운 작업을 한 저자들에게 박수를 보낸다.

스타서빙 이효찬 세상을 서빙하다

스타 서빙 이효찬 세상을 서빙하다
이효찬 지음 / 살림 / 2015년 2월

“스타 서빙” 이효찬 씨에 대해서는 이전에는 알지 못했다. 하지만, 이 책, 『스타 서빙 이효찬 세상을 서빙하다』를 통해, 발견하는 이효찬 씨의 멋진 인생에 박수를 보내게 된다.

무엇보다 자신이 하는 그 일, 서빙이란 분야에 대한 자부심과 자신감에 경의를 표할 수밖에 없다. 솔직히 우리의 시각이 어떤가? 서빙이란 분야는 어쩔 수 없이 선택하게 되는 시간제 직업이며, 평생직이 아닌 임시직이라고 여기지 않는가? 하지만, 그는 이 분야를 어엿한 직업으로 승화시킨다. 그리고 더 나아가 이 분야에서의 계속적인 인력 재생산구조까지 꿈꾼다. 자신의 일터가 학교라는 생각을 품고 말이다. 얼마나 멋진가! 자신의 일에 대해 이러한 자긍심을 가진 이라면 결코 그 인생을 가볍게 여길 수 없다.

또한 책에서도 밝히듯이 그의 출생, 그의 인생의 출발에서 안고 가는 핸디캡 역시 무시할 수 없다. 물론, 이것이 그를 금칠하는 하나의 수단이 되어서도 안 되겠지만 말이다. 그럼에도 남들과 다른 출발에서 일구어낸 그의 성장(저자가 말하듯 성공은 이미 완료형이니)이 멋스럽고, 앞으로의 성장 역시 기대된다.

이 책은 가볍게 읽되, 결코 가볍지 않은 반성을 촉구한다. 무엇보다 어떤 직업도, 가볍게 여겨서는 안 된다는 그런 반성을. 함부로 남의 인생을 낮춰보는 교만이야말로 죄악일 수도 있음을. 남을 해롭게 하는 직업이 아닌 한 어떤 직업도 아름다운 예술이 될 수 있음을.

아울러 그의 마인드에서 본받을 점들이 적지 않았다. 테이블을 세상에서 제일 잘 닦으려는 태도, 시래기 껍질을 누구보다 많이 벗기고자 하는 욕망이 과연 나에게는 있었던가 돌아보게 한다.

또한 저자가 가장 강조하는 것으로 이해되는 ‘관찰’ 역시 도전이 된다. 먼저, 나에 대한 ‘관찰’과 내가 관계하는 이들, 내가 섬겨야 할 대상들, 그들을 향한 나의 ‘관찰’은 어땠는지를.

감동이 된 부분은 그가 책에서 몇 차례 언급한 인생 그래프에 대한 부분이다. 그는 세바시 스쿨을 통해 인생 그래프를 표시하게 하는데, 이를 통해 모든 사람에게서 세 가지 공통점을 발견했다고 말한다.

첫째, 굴곡 없는 삶을 사는 사람은 없다는 것.

둘째, 어떤 지점에 있건 그 시기를 오랫동안 유지하는 사람 또한 없다는 것.

셋째, 살아있는 한 그래프도 정지하지 않는다는 것.

그렇다. 내가 만들어 가는 인생 그래프가 때론 가장 밑바닥에 놓이는 순간이라 할지라도, 이 또한 지나가리라. 아니, 이 순간 역시 내 삶에 있어 커다란 자원이 될 것이라는 생각을 품어본다. 내 정신이 살아있는 한 내 인생의 그래프는 결코 정지하지 않으리라는 확신과 함께 내 인생을 서빙해 볼 것을 다짐해 본다.

꿈에게 기회를 주지 않는다면 꿈도 당신에게 기회를 주지 않는다

꿈에게 기회를 주지 않는다면 꿈도 당신에게 기회를 주지 않는다 - 조금 늦어도, 조금은 다르게 살아도 괜찮아!
박명숙 지음 / 시너지북 / 2014년 12월

이 책은 한 평범(?)한 여성이 자신의 인생을 헤쳐 나가는 멋진 모습을 보여주는 책이다. 가난이라는 삶의 장애물 앞에서도 공부를 포기하지 않고, 간호대학을 졸업하고 간호사가 되는 악바리 근성. 결혼과 함께 전업주부가 되었다가 학창시절 가난 때문에 포기했던 꿈인 성악에 다시 도전하여 성악을 전공하는 멋진 열정. 그리고 무엇보다 자녀들의 교육을 위해 미국으로 건너가게 되고, 미국 생활을 위해 간호사 생활에 다시 도전하게 되는 멋진 도전기(?)이기도 하다.

이 책을 읽고 나서 저자의 모습을 통해, 몇 가지 생각해보게 된다.

첫째, 끈기라는 덕목이다. 우리는 마치 단시간에 뭔가 엄청난 결과물을 만들어 낼 것처럼 열정을 활활 태우다가도 금세 다시 식어버리는 경우가 적지 않다. 일명 ‘냄비열정’이다. 하지만, 저자도 말하는 것처럼 인생은 결코 단거리 경주가 아니라 장거리 경주다. 단시간에 활활 타올라 불태워버리는 것이 인생이 아니라, 서서히 달아오른다 할지라도 오랫동안 식지 않는 ‘뚝배기열정’이 인생에는 필요하다. 이를 위해 필요한 덕목이 바로 끈기다. 꾸준함, 인내, 포기하지 않는 삶. 무엇으로든 표현할 수 있겠다. 끈기가 있는 자는 결국 꿈을 이루게 되지 않을까?

너무나도 유명한 베스트셀러 작가인 시드니 셀던도 소설가가 되려는 꿈을 꾸지만 뜻대로 되지 않아 자살하려던 적이 있었다고 한다. 그 때, 그를 향해 그의 아버지가 이렇게 말했다고 한다. “인생이란 원래 소설 같은 거란다. 너도 알겠지만 페이지를 넘기지 전에는 무슨 일이 일어날지 모르는 법이지. 나는 네가 너무 빨리 인생이라는 책을 덮어버리는 걸 보고 싶지 않구나. 다음 페이지에서 쏟아져 나올 숱한 기쁨과 즐거움과 행복을 누리지 못하고 너무 일찍 인생의 책을 덮으면 슬프잖니.”

참 멋진 아버지다. 아무튼 우리에게 꿈을 향해 나아가는 끈기가 있길 소망한다. 꿈을 향해 나아가는 그 열정이 ‘냄비열정’이 아닌, ‘뚝배기열정’이길 소망한다. 그리고 다시 도전하자. 이것이 저자가 우리에게 말하고자 함일 테니.

둘째, 꿈을 다시 떠올려보자는 것이다. 나이가 많다는 생각은 잠시 접어두고 말이다. 저자 역시 자신의 꿈인 성악을 뒤늦게 이루었다. 만학도가 되어 한참 어린 청년들과 함께 공부할 때, 저자가 창피했겠나? 아니다. 하루하루가 행복한 나날들이었을 것이다. 이것이 꿈이 우리에게 주는 선물이다. 요즘, 3040세대를 향한 꿈에 대한 책들이 많이 눈에 띈다. 그 이유가 뭘까? 3040세대 스스로에게 예전과 다르게 꿈을 다시 끄집어내려는 움직임이 있어서이기도 할 것이며, 반대로, 여전히 꿈은 파묻어두고 행복하지 않은 일상의 시간들을 보내는 3040세대가 많기 때문이기도 할 것이다.

워렌 버핏은 자신은 부자이기 때문에 행복한 적이 없다고 말한다. 하지만, 부자가 되어가는 과정은 언제나 자신을 행복하게 만든다고 한다. 이 말이 무슨 말일까? 뭔가 내가 가지고 있고, 이루어놓았다고 행복한 것이 아니라, 비록 지금 당장은 여전히 넘어지고, 실패하더라도 꿈을 향해 나아가는 과정이야말로 참 행복을 주는 것임을 말하는 것이 아닐까? 이 책 제목처럼, 우리 꿈에게 기회를 주면 어떨까? 먼저, 일상의 삶, 일상의 관성 때문에 잊혀진 꿈을 다시 떠올려보고, 그 꿈을 향해 어떤 방식으로든 도전해 보는 것은 어떨까? 꼭 극단적인 선택을 하지 않더라도 말이다.

마지막으로 저자가 자신의 애쓰던 모습이 누군가에게 희망이 됨에 보람을 느끼던 모습이 참 인상적이다. 물론, 우리는 누군가의 등을 바라보며, 그를 롤 모델로 삼고 달려가기도 한다. 하지만, 이것이 전부라면 뭔가 아쉬움이 남지 않을까? 진심과 열정을 담아 걷는 우리의 걸음걸음이 비록 지금 당장은 힘겨운 걸음이라 할지라도, 이 걸음이 누군가에게 또 하나의 등이 된다면 어떨까? 우리가 여태 누군가의 등을 바라보며 따라갔다면, 이제는 누군가가 내 등을 바라보고 따라오게 할 수 있다면 얼마나 좋을까? 어쩌면, 저자의 이런 출간작업도 이 두 가지가 함께 버무려진 것은 아닐까 싶다.

저자의 표현처럼, 조금 늦어도, 조금은 달라도, 내 안에 자리 잡고 있는 꿈에게 기회를 주며, 걷는 그 걸음이 어느 누군가에게 힘이 되고, 위로가 되며, 모델이 될 수 있다면 멋진 인생이었노라 말할 수 있겠다는 생각을 하며, 꿈에게 기회를 주길 다짐한다.

꿈을 이루기에 너무 늦은 나이란 없다

꿈을 이루기에 너무 늦은 나이란 없다
이형진 지음 / 황소북스 / 2014년 12월

이 책, 『꿈을 이루기에 너무 늦은 나이란 없다』는 책 제목에서 잘 알 수 있듯이, 늦은 나이라 할지라도 꿈을 찾아 도전하길 촉구하는 책이다. 이를 위해서 22명의 Late Bloomer를 소개하고 있다. Late Bloomer, 말 그대로 ‘늦게 꽃을 피운 사람’이다. 우리말로는 ‘대기만성(大器晩成)형의 사람들’이라고 말하는 것이 더 쉽겠다.

이 책에서 저자는 우리에게 굳이 늦은 나이라 할지라도 꿈을 향해 도전해야 한다고 핏대를 세우지 않는다. 그저, 22명의 Late Bloomer들을 잔잔히 소개한다. 물론, 소개 뒤에 간략하게 “플러스 메시지”를 전하고 있지만 말이다. 하지만, 그 잔잔한 소개가 내 안에 커다란 반향을 일으키게 한다.

22명의 ‘늦게 꽃을 피운 사람들’ 가운데는 102세의 세계 최고령 마라토너 이야기도 있다(첫 번째 이야기). 이 분은 노년의 시기에 아내와 두 자녀들의 죽음을 차례로 겪으며, 그 슬픔을 견뎌내기 위해 달리기를 시작한다. 그리고 결국 89세라는 놀라운 나이에 인생의 첫 풀코스 마라톤을 완주한다. 그리고 끝난 것이 아니다. 계속하여 달려 기록을 단축하였으며, 100세의 나이가 되어서도 풀코스 마라톤을 완주하기도 하였다.

뿐 인가! KFC의 창업자 커널 샌더스는 몇 차례의 사업 실패로 빈털터리가 되었음에도 68세의 나이에 그 유명한 KFC 창업의 첫 발을 띤다. 그것도 1008번의 거절을 딛고, 1009번째에 말이다.

45세의 나이에 다시 도전하여 세계 챔피언의 자리에 오른 조지 포먼의 이야기. <슈렉>을 쓴 윌리엄 스타이그는 62세의 나이에 처음으로 동화작가가 되었으며, 베스트셀러 시집을 낸 시바타 도요는 99세의 나이에 첫 시집을 냈다. ‘미국의 샤갈’이라 불리는 해리 리버먼은 76세의 나이에 처음으로 그림을 그리기 시작했다. 참 멋진 인생들 아닌가?

이들 22명의 멋진 인생들에 대해 읽다보면, 나도 모르는 사이 가슴이 뛰고 있음을 발견하게 된다. 저들이 했다면 나도 할 수 있지 않겠는가? 라는 생각과 도전의식, 그리고 자신감을 갖게 된다. 아마도 이 책의 의도가 바로 그것 아니었을까?

우리들은 세상을 살아가며 수많은 실패를 경험하게 된다. 하지만, 실패에 무릎 꿇지 않고 우리가 다시 일어난다면, 반드시 우리 인생은 다시 꽃 피우게 될 것이다. 이러한 도전정신과 열정 앞에 나이는 진정 숫자에 불과할 뿐이다.

특별히 이 책은 인생의 후반부를 준비해야 할 40대가 읽으면 좋을 책이다. 물론, 나이를 떠나 누구나 읽고 꿈을 다시 떠올리며 붙잡고 나아간다면 좋다.

45세에 다시 챔피언 밸트를 되찾은 조지 포먼의 다음의 말이 가장 인상 깊다. “링에서 한 번 다운될 수 있다. 여러 번 다운 될 수도 있다. 권투선수라면 다운당하는 게 당연한 거 아닐까? 중요한 것은 또 일어서는 사람만이 챔피언이 될 수 있다는 것이다.(72쪽)”

그렇다. 인생의 꽃이 다시 피게 되느냐? 지느냐? 는 우리의 넘어짐에 있지 않다. 우리 모두 넘어질 수 있다. 실패할 수 있다. 하지만, 다시 일어서느냐 그렇지 않느냐에 따라 인생이 달라질 것이다. 우리 모두 어떤 상황 가운데서도 다시 일어섬의 축복이 있길 소망한다.

다시, 활짝 피어라

다시, 활짝 피어라 - 인생의 오후를 준비하는 당신에게
전영범 지음, 김재이 사진 / 신화북스 / 2014년 11월

이 책, 제목은 『다시, 활짝 피어라』다. 그리고 이런 부제가 달려 있다. “인생의 오후를 준비하는 당신에게” 또한 책을 여는 프롤로그는 또한 이렇게 시작한다. “생의 오후를 흔들어 깨우는 카피 한 줄”, 이 세 개의 문장에 이 책이 말하고자 하는 바가 오롯이 모두 담겨 있다고 여겨진다.

우리는 이제 100세 시대를 살고 있다. 그렇다면, 4050세대는 이제 인생의 전반전을 보냈을 뿐이다. 인생의 후반전, 인생의 오후가 남아 있다. 이러한 4050세대들에게 도전할 것을 저자는 말한다. 그럼으로 다시 활짝 피길 촉구한다. 이러한 촉구는 간단간단한 문구를 통해 이루어진다. 저자는 수많은 사람들의 명언들을 모아 이 책을 이루고 있다. 그래서 그 명언들을 소개하고, 그 아래 자신의 말을 덧붙이고 있다. 그렇기에, “생의 오후를 흔들어 깨우는 카피 한 줄”이다.

전체적인 책의 내용은 금세 읽을 수 있는 분량이다. 하지만, 한 번 읽었다고 덮어버리기엔 짧은 문구들이 담고 있는 힘이 너무 크다. 그렇기에 반복하여 책장을 펼쳐 음미하고, 삶의 영양분으로 삼기에 충분한 내용들이다.

저자는 이러한 내용들을 6단락으로 분류하고 있다. 도전(인생은 도전의 연속이다), 관계(인생은 관계 속에서 무르익는다), 행복(인생은 행복을 향한 여정이다), 시간(인생은 시간이 모여서 이루어진다), 리더십(리더십 없이 조직을 조화롭게 이끌 수 없다), 죽음(죽음을 생각하면 삶이 충실해질 수 있다)이 그것이다.

이러한 모든 내용들의 명언들을 다루기 시작하며, 저자는 이러한 문구로 시작한다. “나이를 먹어서 포기하는 것이 아니다. 포기하기 때문에 나이를 먹는 것이다. 도전하는 사람은 늙을 시간이 없다.” 그렇다. 포기하기 때문에 나이를 먹는 것이다. 늘 현실에 안주하며, ‘늘그러려니’하며 사는 사람들이 “늙은이”이다. 4050세대여! 아직 후반전이 남아 있다. 아무리 전반전에 승리하였다 할지라도 후반전에 이기지 못하면 진 경기이다. 반대로 아무리 전반전에 지고 있었다 하지라도 후반전에 승리한다면 승리자가 된다. 우리 후반전에 더욱 뜨거운 열정으로 도전하자.

나 역시 인생의 전반부를 마쳐간다. 그렇기에 더욱 이 책이 마음에 와 닿았다. 어느덧 내 나이가 40대 후반부를 향해 꺾어지고 있다. 그래서 때론 조바심이 나기도 한다. 하지만, 저자의 말처럼 아직 후반전이 남아 있음을 생각하게 된다. 문제는 내 안에 도전정신과 열정이 살아 있느냐는 점이다. 저자는 벤자민 프랭클린의 명언을 소개한다. “어떤 사람들은 25세에 이미 죽어버리는데 장례식은 75세에 치른다.” 그렇다. 과연 나의 장례식은 언제 치러져야 마땅한가? 혹, 이미 치러져야 마땅한, 열정이 죽어버린 모습은 아닌지 돌아보게 된다.

비록 지금 힘겨운 시간들을 보내고 있다 할지라도, 역경을 뒤집으면 경력이 됨을 기억해 본다. 지금의 시간들이 쌓여 더 큰 힘을 발휘할 경력이 되고 있음을 기억하자. 저자는 이런 말도 한다. “달걀을 깨지 않고 오믈렛을 만들 수는 없다.” 그렇다. 달걀을 깨는 것이 실패처럼 느껴질지라도, 이러한 실패를 통해, 성장하게 되고, 그 성장이 맛난 오믈렛을 만들어 가는 것이다.

아직 남아 있는 후반전에 맛난 오믈렛을 즐길 수 있도록 실패마저 즐기는 인생이 되자. 2014년도에 가장 많이 들려왔던 명언 가운데 하나가 요기 배라가 말이 아닐까? “끝날 때까지는 끝난 게 아니다.” 그렇다. 아직 끝나지 않았다. 이 책 내용처럼 다시, 활짝 피게 될 순간을 꿈꾸며 한 걸음 한 걸음 나아가자.

85세 된 어느 작가가 그의 책에서 이런 말을 했다. “나는 아직 살아 있고 포기하지 않았다. 우리의 승부는 끝나지 않았다.” 그렇다. 우리의 승부는 끝나지 않았다.